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我國龍?zhí)ь^是什么意思?
“二月二、龍?zhí)ь^”,象征著春回大地、萬物復(fù)蘇。龍?zhí)ь^(二月二)又被稱為“春耕節(jié)”、“農(nóng)事節(jié)”、“春龍節(jié)”,是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。那么,“龍”在哪里?它是怎樣“抬頭”的?下面yjbys小編就為大家解答!
寓意
“二月二、龍?zhí)ь^”,象征著春回大地、萬物復(fù)蘇。那么,“龍”在哪里?它是怎樣“抬頭”的?天文專家對(duì)此進(jìn)行了解釋。
天津市天文學(xué)會(huì)理事趙之珩說,與古代西方天文學(xué)不同,中國把恒星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區(qū)。
所謂“垣”就是“城墻”的意思。“三垣”是“紫微垣”,象征皇宮;“太微垣”象征行政機(jī)構(gòu);“天市垣”象征繁華街市。這三垣環(huán)繞著北極星呈三角狀排列。在“三垣”外圍分布著“四象”:東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武,也就是說,東方的星象如一條龍,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鳥,北方的星象如龜和蛇。由于地球圍繞太陽公轉(zhuǎn),天空的星象也隨著季節(jié)轉(zhuǎn)換。每到冬春之交的傍晚,蒼龍顯現(xiàn);春末夏初,玄武升起;夏秋之交,白虎露頭;秋冬之交,朱雀上升。
蒼龍頭部“角宿”上有兩顆星:角宿一和角宿二,代表蒼龍頭上的兩只犄角!敖撬蕖敝蟮乃念w星是“亢宿”,亢是龍的咽喉,在咽喉下面有四顆星排列成一個(gè)簸箕的形狀是“氐宿”,代表著龍爪。龍爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分別代表了龍的心臟和尾巴。
天文介紹
“二月二,龍?zhí)ь^”是一句古老的諺語。我國古代天文學(xué)家根據(jù)日月五星的運(yùn)行軌跡把天空劃分為28天宿,即黃道帶,以此來表示日月五星的運(yùn)行和位置。28天宿可分為4個(gè)大區(qū)(4象或4神),東方蒼龍(包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿);西方白虎(包括奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿);南方朱雀(包括井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿);北方玄武(包括斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿)。其中‘角宿’就是龍角。在二月初二這一天東方地平線上升起了龍角星,所以稱為龍?zhí)ь^。民間又傳說這一天龍神會(huì)從睡眠中醒來,于是人們在那時(shí)就會(huì)焚香禱告,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,這一天也稱為‘龍頭節(jié)’和‘青龍節(jié)’。
中國人過年,自臘月初八就正式開始,直到來年二月初二龍?zhí)ь^才算真正結(jié)束。對(duì)老百姓而言,二月初二日,是非常重要的節(jié)日,人們認(rèn)為這天正是蒼龍“登天”之日,俗稱“龍?zhí)ь^”。這天一般處在驚蟄之后,大地回春,萬物復(fù)蘇,農(nóng)耕在即,一切都是新的開始。
無論是走在鄉(xiāng)間集市,還是城里的大街小巷,都會(huì)看到一道亮麗的風(fēng)景線——許多人都在排隊(duì)理發(fā)!為什么要理發(fā)呢?因?yàn)槿藗冋J(rèn)為二月初二是龍?zhí)ь^的日子,龍?zhí)ь^的日子理發(fā)叫做“剃龍頭”,預(yù)示一年有好的開始。
