【合集】清明節(jié)的由來作文15篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編收集整理的清明節(jié)的由來作文,希望對大家有所幫助。
清明節(jié)的由來作文1
相傳,在春秋戰(zhàn)國時代,有一個晉獻(xiàn)公,他有個妃子叫驪姬。由于驪姬的兒子奚齊想繼承王位,驪姬便千方百計地設(shè)計謀害太子,太子申生被逼無奈,只好懸梁自盡了。驪姬奸計得逞之后,又想殺害重耳,重耳聽到風(fēng)聲就連夜慌忙逃出了皇宮。
重耳逃出皇宮時,身后跟著數(shù)百個隨從,可是在逃亡路上,需要經(jīng)歷的磨難數(shù)不勝數(shù),幾百個人的隊伍變成了幾十人,最后只剩下幾個人了。有一次,公子重耳餓得快昏倒了,手下的忠臣介子推就把自己腿上的一塊肉割下來,烤熟了給重耳吃,以表自己的一片忠心……
在外流浪了十九年,重耳得知驪姬已被誅連九族時,便回到皇宮執(zhí)掌了政權(quán),這就是后來的晉文公,讀后感。晉文公把以前忠于自己的人,都封官加爵,卻唯獨忘了介子推。后來一個人說起了介子推,晉文公才猛然想起了他,就派御林軍出去找他,然而,并沒有像想象的那么順利。御林軍去介子推家三次都家門緊鎖,晉文公就親自去他家,不想,介子推卻背著老娘,二人一起逃上了家對面的綿山。有人給晉文公提議說:“我們把這座山三面點火燒了,只留下一面不燒,介子推就會從不燒火的一面下來的!
晉文公果然采用了他的意見,照他說的方法做了。結(jié)果,大火燒了三天三夜,仍然不見介子推的影子。等到大火熄滅后,御林軍就上山去看,只見介子推和他的老母親,抱著一課燒焦的.柳樹而死了。這棵柳樹的樹洞里有一片衣襟,上面寫著一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下做鬼終不見,強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清名。
后來,晉文公為了紀(jì)念介子推,把放火燒山的那天定為“寒食節(jié)”,把第二年去祭拜的那天定為“清明節(jié)”。唐朝時,人們把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一,就是現(xiàn)在的清明節(jié)。在民間清明節(jié)里就有吃寒食的習(xí)慣了。
清明節(jié)的由來作文2
每年4月4日、5日或6日,太陽到達(dá)黃經(jīng)15度時為清明節(jié)氣。在二十四個節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關(guān)。西漢時期的《淮南子天文訓(xùn)》中說:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至!薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)!稓q時百問》則說“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。
雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成,但作為時序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識,漢代已有了明確的記載。清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶,更是一個遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。
作為清明節(jié)重要節(jié)日內(nèi)容的祭祀、踏青等習(xí)俗則主要來源于寒食節(jié)和上巳節(jié)。寒食節(jié)與古人對于自然的認(rèn)識相關(guān)。在中國,寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式,透露的是季節(jié)交替的信息,象征著新季節(jié)、新希望、新生命、新循環(huán)的開始。后來則有了“感恩”意味,更強調(diào)對“過去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓,清明取新火踏青出游。唐代之前,寒食與清明是兩個前后相繼但主題不同的節(jié)日,前者懷舊悼亡,后者求新護(hù)生;一陰一陽,一息一生,二者有著密切的配合關(guān)系。禁火是為了出火,祭亡是為了佑生,這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關(guān)聯(lián)。唐玄宗時,朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風(fēng)俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié),由于寒食與清明在時間上緊密相連,寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關(guān)聯(lián),掃墓也由寒食順延到了清明。
入宋唐代開始,寒食與清明并列放假,不同年號分別有四至七天的`假期。宋代是生活日趨都市化的時代,也是民俗向娛樂方向發(fā)展的時代。為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青,特地規(guī)定太學(xué)放假三日,武學(xué)放假一日!肚迕魃虾訄D》描繪的就是當(dāng)時盛世清明圖景。
之后,清明和寒食逐漸合而為一,清明將寒食節(jié)中的祭祀習(xí)俗收歸名下。同時,上巳節(jié)“上巳春嬉”的節(jié)俗也被合并到了清明節(jié)。到了明清以后,上巳節(jié)退出了節(jié)日系統(tǒng),寒食節(jié)也已基本消亡。春季只剩一個清明節(jié)。與其他傳統(tǒng)大節(jié)不一樣,清明節(jié)是融合了“節(jié)氣”與“節(jié)俗”的綜合節(jié)日。清明從節(jié)氣上正排在春分之后,此時天氣回暖,到處生機勃勃,人們遠(yuǎn)足踏青,親近自然,可謂順應(yīng)天時,有助于吸納大自然純陽之氣,驅(qū)散積郁寒氣和抑郁心情,有益于身心健康。
