大學生綜合素質論文1

　　一、大學生科技創(chuàng)新訓練的探索與實踐

　　1.做好導師和項目的遴選工作為保證STITP能切實有效地開展，項目指導教師一般為各專業(yè)的骨干教師，且有在研項目，學院則在科研資源的利用分配、評優(yōu)、工作量等方面給予指導教師傾斜，以調動教師參與的積極性。項目選題主要是以學生自主選題和教師根據在研的科研項目組織選題。這些項目大部分為教師在研項目的子課題，保障了STITP項目來源的穩(wěn)定性，促進師生科研學術工作良性發(fā)展。

　　2.確立導師負責制項目和指導教師確立后，學生要和導師簽訂協議，導師向學院負責，同時負責指導學生進行負責項目的立項、實施與完成。如引導學生選題，撰寫項目申請書、立項書等，以不斷提高學生的自我學習、團結協作和組織實施等綜合能力。5.建設合理的學生科技活動梯隊為保證學生科技活動的可持續(xù)發(fā)展，搭建金字塔型的學生科技活動梯隊尤其重要。一年級是學生打基礎的時期，可以通過開展不需要太多專業(yè)知識的科技活動來提高學生參與科技創(chuàng)新活動的積極性；在二年級第一學期，要在廣泛參與一年級學習活動的基礎上，選拔、挑選部分優(yōu)秀學生開始參與科技創(chuàng)新項目的前期工作；第二學期使學生進入實驗室參與教師的項目，并開始項目申報；三年級開始科研試驗與結題，并將可繼續(xù)深入的項目發(fā)展成畢業(yè)論文。

　　二、科技創(chuàng)新訓練對大學生綜合素質提升體現

　　1.有利于增強學生自主學習能力通過科技創(chuàng)新訓練，可以激發(fā)學生學習興趣和動力。在科研實踐的過程中，大學生需要利用學校的各種有利條件對不同學科進行綜合分析，解決問題。在探索、研究、創(chuàng)新過程中學會自主學習，學會提出自己的觀點與見解。

　　2.有利于培養(yǎng)學生社會責任感大學生精力充沛，對新事物接受能力強，富有進取和探索精神，在教師的指導下，可能在科研工作中取得突破，對其以后的研究也有極大的促進作用。同時，本科生科研訓練可以服務校外，將社會提供的服務和課程聯系起來，使學生在參加服務的活動中滿足社會需求并形成社會責任感。

　　3.有利于培養(yǎng)學生團隊協作精神大學生在參與科研的過程中，其項目從論證、立項、實施到實驗結果的分析都要進行全方位的權衡比較，得出最優(yōu)化的決策，需要與老師、同學以及其他人交流協作，單靠一人力量很難完成。有助于學生培養(yǎng)團隊意識和創(chuàng)新能力，學會處理各種關系，提高與他人溝通交流的能力，有利于大學生團隊合作精神的培養(yǎng)。

　　4.有利于塑造學生獨立精神品質大學生科技創(chuàng)新活動有利于提升校園文化的品位，開展大學生科技創(chuàng)新活動應該成為大學校園文化建設的主旋律，把大學塑造成創(chuàng)新者的精神樂園。在整個過程中，逐步形成健康的道德品質、頑強的意志力以及思維和行動的獨立性與做事一絲不茍的品質。

　　5.有利于提高學生創(chuàng)業(yè)、就業(yè)的競爭力科技創(chuàng)新不僅提高了學生的綜合素質，也為學生的職業(yè)生涯規(guī)劃提供了拓展空間。也是提高學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)競爭力的重要砝碼。

