盤點(diǎn)端午節(jié)屈原的故事來歷習(xí)俗傳說
盤點(diǎn)端午節(jié)屈原的故事來歷習(xí)俗傳說
根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，屈原詩歌作品有25篇，即《離騷》1篇，《天問》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》各1篇。據(jù)《史記屈原列傳》司馬遷語，還有《招魂》1篇。有些學(xué)者認(rèn)為《大招》也是屈原作品;但也有人懷疑《遠(yuǎn)游》以下諸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手筆。據(jù)郭沫若先生考證，屈原作品，共流傳下來23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《離騷》、《天問》、《招魂》各一篇。
《離騷》是屈原最宏偉的詩篇，是他自全敘平生的長(zhǎng)篇抒情詩，在我國古典文學(xué)中再?zèng)]有比這更長(zhǎng)詩篇了。全詩共373句，2477個(gè)字。詩中尖銳地抨擊了昏庸王室的黑暗和腐敗 ，表達(dá)了對(duì)祖國對(duì)人民的無限忠貞，同 時(shí)也表現(xiàn)了自己政治理想不能實(shí)現(xiàn)的憂愁苦悶。
《九歌》是屈原流放在江南時(shí)在楚民間祭歌的基礎(chǔ)上 加工整理的一組祭歌�！毒鸥琛饭灿�11篇詩歌，分別祭 記11種神靈。其中：
《東皇太一》祭祝最尊貴的大神。
《云中君》祭的是云神。
《湘君》、《湘夫人》祭湘水神。
《大司命》祭祀主宰人類生命的男神。
《少司令》祭祀主宰幼兒生命的女神。
《東君》祭祀日神。
《河伯》祭祀黃河之神。
《山鬼》祭的是山中女神。
《國殤》悼念和頌贊為楚國而戰(zhàn)死的將士
《禮魂》是《九歌》的送神曲，即祭祀完成。
《九章》是屈原寫的一組抒情詩，一共9篇。即《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》�！毒耪隆方M詩中數(shù)《哀郢》最深刻地表達(dá)了屈原的愛國主義思想。《九章》和《離騷》 是一類型的作品，區(qū)別在于《離騷》是屈原平生綜合性的.自我敘述，而《九章》則是具體的片斷生活的記錄和心情的顯現(xiàn)�！毒耪隆肥茄芯壳胶退枷胱钣袃r(jià)值的材 料。
《天問》是我國文學(xué)史上罕見的一篇奇文。它以一個(gè) “日”字領(lǐng)起，作者一口氣對(duì)天、地、神、人等各方面提出 了170多個(gè)問題，鮮明地表現(xiàn)了作者探索事物根源和不屈 不撓的戰(zhàn)斗精神。全詩共374句，1553個(gè)字，是屈原作品中的第二首長(zhǎng)詩。
《招魂》是我國古代的一種迷信活動(dòng)。在戰(zhàn)國時(shí)代的楚國，這種巫術(shù)宗教活動(dòng)極為盛行。楚懷王客死秦國后，屈原運(yùn)用民間的風(fēng)俗和藝術(shù)形式，寫成了這篇頗有藝術(shù)特色的詩篇。他在詩中把天上地下、四面八方都作了驚心動(dòng)魄、凄慘恐怖的描寫，叫魂魄哪兒上不要去，趕快回到自 己的祖國。屈原招的是懷王的魂，實(shí)際是也在招楚國的魂，因?yàn)榍前褢淹蹩鄢䥽拿\(yùn)連結(jié)在一起的�！墩谢辍窡o論其思想內(nèi)容還是藝術(shù)手法，在我國文學(xué)史上占有重要地位。
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