中元節(jié)個(gè)是什么節(jié)
什么叫中元節(jié)?中元節(jié)是什么節(jié)?中元節(jié)就是我們俗話說(shuō)的鬼節(jié)，也叫祭祖節(jié)或盂蘭節(jié)，也有叫七月半的。每年農(nóng)歷7月15日就是中元節(jié)。2012年中元節(jié)是什么時(shí)候呢?是2012年8月31日，星期五。下面，小編就來(lái)介紹一下中元節(jié)的由來(lái)。
生活常識(shí)上有文章介紹說(shuō)，傳說(shuō)中元節(jié)這天，陰間閻王開(kāi)鬼門，各家遂在神龕設(shè)供恭迎祖先亡靈。僧道兩家競(jìng)辦法會(huì)，亦稱“盂蘭盆會(huì)”。有“釋氏蘭盂，盛于此日;道門寶蓋，獻(xiàn)在中元”之說(shuō)。市民無(wú)論貧富均購(gòu)錢紙、金箔，疊成紙錁，裝入厚紙袋中，上書亡人姓名，然后焚燒，謂之“燒包袱”。曾有古詩(shī)說(shuō)：“終歲何曾祭祀供，中元包袱萬(wàn)家同”。中元節(jié)，俗謂冥間眾鬼放假，到陽(yáng)間享祭。這天多由善堂募資延僧眾辦“盂蘭會(huì)”。于路旁搭臺(tái)，燃燈點(diǎn)燭，奏樂(lè)念經(jīng)，然后 丟包子、饅頭于臺(tái)下，謂之“濟(jì)孤魂、野鬼”。但包子、饅頭為活人搶得，婦女搶到包子，語(yǔ)可“來(lái)年得子”，小孩搶得則“一生不受驚嚇”，乞丐更是多多益善。
中元節(jié)的來(lái)歷。第一種說(shuō)法：傳說(shuō)地藏菩薩，他的母親去世后來(lái)到陰曹地府，被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個(gè)孝順的女兒，看到母親受罪心情煩躁不安，于是便在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開(kāi)放他母親出來(lái)。誰(shuí)知這一開(kāi)牢門不要緊，大的麻煩來(lái)了——牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓!因此，就有了“七月半，鬼亂竄”之說(shuō)。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼，紛紛向家人索要錢財(cái)，以便回去用來(lái)生活和打通關(guān)節(jié)，希望早日托生。后來(lái)，人們把這一天就定為鬼節(jié)。鬼節(jié)這天，人們要燒紙錢，擺供品祭奠故去親人的亡靈。
農(nóng)歷七月十五這天，同是佛道兩家總結(jié)批評(píng)的日子，兩家都相應(yīng)的考籍講評(píng)活動(dòng);不同的是，道家的.考察、匯報(bào)目標(biāo)指向民眾，即校籍辰。佛家的總結(jié)講評(píng)則在內(nèi)部進(jìn)行。不管是對(duì)外的校籍辰還是內(nèi)部的批評(píng)會(huì)，都說(shuō)明佛道兩家對(duì)七月十五日的重視。或者說(shuō)明這個(gè)日子在佛道節(jié)日中的重要。再加上民間的所謂鬼節(jié)，這個(gè)時(shí)日更顯得多彩多姿。校籍辰和自恣日僅只是這個(gè)祭祀行動(dòng)中極小的一部分，此外尚有祭祖薦新、放燈照冥、盂蘭盆會(huì)等在一年中也屬重要的節(jié)俗活動(dòng)。
第二種說(shuō)法：中元節(jié)源自道教，后來(lái)佛教改為現(xiàn)在俗稱的鬼節(jié)。盂蘭節(jié)在印度語(yǔ)中意指“倒懸” ，“倒懸”指的是釋迦牟尼十大弟子之一的目連，母親死后受餓鬼之苦，不能吃東西，后來(lái)得到釋迦點(diǎn)化，用百味五果供養(yǎng)十方神佛并藉功德救母親�，F(xiàn)在為了祭祀孤魂都在鬼月農(nóng)歷7月舉行普渡會(huì)，現(xiàn)在叫鬼節(jié)。一般來(lái)說(shuō)古時(shí)候都不愿在這個(gè)月作嫁娶等重要事。
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