大學生綜合素質論文2

　　本文對運用教育心理學知識有效提高大學生綜合素質的必要性進行分析，旨在有針對性地引導和幫助大學生切實有效提高綜合素質。

　　一、大學生素質教育的內涵

　　大學生素質教育分為：思想政治素質教育、人文素質、創(chuàng)新精神和實踐能力、法律素質及道德素質。思想素質有思想情感、思想認識、思想方法三方面，政治素質有政治觀點、政治信念、政治立場三方面。思想政治素質是大學生價值觀、人生觀、道德及政治觀的綜合體現。人文素質是指人們在人文方面所具有的綜合品質或達到的發(fā)展程度。大學生創(chuàng)新精神和實踐能力是學習過程中形成和體現出的創(chuàng)造發(fā)明素養(yǎng)，以及運用所學所能將個人目標或任務付諸實踐的能力。法律素質是其所具法律知識，法律意識，法律行為的綜合體現。道德素質是其做人及行為實踐過程中對其自身起規(guī)范作用的心理品質。

　　二、大學生素質教育存在的主要問題

　　雖然我國高等教育一直提倡專業(yè)教育與素質教育并進，但實際情況不近人意，大學生綜合素質培養(yǎng)過程中，主要存在以下幾方面的問題：1.思想政治素質教育難入人心，。在這個價值觀高度多樣化的時代，學生現有的思想政治認知結構和相關課程內容差異大，施教者難以有效輸入新的思想政治認知。2.人文素質教育難以深化，現行人文素質教育只達到人文知識教授層面，學生無法真正理解人文思想、法掌握人文方法，更無法遵循人文精神。3.大學生缺乏創(chuàng)新意識原動力，普遍只想順利完成學業(yè)并獲得工作，缺乏高層次追求。4. 大學生法律和道德意識薄弱，缺乏維權意識和社會責任感。道德素質存在道德評價失準、道德價值取向混亂問題。

　　三、運用教育心理學知識提高大學生綜合素質

　　大學生素質教育過程中們，我們需要理論結合實際，發(fā)現大學生的心理發(fā)展規(guī)律，運用教育心理學相關知識引導大學生綜合素質的逐步形成，解決高校在大學生綜合素質培養(yǎng)過程中遇到的實際問題。

　　其一，用皮亞杰的建構學說中同化和順應這兩種建構認知結構的方式的理論來指導思政素質教育。思政教育過程中，受教育者會將施教者所教授的信息納入并整合到自身已有的認知結構，加強和豐富原有的結構，只是這一同化過程學生會過濾和改造施教者給予的外界刺激。也就是說，學生已有的思想政治認知結構如果和施教者所授結構不一致，那么他們就可能不接受甚至排斥。這正是目前思政教育存在的問題。雖然思政教育在同化過程中受挫，但是我們可以在順應過程中找到改變這一現狀的希望。因為受教者的認知無法適應客體要求時，就會創(chuàng)造新的認知結構來適應環(huán)境需要，這是一個自我改造的過程。高校對大學生的思政素質教育如果能把握好學生在同化和順應過程的中認知結構變化的節(jié)奏、時間以及思想政治教育的強度，那么思想政治素質教育就可能發(fā)生實質性的轉變，建構起大學生全新的思想政治認知結構。

　　其二，高校若能重視和提高學生的認知驅力，那么大學生人文素質教育將實現由現目前學生僅僅是機械接受人文知識的層度到理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神的深層次轉變。認知驅力是奧蘇貝爾三大成就動機中最重要和最穩(wěn)定的一項，此外還有自我增強驅力和附屬驅力。我們需要認識到這種動機就是對求知的需要。人文教育無法深化的原因在于對實利的追求。而奧蘇貝爾對認知驅力的重視本質是對認知和理解的價值的追求，這種追求同學生作為學習者的心理傾向契合。所以只要高校引導和培養(yǎng)大學生的認知驅力，就能轉變大學生認為人文素質教育沒有現實意義的想法。

