國際掃盲日宣傳資料大全

　　國際掃盲日是聯(lián)合國教科文組織在1965年11月17日所召開的第14屆代表大會上所設(shè)立的。下面就是YJBYS小編為大家整理的國際掃盲日宣傳資料大全,僅供參考!

　　關(guān)于國際掃盲日

　　文盲現(xiàn)象是一個全球性的社會問題，嚴重阻礙著社會發(fā)展。聯(lián)合國教科文組織在1965年11月17日召開的第14屆代表大會上，決定將每年的9月8日定為國際掃盲日，旨在動員世界各國以及相關(guān)國際機構(gòu)同文盲現(xiàn)象作斗爭，促進世界各國普及初等教育，提高初等教育水平，使適齡兒童都能上學(xué)、達到能夠識字的基本水平，并最終達到增進人際溝通、消除歧視、促進文化傳播和社會發(fā)展的目標。

　　在國際社會共同努力下，全球掃盲工作取得了很大進展。據(jù)統(tǒng)計，2009年全球約7.93億成人文盲中有大約三分之二是女性;約有6700萬小學(xué)適齡兒童和7200萬青少年被剝奪了受教育的權(quán)利。

　　聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《2011年全球教育監(jiān)測報告》顯示，全世界有2800萬兒童被武裝沖突剝奪了受教育的機會。從1999年至2008年，全世界共有35個國家受到武裝沖突的影響，這些國家的失學(xué)兒童占全球失學(xué)兒童總?cè)藬?shù)的42%。報告特別指出，教育的缺失也會成為沖突的誘因。在受沖突影響的國家中，有超過60%的人口年齡在25歲以下，但他們?nèi)狈γ撾x貧困的必要技能。

　　但是，全世界的掃盲任務(wù)依然嚴峻。據(jù)統(tǒng)計，2007年失學(xué)兒童為7200萬，如果不采取措施，到2015年仍將有5600萬兒童失學(xué);失學(xué)兒童中大約54%為女童。

　　2011年9月5日，聯(lián)合國教科文組織公布的最新調(diào)查報告顯示，全球約有7.93億成年人是文盲，大部分是女性，他們既不會閱讀，也不會書寫，而且分布非常集中，其中超過七成分布在撒哈拉以南非洲、南亞和西亞等貧困地區(qū)。此外，全球約有6700萬適齡兒童無法接受小學(xué)教育，超過7200萬青少年無法接受中學(xué)教育。

　　背景資料

　　據(jù)統(tǒng)計，全球成人文盲約為8.6億，約占全球成人人口的20%。全世界有1.13億學(xué)齡兒童不能上學(xué)，其中三分之二是女童，大部分文盲都分布在非洲、亞洲和拉美地區(qū)的貧窮國家，如印度、中國、印度尼西亞、巴基斯坦、巴西、尼日利亞、埃及等。在發(fā)達國家中也存在大量的文盲，僅美國就有4000萬成年人無法給孩子讀書讀報，并無法輔導(dǎo)孩子做家庭作業(yè)。估計全球共有超過7.81億名成人沒有基本識字能力，其中三分之二是女性。此外，將近1.03億名孩童無法上學(xué)，進而無法學(xué)習(xí)閱讀、書寫和計算。

　　根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的《2006年全球教育報告》，南亞和西亞是成人識字率最低的國家(58.6%)，倒數(shù)二、三名分別是撒哈拉非洲地區(qū)(59.7%)和阿拉伯世界(62.7%)。全世界識字率最低的國家是布基納法索(12.8%)、尼日爾(14.4%)和馬里共和國(19%)。

　　文盲普遍分布在發(fā)展中國家，造成發(fā)展中國家高文盲率的原因是多方面的。從人口發(fā)展角度說，發(fā)展中國家人口基數(shù)大，人口增長率高，經(jīng)濟相對落后，國家的教育投入難以與人口的增長成正比。從語言文化角度講，多語種問題在發(fā)展中國家較為突出，這在非洲尤為嚴重。擁有1億多人口的尼日利亞共有410種語言，僅有660萬人口的貝寧也有近60種語言。從社會生產(chǎn)角度看，發(fā)展中國家現(xiàn)代化程度不高，一些工作的知識和技術(shù)含量不大，人們對文化知識的需求不十分強烈，文盲與否對社會生產(chǎn)不會造成太大影響。然而，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，這些發(fā)展中國家逐漸面臨著科技、人才和資金等困難，發(fā)展教育的重要性漸漸顯現(xiàn)，掃盲顯得緊迫和急切。

　　目的宗旨

　　“國際掃盲日”旨在動員世界各國以及相關(guān)國際機構(gòu)重視文盲現(xiàn)象，與文盲現(xiàn)象作斗爭，并促進世界各國普及初等教育，提高初等教育的水平，使適齡兒童都能上學(xué)，達到能夠識字的目標。最終達到增進人際溝通，消除歧視，促進文化傳播和社會發(fā)展的目標。聯(lián)合國對“識字”的定義為能閱讀和書寫簡單句子的能力，任何語言皆可。因此識字率僅為基本、而非進階的識字能力。

　　國際掃盲日主題

　　2005年：文化與持續(xù)發(fā)展

　　2006年：識字保持社會發(fā)展(Literacy sustains development)

　　2007年：掃盲與健康 (Literacy,key to good health and well-being)

