端午節(jié)演講稿范文常用(15篇)
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在當(dāng)下社會，演講稿使用的情況越來越多，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編整理的端午節(jié)演講稿范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)演講稿范文1
親愛的老師、同學(xué)們：
端午節(jié)為每年 農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。
粽子的種類非常多呢，如果按照地域分的話，大致有南，北之分。 另外，就是包粽子的葉子的'種類，也有南，北之分。
粽子的南北之分：
南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子，就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉，因?yàn)楦芍袢~綁出來的粽子，熟了以后沒有竹葉的清香。
而北方人呢，就習(xí)慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細(xì)長而窄，所以要用兩三片重疊起來使用。
就口味而言，北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。
因?yàn)槭侵苋眨詪寢屧诩乙裁χ兆�。�?zhǔn)備了很多材料，最主要的是粽葉、糯米，還有不同種類的“餡”，有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米，最后就是扎粽葉的線。
端午節(jié)演講稿范文2
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的逐漸淡化與消亡，是近年來文化界的熱門話題之一，幾乎每年的春節(jié)和中秋節(jié)，都會有人出來念叨一番。有人甚至將這歸因于“洋節(jié)”的流行，認(rèn)為其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)勢文化侵入導(dǎo)致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素，是不容忽視的：一方面，是社會生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過去的節(jié)日特定食品如今隨時(shí)可以享用，周末的休閑娛樂可以比過去的節(jié)日還豐富，傳統(tǒng)節(jié)日自然就淡化了;另一方面，傳統(tǒng)節(jié)日是在過去的生活節(jié)奏中產(chǎn)生的，或者可以說與舊時(shí)農(nóng)業(yè)社會的生活節(jié)奏相依存，在今天這個(gè)社會大變革的轉(zhuǎn)型時(shí)代，生活節(jié)奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統(tǒng)節(jié)日的更重要原因。換個(gè)角度說，“洋節(jié)”是伴隨當(dāng)代生活節(jié)奏一起進(jìn)入中國的，所以最先接受“洋節(jié)”的，恰恰正是最能適應(yīng)當(dāng)代生活節(jié)奏的青少年。與人們對春節(jié)與中秋的不能忘情相比，端午與重陽這兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日就更是漸行漸遠(yuǎn)。
粽子似乎是端午節(jié)的標(biāo)志。其實(shí)南京習(xí)俗，吃粽子并不限于端午節(jié)，但端午節(jié)一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來就沒有出過大名，說到粽子之類的江南小吃，人們只會想起蘇州和杭州。
包粽子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米為主，摻上粳米和少許糯米，因?yàn)樵谟?jì)劃供應(yīng)的糧食中，粳米和糯米都是限量供應(yīng)的，糯米尤少，大約一個(gè)節(jié)期一人只有一斤，且價(jià)格也要高幾分錢。貧寒人家，不得不做這種算計(jì)。包粽子的米也需要泡一段時(shí)間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過久，否則會酥成米粉，那就只能做元宵了。
家里常包的是白米粽，偶或也能包點(diǎn)夾心粽。一種是素心，在米里摻上紅豆，或紅豆沙，或去了核的棗肉;肉粽，是將過年時(shí)省下的臘肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃時(shí)揭開粽葉，只覺肉香撲鼻。
不同內(nèi)容的.粽子還得放在一鍋里煮，就要變換粽子的形式或在扎線上作出記號，以利辨識。常見的有四角粽與小腳粽，后者較難包得規(guī)整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，圍坐在木盆邊包粽子，也是一種手藝的考試與較量。有時(shí)鄰家的女人也湊過來看，品頭評足;自恃手藝好的人，還會大方出手，動作麻利優(yōu)美地包出個(gè)挺括的粽子來，得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣的粽子多是四角，甚或如日本式，簡單地折成一個(gè)長方體，全無藝術(shù)可言。煮粽子也要算技術(shù)活，往往是頭一天晚上煮開了，就焐在煤爐上，夜里要起來看幾次，不能耗干了水，更不能煮得夾生。那一夜里，真是滿室生香。