　　其三，將馬斯洛的需要層次理論介紹給大學生，并引導學生追求較高層次的人生需求，幫助他們找到創(chuàng)新意識的原動力。文獻顯示我國大部分大學生在高校就讀期間的人生需求模糊，甚至是缺失，尤其缺乏對自我實現需求的追求。馬斯洛理論把需求由低到高層次分成生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重和自我實現。我們可盡力引導大學生追求馬斯洛理論的高層次需求，鼓勵他們將自我實現作為自己的終身人生目標。

其四，高校可在法律道德教育的課程中引入科爾伯格的道德發(fā)展階段理論以喚起大學生的道德和法律意識以及對責任感的考慮。科爾伯格的道德發(fā)展階段理論分為六個階段，而我們要重點引薦給學生的是第六個階段，即普遍性倫理原則階段。這一階段的人確立起了一種用于社會治理的道德觀，他們懂得德性的本質、以尊重人為目的而非手段為前提。執(zhí)此道德觀的人是推動社會道德發(fā)展的力量。具體可選用科爾伯格的“海因茨難題”這一經典道德兩難問題作為課堂開放式討論話題，了解學生的道德觀和法律基礎知識掌握情況。而后，為其講解科爾伯格的道德發(fā)展階段理論及基本法律知識以激發(fā)和普及大學生的法律道德意識。

　　結論

　　大學生素質的形成看似由外至內，其實也是一個內心變化引起外在行為表現變化的外化過程，是需要施教者帶著潛移默化的意識耐心引導和培養(yǎng)的過程。因此運用教育心理學知識有針對性地引導和幫助大學生有效提高綜合素質是順應大學生身心發(fā)展的。

大學生綜合素質論文3

　　小小的一片茶葉，富含多種對人體有益的成分，如氨基酸、茶多酚、礦物質和多種維生素等，它們是人體必需并具有一定營養(yǎng)及功能的物質。茶是一種健康的天然飲料，喝茶有益健康是很多人越來越認同的事情，隨著茶文化知識的普及，許多同學越來越認識到喝茶的好處，認識到茶葉中的咖啡因可以振奮精神，興奮中樞；強化思維，提高工作效率；強心活血，幫助消化等；茶多酚物質有較強的抗氧化作用，有解毒、抗輻射及防癌抗癌的作用；茶葉中含有多種維生素，綠茶中含有的維生素C，能有效提高人體的抵抗力和免疫力。現代醫(yī)學已經證明，茶作為一種古老而傳統的飲品，具有很好的保健和藥用、養(yǎng)生價值，對人體的健康有著積極作用。[1]喝茶是一件優(yōu)雅的事情，經常喝茶之人身上都有一種恬靜泰然的氣質�？梢姡�茶人受到的傳統文化思想的影響很大。另外，茶文化還涉及到一些戲曲、小說、詩詞等等，其中可以學習的內容十分廣泛，這極大的豐富了大學生知識面，同時也潛移默化提升了大學生的綜合素質。

　　一、茶文化在提升大學生綜合素質中的內涵

　　茶道的文化功能體現在修身養(yǎng)性、陶冶情操、發(fā)揚傳統美德等方面。茶道“五諦”的內涵：廉-清廉自律；美-崇尚美德；和-和睦相處；敬-敬人愛民；勤-勤勞樸實。通過學習茶道文化，達到弘揚廉潔自律、勤勞樸實、孝敬父母、尊敬師長、和睦相處等傳統美德。中國的茶道，為茶文化的發(fā)展奠定了基礎。茶文化中蘊含的知識和精神，可以提高大學生的審美和品位，讓大學生在茶文化的熏染下，感悟到茶的清靜之美，理解了今后面對生活中的所有問題時都要泰然處之，才能正確的解決。同時通過學習茶文化，大學生會漸漸地提高自身的修養(yǎng)，自覺地遠離低俗和暴力，綜合素質會得到明顯的提高。

