古爾邦節(jié)簡介及起源
古爾邦節(jié)是我國回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、撒拉、東鄉(xiāng)、保安等少數(shù)民族共同的盛大節(jié)日。“古爾邦”在阿拉伯語中稱作爾德·古爾邦,或稱為爾德·阿祖哈。“爾德”是節(jié)日的意思。“古爾邦”和“阿祖哈”都含有“犧牲”“獻(xiàn)身”的意思,所以一般把這個節(jié)日叫“犧牲節(jié)”或“宰牲節(jié)”。也譯作“庫爾班”。
簡介
古爾邦節(jié)是伊斯蘭教兩大節(jié)日之一(穆斯林、回族)。又稱宰牲節(jié)(‘Id al-Adha),與開齋節(jié)并稱為伊斯蘭教的兩大節(jié)日。是阿拉伯語“爾一德·艾多哈”的意譯,亦稱古爾邦節(jié)(‘Id al-Qurban)。“古爾邦”意為“獻(xiàn)祭”、“獻(xiàn)牲”,為朝覲功課的主要儀式之一。
古爾邦節(jié)又稱“犧牲節(jié)”或“宰牲節(jié)”,每年回歷太陰年十二月十日舉行。這一天,有經(jīng)濟(jì)能力的人家都要宰殺羊、牛、駱駝等,家家產(chǎn)戶準(zhǔn)備節(jié)日食品招待客人,饋贈親友。信教群眾沐浴禮拜。國務(wù)院規(guī)定回族職工干部放假1天,并對穆斯林群眾節(jié)日期間宰殺食用的牛、羊免征屠宰稅。
起源
時間是伊斯蘭教歷12月10日,即朝覲期的最后一天。古爾邦節(jié)的宰牲,起源于關(guān)于古代先知易卜拉欣的故事。易卜拉欣獨(dú)尊安拉并無比忠誠,他常以大量牛、羊、駱駝作為犧牲獻(xiàn)禮,作為敬拜安拉的一種方式,人們對他無私的虔誠行為大惑不解。而且當(dāng)時易卜拉欣老來無子,甚是煩惱,即向安拉祈禱:倘若安拉給他一子半女,即使以愛子做為犧牲,他也決不痛惜。后來,他的妻子真生了一個兒子——伊斯瑪儀,伊斯瑪儀的出生,給他老兩口帶來了無盡的.愉悅。光陰荏苒,他把許愿的事情忘記了。在伊斯瑪儀長成一個英俊的少年的時候,安拉的考驗來了。安拉幾次在夢境中默示他履行諾言。
于是他先向愛子伊斯瑪儀說明原委,并帶他去麥加城米納山谷,準(zhǔn)備宰愛子以示對安拉忠誠。途中,惡魔易卜劣廝幾次出現(xiàn),教唆伊斯瑪儀抗命和逃走,伊斯瑪儀拒絕魔鬼的誘惑,憤怒地抓起石塊擊向惡魔,最后順從地躺在地上,遵從主命和其父的善舉。正當(dāng)易卜拉欣舉刀時,天使吉卜利勒奉安拉之命降臨,送來一只黑頭羝羊以代替犧牲。安拉并默示:“‘易卜拉欣啊!你確已證實(shí)那個夢了。’我必定要這樣報酬行善的人們。這確是明顯的考驗。”(《古蘭經(jīng)》37:104~106)。
為紀(jì)念這一事件和感謝真主,先知穆罕默德繼承了這一傳統(tǒng),列為朝覲功課禮儀之一。教法規(guī)定;凡經(jīng)濟(jì)條件寬裕的穆斯林,每年都要奉行宰牲禮儀。朝覲者在12月10日舉行宰牲,其他各地的穆斯林自10~12日,期限為3天。超逾期限,宰牲無效。穆罕默德在麥加傳播伊斯蘭教時,真主降示:“我確已賜你多福,故你應(yīng)當(dāng)為你的主而禮拜,并宰犧牲”(《古蘭經(jīng)》108:1~2)。穆罕默德順主命,效發(fā)易卜拉欣宰牲獻(xiàn)祭,于伊斯蘭教歷2年(633)12月10日定制會禮,即今宰牲節(jié)。宰牲與朝覲同義,目的為求接近真主。
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