關(guān)于喜蛛應(yīng)巧的七夕習(xí)俗詳解
七夕習(xí)俗:喜蛛應(yīng)巧預(yù)兆好姻緣
農(nóng)歷七月初七是人們俗稱的七夕節(jié),是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日,也是過去姑娘們最為重視的日子,有人又稱之為“乞巧節(jié)”、“女兒節(jié)”。
由牛郎織女故事衍生而來的民俗很多,其中最有代表性的風(fēng)俗是七月七“乞巧”。所謂“乞巧”,就是女孩子乞求心靈手巧,實是乞求智慧和技能。
七夕有這樣的習(xí)俗:“有喜子網(wǎng)于瓜上,以為應(yīng)符!薄跋沧印本褪侵┲耄湃艘曋┲霝榧槲,有“蜘蛛集而百事喜”一說,所以將蜘蛛稱為“喜子”。如果蜘蛛當(dāng)夜在瓜果盤上結(jié)網(wǎng),就算應(yīng)驗,乞求到“巧”了。如果蜘蛛所結(jié)的網(wǎng)圓整而細(xì)密,則最巧,更喜慶。
陸璣《詩疏》載:“‘喜子’一名長腳,荊州河內(nèi)人謂之喜母,此蟲來著人衣,當(dāng)有親客至,有喜也!比藗儼严仓胗骷狻O仓肼湎孪笳鳌跋矎奶旖怠。
喜蛛應(yīng)巧是什么?
七夕習(xí)俗喜蛛應(yīng)巧是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說;“是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。”
“喜蛛應(yīng)巧”即在七月初七晚,將捉來的喜蛛(一種紅色的小蜘蛛)放在首飾盒里或其他器皿里。第二天清晨,打開盒子觀察蜘蛛結(jié)網(wǎng)的情況,如果網(wǎng)結(jié)得方圓得體,疏密有致,即預(yù)示著這位乞巧者心靈手巧。
五代王仁!堕_元天寶遺事》說:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之”。宋朝孟元老《東京夢華錄》說,七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi),次日看之,若網(wǎng)圓正謂之得巧!彼沃苊堋肚練q時記》說;“以小蜘蛛貯合內(nèi),以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”。明田汝成《熙朝樂事》說,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡!
七夕有“蜘蛛乞巧”的習(xí)俗,并隨時間推移而發(fā)生演變。唐時視蛛網(wǎng)稀密判斷得巧多少,宋時則以蛛網(wǎng)是否圓正為標(biāo)準(zhǔn),明代又有不同,發(fā)展為“七夕乞巧,使蜘蛛結(jié)萬字”。
這里的“萬”指的是“卍”,而蜘蛛織網(wǎng)本領(lǐng)精巧,能織出形狀規(guī)則的絲網(wǎng),也能織出“卍”字。皇室帝王就以此代表江山永固,而百姓用來表示子孫延綿,富貴安康,所以才有了“卍字不到頭”這句話,意即富貴不斷,福壽千秋。
乞巧在古代很盛行,尤其是妙齡女孩更是樂此不疲。為何?其實這里面并非僅是“乞求心靈手巧”的`需要,“乞巧”的潛意識里其實是“乞愛”,是對愛情、婚姻和家庭的渴望。
“七夕乞巧”古時還有三種方法
判定乞巧者巧拙的“卜巧”方法,主要有“投針驗巧”“喜蛛應(yīng)巧”“穿針乞巧”和“巧菜”四種方法。
“投針驗巧”源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代十分流行的七夕節(jié)習(xí)俗。具體方法是在乞巧節(jié)前一天,取井水、雨水各半,盛于碗中,放在露天下過夜,再放在太陽下暴曬半天。到中午時分,將繡花針放在水面,浮而不沉,然后觀看針在水中的影子。
“穿針乞巧”是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世。即在月光下女子比賽穿針,她們結(jié)彩線,穿七孔針,誰穿得越快誰乞到的巧越多,也意味著誰將來能成為巧手女。
所謂“巧菜”是有些乞巧者在七月初七這日,白天聚在一起把“巧菜(即豆芽)”摘下來,輕輕地放入水盆里,讓“巧菜”漂浮在水面上,她們一邊投“巧菜”,一邊唱古老的歌謠。
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