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廣西三月三是什么節(jié)日

時(shí)間:2022-06-05 16:24:48 其他節(jié)日 我要投稿
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廣西三月三是什么節(jié)日

  三月三也壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”,原意為到垌外、田間去唱歌,所以也稱“歌圩節(jié)”也有稱是為紀(jì)念劉三姐,因此也叫“歌仙會(huì)”。

廣西三月三是什么節(jié)日

  廣西法定假日

  廣西壯族自治區(qū)政府常務(wù)會(huì)議上獲悉:每年農(nóng)歷“三月三”將成為廣西公眾假日,自治區(qū)全區(qū)放假兩天。具體放假時(shí)間,將由自治區(qū)政府辦公廳每年年初確定后公布。

  2014年的三月三,廣西壯族自治區(qū)定于三月初三、初四放假兩天,全區(qū)放假。(廣西電視臺(tái)廣西新聞)

  2015年的三月三,廣西壯族自治區(qū)定于4月21、22(三月初三、初四)全區(qū)放假兩天,與周末湊成4天小長(zhǎng)假。

  “壯族三月三”不僅是廣西壯族的重要節(jié)日,也是當(dāng)?shù)貪h、瑤、苗等民族的重要節(jié)日,在廣西各族群眾心目中的地位不亞于春節(jié)。每年,廣西12個(gè)世居民族中有2700多萬(wàn)人采取不同方式歡度“壯族三月三”,占全區(qū)總?cè)丝诘?4%。

  壯族三月三

  “三月三”是壯族的重大節(jié)日之一,是傳統(tǒng)駱越文化的主要表現(xiàn),統(tǒng)稱為“三月三”歌圩。目前在廣西壯鄉(xiāng)南寧市武鳴縣舉辦了六屆“三月三”歌圩暨武鳴駱越文化旅游節(jié)。在歌圩旁邊,攤販云集,民貿(mào)活躍,附近的群眾為來(lái)趕歌圩的人提供住食,無(wú)論相識(shí)與否,都熱情接待。一個(gè)較大的歌圩,方圓幾十里的男女青年都前來(lái)參加,人山人海,歌聲此起彼伏,煞是熱鬧。 田陽(yáng)縣的喬業(yè)都是歷來(lái)較大的歌圩。人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌;男女青年通過(guò)對(duì)歌,如果雙方情投意合,就互贈(zèng)信物,以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動(dòng)。

  居住在桂西一帶的壯族,每年農(nóng)歷三月初三這一天,家家戶戶都用嫩綠的楓葉、紅蘭草等煮成的紅、黃、藍(lán)、紫、白五色的米飯,人們?cè)陂T(mén)楣上和房屋周圍插上一枝枝楓樹(shù)葉,在村頭寨尾搭起布棚,在布棚下擺上五色的米飯等供品,男女老少圍著布棚唱歌,趕歌圩,老年人還把染色的熟雞蛋裝在小網(wǎng)兜里,掛在小孩的胸前,男女青年在趕歌迂時(shí),還要“碰蛋”。

  關(guān)于壯族三月初三的由來(lái)有好幾個(gè)歷史故事:

  壯族歷史故事-賽歌擇婿

  其中一個(gè)的是“賽歌擇婿”的故事。傳說(shuō)在以前,有位壯族老歌手的閨女長(zhǎng)的十分美麗,又很會(huì)唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來(lái),賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會(huì)。

  壯族歷史故事--劉三姐

  另一個(gè)是在壯鄉(xiāng)廣為流傳的,是為了紀(jì)念劉三姐的。講的是因?yàn)楦柘蓜⑷阋詣楦,反抗地主,為人民?zhēng)利,在山上砍柴時(shí)被地主割斷山藤,墜落山崖,大難不死,被阿牛一家救起,用山歌又開(kāi)始與地主的對(duì)抗,各地的人民奔赴那里劉三姐對(duì)歌,同時(shí)與阿牛在藤樹(shù)下對(duì)歌結(jié)成連理的故事。

  壯族歷史故事-韋達(dá)桂

  再一個(gè)是相傳,很久以前,狀鄉(xiāng)有個(gè)叫韋達(dá)桂的人,在一個(gè)土皇帝手下當(dāng)臣相。達(dá)桂年紀(jì)不大,但學(xué)識(shí)淵博,才能過(guò)人,而且,十分關(guān)心壯族人民的疾苦,皇帝給他的俸祿,他都拿回鄉(xiāng)分給百姓,自己兩袖清風(fēng),一無(wú)所有。土皇帝因一次韋達(dá)桂給壯鄉(xiāng)人民稟告要免皇糧而憎恨韋達(dá)桂,于是千方百計(jì)要陷害韋達(dá)桂。一計(jì)是叫韋達(dá)桂按要求完成一座閣樓,但達(dá)桂完成了要求。一計(jì)不行,又生二計(jì),叫達(dá)桂在清明節(jié)時(shí)要一個(gè)像宮殿后面那座大山一樣重的豬頭來(lái)祭祖,達(dá)桂也完成了命令。土皇帝又想出了一條毒計(jì),讓達(dá)桂在二十天內(nèi)弄490個(gè)公雞蛋,因“男人不生小孩,公雞怎么生蛋?”這話,皇上大怒,下令捉拿達(dá)桂。壯家百姓聞?dòng)嵙⒖趟瓦_(dá)桂到山上的楓樹(shù)林藏了起來(lái)。皇兵上山搜索,重重包圍,只見(jiàn)山林里有剩下的糯米飯,就是不見(jiàn)人,皇上下令放火燒山,這天正好是三月初三;时吆,鄉(xiāng)親們上山在一棵合抱不過(guò)來(lái)的楓樹(shù)洞里找到了達(dá)桂的尸體,大家含著眼淚把他埋葬了。男女老少在墳前放聲痛哭。淚水灑在墳上,墳上頓時(shí)長(zhǎng)出了一棵棵嫩綠的小楓樹(shù),一叢叢翠蘭的紅蘭草。為了紀(jì)念達(dá)桂,鄉(xiāng)親們又在墓旁邊建造了廟宇,名曰:“達(dá)桂堂”。因?yàn)檫_(dá)桂生前喜歡喝酒,吃糯米飯,用喝酒、吃糯米飯的方法戰(zhàn)勝了皇帝,后來(lái)又因?yàn)槟貌怀龉u蛋而被害,所以,到了三月初這一天,狀鄉(xiāng)家家戶戶都拿著米酒、糯米飯和熟雞蛋到達(dá)達(dá)桂墓前祭奠。正當(dāng)人們陷入哀思時(shí),天空突然雷聲大作,從廟堂里沖出一條五色大蛇,這條大蛇向鄉(xiāng)親們點(diǎn)了點(diǎn)頭,就直奔宮殿把皇帝給咬死了。

  從那時(shí)起,桂西一帶壯族人家為了紀(jì)念達(dá)桂,年年到三月初三這一天,村村寨寨都搭起大棚,因?yàn)閭髡f(shuō)在外喪生的亡靈不能進(jìn)家,因此人們只好在布棚下擺上五色糯米飯等祭品供祭達(dá)桂的亡靈,在布棚周圍唱起贊美和感謝達(dá)桂的壯歡。一代傳一代,就形成了現(xiàn)在趕三月三歌圩的習(xí)俗。


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