端午節(jié)演講稿范文3
各位員工、同事們：
大家好！五月鶯歌燕舞，又到粽味飄香時(shí)，在中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)到來之際，提前預(yù)祝大家端午節(jié)快樂！ 今天，我們很高興能和大家一起召開我們澤強(qiáng)監(jiān)理公司全體員工大會，在此我向付出辛勤努力的公司員工，我的同事們以及關(guān)心支持公司事業(yè)的家人表示衷心的感謝和真摯的敬意，在大家的努力下，我們?nèi)w員工群策群力，克服了種種困難，雖然離公司的目標(biāo)和要求還有一定的距離，但目前公司的業(yè)績是我們在坐大家的努力及付出是密不可分的。 我們公司現(xiàn)在的員工已經(jīng)達(dá)到100多人，我想說你們選擇澤強(qiáng)監(jiān)理公司是你們職業(yè)生涯中最寶貴的職業(yè)經(jīng)歷，也會是你一生無悔的選擇，我也同時(shí)希望你們能夠證明選擇你們是澤強(qiáng)監(jiān)理公司明智的選擇。
我們在公司實(shí)行層級管理：垂直領(lǐng)導(dǎo)、層層負(fù)責(zé)、分工合作。公司管理團(tuán)隊(duì)希望從自己的言行舉止出發(fā)，以身作則，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，將自己的專業(yè)和特長充分發(fā)揮出來，因?yàn)橹挥凶龊昧税駱�，才能培養(yǎng)出我們公司所需的高素質(zhì)優(yōu)秀人才，只有公司的服務(wù)水平提高了，才能與我們嚴(yán)格監(jiān)理，熱忱服務(wù)的服務(wù)宗旨相匹配，公司將不斷加強(qiáng)內(nèi)部管理，提高監(jiān)理專業(yè)知識，以人為本，尊重知識，尊重人才，人人平等，個(gè)人才智與團(tuán)隊(duì)協(xié)作相結(jié)合。同時(shí)我們還要加強(qiáng)溝通與協(xié)作，保證溝通暢通，做到上傳下達(dá)，員工之間，崗位之間，部門之間相互合作，提高工作效率，全力以赴迎接我們的每一天。同事們展現(xiàn)你們的聰明才智的時(shí)候來臨了，發(fā)揮你們創(chuàng)新能力的機(jī)會來臨了， 同時(shí)我更希望你們在事業(yè)上有更大的發(fā)展和進(jìn)步。從現(xiàn)在開始，是你們發(fā)揮才干的良好開端，我們不僅是在選擇優(yōu)秀員工來我們公司工作，也是在培養(yǎng)優(yōu)秀員工，機(jī)會在每個(gè)人面前都是平等的，如果你勤奮、努力、勤學(xué)、好問，那么總會有伯樂發(fā)現(xiàn)你的存在。
公司的未來就是我們員工的未來，而員工美好地未來就是公司輝煌的`證明，我們每一個(gè)人都是為了自己的理想，懷揣著對公司的熱愛，所以今天才能相聚在這里，團(tuán)聚在這個(gè)大家庭里面，新的開端已經(jīng)開始，我們每位員工都站在同一個(gè)起跑線，只要大家不怕苦，不怕累，做好自己的本職工作，發(fā)揮專業(yè)水平和技能，在我們大家的努力下，相信大家一定會創(chuàng)造出更好的成績，讓大家共同目睹你的風(fēng)采，把你們所學(xué)到的知識運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，讓業(yè)主感受到澤強(qiáng)公司的品牌定義，澤強(qiáng)監(jiān)理公司用心經(jīng)營的一種管理方式，相信你們將是澤強(qiáng)公司未來最閃亮的精英。
以上是我作為澤強(qiáng)監(jiān)理公司總經(jīng)理對大家的感謝及公司發(fā)展與員工未來的良好祝愿。
下面我向在坐大家提出四個(gè)希望：
希望一：隨著公司的發(fā)展壯大，涌現(xiàn)的優(yōu)秀員工越來越多，業(yè)務(wù)骨干越來越多。
希望二：通過你們的努力，盡快地成為公司的骨干力量，壯大公司發(fā)展，同時(shí)也增加你們的收入。
希望三：大家群策群力，多多提供合理化建議，為監(jiān)理行業(yè)激勵(lì)爭中，立于不敗之地！
希望四：全體員工一致，要有凝聚力，才能有戰(zhàn)斗力，不斷提高每個(gè)人整體素質(zhì)，加強(qiáng)意識，逐步完善以公司為家的員工意識。
凡事皆如耕耘，都有它播種、澆灌、收獲的過程�；仡欉^去，我們幾經(jīng)磨礪，風(fēng)雨如晦;
我們的團(tuán)隊(duì)在磨煉中成長，在成長中壯大;在各種磨煉中受到考驗(yàn)， 在考驗(yàn)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)驗(yàn)中再創(chuàng)新績，勇往直前，義無返顧;
我們所做的一切都是澤強(qiáng)監(jiān)理公司和企業(yè)品牌逐漸形成和鞏固的開端，也是澤強(qiáng)監(jiān)理人臥薪嘗膽再開新篇、再創(chuàng)輝煌的序曲。
展望未來，我們信心百倍，豪情滿懷。
新的起點(diǎn)，新的任務(wù)，讓我們繼續(xù)保持和弘揚(yáng)我們的團(tuán)隊(duì)意識、敬業(yè)理念，繼續(xù)用誠信謙和的態(tài)度努力工作，以契而不舍、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新的精神譜寫新的篇章！