清明節(jié)的由來作文3
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村!边@是唐代詩人杜牧寫的一首關(guān)于清明節(jié)的詩。清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一,是一個傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時,人們都會去掃墓踏青植樹等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說起。
相傳春秋戰(zhàn)國時代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟著,立下啦大功,重耳回國做啦君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官,介子推不愿意做,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)啦綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出啦個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒啦三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死啦。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,為啦紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
從這之后,晉國的`百姓得以安居樂業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”。此后,寒食、清明成啦全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
清明節(jié)的由來作文4
遼寧省阜新市新華小學(xué)五年三班姚遠(yuǎn)春秋時期,晉國國君相信毀謗,要殺掉令郎重耳,重耳傳聞后,急速帶著侍從逃跑了。
他們跑了幾天幾夜,真實跑不動了。由于其時走的匆忙,忘了帶干糧,現(xiàn)在一個個餓得不行了。侍從介子推見主人沒吃的,餓得連路都走不動了,就走到一旁,從自己的身上割下了一塊肉,做成了湯,給重耳端了去。重耳一看,有吃的了,就大口地把湯喝了。喝完后,重耳問道:“你真行,從哪兒弄來的肉。俊苯樽油普f:“這兒哪兒有什么肉啊,這肉是從我向上割下來的呀!敝囟宦牐鋾r就流下了熱淚。
十九年后,重耳在我們的協(xié)助下,當(dāng)上了晉國國君——晉文公。為了感謝其時的侍從,晉文公便重賞了他們,可晉文公卻偏偏忘了犒賞介子推。有人讓介子推去找晉文公,可介子推不肯,他不肯爭名奪利,所以就帶著自己的老母住進(jìn)了深山。
晉文公知道后,感到非常懊悔,也很愧疚。所以他帶著侍從,上山去找介子推。找了好幾天都沒有找到。這時有人獻(xiàn)策說:“只需放火燒山,一逼,介子推不就出來了嗎?”晉文公覺得有理,就讓人放火燒山。介子推知道這是晉文公逼他,可他不肯意當(dāng)官,便是不出山,后來就和母親一同被火燒死了。
晉文公上山看到介子推母子被燒死了,心里很傷心。這時晉文公發(fā)現(xiàn),在他們母子被燒死的那棵干枯的楊柳下,有一封血書,上面寫著:“割肉奉君盡丹心,希望主公常清明!睍x文公深有慨嘆。為思念介子推,他把這一天定為寒食節(jié)。
第二年,晉文公再去拜祭介子推的.時分,發(fā)現(xiàn)那棵楊柳復(fù)活了。他就把此樹賜為“清明樹”,并把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。今后,人們把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一,一向撒播至今。
這便是清明節(jié)的來歷。
清明節(jié)的由來作文5
清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第104天。清明節(jié)源于山西綿山,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第104天,是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)傳約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。節(jié)日玩耍的活動有:禁火、掃墓、踏青、蕩秋千、踢蹴鞠……等許多活動。意義在于:以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先。
寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系,一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。清明節(jié)的傳統(tǒng)食物有:農(nóng)村中有蒸制蒿餅的習(xí)俗,江南一帶有吃青團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣,我國南北各地清明節(jié)有吃馓子的食俗,清明時節(jié),正是采食螺螄的最佳時令,故有:'清明螺,抵只鵝。'
清明節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣:蕩秋千。蹴鞠。節(jié)令食品。斗雞。蠶花會。射柳。掃墓。放風(fēng)箏:據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運。
