西安事變的意義

　　1936年12月12日，張學(xué)良、楊虎城在西安發(fā)動(dòng)兵諫，逼迫蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日，是為西安事變，亦稱雙十二事變。西安事變的發(fā)生及其和平解決最終結(jié)束了內(nèi)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了國內(nèi)和平，促成國共兩黨再次合作和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，并且取得了抗日戰(zhàn)爭的最終勝利。所以每年的12月12日被定為西安事變紀(jì)念日。

　　西安事變的影響及意義

　　西安事變是中國歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，事變的和平解決是各種力量相互作用的結(jié)果。

　　首先，張楊兩將軍發(fā)動(dòng)事變是為了逼蔣抗日。張學(xué)良第一次見到周恩來時(shí)就建議：“根據(jù)我兩年來的觀察，蔣可能抗日，他錯(cuò)在先安內(nèi)后攘外，你們在外面逼，我在里面勸，內(nèi)外夾攻，定能扭轉(zhuǎn)過來。”當(dāng)張楊起事時(shí)明確表示：“捉了(蔣)之后，只要他答應(yīng)抗戰(zhàn)，我們還擁護(hù)他作領(lǐng)袖。”但是東北軍、十七路軍內(nèi)部對(duì)如何處置蔣介石議論紛紛，統(tǒng)一內(nèi)部思想是一個(gè)艱巨的任務(wù)。

　　中共中央堅(jiān)持和平解決。中共中央得知西安事變的消息后，感到又突然又欣喜，接連召開會(huì)議研究。在統(tǒng)一思想后，派周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人前往西安談判，一直堅(jiān)持和平解決爭端。

　　西安事變也教訓(xùn)了蔣介石。成為階下囚的蔣介石看到如內(nèi)戰(zhàn)再起，他難免不死于南京的狂轟濫炸，因而于17日下令何應(yīng)欽停止對(duì)西安的討伐。事變的成功發(fā)動(dòng)使他認(rèn)識(shí)到人心向背，抗日的怒潮非幾十萬大軍所能阻擋，不得不正視歷史發(fā)展趨勢，擇善而從，答應(yīng)停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日。因而派宋氏兄妹同張學(xué)良、楊虎城、周恩來談判，并當(dāng)面向周恩來表示：由宋子文、宋美齡、張學(xué)良全權(quán)代表他與周恩來解決一切。他回南京后，周恩來可直接去談判。

　　他離開西安后，雖然違背諾言，扣押張將軍，陳兵潼關(guān)，但并不敢冒天下之大不韙發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。而是以軍事為后盾進(jìn)行政治分化。顧祝同進(jìn)入西安后，未動(dòng)兵刃，蔣介石又速派張沖趕赴西安，參加和周恩來的談判。隨后，蔣介石一在杭州，二在廬山，最后在南京和周恩來多次談判，終于于1937年9月建立了第二次國共合作。

　　這一切變化都與西安事變密不可分。中共中央對(duì)西安事變一直評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為是挽救國家民族一大危機(jī)，“成為當(dāng)時(shí)停止內(nèi)戰(zhàn)、發(fā)動(dòng)抗戰(zhàn)的一個(gè)歷史上的轉(zhuǎn)變關(guān)鍵”。

　　重返1936，西安

　　1936年12月12日，張學(xué)良、楊虎城在中國西安發(fā)動(dòng)兵諫，扣押蔣介石，提出抗日救國八項(xiàng)主張，是為震驚中外的`“西安事變”。

　　對(duì)西安事變的評(píng)價(jià)已有歷史定論，西安事變的許多細(xì)節(jié)也長隨張學(xué)良將軍于地下，但那場驚天事件的所謂“內(nèi)情”絕不是一個(gè)謎題。

　　西安事變的“和平解決”，是在國際國內(nèi)各方勢力的角逐與博弈中產(chǎn)生。黨派、地方勢力甚至國際力量都在其中發(fā)揮了舉足輕重的作用。

　　今天，在西安事變70周年之際，讓我們重返1936年的西安，重返那個(gè)虎踞龍盤的時(shí)代，重溫那場改變了中國命運(yùn)的博弈。

　　歷史不僅是戲劇，更是一面鏡子。身處歷史的分岔口，每個(gè)人都需要作出抉擇……

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