　　茶的禮儀中，包含了儒家思想的“溫、良、恭、儉、讓、孝、悌”。通過對茶禮儀的學習，可以規(guī)范大學生的行為禮儀，引導學生知禮、習禮、重禮，進而形成良好的社會公德。通過茶中蘊涵的豐富思想和道德觀來輻射大學生的人生觀和價值觀。提倡“茶味人生”，茶味入口時先苦澀而后甘甜，啟示人生像茶一樣，不會一帆風順，總會經歷風雨，人生如茶，有甘甜亦有苦澀，茶味不管有過怎樣的甘甜與苦澀，終將歸于平淡，正如人生，無論有過怎樣的輝煌，終不失質樸與平凡。

　　二、茶文化對提升大學生綜合素質的作用

　　進一步探索和豐富校園文化內涵，能夠幫助大學生完善品德，提高內心素養(yǎng)，學習茶道、茶藝，能夠讓大學生更為系統地領略到祖國茶文化的內涵。茶德所倡導的“廉、美、和、敬”精神，[4]倡導人與自然和諧發(fā)展，啟示大學生要遵循自然規(guī)律，不要“急功近利”，才能形成良好的價值觀。茶，猶如君子，君子性情高潔，重情重義。品茶，就像和君子對話，學習君子的性情。我國從古至今十分崇尚君子的風骨，因此茶文化也推崇君子的高尚品德。大學生在接受茶文化的教育時，自然就會領悟到茶文化中所蘊涵的高尚品德，所以說，茶文化在大學生的綜合素質教育過程中，可以增進大學生的修養(yǎng)。

　　三、弘揚校園茶文化的實踐與探索

　　茶文化內容豐富、形式多樣，開展不同形式的“茶文化”活動，構建和諧健康的校園文化環(huán)境，可對大學生起著多方位的教育作用。一是開展形式多樣的“茶與健康”宣傳活動，可引導學生科學飲食，喝健康飲品，樹立良好的飲食習慣；二是定期邀請茶學專家開展“茶科學、茶文化”的專題講座，可使學生了解祖國的茶文化、茶歷史，以及茶葉對人類的貢獻等，從而增強學生的民族自豪感；三是開展系列的茶藝、茶道表演及“以茶會友”活動，幫助學生增進友誼，形成和諧的人際關系。山東藥品食品職業(yè)學院以茶藝社為載體，通過舉辦講座、開展豐富多彩的茶藝活動以及開展茶藝技能大賽等為大學生們提供了一個加強同學間交流、協作，自我教育、自我管理和展示自我的平臺。茶文化作為一種傳統文化與現代文明密切相連，通過茶文化的學習和茶事活動，大學生感到提升很大、受益匪淺，同時學校文化氛圍也日益濃厚，育人環(huán)境也不斷得到優(yōu)化。

　　普及茶文化知識，增強大學生對茶的了解。茶文化包含的知識內容十分豐富，從古至今，隨著時代的變遷，茶文化的內容也在不斷添加，其中包含的內容，總是某個時代最推崇的、可以傳承的文化。茶文化主要包含了佛道儒三家的思想精髓。尤其是儒家思想，所包含的傳統美德，更是現代人應該學習的。茶在被賦予了這些文化知識以外，還保存著自身的文化，即茶本身的知識。比如茶的原產地，茶的種類，以及每種茶本身帶有的故事等。因此，在提高大學生綜合素質過程中，普及茶文化，開展茶文化課程，可以加強大學生對茶文化知識的了解，同時對提高他們的人格魅力和思想道德水平有著重要作用。

　　總之，文化素養(yǎng)對于學生來說是十分重要的素質體現。茶文化所包含的知識是十分豐富的，涉及到很多的領域。茶作為傳播祖國文明的載體，在高校通過開展各種有益活動，可達到以茶敬客，以茶會友，以茶示禮，以茶聯誼，增強同學之間友誼，增強團隊和協作精神，建立和諧人際關系。通過茶文化可以培養(yǎng)學生正確處理人際關系，因此把茶文化滲入到大學生的綜合素質構建中，對大學生的素質培養(yǎng)和提升具有重要的意義和作用。