澤強(qiáng)監(jiān)理公司以對國家負(fù)責(zé)，對工程負(fù)責(zé)為宗旨，以規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、科學(xué)化為監(jiān)理目標(biāo)，以客戶滿意為關(guān)注焦點(diǎn)，竭誠為社會各界提供服務(wù)。公司本著質(zhì)量第一，信譽(yù)至上，信守合同的原則，向社會承諾：合約履約率100%———全面兌現(xiàn)合同承諾，顧客滿意率100%———全面實(shí)現(xiàn)顧客的合理期望。
市場是海，理念是舵，人才是槳，誠信是帆。乘風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。澤強(qiáng)監(jiān)理公司在公司同仁的努力下，在大家一如既往的支持下，會走的更穩(wěn)更快。 端午佳節(jié)，粽葉飄香，今天我們將全體員工聚集在一起品粽香，習(xí)慣傳統(tǒng)讓我們共同慶祝吧，慶祝這一年度的傳統(tǒng)佳節(jié)！讓我們共同祝愿吧，祝愿我們的公司蒸蒸日上，祝愿我們的祖國繁榮昌盛！最后祝大家身體健康，全家幸福！謝謝大家！
端午節(jié)演講稿范文4
親愛的老師、同學(xué)：
早上好！
今天我國旗下講話的內(nèi)容是《弘揚(yáng)民族精神，過個(gè)有品位的端午佳節(jié)》。
同學(xué)們，每年的農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)，今年的端午節(jié)恰逢x月x日，也就是本周四。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的`愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚懷王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在公元前278年農(nóng)歷五月初五這一天，毅然寫下絕筆作《懷沙》，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，以身殉國。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對國家、對人民的深厚感情。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳㈥P(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人――屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
最后，祝老師們，同學(xué)們過一個(gè)愉快、安全、有品位的端午節(jié)。
端午節(jié)演講稿范文5
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是來自高一四班的xx。今天我演講的題目是《傳承中華精神，堅(jiān)定文化自信》。
今天是12月25日，西方的圣誕節(jié)。掛滿彩燈的圣誕樹，紅白搭配的圣誕裝，繽紛多彩的“圣誕購”……中國各個(gè)城市各大高校的圣誕節(jié)日氣氛濃濃，火熱異常。這個(gè)外來的節(jié)日已經(jīng)走進(jìn)中國人的生活，并漸漸”落地生根”。情人節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)等“洋節(jié)”深受年輕人的喜歡，這一天人們以“過節(jié)”的名義瘋狂購物、狂歡玩鬧。洋節(jié)的盛行，給我們帶來新鮮體驗(yàn)的同時(shí)，也引人反思：相比對洋節(jié)的持續(xù)不退的狂熱，我們對中華傳統(tǒng)節(jié)日的熱情卻漸趨消減，尤其在我們年輕人一代，這似乎是我們不得不正視和思考的尷尬。那么我們該怎樣對待中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日？又該如何發(fā)展和繼承中國傳統(tǒng)文化呢？
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)這些節(jié)日依托自然規(guī)律的變化，連接起來就是一幅幅豐富而浪漫的歷史文化長卷，多姿多彩、令人陶醉。當(dāng)我們以感恩、平和、虔誠的心態(tài)來解讀這幅畫卷的時(shí)候，會發(fā)現(xiàn)其中有取之不盡的驚喜，享之不絕的愉悅。因?yàn)�，所有的�?jié)日都被賦予無限的內(nèi)涵，無一例外地充滿著詩情畫意：君不見，中秋月圓，我們會有“海上生明月，天涯共此時(shí)”的期盼；重陽登高，我們會有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的牽掛；春節(jié)來臨，我們會有“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”的喜悅。
許多傳統(tǒng)的節(jié)日文化，都凝聚著民族文化的精華：春節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的喜慶團(tuán)圓節(jié)日，人們辛勤忙碌了一年，在新的.一年開始的時(shí)候，走親訪友，互致祝福，該是多么愉快的節(jié)日��！清明節(jié)來臨時(shí)，我們可以去踏青，掃墓，還可以到烈士的墳前去祭奠，寄托我們對這些已逝生命的哀思；端午節(jié)我們可以去觀看熱鬧的賽龍舟比賽，吃粽子，紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原；中秋節(jié)我們可以去賞菊花，吃月餅，品美酒，話別離，孝敬長輩，一家團(tuán)聚在花前月下，該是件多么美好的事�。�
