蒙古族的節(jié)日

　　蒙古族的節(jié)日很多，有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、中元節(jié)、那達慕、祭敖包節(jié)、祭成吉思汗陵等。

　　春節(jié)：蒙古族過去春節(jié)稱為“白節(jié)”，如今，將農(nóng)歷正月叫做“白月”。這是因為蒙古族崇尚白色的緣故。“白節(jié)” 是一年之中最大的節(jié)日。節(jié)日的時間和春節(jié)大致相符。晝夜燈火不滅，晚飯前要祭祖，之后全家共進晚餐，按常規(guī)要多吃多喝一些，酒肉剩的越多越好。這樣象征著新的一年富富有余。除夕晚輩要向長輩敬“辭歲酒”。 晚飯后，舉行下棋、說書、跳舞等各種活動。初一的早晨，早早起床，在門外放供桌和供品，向日出的方向磕頭，拜天。之后回到屋內(nèi)向供奉的神佛像上香磕頭。孩子對父母、長輩行拜年禮。這一切進行完后，按年齡長幼入座，飲茶、敬酒。吃完新年飯后，身著節(jié)日的盛裝，跨上駿馬，三五成群地到親友家拜年。

　　“那達慕”：是蒙古族最盛大的節(jié)日。 “那達慕”是蒙古語的音譯，是游戲娛樂的意思。“那達慕”大會一般在農(nóng)歷七八月舉行。每到這時，牧民們不分男女老幼，都穿上節(jié)日的盛裝，騎馬坐車從四面八方趕來。大會上，要進行被稱為“男兒三藝”的射箭、摔跤、賽馬等傳統(tǒng)體育比賽。此外，還有各種棋藝比賽和各式各樣的歌舞表演。“那達慕”，一般進行五至七天。“那達慕”起源于十三世紀初，當時，“那達慕”的主要項目就是進行射箭、摔跤、賽馬比賽。如今的“那達慕”已增加了物資交流、文藝演出等許多新內(nèi)容。使這一傳統(tǒng)的民族盛會，更加喜慶、吉祥、歡樂而富于實效。 摔跤是那達慕的主要內(nèi)容，沒有摔跤不能稱為那達慕。摔跤手可多可少，最多達1000余人，且不受地區(qū)和體重的限制。蒙古族在歷史上非常器重“達爾罕摔跤手”，這是終身的`榮譽。在授予光榮稱號的儀式上，獲“達爾罕”稱號的摔跤手，穿上比賽的全套服裝，三唱摔跤歌后跳躍進場進行表演。由主持那達慕的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)給證章、證書和紀念品，并按民族習(xí)慣請他喝一碗奶酒和鮮奶。此時，獲“達爾罕”者挑選一名最有前途的摔跤手，把自己的摔跤服脫下來贈與他，自愿擔任業(yè)余教練，然后互相擁抱，一齊跳躍出場。

　　祭敖包節(jié)：“敖包”是蒙古語音譯，亦作“鄂博”、“腦包”等，漢語的意思為“堆子”。原是指在游牧交界之處及道路上用石塊或泥土堆積起來以作標記的石堆或土堆。后來逐漸被視為神靈的居所，被作為崇拜物加以祭祀和供奉，每逢路過，遠遠地就要下馬叩拜。敖包一般均建于地勢較高的山丘之上。多用石塊堆積而成，也有的用柳條圍筑，中間填沙土。一般呈圓包狀或圓頂方形基座。上插若干幡桿或樹枝，上掛各色經(jīng)旗或綢布條。包內(nèi)有的放置五谷，有的放置弓箭，有的埋入佛像。敖包的大小、數(shù)量不一。一般的多為單個體，也有7個或13個并列構(gòu)成敖包群的，中間的主體敖包比兩側(cè)或周圍的要大些。祭敖包就是祭祀山川草木，祈求山神、路神保佑豐收、平安。祭敖包會每年舉行一次，時間各地有所不同，但一般在農(nóng)歷四、五月?lián)窦�日進行。屆時，本蘇木、本旗甚至附近旗縣的群眾都紛紛扶老攜幼，攜帶著哈達、整羊肉、奶酒和奶食品等趕來敖包處。先獻上哈達和供祭品，再由喇嘛誦經(jīng)祈禱，眾人跪拜，然后往敖包上添加石塊或以柳條進行修補，并懸掛新的經(jīng)幡、五色綢布條等。最后參加祭祀的人都要圍繞敖包從左向右轉(zhuǎn)三圈，祈神降福，保佑人畜兩旺。祭祀儀式結(jié)束后，還常常舉行賽馬、摔跤、射箭、投布魯、唱歌、跳舞等活動。

　　祭成吉思汗陵：蒙古族祭奠成吉思汗的習(xí)俗，最早始于窩闊臺時代，到忽必烈時代正式頒發(fā)圣旨，規(guī)定祭奠成吉思汗先祖的各種祭禮，使之日臻完善。現(xiàn)今鄂爾多斯伊金霍洛的成吉思汗祭典，就是沿襲古代傳說的祭禮。祭禮一般分平日祭、月祭和季祭，都有固定的日期。祭品齊全，皆供整羊、圣酒和各種奶食品，并舉行隆重的祭奠儀式。它是蒙古族最隆重、最莊嚴的祭祀活動。每到祭日，牧民們身穿蒙古族節(jié)日服裝，從四面八方來到陵園，向成吉思汗的塑像敬獻美酒、鮮奶和哈達。

　　魯班節(jié) 魯班節(jié)，是云南省通�？h西城的一帶蒙古族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷四月初二舉行，為期一天。居住在這里的蒙古族人民從其他兄弟民族那里學(xué)會了建筑技術(shù)。他們修建的房屋，不僅造型別致、美觀，而且經(jīng)久耐用，頗受附近各族人民的稱贊。為了紀念和慶祝在土木建筑方面取得的成就，他們就把農(nóng)歷四月初二定為魯班節(jié)。節(jié)日這天，外出修建的泥、木、石匠，無論路途遠近都要趕回家里來歡度節(jié)日。各村寨都要殺豬宰羊，搭臺唱戲。人們還把檀香木雕刻的魯班像拾著，敲鑼打鼓，游直各村寨，然后，大家匯集場上，唱歌跳舞。他們最喜歡的舞蹈叫“跳樂”。跳時，先由男青年作為先導(dǎo)，他們懷抱龍頭四弦琴，邊彈邊跳，后面的人群群分成兩行，有時圍成圓圈有時互相穿插，隊形多變，且歌且舞，場面十分活躍。

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