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清明節(jié)手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮

時(shí)間:2022-04-07 10:35:00 清明節(jié) 我要投稿

清明節(jié)手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮

  清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一,一般是在公歷4月5號(hào)前后,以下是為大家分享的簡(jiǎn)單又漂亮的清明節(jié)手抄報(bào),供大家參考借鑒,歡迎瀏覽!

清明節(jié)手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮

  簡(jiǎn)單又漂亮的清明節(jié)手抄報(bào)1

  

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  清明節(jié)由來與傳說:

  我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

  關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說:

  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

  晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?墒,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請(qǐng)。可是,當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí),只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個(gè)主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:

  割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。

  倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

  臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。

  晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下!薄白阆隆笔枪湃讼录(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。

  第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

  以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。

  此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

  清明節(jié)節(jié)日意義:

  清明也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至!卑础稓q時(shí)百問》的說法:“萬物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕饕坏,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺?梢娺@個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

  但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。

  清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

  按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?其實(shí),清明節(jié)有好幾重意義,當(dāng)然最主要的是關(guān)于生命的意義。

  清明節(jié)是緬懷已逝生命,激發(fā)現(xiàn)有生命,紀(jì)念自己身邊的,自己親近的已逝的親人,感謝先人賜予我們生命的一個(gè)節(jié)日。如何通過我們現(xiàn)有的生命延續(xù)過去的生命,用過去的生命激發(fā)今天的生命?緬懷的意義不單純是對(duì)親人的思念,更該成為一種民族的風(fēng)俗,成為一個(gè)種族的繁衍儀式。我們對(duì)自己親人每年一次的掃墓就是一個(gè)典禮,是敬祖報(bào)本觀念的延續(xù)。有專家曾提議,應(yīng)該把這個(gè)典禮擴(kuò)大開來,就是在每年的清明節(jié)對(duì)那些為國(guó)捐軀,為中華民族付出生命的人進(jìn)行祭奠。其實(shí)這樣的活動(dòng)我們小的時(shí)候是年年都搞的,現(xiàn)在這樣的活動(dòng)在少年當(dāng)中少多了。所以有專家建議我國(guó)應(yīng)該有一個(gè)“國(guó)典”,每年的清明節(jié)在天安門廣場(chǎng)上的人民英雄紀(jì)念碑前舉行祭奠先烈的儀式。從先烈到先賢,先賢不僅是拋頭顱、灑熱血的人,我們歷史上有許許多多的杰出人物,都是值得我們紀(jì)念的。家鄉(xiāng)的賢人是家鄉(xiāng)歷史的靈魂,也是家鄉(xiāng)山川的'靈魂,他們?cè)诩亦l(xiāng)都留下了足跡,大家可以到他們的故居、墓園、紀(jì)念碑去祭奠,這將是最貼近百姓的鄉(xiāng)土教育。

  其次,清明節(jié)還是“生機(jī)的節(jié)日”,迎接大自然的生機(jī),擴(kuò)大大自然的生機(jī)。大自然到了清明節(jié)的時(shí)候是生機(jī)勃發(fā)的。植樹就是古人擴(kuò)大自然的生機(jī),古代有“插柳留春”的習(xí)俗;踏青則是珍惜自然的生機(jī),到自然中去,擁抱大自然、親近大自然,蹴鞠、蕩秋千、拔河等等,以此來迎接大自然生機(jī)的到來。

  再有,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日大多都是由大自然的節(jié)日轉(zhuǎn)化而來的,從自然到人文,“感自然節(jié)律而成,蘊(yùn)人文精神而豐”。清明節(jié)就是融合了古代的寒食節(jié)而形成的。寒食本來就是一種大自然的節(jié)律,加上人文精神,所謂人文精神就是那許許多多的傳說和人物。

  可見,清明節(jié)不僅僅一個(gè)“燒”可以涵蓋,也不僅僅一個(gè)“燒”可以表達(dá)。一直以來,我們都在提倡以一種更文明的新方式來祭奠先人,比如鮮花祭掃,比如網(wǎng)上祭掃等。所以有專家說,我們無論何時(shí)也不能丟棄傳統(tǒng)文化,重要的是不能丟棄傳統(tǒng)文化的核心,按照生命科學(xué)的說法,就是“基因”不能變。祭奠的方式應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展,這只是外在的載體,這個(gè)載體是需要不斷更新和變化的,但是“基因”要保護(hù)和保存好,核心的價(jià)值觀要保護(hù)好。

  所以大家不要有清明節(jié)很晦氣的想法。

  清明節(jié)防火標(biāo)語:

  1、上墳不燒紙,獻(xiàn)花表哀思。文明搞祭祀,無火過清明。

  2、上墳燒紙慎用火,別因祭祖遭橫禍。

  3、講文明,樹新風(fēng),文明祭奠!

  4、上墳不燒紙,獻(xiàn)花表哀思。文明搞祭祀,無火過清明。

  5、清明祭先祖不忘前人澤被,慎火護(hù)山林常使后人蒙蔭。

  6、清明祭奠做文明人,只送鮮花紙不焚。

  7、煙火污染環(huán)境,鮮花環(huán)保芬芳。

  8、清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。祭祖只獻(xiàn)鮮花禮,不焚香火文明人。

  9、文明祭祀,防火保林!

  10、燒香燒紙皆陋習(xí),文明祭祀應(yīng)牢記。

  11、清明時(shí)節(jié)寄哀思,鮮花一朵告天知。

  12、平安清明,安全第一。

  13、鮮花祭故人,春雨現(xiàn)哀思。

  15、清明祭奠先人,不忘環(huán)保消防。

  16、清明時(shí)節(jié)淚花飛,祭奠香爐煙雨忙。手捧禮花獻(xiàn)英雄,焚燒斷魂燃靈堂。

  17、我邀天弓發(fā)雪箭,千丈白綾祭亡魂。

  18、清明時(shí)節(jié)雨紛紛,網(wǎng)上行人欲斷魂。博客片語寄相思,逝者已斯生者思。

  19、清明時(shí)節(jié),細(xì)雨紛紛,祭奠先人,骨肉情深;鮮花一朵,告慰親人,改變陋習(xí),祖先歡欣。

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