開展中國傳統(tǒng)文化節(jié)日活動，就是為了發(fā)展和繼承傳統(tǒng)節(jié)日文化，就是為了傳承民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。作作為當(dāng)代的中學(xué)生，了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日，尊崇我們的傳統(tǒng)習(xí)俗，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華民族精神，是我們義不容辭的責(zé)任。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天；傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。
傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家和民族歷史創(chuàng)造的集體記憶與精神寄托。國學(xué)大師文懷沙說，幾千年的中國傳統(tǒng)文化就是“精神的氧氣”，畢竟“樹的影子拉得再長，也離不開樹根；我走得再遠(yuǎn)，也走不出媽媽的心�！弊鳛橹腥A兒女，炎黃子孫，我們有責(zé)任和義務(wù)，把我們中華民族的傳統(tǒng)文化傳承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化在全世界大放光彩！我呼吁：從現(xiàn)在做起，從我們做起，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承中華精神，堅(jiān)定文化自信，愛我們的祖國，做一個(gè)堂堂正正，頂天立地的中國人！2023即將過去，2023馬上到來，在這新舊更替之際，祝我們?nèi)熒ぷ黜樌腋？鞓罚∥业闹v話完畢，謝謝大家！
端午節(jié)演講稿范文6
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
今天我國旗下講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，作為端午節(jié)的.主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!
為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。
端午節(jié)演講稿范文7
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家上午好。
今天我演講的題目是《中國龍團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神》。龍的精神是中華民族的千年偉大歷史的象征，是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創(chuàng)造、誠信和諧的立于世界民族之林的精神。
龍是中華民族大融合的參與者和見證物。當(dāng)年黃帝發(fā)動統(tǒng)一戰(zhàn)爭，龍是出了大力的，涿鹿之戰(zhàn)中，黃帝用雄渾的龍吟威懾?cái)撤�，并有一條生有雙翅的應(yīng)龍，為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣。
神話里的大禹是從父親腹中蹦出來的一條虬龍了。他盡力溝洫，導(dǎo)川夷岳，三過家門而不入，堪稱全心全意為人民謀利益的典范。
農(nóng)歷五月初五，俗稱端午節(jié)，端是開端、初的意思。初五可以稱為端五。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩人節(jié)，以紀(jì)念屈原。屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。
中國又是舞龍運(yùn)動的.發(fā)源地，舞龍運(yùn)動是中國古代勞動人民在勞動過程中逐步形成的一種土生土長的民族傳統(tǒng)體育文化，顯示出中華民族的風(fēng)格和特點(diǎn)。
同學(xué)們，作為中華民族的炎黃子孫,我們要弘揚(yáng)我們的民族精神，將這種團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
端午節(jié)演講稿范文8
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報(bào)效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機(jī)會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍(lán)天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。
悲哀的聲音中，表達(dá)了你對國家、對人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的.無奈心情;表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。
你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛國詩人;從此，中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。
你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神!