　　2008年：掃盲與健康(Literacy is the best remedy)

　　2009年：識字增強能力

　　2010年：掃盲與婦女賦權(quán)

　　2011年：掃盲與和平

　　2013年：服務(wù)于21世紀的掃盲

　　9月8日是聯(lián)合國[微博]國際掃盲日。每年的國際掃盲日，聯(lián)合國教科文組織都會頒發(fā)“國際掃盲獎”，獎勵那些對識字社會做出卓越貢獻的組織和個人。今年，來自孟加拉國、乍得、科特迪瓦、印度和納米比亞5個國家的國內(nèi)組織分別獲得了2項由韓國政府于1989年出資設(shè)立的“聯(lián)合國教科文組織世宗王掃盲獎”和3項由中國政府于2005年出資設(shè)立的“聯(lián)合國教科文組織孔子教育獎”。每個獎項得主將獲得2萬美元獎金以及證書和獎?wù)隆?/p>

　　今年的國際掃盲日主題是“服務(wù)于21世紀的掃盲”，強調(diào)掃盲是對話、交流、融入新的互聯(lián)網(wǎng)社會的首要條件。隨著時代的發(fā)展，“掃盲”一詞的含義也在發(fā)生變化。正如聯(lián)合國教科文組織總干事伊琳娜·博科娃所說：“掃盲絕非僅僅是一項教育優(yōu)先的工作。它是大有可為的投資，是21世紀新的種種掃盲的第一步。”

　　21世紀的掃盲工作不應(yīng)局限于識字教育，文化、藝術(shù)、科學(xué)等諸多領(lǐng)域都需要“掃盲”。放眼全球，不少國家積極采取措施，掃除各個領(lǐng)域的知識空白，提高全民的文化、藝術(shù)、科學(xué)普及率。

　　中國文化常識

　　什么是“二十四史”與“二十五史”?

　　清朝乾隆年間編輯《四庫全書》時，詔定二十四部史書為正史，稱二十四史。這二十四史是：《史記、《前漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《引日五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金書》、《元史》、《明史》。

　　1921年，徐世昌以大總統(tǒng)的名義，下令把《新元史》列入正史，于是就又有了“二十五”史之說。

　　信尾問“安”十種

　　給父母及長輩的信稱：金安、鈞安、崇安、頤安。

　　給夫婦的信稱：雙安。

　　給女戚的信稱：坤安、壺安。

　　給病人的信稱：痊安。

　　給旅人的信稱：旅安。

　　給士人的信稱：道安、文安、善安、撰安。

　　給教師的信稱：鐸安。

　　給商人的信稱：籌安、財安。

　　給明友的信稱：(隨時令變化)春安、夏安、秋安、冬安、暑安、大安、時安、遷安、臺安、爐安。

　　官場問信彼此稱：升安、勛安、覲安、軺安。

　　十四種“言”

　　名人說過的話——名言;

　　含有教益的話——格言;

　　告誡規(guī)勸的話——箴言;

　　預(yù)見未來的話——預(yù)言;

　　臨走留下的話——留言;

　　誠懇勸告的話——忠言;

　　應(yīng)允別人的話——諾言;

　　開玩笑說的話——戲言;

　　抱怨別人的話——怨言;

　　虛假不實的話——謊言;

　　無中生有的話——謠言;

　　動聽騙人的話——甜言;

　　魯莽粗野的話——粗言;

　　挑撥離間的話——讒言。

　　“別”有十五種

　　分手辭行曰：“告別”;

　　握手告辭曰：“握別”;

　　拱手辭別曰：“揖別”;

　　揮手告辭曰：“揮別”;

　　親吻離去曰：“吻別”;

　　叩拜辭行曰：“拜別”;

　　設(shè)宴送行曰：“餞別”;

　　致謝告辭曰：“謝別”;

　　臨別贈禮曰：“贈別”;

　　前往送行曰：“送別”;

　　離別留言曰：“留別”;

　　丟開離去曰：“拋別”;

　　不愿分別曰：“惜別”;

　　長久分別曰：“闊別”。

　　二十個“之交”

　　普通老百姓交的朋友謂“布衣之交”;

　　有錢人與沒錢人交朋友謂“車笠之交”;

　　在逆境中結(jié)交的朋友稱“患難之交”;

　　吃喝玩樂結(jié)交的朋友稱“酒肉之交”;年

　　歲差別大，行輩不同而交情深厚的朋友稱“忘年之交”;

　　幼年相交的朋友，稱“竹馬之交”;

　　交情深厚的朋友謂“肺腑之交”;

　　親密無間的朋友謂“膠漆之交”;

　　生死與共的朋友謂“生死之交”;

　　情投意合的朋友稱“莫逆之交”;

　　哪怕砍頭也不改變友誼的朋友稱“刎頸之交”;

　　無意中相遇而結(jié)成的朋友稱“邂逅之交”;

　　在道義上互相支持的朋友稱“君子之交”;

　　只見過一次面，交情不深的朋友稱“一面之交”;

　　僅點頭打招呼，感情不深的朋友稱“點頭之交”;

　　平淡而浮泛交往的朋友稱“泛泛之交”;

　　見過面但不熟悉的人稱“半面之交”;

　　舊時結(jié)拜的兄弟姊妹稱“八拜之交”;

　　交友不嫌貧賤的稱“杵逆之交”;

　　寶貴而有價值的交往稱“金玉之交”。

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