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元旦和春節(jié)的來歷

時(shí)間:2024-01-05 18:05:20 毅霖 元旦 我要投稿
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元旦和春節(jié)的來歷

  元旦也好,春節(jié)也罷,它們對(duì)于中國(guó)人的意義遠(yuǎn)非熱鬧的節(jié)慶那么簡(jiǎn)單。尤其是梳理二者的形成,更會(huì)發(fā)現(xiàn)各種變化背后蘊(yùn)含的除了生活生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),更有歷史觀文化觀的變遷。以下是小編幫大家整理的元旦和春節(jié)的來歷,供大家參考借鑒。

元旦和春節(jié)的來歷

  元旦的來歷

  中國(guó)的元旦,據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有3000多年的歷史。元旦一詞最早出現(xiàn)于《晉書》:顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春的詩(shī)中。南北朝時(shí),南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有四季新元旦,萬壽初春朝的記載。

  中國(guó)最早稱農(nóng)歷正月初一為元旦,元是初、始的意思,旦指日子,元旦合稱即是初始的日子,也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起,在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,又以陽(yáng)春月(十月)為正月,即十月初一為元旦。從漢武帝起,才規(guī)定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦,一直沿用到清朝末年。但這是夏歷,亦即農(nóng)歷或陰歷,還不是我們今天所說的元旦。

  公元1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了清朝的統(tǒng)治,建立了中華民國(guó)。為了行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷,所以便統(tǒng)計(jì),民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為新年,但并不叫元旦。

  今天所說的元旦,是公元1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議,在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí),也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法,并將公歷1月1日正式定為元旦,農(nóng)歷正月初一改為春節(jié)。

  由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度位置不同,各國(guó)的時(shí)間也不同,因此,元旦的日期也有不同。如大洋洲的島國(guó)湯加位于日界線的西側(cè),它是世界上最先開始的一天的地方,也是最先慶祝元旦的國(guó)家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計(jì),我國(guó)是世界上第12個(gè)開始新年的國(guó)家。

  春節(jié)的來歷

  現(xiàn)代民間習(xí)慣上把過春節(jié)又叫做過年。其實(shí),年和春節(jié)的起源是很不相同的。

  那么年究竟是怎么樣來的呢?民間主要有兩種說法:一種說的是,古時(shí)候,有一種叫做年的兇猛怪獸,每到臘月三十,便竄村挨戶,覓食人肉,殘害生靈。有一個(gè)臘月三十晚上,年到了一個(gè)村莊,適逢兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子。年忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲,嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊,又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳,它不知其為何物,嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個(gè)村莊,朝一戶人家門里一瞧,只見里面燈火輝煌,刺得它頭昏眼花,只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了年有怕響,怕紅,怕光的弱點(diǎn),便想到許多抵御它的方法,于是逐漸演化成今天過年的風(fēng)俗。

  另一種說法是,我國(guó)古代的字書把年字放禾部,以示風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所年便被引申為歲名了。

  我國(guó)古代民間雖然早已有過年的風(fēng)俗,但那時(shí)并不叫做春節(jié)。因?yàn)槟菚r(shí)所說的春節(jié),指的是二十四節(jié)氣中的立春。

  南北朝則把春節(jié)泛指為整個(gè)春季。據(jù)說,把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié),是辛亥革命后的事。由于那時(shí)要改用陽(yáng)歷,為了區(qū)分農(nóng)、陽(yáng)兩節(jié),所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為春節(jié)。

  中國(guó)元旦的習(xí)俗

  中國(guó)元旦原是農(nóng)歷正月初一,在古代是紀(jì)念舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng),如祭諸神祭先祖,寫門對(duì)掛春聯(lián),書寫福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動(dòng)。1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定中國(guó)紀(jì)念采用西歷,從此公歷的1月1日就變?yōu)橹袊?guó)的元旦,中國(guó)是世界上第12個(gè)開始新年的國(guó)家。

  各國(guó)元旦的習(xí)俗

  世界上大多數(shù)國(guó)家把每年1月1日作為元旦,但由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度不同,時(shí)間也不同,因此,有些國(guó)家的“元旦”日期也有不同。阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛斯基摩人的元旦是不固定的,他們把第一次下雨作為元旦。泰國(guó)傳統(tǒng)的新年,也叫“潑水節(jié)”,是公歷的每年4月13日到16日。埃及把尼羅河漲水的這一天作為新年的開始,稱為“漲水新年”。在門口放一張桌子,七八只碟子供著大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥的顆粒,還有好些綠色植物的小芽,這象征豐裕。