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原。
或許在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會感到很欣慰。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天，我們?nèi)匀贿^著這，為的是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人——屈原!
我的演講完畢，謝謝大家!
端午節(jié)演講稿范文9
老師們，同學(xué)們：
清晨好！
再過幾日就是端午節(jié)了。我今日在國旗下發(fā)言的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷念，滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，拳拳赤子心，感天動地情。我憂如看到：戰(zhàn)國時(shí)，楚王寵任奸臣，屈原仗義直言，卻被撤職流放。秦國趁此時(shí)機(jī)攻擊楚國，楚國千里領(lǐng)土毀于一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原居心報(bào)國，無力回天。悲忿之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犅勄督�，紛繁前來救援，他們順�(biāo)拢騺碜返蕉赐ズ�，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只來往穿越，百舸爭游，蔚為壯觀。這天是陰歷五月初五。此后，每到這天，人們就在江河上賽龍舟，屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。
或許，這古老的傳說已經(jīng)沒法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感人�？墒牵蚁肫餢X年以前有一篇報(bào)導(dǎo)讓中國人震撼了！遼寧大學(xué)風(fēng)俗研究中心主任、風(fēng)俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)靠譜信息，亞洲某個(gè)國家準(zhǔn)備向結(jié)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，當(dāng)前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄，很快將向結(jié)合國申報(bào)人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作。 中國人過了幾千年的端午節(jié)，假如成了人家的文化遺產(chǎn)，同學(xué)們，你們不感覺這是天大的笑話嗎？假如有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié)，需要向其他國家提出申請，你必定會說：開什么國際玩笑！中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的文化遺產(chǎn)，這還了得？一場捍衛(wèi)端午節(jié)的論戰(zhàn)在民間靜靜倡始。有人說：我們要以實(shí)質(zhì)行動來果斷捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)！有人說：我對端午節(jié)向來情有獨(dú)鐘，每年這日都要吃粽子看賽龍舟。假如端午節(jié)真被被別國搶去了，我會感覺特別別扭。還有人說：我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日原來就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大力攻擊陷漸顯頹勢，假如連端午節(jié)此后都改姓了洋，真是愧對祖宗啊。此后經(jīng)過查證，韓國申報(bào)的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日端午祭，其實(shí)不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。可是，韓國的申報(bào)，能夠說給我們提了一個(gè)醒：韓國保護(hù)端午祭的經(jīng)過起碼告訴我們，一個(gè)國家對本地文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么難得。所以，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ズ葱l(wèi)祖宗的遺產(chǎn)，去體悟它們的彌足寶貴。
