中國(guó)國(guó)慶節(jié)閱兵的起源
中國(guó)國(guó)慶節(jié)閱兵的起源
“閱兵”這個(gè)名稱是從漢代以后才開始叫起來的。在漢代，定期間兵常與立秋之日“祭獸”一起進(jìn)行，其中增加一些打斗的內(nèi)容。以后，各個(gè)建朝時(shí)間較長(zhǎng)的朝代都有類似定期或不定期的閱兵儀式。但到清代，督撫三年一次的閱兵卻仍叫“大閱”。我國(guó)最早的國(guó)慶閱兵是中華民國(guó)國(guó)慶閱兵，1911年10月10日辛亥革命爆發(fā)，推翻了清朝政府，建立了中華民國(guó),10月10日便成為國(guó)慶日，每年都要組織慶�；顒�(dòng)。1912年10月10日上午，北平舉行了閱兵儀式，袁世凱派段祺瑞進(jìn)行了閱兵，袁世凱穿著軍服就登上了檢閱臺(tái)，歷時(shí)一個(gè)多小時(shí)。
起源
據(jù)記載公元前，古埃及、波斯、羅馬等國(guó)，已有閱兵的活動(dòng)。在我國(guó)，早在春秋時(shí)期就有“觀兵以威諸侯”的記載。如在桓公六年8月，曾舉行“大閱”。“大閱者何?閱兵車也。”近年挖掘出來的秦陵兵馬俑，就很像古代閱兵的陣式。那時(shí)的閱兵，通常是在軍隊(duì)出征、凱旋或演習(xí)結(jié)束時(shí)，軍事長(zhǎng)官調(diào)集所轄軍隊(duì)進(jìn)行檢閱 據(jù)史料記載，在我國(guó)古代的春秋時(shí)期就開始閱兵了。最初的閱兵是以打獵的方式進(jìn)行的。軍隊(duì)列好陣勢(shì)，最高統(tǒng)治者成長(zhǎng)官在陣前先用弓箭射獵禽獸，然后檢閱部隊(duì)，所以叫“搜”(春里打獵)。以后，又發(fā)展為定期檢閱軍隊(duì)或戰(zhàn)車。每年一次檢閱步兵叫“搜”，三年一次檢閱戰(zhàn)車叫“大閱”，五年一次檢閱步兵和戰(zhàn)車叫 “大搜”。 統(tǒng)治者這樣定期閱兵，其用意除了檢查兵員裝備狀況外，主要還在于向百姓示威。如春秋時(shí)晉文公認(rèn)為“民未知禮(威儀)，未生其共(共同恭)”，于是乎 “大搜以示之禮”。另外，還有在戰(zhàn)前或戰(zhàn)斗間隙進(jìn)行的不定期的閱兵，叫“觀兵”或“觀師”。這樣的閱兵，除在戰(zhàn)前鼓舞士氣外，更主要的還在于向敵方示威。公元前625年，鄭國(guó)由于攻打宋國(guó)，遭到各諸侯國(guó)的討伐。諸侯軍隊(duì)把鄭國(guó)圍住后，“觀兵于南門”。鄭國(guó)懾于諸侯軍隊(duì)的陣勢(shì)，“乃行成”(求和)。 “閱兵”這個(gè)名稱是從漢代以后才開始叫起來的。在漢代，定期間兵常與立秋之日“祭獸”一起進(jìn)行，其中增加一些打斗的內(nèi)容。以后，各個(gè)建朝時(shí)間較長(zhǎng)的.朝代都有類似定期或不定期的閱兵儀式。但到清代，督撫三年一次的閱兵卻仍叫“大閱”。 現(xiàn)代最早的國(guó)慶閱兵來源于法國(guó)，7月14日國(guó)慶閱兵這是法國(guó)國(guó)慶的傳統(tǒng)，對(duì)于拿破侖時(shí)代的法國(guó)。 法國(guó)的國(guó)慶閱兵式逢每年的7月14日舉行，也即是紀(jì)念法國(guó)大革命時(shí)期民眾攻陷封建王朝的象征——巴士底獄的那一天。 我國(guó)最早的國(guó)慶閱兵是中華民國(guó)國(guó)慶閱兵，1911年10月10日辛亥革命爆發(fā)，推翻了清朝政府，建立了中華民國(guó),10月10日便成為國(guó)慶日，每年都要組織慶�；顒�(dòng)。1912年10月10日上午，北平舉行了閱兵儀式，袁世凱派段祺瑞進(jìn)行了閱兵，袁世凱穿著軍服就登上了檢閱臺(tái)，歷時(shí)一個(gè)多小時(shí)。后來 1913、1914年也都舉行了閱兵。1915年袁世凱忙于復(fù)辟，因此沒有閱兵，1916年恢復(fù)閱兵。
概況
中華人民共和國(guó)成立時(shí)，根據(jù)全國(guó)政協(xié)決定，把閱兵列為國(guó)慶大典的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
從一九四九年開國(guó)大典至二零零九年建國(guó)六十周年，共舉行了十四次國(guó)慶閱兵。一九四九年至一九五九年建國(guó)十周年，共舉行了十一次國(guó)慶閱兵。此后，連續(xù)二十四年沒有舉行國(guó)慶閱兵!