  印度從每年10月31日起為新年共5天,第四天為元旦。新年第一天,誰(shuí)也不許對(duì)人生氣,更不準(zhǔn)發(fā)脾氣。印度有的地區(qū),元旦早上,家家戶戶哭聲不斷,人人臉上涕淚橫流,他們以歲月易逝、人生苦短,用哭來迎新年,是對(duì)人生的慨嘆。元旦早上,人們提著精制的小燈,拿著紅粉包,出門向老人和親友拜年。見面道喜后,就互相將紅粉涂在對(duì)方的額上,表示吉祥如意,抬頭見喜。年青人把紅墨水裝進(jìn)水槍里,射到親友身上,稱為“灑紅”,表示吉祥如意。

  新一年到來,蒙古老人會(huì)裝扮成牧羊人的樣子,穿著毛絨的皮外套,頭戴一頂皮帽,手拿一根鞭子,不停地把鞭子在空中抽得啪啪響,以示驅(qū)邪祝福。而朝鮮和中國(guó)一樣,在新年也有貼窗花、桃符的習(xí)俗。韓國(guó)人在元旦這一天,全家除了團(tuán)聚飯宴外,還要進(jìn)行祭祀祈禱等活動(dòng)。男孩子多半去放風(fēng)箏,女孩子則跳跳板。

  巴西人在元旦這天,高舉火把,蜂擁登山。人們爭(zhēng)先恐后地尋找那象征幸福的金樺果。瑞士人則有元旦健身的習(xí)慣。在希臘的元旦時(shí),家家都要做一個(gè)大蛋糕,里面放一枚銀幣,誰(shuí)吃到了就是中祝福。在元旦這一天,巴基斯坦人們個(gè)個(gè)手拿紅粉跑出門,見了親友,道過新喜,便互相將紅粉涂在額上,以示慶祝新年吉祥如意。在保加利亞,元旦用餐時(shí),誰(shuí)打噴嚏誰(shuí)準(zhǔn)會(huì)給全家人帶來幸福,家主將第一只羊、;蝰R駒許給他,以祝愿他給全家人帶來幸福。巴拉圭人把每年最后五天定為“冷食日”。在這五天中,上至國(guó)家元首,下至普通百姓,都不能動(dòng)煙火,只能吃冷食,直到元旦,才能生火做飯,慶祝佳節(jié)。

  春節(jié)習(xí)俗:忙年八件事

  忙年從農(nóng)歷臘月二十四日正式開始。

  忙年的第一件事是臘月二十四“掃房”,被列為忙年的首辦之事。

  “臘月二十四,撣塵掃房子”的風(fēng)俗,由來已久。雖然各地掃房子的習(xí)俗不盡相同,時(shí)間不一,但大都與迎春有關(guān),都是特別重視。

  按民間的舊時(shí)傳說說法:掃房子還有掃除晦氣的作用。而“塵”與“陳”諧音。臘月掃房子在唐代時(shí)候盛行,叫“掃年”。另?yè)?jù)宋代書籍記載:“十二月盡,俗云月窮歲盡之日,謂之除夜,士庶家不論大小家,俱灑掃門庭,去塵穢,凈庭戶,換門神,掛鐘馗,釘桃符,貼春牌,以祈新歲之安!焙髞砣藗冎饾u把掃房子演變成了一種過年的習(xí)俗。

  第二個(gè)內(nèi)容是最關(guān)鍵的:為了過一個(gè)豐盛的年,人們?cè)谀昵盃?zhēng)先恐后地購(gòu)買年貨。辦年貨的內(nèi)容除了吃的、用的、節(jié)日禮品外,還要準(zhǔn)備過年的祭祀食品及用品、慶賀時(shí)用的煙火、花炮等;布置環(huán)境用的紅紙(寫對(duì)聯(lián)、春條幅)和門神、年畫等,這些用品是絕對(duì)少不了的,它是家家戶戶能否歡天喜地過好年的物質(zhì)保證。

  第三個(gè)內(nèi)容是推湯元、做年糕。

  第四個(gè)內(nèi)容是為全家大人、小孩從頭到腳做一身新衣、新帽、新鞋。

  第五個(gè)內(nèi)容是在臘月二十五日接玉帝。舊俗認(rèn)為灶神上天后,玉皇天帝于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡,并定來年禍福,所以家家祭祀天帝以祈福,稱為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎,爭(zhēng)取好表現(xiàn),以博取玉皇歡心,降福來年。

  第六是趕亂歲,送灶神上天后至除夕才迎回,其間人間無神管轄,百無禁忌,民間多嫁娶,被稱為“趕亂歲”。

  第七是洗浴,傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準(zhǔn)備迎接來年的新春。京城有“二十六洗福祿,二十七洗疚疾,二十八洗邋遢”的諺語(yǔ)。

  第八是過小除夕。除夕前一日,臘月二十九夜,全家在一起置酒宴聚會(huì),叫“小除夕”。

  以上八件事,是每家在年前要做的八件事。有些地方有省略、合辦?傊詺g樂喜氣的氛圍過一個(gè)歡天喜地的年為最大愿望。

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