介子推的傳說:春秋戰(zhàn)國時期,晉國公子重耳為逃避迫害而流亡國外。來到了一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的,正在大家萬分焦急的時候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了。重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的'時候,感動得流下了眼淚…… 十九年后,重耳做了國君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點好行裝,同老母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說后,親自帶人去請介子推 ,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹木茂密,找尋兩個人談何容易,有人獻(xiàn)計,從三面火燒綿山,逼出介子推。 大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。裝殮時,從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!睘榱思o(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活,便賜老柳樹為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)的由來作文6
清明節(jié)是中國民俗極為重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是不可或缺的八個節(jié)日之一。一般是在陽歷的四月五日前后左右。
清明節(jié)的由來,相傳起源于古時候王侯將相“墓祭”之禮,之后民俗亦相模仿,在此日掃墓祭祀,各代承襲成為中華文化一種固定不動的習(xí)俗。原本,清明寒食與清明節(jié)是兩種不同的節(jié)日,到唐代,將
拜祭祭掃的日子列入清明寒食。
“清明節(jié)”的出名還來源于在我國陰歷24節(jié)令里的清明節(jié)氣。冬至節(jié)氣后第105天便是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣一共有15天。做為節(jié)氣的.清明節(jié),時間是在春分之后。這時候冬季已去,春光明媚,氣溫明朗,四野清亮,自然界隨處蓬勃生機。用“清明節(jié)”稱在這個時期,是再適當(dāng)不過的事情一個詞。
清明節(jié)的由來作文7
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一。大家對清明節(jié)很好奇嗎?想知道是怎么來的嗎?它為什么要叫清明節(jié)呢?我來給你介紹介紹。
春秋。晉公子重耳為逃避迫害而王留國外,中途在一處渺無人煙的地方,又累又餓,沒有了體力。隨臣找了半天也找不到吃的`,正在大家焦急的時候,隨身介子推悄悄的割下了一塊肉給重耳做了肉湯。重耳得知后感激不已,后來重耳回國做了國君重重封賞了當(dāng)初跟他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。后來重耳而想給介子推獎勵,然而介子推鄙視爭功討賞,所以他打裝好行李,同母親到綿山隱居去了。
晉文公羞愧不已,想去找介子推,可綿山龐大,他該到哪里找呢?有人建議用火把逼介子推逼下綿山。重耳同意了。結(jié)果介子推還是遲遲不下。重耳命人上去一看,介子推已經(jīng)背著他那年邁的老母親死于柳樹下。重耳悔恨不已,寫下了血書,掛在了柳樹下。
清明節(jié)是一個使人悲痛的節(jié)日。又名寒食節(jié),清明節(jié)是晉文公重耳對隨臣介子推卜悼念之情而造的節(jié)日。
清明節(jié)的由來作文8
又到了清明節(jié),我想起了唐朝詩人杜牧的詩句:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。詩中“路上行人欲斷魂”寫出了人們悼念已逝親人的沉悶氣氛。
清明節(jié)是一個傳統(tǒng)的民俗節(jié)日,大約始于周代,已有2500多年的歷史。說起清明節(jié)不得不提起一個歷史人物介子推。
相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉國公子重耳逃亡在外,過著顛沛流離的生活。有一天重耳餓暈在地上,跟隨他的介子推, 四處找食物也沒找到,眼看重耳奄奄一息,介子推忍痛從大腿上割下一塊肉烤熟喂給重耳吃。后來,重耳回到晉國做了國君。重耳做了國君之后,就封賞所有跟他流亡在外的隨從,惟獨沒有封賞介子推,介子推便隱居綿山。后來,有人向重耳諫言說“要是沒有介子推,大王那有你的今天,介子推才是最大的功臣!重耳一聽,十分慚愧,便派人尋找介子推,得知介子推隱居深山,不肯接受封賞,晉文公無計可施,只好放火燒山。那知介子推和他的母親仍不肯出山,在這場大火中活活的燒死掉了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令將介子推燒死的這一天定為寒食節(jié),禁忌煙火,家家戶戶只能吃冷的食物,F(xiàn)在清明節(jié)取代寒食節(jié),拜介子推的習(xí)俗,也變成清明掃墓的`習(xí)俗了。
清明掃墓也稱為上墳,一般是在每年的4月4 至4月6日。掃墓時,人們要帶紙錢、水果、酒、食品、鮮花等物品到墓地將食物供祭在親人墓前,再將紙錢燒掉,為墳?zāi)固砩闲峦粒缓罂念^,祭拜 ,最后 吃掉酒食。
至今,清明節(jié)已成為我國的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,也被國家列為法定節(jié)假日,放假三天,便于人們有更多的時間祭奠親人。
清明節(jié)的由來作文9
清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”提起清明,人們自然會想起唐代詩人杜牧的這首詩。但在起初,清明并不具有這種意味,而只是一種節(jié)氣的名稱。清明時節(jié),我國大部分地區(qū)春回大地,天清地明,氣候轉(zhuǎn)暖,萬物復(fù)蘇,正是春耕春種的最佳時機,田間地頭到處是農(nóng)民忙碌的身影,民諺常說:“清明谷雨兩相連,浸種耕田莫遲延!