直到一九八四年，根據(jù)鄧小平的提議，中央決定恢復(fù)閱兵，并于一九八四年國(guó)慶三十五周年時(shí)舉行大型的國(guó)慶閱兵式。一九九九年，黨中央決定在天安門廣場(chǎng)舉行盛大的世紀(jì)閱兵式,慶祝祖國(guó)五十年華誕。
閱兵是展現(xiàn)武裝力量建設(shè)成就，樹立民族自信心和自豪感的重要形式。一般而言，閱兵包括兩部分，一是閱兵式，即閱兵者從受閱部隊(duì)隊(duì)列前通過，進(jìn)行檢閱;二是分列式，即受閱部隊(duì)列隊(duì)從檢閱臺(tái)前通過，接受閱兵者的檢閱。
開國(guó)大典閱兵
奠定了新中國(guó)閱兵式的基本框架
1949年6月，新中國(guó)成立前夕，中共中央指定華北軍區(qū)副司令員楊成武、參謀長(zhǎng)唐延杰為開國(guó)大典閱兵指揮所主任、副主任。閱兵儀式在整個(gè)開國(guó)大典內(nèi)容中占了很大的比重，從毛澤東主席到下面的各級(jí)指揮員對(duì)此都非常重視。對(duì)人民解放軍來說，如此大規(guī)模的集體活動(dòng)和隊(duì)列合成還是第一次。這是一個(gè)全新的課題。雖然并不像在戰(zhàn)場(chǎng)上那樣真槍實(shí)彈，但受閱部隊(duì)作為百萬人民解放軍的代表，要在一定時(shí)間和空間內(nèi)表現(xiàn)出人民軍隊(duì)一往無前的英雄氣概，的確是不容易的。為了圓滿完成閱兵盛大典禮，楊成武、唐延杰親自帶領(lǐng)閱兵指揮所的工作人員，查閱了中外歷史上和當(dāng)代世界軍隊(duì)的許多閱兵資料，并到處求教。
劉伯承司令員早年曾在蘇聯(lián)留學(xué)，目睹了蘇軍在莫斯科紅場(chǎng)的閱兵，知道一些有關(guān)蘇軍閱兵的情況，他詳細(xì)向楊成武談了閱兵的具體情節(jié)和注意事項(xiàng)，最后概括地說：“閱兵無非就是一種特定內(nèi)容的禮儀，是一種形式。這種形式搞好了，目的也就達(dá)到了。”他的這一講話，使擔(dān)負(fù)閱兵具體工作的人員心中有了譜。陳毅司令員的解說更直截了當(dāng)，他說：“組織閱兵不難，沒有什么了不起。多少仗都打勝了，還愁搞不好一次閱兵?不就是隊(duì)列嗎?通過隊(duì)列，把我們的軍威顯示出來，讓中國(guó)老百姓看看，這就是我們新中國(guó)的軍隊(duì)。”
閱兵指揮所根據(jù)眾人提出的意見，對(duì)閱兵程序和細(xì)節(jié)進(jìn)行了調(diào)整和補(bǔ)充，在中國(guó)共產(chǎn)黨中央軍事委員會(huì)的統(tǒng)一部署下，初步形成了《閱兵典禮方案》，內(nèi)容包括受閱部隊(duì)的選調(diào)、編組、閱兵程序、閱兵禮樂、受閱前的訓(xùn)練等。擬定閱兵式分為檢閱式和分列式兩個(gè)大部分。黨中央批準(zhǔn)了這個(gè)方案。開國(guó)大典中的閱兵式基本是依照這個(gè)方案進(jìn)行的，人民解放軍在天安門廣場(chǎng)成功地進(jìn)行了第一次盛大閱兵。
新中國(guó)開國(guó)大典中的閱兵式，是我國(guó)現(xiàn)代閱兵式的藍(lán)本。至今，我軍的閱兵程序和內(nèi)容基本無大的改變，僅在方隊(duì)和人員的規(guī)模、數(shù)量上有所增減和變化。
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