俗話說“龍不抬頭天不雨”。在古代神格譜系中,龍是掌管降雨的神仙,降雨的多少直接關(guān)系到一年的莊稼的豐歉,因此,為了求得龍神行云布雨,二月初二日這天要在龍神廟前擺供,舉行隆重的祭拜儀式,同時(shí)唱大戲以娛神。民間有許多禁忌避諱“龍?zhí)ь^”,諸如此日家中忌動(dòng)針線,怕傷到龍眼,招災(zāi)惹禍;忌擔(dān)水,認(rèn)為這天晚上龍要出來活動(dòng),禁止到河邊或井邊擔(dān)水,以免驚擾龍的行動(dòng),招致旱災(zāi)之年;忌諱蓋房打夯,以防傷“龍頭”;再者,忌諱磨面,認(rèn)為磨面會(huì)榨到龍頭,不吉利。俗話說“磨為虎,碾為龍”,有石磨的人家,這天要將磨支起上扇,方便“龍?zhí)ь^升天”。
除祭祀龍神外,民間往往還舉行多種活動(dòng)納吉,諸如舞龍、剃龍頭、戴龍尾、開筆等。舞龍,遇上好的年份,老百姓幾家合伙制作一條龍,二月二日這天上街舞龍慶祝,期望新的一年在龍的蔭護(hù)下再獲豐收。所謂剃龍頭,指二月初二理發(fā),一為兒童理發(fā),叫剃“喜頭”,借龍?zhí)ь^之吉時(shí),保佑孩童健康成長,長大后出人頭地;大人理發(fā),辭舊迎新,希望帶來好運(yùn),新的一年順順利利。此外,大人們要用五色布剪出方形或圓形小塊,中間夾以細(xì)秫秸稈,用線穿起來,作長蟲狀,戴在孩童衣帽上,俗稱“戴龍尾”,驅(qū)災(zāi)辟邪。舊時(shí)這天讓孩子開筆寫字,取龍?zhí)ь^之吉兆,祝愿孩子長大后斷文識(shí)字……二月初二簡單的舉動(dòng),飽含著人們對(duì)孩子的殷切記掛,也飽含著自己對(duì)美好生活的希望。
中國古代將自然界中的生物分成毛蟲、羽蟲、介蟲、鱗蟲、人類五大類。毛蟲指披毛獸類,羽蟲指鳥類,介蟲指帶甲殼類,鱗蟲指有鱗之魚和帶翅昆蟲類。龍是鱗蟲之長,龍出則百蟲伏藏。二月初二正是驚蟄前后,百蟲萌動(dòng),疾病易生,蟲害也是莊稼的天敵,因此人們引龍伏蟲,希望借龍威鎮(zhèn)伏百蟲,保佑人畜平安,五谷豐登。引龍伏蟲的活動(dòng)有很多,最有特點(diǎn)是撒灰。撒灰十分講究;叶噙x用草木灰,人們自家門口以草木灰撒一條龍到河邊,再用谷糠撒一條龍引到家,意為送走懶(青)龍、引來錢(黃)龍,保佑人財(cái)兩旺;從臨街大門外一直撒到廚房灶間,并繞水缸一圈,叫做“引錢龍”;將草木灰撒于門口,攔門辟災(zāi);將草木灰撒于墻腳,呈龍蛇狀,以招福祥、避蟲害。陜西富縣一帶還流行撒灰圍莊墻外的做法,也是伏龍驅(qū)蟲的表現(xiàn)。后來,也出現(xiàn)用石灰替代草木灰伏龍降蟲的做法。
為了納吉,二月初二這天的食物也與“龍”相關(guān),面條不叫“面條”,稱作“龍須面”;水餃稱作“龍耳”、“龍角”;米飯稱作“龍子”;煎餅烙成龍鱗狀,稱作“龍鱗餅”;面條、餛飩一塊煮叫做“龍拿珠”;吃豬頭稱作“食龍頭”;吃蔥餅叫做“撕龍皮”。一切均取與龍有關(guān)的象征與寓意。
就全國而言,由于地域不同,各地風(fēng)俗也各有差異。二月初二與“龍?zhí)ь^”相關(guān)的的活動(dòng)很多,除上面介紹的活動(dòng)及食俗之外,還有爆玉米花、吃蝎豆、擊梁驅(qū)蟲等,但不論哪種方式,均圍繞美好的龍神信仰而展開,它是人們寄托生存希望的活動(dòng),衍化成“龍?zhí)ь^節(jié)”、“春龍節(jié)”了。
古籍記載
“二月二,曰龍?zhí)ь^,煎元旦祭余餅,熏床炕,謂之熏蟲兒,謂引龍,沖、蟲不出也!薄兜劬┚拔锫浴ぞ矶簣觥
“二月二日,古之中和節(jié)也。今人呼為龍?zhí)ь^。是日食餅者謂之龍鱗餅,食面者謂之龍須面。閨中停止針線,恐傷龍目!薄堆嗑q時(shí)記》
“二月二日,各村疃社醵錢獻(xiàn)生,謂之‘扶龍頭’。提壺汲井水注之,曰‘引龍頭’。”《大同府志》
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