這種敦促春耕的節(jié)氣,是怎樣變成紀(jì)念祖先的節(jié)日的呢?應(yīng)該說這與此前兩天(或一天)的寒食節(jié)有關(guān)。寒食節(jié)是中國古代較早的節(jié)日,傳說是在春秋時代為紀(jì)念晉國的忠義之臣介子推而設(shè)立的。
在唐代,不論士人還是平民,都將寒食節(jié)掃墓視為返本追宗的儀節(jié),由于清明距寒食節(jié)很近,人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品,也往往是寒食、清明并提,如韋應(yīng)物有詩句說:“清明寒食好,春園百卉開!卑拙右滓灿性娋湔f:“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭!背㈣b于民間寒食、清明并舉已相沿成習(xí),就以官方文書的形式正式規(guī)定,清明到來時,可以與寒食節(jié)一起放假。這項規(guī)定距今已經(jīng)1200多年,說明從那時起清明開始具有某種國家法定節(jié)日的色彩。
宋元時期,清明節(jié)逐漸由附屬于寒食節(jié)的地位,上升到取代寒食節(jié)的地位。這不僅表現(xiàn)在上墳掃墓等儀式多在清明舉行,就連寒食節(jié)原有的風(fēng)俗活動如冷食、蹴鞠、蕩秋千等,也都被清明節(jié)收歸所有了。
清明節(jié)后來還吸收了另外一個較早出現(xiàn)的節(jié)日—上巳節(jié)的內(nèi)容。上巳節(jié)古時在農(nóng)歷三月初三日舉行,主要風(fēng)俗是踏青、祓禊(臨河洗浴,以祈福消災(zāi)),反映了人們經(jīng)過一個沉悶的冬天后急需精神調(diào)整的心理需要。晉代陸機有詩寫到:“遲遲暮春日,天氣柔且嘉。元吉隆初巳,濯穢游黃河!奔词钱(dāng)時人們在上巳節(jié)祓禊、踏青的生動寫照。
大約從唐代開始,人們在清明掃墓的同時,也伴之以踏青游樂的活動。由于清明上墳都要到郊外去,在哀悼祖先之余,順便在明媚的春光里騁足青青原野,也算是節(jié)哀自重轉(zhuǎn)換心情的一種調(diào)劑方式吧。因此,清明節(jié)也被人們稱作踏青節(jié)。秉性貪玩的孩童,常常不滿足于踏青游樂僅僅在清明舉行一次,誠如唐代大詩人王維詩句“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。
融匯了兩個古老節(jié)日精華的清明節(jié),終于在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心,將寒食風(fēng)俗與上巳踏青等活動相融合的傳統(tǒng)節(jié)日。明清大體承接前代舊制,清明節(jié)仍然堅持并發(fā)展著其在春季生活中一個必不可少的大節(jié)的地位。民國時期,清明節(jié)這天,除了原有的掃墓、踏青等習(xí)俗,植樹也被確定為常規(guī)項目,這實際上不過是對民間長期延續(xù)的植樹風(fēng)俗的一個官方認(rèn)定。
在中國傳統(tǒng)文化里,清明節(jié)是一個紀(jì)念祖先及離世親人的'節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓,并伴以踏青、植樹等活動,節(jié)日體現(xiàn)飲水思源、凝聚族群、迎春健身及關(guān)愛自然的意義。杜牧的《七絕·清明》詩,勾畫出了一幅美麗的水墨畫,春雨、牧童、酒家,詩人匆匆的步履牽引著清明節(jié)的詩情。張擇端的《清明上河圖》則把人們帶入另一番節(jié)日盛景,如林的店鋪、熙熙攘攘的人流、形態(tài)各異的車馬轎舟,一片忙碌、一派繁華盡在畫卷中。今天的清明節(jié),依然在人們的日常生活中占有著重要的位置。紀(jì)念先人,慎終追遠(yuǎn);緬懷先烈,展望未來,共創(chuàng)幸福美好未來,是我們過節(jié)的主題。
清明節(jié)的由來作文10
