三月三是什么節(jié)

　　三月三是什么節(jié)?你知道嗎?yjbys小編收集了一些資料供大家參考!

　　農(nóng)歷三月三，是漢族及我國多個少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。古時稱這天為上巳節(jié)，是一個紀(jì)念黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍?zhí)ь^;三月三，生軒轅”的說法。那么，在這么多民族中，三月三又是什么節(jié)呢?

　　“三月三”是我國民間的一大節(jié)日。同時也是少數(shù)民族的一大節(jié)日，“三月三”比“二月二”更有名，要說“三月三” 的來歷，可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都云集陵區(qū)，朝拜人祖。

　　福安畬族“三月三”文化節(jié)

　　在畬族民眾中，三月三是可以與春節(jié)相提并論的重大節(jié)日。此日，家家宰殺牲口，祭祀祖先。許多人家往往選擇這一天舉辦婚禮。節(jié)日里吃烏米飯。夜幕降臨時，則舉行篝火會，競相對歌。畬民善對歌，此日往往要邀請省內(nèi)外各地的畬族歌手登臺獻藝，場面十分熱烈。節(jié)日里還要趕舞場，跳起火把舞、木拍靈刀舞、竹竿舞、龍燈舞、獅子舞、魚燈舞。同時還有問凳、操石磉、腹頂棍、操杠、趕野豬等畬族民間競技。“三月三”節(jié)日活動是畬族人文歷史的縮影，具有鮮明的民族特征和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，在建設(shè)新農(nóng)村和加強民族團結(jié)等方面都有著不可替代的重要價值。由于畬族以大分散小聚居的方式居住在東南沿海欠發(fā)達地區(qū)，隨著現(xiàn)代化進程和畬族居住環(huán)境的'改變，畬族的語言、服飾、歌舞正在逐漸漢化，“三月三”傳統(tǒng)節(jié)日活動也趨于萎縮，亟待加強保護。

　　三月三，亦是壯、侗、苗、布依等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。“三月木棉紅緋緋，八方歌手來相會。繡球牽動千家情，壯鄉(xiāng)歌海浪花飛”。壯族在農(nóng)歷三月三舉行歌圩節(jié)，人們除蒸五色糯米飯和紅雞蛋以紀(jì)念祖先招待親友外，主要是舉行“歌圩”活動，盛裝的男女青年對唱終日，以歌代言，選擇對象，會見情人。

　　侗族“三月三”男女對歌

　　三月三，是侗族社交游樂節(jié)日。清晨，姑娘們到菜園采來半籃蔬菜，洗凈，穿戴打扮好聚在莫嘎樹下，等在那里的小伙子們伺機向意中人討籃，得到者便與姑娘約定還籃日期，屆時回贈水果與布料。從前有對青年男女相愛，而女方媽媽將她許給一富商，定于三月初四出嫁。初三這天，相愛的這對情侶在莫嘎樹下，悲憤欲絕，跳潭殉情。為紀(jì)念他倆，每年三月三，當(dāng)?shù)厍嗄瓯銇淼竭@里吹笙對歌，掙脫了包辦婚姻的枷鎖。

　　三月三，又是黎族傳統(tǒng)的郊游節(jié)。相傳洪水時期，天妃和觀音兄妹，飄泊在五指山區(qū)，幸免于難。為了傳宗接代，妹妹臉刺花紋，使兄認不出來，配成夫妻，生兒育女，刀耕火種，使五指山富饒起來。此后，每年三月三，黎族青年便帶上竹筒香飯，手打花傘，來到五指山上，迎接春天。

　　三月三，也是朝鮮族人祭祀祖先的節(jié)日。這一天婦女們上山采集金達萊花制作成花面食品，用以祭祀。同時，家家備酒菜，舉行春游活動。陽春三月，延邊各地山花爛漫，風(fēng)光明媚，春游之人，踏遍青山，留連忘返。

　　三月三是聚居在貴州、湖南、廣西的苗族、瑤族的“花炮節(jié)”。這天，人們喜氣洋洋地觀看或參加富有特殊競技性、對抗性的體育運動——搶花炮比賽�；ㄅ谑莻�直徑約6厘米、外纏彩綢的鐵環(huán)，點燃火藥后，鐵環(huán)被轟到場地上空。當(dāng)鐵環(huán)墜下時，凡拾奪者便得分。

　　三月三，彝族人民歡聚河邊，跳起舞蹈，青年男女尋侶言情。海南島的黎族群眾在當(dāng)天舉行集會，預(yù)祝豐收。

　　臺灣、福建地區(qū)三月三為“三月節(jié)”，“采鼠麹(曲)草，合米粉為粿以祀其先”(清乾隆帝《臺灣府志》)，部分人士會選在三月初三的上巳節(jié)掃墓，兼具踏青、除去不祥的意思。

　　重慶忠縣等地有“三月會”，舉行紀(jì)念抗敵將領(lǐng)巴蔓子的盛大活動，是日，群眾抬巴蔓子的偶像繞城游行，后跟社火隊，玩龍燈、舞獅子，家家張燈結(jié)彩，燃放爆竹，熱鬧非凡。

　　在英德市英紅鎮(zhèn)華僑聚居區(qū)域，婦女會在三月三當(dāng)天收集艾草、苧麻、路邊青等多種植物的葉子，和米粉做成粿子食用，據(jù)說能去百病。

　　土族傳統(tǒng)節(jié)日雞蛋會。節(jié)日時間為每年農(nóng)歷三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而異。屆時，在寺廟里舉行獻牲酬祭，請法師誦經(jīng)跳酬神舞，以禳災(zāi)祛禍，保五谷豐登，人畜兩旺。與會群眾還隨身攜帶許多熟雞蛋，一是自食，二是相互敲擊作戲。

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