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清明節(jié)經(jīng)典活動(dòng)5個(gè)

時(shí)間:2020-11-21 14:49:06 清明節(jié) 我要投稿

2014清明節(jié)經(jīng)典活動(dòng)5個(gè)

清明節(jié)活動(dòng)-踏青:

2014清明節(jié)經(jīng)典活動(dòng)5個(gè)

  清明時(shí)逢陽(yáng)春三月,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)俗。據(jù)宋朝史籍記載:“清明前后十日,城中士女艷妝飾,金翠琛縭,接踵聯(lián)肩,翩翩游賞,畫(huà)船簫鼓,終日不絕。”人們帶著食物,來(lái)到郊野,投向大自然。宋代踏青之風(fēng)盛行,著名畫(huà)家張擇端的風(fēng)俗畫(huà)《清明上河圖》,就極其生動(dòng)地描繪了宋代清明時(shí)節(jié)京都人民踏青遠(yuǎn)足的熱鬧情景。

清明節(jié)活動(dòng)-蕩秋千:

  古代,清明節(jié)有蕩秋千的習(xí)俗。秋千,古字兩字均有“革”字旁,千字還帶走字,意思是揪著皮繩而遷移。早在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們?yōu)榱双@得高處的食物,在攀登中創(chuàng)造了蕩秋千的活動(dòng)。最早稱之為“千秋”。傳說(shuō)為春秋時(shí)代北方的'山戎民族所創(chuàng)。開(kāi)始僅是一根繩子,雙手抓繩而蕩。后來(lái),齊恒公北征山戎族,把“千秋”帶入中原。至漢武帝時(shí),宮中以“千秋”為祝壽之詞,取“千秋萬(wàn)壽”之意,以后為避忌諱,將“千秋”兩字倒轉(zhuǎn)為“秋千”。以后逐漸演化成用兩根繩加踏板的秋千。到了唐宋時(shí)代,秋千成為專供婦女玩耍的游戲,以練習(xí)輕捷、矯健。打秋千時(shí),人在空中蕩來(lái)蕩去,翩翩若飛,很有趣味!堕_(kāi)元天寶遺事》記載:“宮中至寒食節(jié),競(jìng)豎秋千,令宮嬪輩笑以為宴樂(lè),帝呼之為半仙之戲。”

  在唐宋文人的作品中,有許多關(guān)于秋千的描述。唐詩(shī)人韋莊曾有《長(zhǎng)安清明》詩(shī)云:“紫陌亂嘶紅叱拔,綠楊高映畫(huà)秋千。”清明春風(fēng)拂柳之際,女郎三五成群蕩秋千于郊野樹(shù)下,確實(shí)充滿詩(shī)情畫(huà)意。蕩秋千在當(dāng)時(shí)是非常普遍的游戲,宋代女詞人李清照在詞中常有描述:“蹴罷秋千,起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。”(《點(diǎn)絳唇》)民間多愛(ài)在清明踏青時(shí)節(jié),在郊外用竹子架成一種臨時(shí)性的“竹筍秋千”,舞蕩嬉戲。因?yàn)榍迕鞴?jié)處處蕩秋千,也有人把它叫做“秋千節(jié)”。放風(fēng)箏是清明前人們最愛(ài)玩的游戲。風(fēng)箏,在我車已有二千多年的歷史。據(jù)傳說(shuō),在春秋時(shí)期,有位公輸般,即神話中的“魯班”,會(huì)做木鳶,削竹為鵲,成而飛之,三日不下。南北朝時(shí)期,梁正武帝在臺(tái)城被侯景叛軍圍困,大臣羊侃曾用風(fēng)箏系上詔書(shū),招來(lái)援軍救駕。風(fēng)箏最初的作用只是軍事上傳遞消息的工具,以后逐漸演變?yōu)橐环N娛樂(lè)玩具。

清明節(jié)活動(dòng)-放風(fēng)箏:

  唐代詩(shī)人高駢寫(xiě)有《風(fēng)箏》一詩(shī):“夜靜弦聲響碧空,宮商信任入來(lái)風(fēng);依稀似曲才堪聽(tīng),又被風(fēng)吹別調(diào)中。”風(fēng)箏真正的命名,《詢錄》記載:風(fēng)箏,即紙鳶,又名風(fēng)鳶。五代時(shí)李鄴于宮中作紙鳶,引線采風(fēng)為對(duì),后于鳶首以竹為笛,風(fēng)入笛管發(fā)出悅耳之聲,好似“箏”鳴,俗稱風(fēng)箏。起初只限于皇宮貴族中的公子佳人玩賞,到了宋代以后,才成為民間群眾喜愛(ài)的一種活動(dòng)了。風(fēng)箏既是一種美麗的民間工藝品,又是大眾娛樂(lè)品,歷來(lái)愛(ài)到文學(xué)家的傳唱!侗本┲裰υ~》也對(duì)風(fēng)箏有生動(dòng)的描繪:“風(fēng)鳶放出萬(wàn)人看,千丈麻繩系竹竿。天下太平新樣巧,一行習(xí)上碧云端。”早在清朝時(shí),風(fēng)箏已在扎、糊、繪、放四藝上發(fā)展到相當(dāng)精致的程度。曹雪芹在北京西山“窮居著書(shū)”時(shí),細(xì)究風(fēng)箏扎糊之法,還寫(xiě)了《南鷂北鳶考工志》一書(shū)。書(shū)中詳細(xì)介紹了翼燕、雙鯉、彩蝶、螃蟹、寵妃、雙童等四五十種風(fēng)箏的扎、糊、繪、放等技法和工藝。此外,古代放風(fēng)箏又是與放晦氣聯(lián)系在一起的!都t樓夢(mèng)》中有這樣一段描寫(xiě):林黛玉不妨將制作精巧的風(fēng)箏放掉。李紉勸她:“放風(fēng)箏圖的就是這一樂(lè),所以叫放晦氣,你該多放些,把病根兒帶去就好了。”而當(dāng)紫鵑要去拾斷了線的無(wú)主風(fēng)箏時(shí),探春又勸阻:“拾人走了的,也不嫌個(gè)忌諱?”可見(jiàn)古時(shí)放風(fēng)箏是人們消災(zāi)祛難的手段,不能去拾別人的風(fēng)箏,以免沾上別人的晦氣。也有人在放風(fēng)箏時(shí),把所有的煩惱寫(xiě)在紙上,讓它隨風(fēng)箏飛上藍(lán)天,認(rèn)為一切煩惱都會(huì)隨風(fēng)而去。

清明節(jié)活動(dòng)-斗雞:

  古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開(kāi)始,斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄,見(jiàn)于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

清明節(jié)活動(dòng)-蹴鞠:

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。

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