清明節(jié)是我國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日,也是祭祖、掃墓和踏青的日子,關(guān)于其歷史由來和民間習(xí)俗,記者近日采訪了區(qū)詩詞楹聯(lián)學(xué)會副會長向明陽,聽一聽他的講述。
“清明前后,點瓜種豆!薄爸矘湓炝,莫過清明!毕蛎麝柦榻B,清明對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個重要的節(jié)氣,除了播種、植樹之外,人們也開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶了。然而,清明轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋節(jié)日,與另外一個節(jié)日和幾個歷史人物有關(guān)。
相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉文公重耳流亡期間受盡了屈辱,只剩下少數(shù)幾個臣子追隨著他,其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去,介子推就從自己腿上割下一塊肉,用火烤熟了給他吃。
后來,晉文公執(zhí)政,介子推卻隱居山中不受封賞。晉文公搜尋不見,便放火燒山逼其出來,不想大火燒了三天三夜,介子推抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),下令全國不生火做飯,只吃冷食。
由于清明與寒食節(jié)的日子接近,漸漸地就合二為一了,這個節(jié)日距今已有2500多年歷史,人們在此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的`風(fēng)俗。
“清明節(jié)古時又叫踏青節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、鬼節(jié)等。”向明陽介紹,其傳統(tǒng)習(xí)俗包括掃墓祭祖、踏青春游、放風(fēng)箏、蕩秋千、插柳、蹴鞠等。
向明陽記憶最深刻的是,小時候上山采摘清明菜,一種葉片上有白絨的野生植物,洗凈、切碎,和米面揉成團(tuán),制成綠瑩瑩的清明粑,“以紅糖、咸菜、臘肉等為餡,用蒸籠蒸熟,味道鮮香!
“現(xiàn)在清明菜、清明粑可以放入冰箱,保存得更久,八九月份還能吃到,也曾見有餐館推出清明粑!毕蛎麝栒f,我區(qū)高橋、麻柳、三匯口一帶的鄉(xiāng)村,還保留吃清明粑的習(xí)俗。
清明節(jié)的由來作文11
朋友們,你們知道清明的由來嗎?如果不知道的話,就讓我和你們講講吧。
當(dāng)重耳還是皇子的時候,有一天,他和介子褪一起逃難,重耳和介子推找不到食物,重耳就快餓死了。這是,介子推割下自己的一塊肉給重耳吃,重耳說:“以后,我如果成了國王,一定要報答你!”后來,重耳真的當(dāng)了國王,他要給幫助他的人賞賜,有人提醒他:“你忘記給介子推賞賜了!敝囟B忙叫人吧禮物給介子推?墒牵樽油凭芙^了。于是重耳決定放火吧介子推逼出山,可以火放了好久介子推還是沒有出來,重耳趕緊叫人把或滅了,自己去找。等重耳找到介子推的時候,介子推已經(jīng)死了。為了紀(jì)念介子推,我們就把介子推去世的這一天,4月4日叫做清明節(jié)。所以,每年4月5日,我們都要紀(jì)念祖先。
今年我們也去掃墓了。在山上,我們看到了許許多多千奇百怪的.,從未見過但非常漂亮的花。噢,我忘了說了,我們掃的墓是我阿太的墓,到了那里我外公要燒紙錢,等紙錢燒好了,我們就去掛花,掛完花我們就掃墓結(jié)束了。
清明節(jié)的由來作文12
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明節(jié)就快到了,天氣也漸漸變熱了。大家在清明節(jié)前后都干了些什么呢?