同學(xué)們，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已經(jīng)歸入我國法定假日的議案。我以為，以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是踴躍傳承民族文化的一種措施。但同時(shí)我也感覺，申報(bào)和立法不過一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內(nèi)在的驅(qū)動力，一種從心里生發(fā)出來的力量和自信。有了這類內(nèi)驅(qū)力，民族的傳統(tǒng)文化就能獲得延長與豐富，公眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。
如何才能讓民族文化資源融入我們的生活，永久保持新鮮的活力呢？要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來？提高公民教育，增強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的.公民教育獲得提高，公民就會對本民族的文化資源有一種寬泛的認(rèn)可。個(gè)人的修身齊家到必定層次，民族文化的種子就會在心靈生根抽芽。能在個(gè)人的心靈生根抽芽的文化資源，就會鮮活而永久。讓我們懷著尊敬之心和愛惜之情來對待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！由于每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，保存著華夏民族獨(dú)到的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝集力和向心力的一次增強(qiáng)和浸禮。由端午節(jié)想到屈原，想到了端午之爭，想到保護(hù)民族文化重點(diǎn)在于教化。這些就是我今日站在國旗下的感悟。
感謝大家耐心的聆聽，請接受我對各位的端午祝愿：祝大家端午節(jié)快樂！感謝。
端午節(jié)演講稿范文10
各位同學(xué)、各位老師：
早上好！很高興又一次相聚在國旗下。
天氣漸漸熱了，大街小巷又飄起了粽子香，于是情又熱了。那箬葉的清香啊，就這樣一年一年飄到了現(xiàn)在。年年端午，又近端午。人說端午這個(gè)節(jié)日是為屈原而設(shè)，這不合常識，但中華民族用一個(gè)盛大的節(jié)日來紀(jì)念屈原倒是不爭的事實(shí)。你看那粽子啊，有棱有角，有心有肝，一身潔白，半世煎熬，豈不是屈原一生的寫照。屈原啊，你這個(gè)中國偉大的詩人，這個(gè)中國文學(xué)家的老祖宗，你的形象你的精神已經(jīng)化為我們民族的集體記憶，我們怎能忘記你？
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動于楚懷王時(shí)期。這是即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原因主張彰明法度，舉賢授能，聯(lián)齊抗秦，受懷王小兒子子蘭及靳尚等人譖毀而革職。頃襄王時(shí)，屈原被放逐，他無力挽救楚國危亡，遂投汨羅江而死。屈原的政治雖然是個(gè)悲劇，但作為詩人，他的《離騷》《天問》等二十篇不朽的詩篇，潤澤了一代又一代的詩人。劉勰評價(jià)屈原說：“其衣被詞人，非一代也�！�
吞沒了屈原的汨羅江水，無情地流到了今天。一個(gè)懷著故國之思的'鄉(xiāng)愁詩人，走過悠遠(yuǎn)的時(shí)空，來到屈原祠朝圣，他學(xué)貫中西，詩文俱精，他曾經(jīng)說：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江�！彼怯喙庵小Ｔ谇袂�，余光中獻(xiàn)上鮮花一束，低首下心鞠躬良久，神情至為莊嚴(yán)肅穆。在休息室小坐，主人款之以本地的“姜鹽茶”，大談常德水與茶如何不同凡響，余光中反唇質(zhì)問：“你再吹也沒有用，屈原是在這里投水的��！”憤慨之情溢于言表。為什么鄉(xiāng)愁詩人會如此激憤，難道僅僅是有感于屈原的愛國思想嗎？是，又不全是。屈原最值得我們緬懷的是他內(nèi)心的高貴。這種高貴表現(xiàn)在屈原的愛國靠的是行動，是持之以恒、日久天長的努力，是于逆境中不屈不撓堅(jiān)守的勇氣。
屈原的愛國思想是非常執(zhí)著的。在諸侯爭霸的戰(zhàn)國時(shí)代，人才流動比較頻繁。楚國也有不少人才流于他國，因而有楚才晉用之說。在這種世風(fēng)下，憑屈原的才華和聲望，他也可以去別國另謀出路，可是他不忍去國。屈原愛國思想的偉大，在于他可以出走而堅(jiān)決不走。他眼看楚國即將覆亡而回天無力，悲痛萬分，最后只好以死來殉自己的國家。
屈原在祖國的生死存亡、大是大非面前，堅(jiān)持原則，正直偉岸，決不與佞臣同流合污，也決不隨波逐流�！稘O父》一詩很好地詮釋了屈原“獨(dú)立不遷”的思想。詩中漁父問屈原為何被放逐，屈原答曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放�！睗O父又問：“世人皆濁,何不淈gǔ其泥而揚(yáng)其波? 眾人皆醉,何不餔bǔ其糟而歠chuò其醨lí? ”屈原答曰：“寧赴湘流，葬于江魚之腹；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”擲地有聲的話語，千載之下，猶讓人汗顏。我們現(xiàn)在有多少人能像屈原那樣守住內(nèi)心，守住道德的良知、人生的信條。
