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民風民俗資料

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民風民俗資料200字

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民風民俗資料200字

  羌族的風俗習慣

  羌族有敬老、好客、冠禮、尚武等良好的傳統(tǒng)禮俗,

  羌族社會在其社會生活的`各個方面,處處表現(xiàn)出對長者和老人尊重,。過去凡婚喪節(jié)日聚飲咂酒時,都由最年長的人先致開壇詞,說吉利話。隨即開壇先飲,然后依長幼次序飲酒,雖寨首、團總、鄉(xiāng)保長亦不在長者先。老人進屋,屋內的人要起立相迎讓座。宴席由老人坐上位,待其坐定后,他人才能入座。路遇老人,必側身讓路,騎馬遇老人,要下馬行禮。群眾性的歌舞時,也往往由老人領唱領舞。新中國建立后這一禮俗得到繼承并發(fā)揚。?

  羌族人民歷來尚禮好客。有所謂“進門三禮:煙、酒、茶”一說,一些地區(qū)在貴客臨門時要鳴槍歡迎,并邀親鄰陪席,共飲咂酒,演唱歌舞以助興?腿嗽谥骷乙膊浑S意進側房或上樓。

  滿族的頒金節(jié)

  滿族是一個具有悠久歷史的民族,也是一個對中華民族的興旺發(fā)達和燦爛文化作出過輝煌貢獻的民族,

  滿族的頒金節(jié)。滿族同其它民族一樣,也有自己的節(jié)日,“頒金節(jié)”是滿族最重要、最盛大、最值得紀念的節(jié)日,因為農歷十月十三日這一天是滿族的命名日、誕生日。

  近年來,國內外許多地方的滿族同胞于每年農歷十月十三日舉行滿族“頒金節(jié)”慶;顒樱约o念滿族的誕生。

  滿族先世的歷史,最早可追溯到先秦時的肅慎。遼、宋、元、明時稱為女真。16世紀末17世紀初,建州左衛(wèi)首領努爾哈赤掘起,統(tǒng)一了女真各部。統(tǒng)一后的女真,需要有個新的'族名,于是皇太極天聰九年(1635年)農歷十月十三日,下昭建號滿洲。“滿洲”在滿語中讀“曼珠”,原來只是一個部落的名稱。從1635年農歷十月十三日起,滿洲就成了以女真族為主體,加上其他編入的漢族、蒙古族、錫伯族、回族、朝鮮族、鄂倫春族等民族,形成一個新的民族共同體“曼珠艾曼”,漢語為滿洲族。解放后,國務院于1952年正式規(guī)定“滿洲族”改稱滿族。更名的日子也成為滿族誕生的標志。

  由于諸多原因,滿族這一重要節(jié)日未能在滿族同胞中形成共識。

  中共十一屆三中全會以后,黨的民族政策得以恢復,全國許多地方的滿族同胞,在農歷十月十三這一天歡慶自己的節(jié)日。由于在上世紀80年代對這個節(jié)日的稱謂一時不能準確定名,因此有的稱為“滿族節(jié)”,后來有的提出叫“滿族命名日”,有的又稱農歷十月十三日為滿族的“誕生日”或“更名日”,雖然能反映出十月十三日這個節(jié)日的內涵,但是都缺乏民族特色。

  1989年10月初,在遼寧省丹東市民委主辦的首屆滿族文化研討會上,大連市滿族聯(lián)誼會秘書長西林和璠首先提出將農歷十月十三日定名為“頒金節(jié)”,得到大會的贊同,“頒金”一詞滿語是“誕生”、“生息”和“生氣勃勃”的意思。

  1989年10月下旬,各地滿族聯(lián)誼會代表和滿學專家在北京開會,經過討論,一致同意將十月十三日定名為“頒金節(jié)”。

  1994年11月27日(農歷十月十三日),北京市滿族同胞以《北京市滿族頒金節(jié)聯(lián)歡會》為會標,召開了聯(lián)歡大會,共300余人參加,有30多名外地滿族代表參加了大會。此后,東北三省、河北、山東、四川、福建、甘肅等地都采用了頒金節(jié)這個節(jié)名,許多書刊對“頒金節(jié)”作了介紹和論述。

  1995年,在北京飯店舉辦了有北京和各地滿族代表參加的“慶祝滿族命名360周年大會”。全國人大、全國政協(xié)、國家民委、北京市的領導和兄弟民族代表到會祝賀。在這次大會上,正式決定每年的農歷十月十三日為滿族的“頒金節(jié)”。

  去年11月14日(農歷十月十三日)是滿族命名日———頒金節(jié)370周年紀念日,在這個滿族最重要、最盛大、最值得紀念的日子,北京、河北、遼寧、吉林、黑龍江、山東等省市,對“頒金節(jié)”進行了宣傳和慶祝活動。

  蒙古族的風俗習慣

  (1)飲食

  蒙古族人民世居草原,以畜牧為主要生產方式,

  蒙古族的風俗習慣。以奶和肉類食品為主,馬奶酒、手扒肉、烤羊肉和茶是他們日常生活最喜歡的飲料食品和待客佳肴。遼寧遼西的蒙古族比較早地從事農耕生產,所以在飲食上既保留了蒙古族的傳統(tǒng)食俗,還有一些東蒙地區(qū)獨特的美食。如全羊湯、“手把羊肉”、蒙族餡餅、喇嘛糕等。

  所謂的`全羊湯,就是將新鮮的羊肉配以羊的心肝肺肚腸等下水,切成條狀,一起放入水中煮熟,然后放上各種佐料食用。味道鮮美可口,頗受人們的喜愛。全羊湯原是蒙古族人民的特色飲食,現(xiàn)在已成為遼西阜新地區(qū)待客的一種美食,尤其是在農歷“立秋”這天,人們大都會食用,俗稱“搶秋膘”。

  “手把羊肉”是蒙古人傳統(tǒng)的食品之一。做“手把羊肉”必須選用膘肥肉嫩的羊,就地宰殺,剝皮入鍋,放入佐料,進行蒸煮,色、香、味俱佳,是蒙古族待客的美味佳肴。因為不用筷子,而直接用手,所以叫做手把肉。

  (2)服飾

  首飾、長袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個主要部分。蒙古袍是蒙古族男女老幼都愛穿的長袍,是在長期的游牧生活中形成的獨特衣著裝飾。

  蒙古族婦女頭上的裝飾品,用寶石、金銀等制成,多在節(jié)慶宴會上或探親訪友時使用,平時則用彩色長綢纏繞。

  蒙古袍兩袖長而寬大,下端左右不分衩,領子較高,大襟右釘扣;領口、袖口、衣邊常用花邊鑲飾。男袍多為藍色、棕色;女袍多為紅色、綠色、紫色。

  穿蒙古袍必備腰帶和馬靴,這樣的裝束使男子漢顯得強悍瀟灑;女子則顯得身材苗條、矯健。

  蒙古靴有布靴、皮靴之分。布靴,美觀別致、柔軟輕便;皮靴,挺括光潔,結實耐穿。騎馬時可以保護踝部、御寒;墜馬時自然脫靴,可以保證人身安全。

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