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2023年端午節(jié)是幾號(hào)

時(shí)間:2023-06-25 16:46:12 澤彪 端午節(jié) 我要投稿
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2023年端午節(jié)是幾號(hào)

  五月五端陽(yáng)到,送你五十五顆真心,送你五十五片深情,送你五十五個(gè)粽子,送你五十五份祝愿,愿你一年三百六十五天,天天開(kāi)心,事事如意。端午節(jié)安康。下面小編為大家整理的2023端午節(jié)是幾號(hào)?,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。 

2023年端午節(jié)是幾號(hào)

  2023年端午節(jié)是幾月幾號(hào)

  2023年的端午節(jié)是6月22日。根據(jù)工作日做出的放假安排是,6月22日至24日放假調(diào)休,共3天。6月25日(星期日)上班。除了了解端午節(jié)放假的日子以外還要注意端午節(jié)這天的講究。傳統(tǒng)之俗,用紅綠黃白黑色粗絲線(xiàn)搓成彩色線(xiàn)繩,系在小孩子的手臂或頸項(xiàng)上,自五月五日系起,一直至七夕“七娘媽”生日,才解下來(lái)連同金楮焚燒。還有一說(shuō),在端午節(jié)后的第一個(gè)雨天,把五彩線(xiàn)剪下來(lái)扔在雨中,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,謂之可去邪祟、攘災(zāi)異,會(huì)帶來(lái)一年的好運(yùn)。好的習(xí)俗能為我們帶來(lái)好運(yùn),能在接下來(lái)的日子里更加順順利利。

  端午節(jié)由來(lái)與傳說(shuō):

  端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,這里僅介紹以下四種:

  源于紀(jì)念屈原

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

  源于紀(jì)念伍子胥

  端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō),在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng),吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

  源于紀(jì)念孝女曹娥

  端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō),是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà),繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

  孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  源于古越民族圖騰祭

  近代大量出土文物和考古研究證實(shí):長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū),在新石器時(shí)代,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬,據(jù)專(zhuān)家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱(chēng)百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明,他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗,生活于水鄉(xiāng),自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人,端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了,其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族,因此,端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。 

  端午節(jié)有哪些風(fēng)俗和傳統(tǒng)

  風(fēng)俗1:吃粽子

  古時(shí)為祭祀投江的屈原,荊楚之人農(nóng)歷五月五日會(huì)煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,為恐魚(yú)吃掉,人們想出用粽葉包米,外纏彩絲。后來(lái),吃粽子就成了端午節(jié)的風(fēng)俗。在老北京,粽子用江米、黃米、小棗做成,俗稱(chēng)“二米粽子”。系粽子則用馬蓮草,也是北京特產(chǎn)。

  風(fēng)俗2:掛艾草

  端午節(jié)當(dāng)天,人們會(huì)在院門(mén)前和房檐下掛艾草或菖蒲,因?yàn)槎呓詾橹胁菟帲孟x(chóng)害怕這種味道,能起到驅(qū)蚊的效果。

  因?yàn)檩牌训娜~子形狀似劍,古人稱(chēng)之為“水劍”,說(shuō)它可“斬千邪”。人們便會(huì)把菖蒲刻成“小人兒”、“小葫蘆”等形狀,掛在兒童脖子上,以求吉利。也會(huì)掛在門(mén)楣,起到驅(qū)魔祛鬼的效果。

  風(fēng)俗3:賽龍舟

  傳說(shuō)楚國(guó)人借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。王作楫說(shuō),古人賽龍舟時(shí)在終點(diǎn)設(shè)了魚(yú)標(biāo)、鴨標(biāo)、鐵標(biāo),誰(shuí)拿到這3個(gè)標(biāo)就獲得了冠亞季軍。為了讓參賽者從遠(yuǎn)處看到終點(diǎn),古人還會(huì)在3個(gè)標(biāo)上用錦緞打上蝴蝶結(jié)。

  風(fēng)俗4:吃五毒餅

  端午節(jié)臨近夏至,天氣越來(lái)越炎熱,細(xì)菌滋生,人容易中暑生病,古人于是食用五毒餅消病強(qiáng)身。五毒指蝎子、蛤蟆、壁虎、蜈蚣、蛇,古人將它們的形象蓋在餅上,餡兒也是“五餡”:櫻桃、荸薺、桑葚、黃杏和江米藕。據(jù)說(shuō),吃了五毒餅可以增強(qiáng)抵抗力,滅蟲(chóng)免災(zāi)。

  風(fēng)俗5:斗百草

  古時(shí)人們到端午節(jié),會(huì)結(jié)伴去郊外采藥,采藥途中會(huì)斗草玩,逐漸形成習(xí)俗。王作楫介紹,參與游戲的兩人會(huì)持草相對(duì)站立,雙手各持一草或花莖的兩端。游戲開(kāi)始后,二草相勾,雙方各自把草向自己方向拉,誰(shuí)的草或花莖被對(duì)方拉斷誰(shuí)為輸。

  風(fēng)俗6:收五毒

  端午節(jié)時(shí),女孩要在胸前別上“繒子”,據(jù)說(shuō)這種用彩色絲線(xiàn)縫制、樣子跟粽子類(lèi)似的布藝可以驅(qū)邪避惡。男孩則在頸上掛一個(gè)葫蘆,里面收進(jìn)“五毒”圖案,意思是“收”了五毒。

  風(fēng)俗7:貼葫蘆花

  老北京人喜歡葫蘆,因?yàn)楹J是“福祿”的諧音。古時(shí)人們會(huì)用紅色毛邊紙剪成葫蘆,里面包括“五毒”圖案,稱(chēng)為“葫蘆花”,五月一日貼出,五月五日午時(shí)摘下扔掉,稱(chēng)為“扔災(zāi)”。

  風(fēng)俗8:點(diǎn)雄黃酒

  老北京人在端午節(jié)還有點(diǎn)雄黃酒的習(xí)俗,會(huì)把酒在男孩的額頭上寫(xiě)“王”字,在女孩的頭上點(diǎn)五個(gè)點(diǎn),人們認(rèn)為,這樣蚊蟲(chóng)蒼蠅會(huì)被雄黃酒解除,驅(qū)邪避害。

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