清明節(jié)又叫踏青節(jié),是冬至后的第108天,所以每年的清明節(jié)日子都不同。要說這清明節(jié),背后還有個小故事呢。
相傳春秋時期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡在外,途中,在一個無人煙處再也無力站起來了。隨臣介子推走到僻靜處,在自己的'大腿上割了一塊肉下來,煮了一碗湯,讓重耳喝,重耳漸漸恢復(fù)了精神,他發(fā)現(xiàn)了肉是介子推從自己腿上割下時,留下了眼淚。
十九年后,重耳做了國君。即位后他重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣們,唯獨少了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,而介子推不同意,隱居到綿山里去了。
重耳聽后,非常羞愧,帶人去請介子推?赡恼业玫?于是有人獻(xiàn)計,從三明火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍了綿山,卻都沒看見介子推,后來在一棵老柳樹下發(fā)現(xiàn)了他,他背著他的老母親已經(jīng)死了。重耳見狀,痛苦。裝殮時,在樹洞里發(fā)現(xiàn)一封血書,上面寫道:“割肉奉軍盡丹心,但愿主公常清明。”為了紀(jì)念介子推,重耳下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年重耳率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活,便賜老柳樹為“清明柳”,并告知天下,把寒食節(jié)后一天定為清明節(jié)。
聽了這個故事,不知你們心情如何?我是很受感動。原來清明節(jié)的背后還有這么感人的故事呀!
先不說了,我還要去掃墓呢!
清明節(jié)的由來作文13
清明,是24節(jié)氣之一,是中國流傳千年傳統(tǒng)節(jié)日,我想,在每一個人心中,它都有不一樣含義。它由來很耐人尋味。
清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大,肋骨是連在一起,一只眼睛里有兩個眸子。晉國內(nèi)亂,公子夷吾與重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公,對他更加無禮,重耳只好帶狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國,在途中公子重耳因連日吃野草,發(fā)病了,奄奄一息,可在荒山野嶺中哪有大夫?為了就自己主公,介子推割下身上一塊大腿肉生火做湯,把肉湯送給重耳,他病好了。
他到了秦國,在秦穆公幫助下回了晉國做了晉文公,國家建立之后,晉文公把手下有功之臣都封了官,有人告訴他那肉湯是介子推肉,說重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封,可是現(xiàn)在六部尚書都有人做了,他去請介子推去做官,誰知介子推隱居綿山,文公不忘本,就親自去綿山請他,但是就是找不到他。
有人出了一個餿主意:燒山必他出來。但是介子推與老母就是不出來,后來兩個人抱兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及,下令舉國哀悼介子推,把綿山重新命名介山,規(guī)定每年這一天全國不許用火,并要插柳,還將4月5號命名為清明,又稱寒食節(jié)。
兩千年來,我們中國人很重視這個節(jié)日,在清明節(jié)這一天家家不動火,只吃一些隔天菜或青團(tuán)之類。近來我國又把它定為法定假日。讓人們有時間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節(jié),標(biāo)示中國千百年來一個傳統(tǒng),說明中國人是講義氣,重感情,中國人有恩不忘。
清明節(jié)的由來作文14
清明節(jié),是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)、弘揚孝道的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)歷史悠久,源于上古時代的春祭活動,春秋二祭,古已有之,祖先信仰與祭祀文化是清明節(jié)形成的重要因素。清明兼具節(jié)氣與節(jié)日兩大內(nèi)涵,清明節(jié)氣在時間和氣象物候特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件。
清明節(jié)氣是上古干支歷法中表示季節(jié)變遷的廿四個特定節(jié)令之一,處在生氣旺盛的時節(jié),也是陰氣衰退的時節(jié)。清明時節(jié),吐故納新、生氣始盛、氣溫升高、萬物皆潔齊,大地呈現(xiàn)春和景明之象,這一時節(jié)正是郊外踏青(春游)與行清(墓祭)的好時段。清明節(jié)將節(jié)氣與民俗融為一體,是天時地利人和的合一。
清明禮俗文化充分體現(xiàn)了中華民族先祖追求“天、地、人”的和諧合一,講究順應(yīng)天時地宜、遵循自然規(guī)律的思想。清明節(jié)既是一個掃墓祭祖的肅穆日子,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的'歡樂節(jié)日。經(jīng)歷史發(fā)展演變,清明節(jié)吸收融合了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗,雜糅了多種民俗為一體,具有極為豐富的文化內(nèi)涵。
清明節(jié)的由來作文15
清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆。“植樹造林,莫過清明的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。
清明節(jié)的'起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗!扒迕鞴(jié)”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。
作為節(jié)氣的清明,時間在春分之后。這時冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期,是再恰當(dāng)不過的一個詞。
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