我們生活在一個(gè)物質(zhì)生活日漸豐富的年代，這是我們的造化。但是任何一個(gè)年代都不應(yīng)該忘記屈原擇善而固執(zhí)的操守，這是我們民族生生不息的價(jià)值核心。可惜的是我們做得很不好。有多少人愛自己的父母像屈原愛自己的祖國那樣，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”（林則徐）；有多少人珍惜學(xué)校的榮譽(yù)像屈原珍惜楚國那樣，“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”（朱淑真）；有多少人像屈原那樣，“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”（顧城）；有多少人像屈原那樣，“在天上的星星疲倦了的時(shí)候——升起 去照亮太陽找不到的地方”（江河）。我們有的是進(jìn)出無序，舉止失節(jié)，言語粗鄙，讀書無趣。我們欣賞的書籍媒體都是一些三無產(chǎn)品——無害，無益，無聊。在一個(gè)信仰缺失的年代，我們多的是抱怨指責(zé)，少的是反省自勉，下面的詩句是我們同學(xué)的常態(tài)：
如果大地的每個(gè)角落都充滿了歡樂
誰還會抱怨，誰還會
在題海中無奈地求索
尋找絲絲縷縷的安慰
誰愿意
一天又一天
重復(fù)單調(diào)的枯燥
每一天都書寫暗淡的未來
像塵埃堆積在心窗
誰愿意，順著作業(yè)本攀爬
似攀爬一座座高山
紙上劃過一個(gè)又一個(gè)疲憊的文字
誰不喜歡自由的風(fēng)箏，喜歡笑
彌散在絢爛的天空
在心頭的歡樂消散的時(shí)候——開機(jī)
去探索沒有嘗試過的游戲
想成績不愿付出，想成功不愿吃苦，拈輕怕重，投機(jī)取巧，嘻嘻哈哈，玩玩樂樂，這是很多同學(xué)的處世哲學(xué)。他們?nèi)煌浟耍好篮玫臇|西是勞動的結(jié)果，是手和腦的創(chuàng)造。美好的東西，往往來之不易�！�。
千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，這是非常有道理的。今天，我們緬懷屈原，就是要汲取屈原“心血傾盡仍恨少，愛到深處癡幾分”的求索精神，就是要像屈原那樣擇善而固執(zhí)，做一個(gè)內(nèi)心高貴的人，就讓我用這樣的詩句來結(jié)束我今天的演講：
從今天起
做一個(gè)高貴的人
靜思，能群，好學(xué)不倦
有一所學(xué)校
樹影婆娑，書聲朗朗
從今天起
關(guān)心閱讀和寫作
我有一個(gè)心愿
滋蘭樹蕙，桃李芬芳
謝謝大家！
端午節(jié)演講稿范文11
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也叫端陽節(jié)、重午節(jié)。這個(gè)節(jié)日主要流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。
學(xué)者聞一多還認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的日子。端午節(jié)的主要活動是賽龍舟和吃粽子。相傳賽龍舟是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投入江中，是讓魚蝦吃飽了，不再吃屈原的遺體。端午節(jié)的來歷我不是特別清楚。端午節(jié)的歡樂之時(shí)，人們也要把房子打掃干凈，還要在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。
端午又稱為重五的原因是端午的許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起，比如人們用五種顏色的線系在兒童的脖頸，稱為長命縷。各家還要插“五端”，南方還要吃五黃。
希望端午節(jié)能流傳下去，到永遠(yuǎn)。
”，伴隨一聲令下，龍舟比賽開始了，“加油！加油！”人們吶喊助威，“沖刺了！”龍舟沖過終點(diǎn)線，隊(duì)員們舉起劃槳慶祝勝利。太陽是火辣辣的，但火辣辣的太陽下到處是勝利的喜悅。粽子是端午節(jié)不可缺少的`，一家人團(tuán)聚在一起，粽子噴香，甜蜜幸福。媽媽從鍋里拿出了粽子，我順著香味“飄”了過去，哇！深綠的葦葉包裹著白白的粽子，算放出濃濃的香氣，迫不及待的嘗了一口，真香，又吃到了一顆棗，真甜！給媽媽剝一個(gè)、給爸爸剝一個(gè)，我自己來一個(gè)，很甜美。端午是甜的。
端午節(jié)的味道還有很多，我們慢慢品嘗吧。
端午節(jié)演講稿范文12
尊敬的評委老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我要向大家演講的主題是《端午節(jié)》。
端午節(jié)，也稱為龍舟節(jié)，是中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，節(jié)日的日期是農(nóng)歷五月初五。今天，我將會向大家介紹一些有關(guān)端午節(jié)的歷史、文化和風(fēng)俗習(xí)慣。
據(jù)史料記載，端午節(jié)的起源可以追溯到中國春秋時(shí)期。相傳，公元前278年，當(dāng)時(shí)的楚國大夫屈原因被流放到汨羅江畔后不久，得知敵國秦國入侵楚國后，悲憤交加，情緒崩潰。最后，他飲鴆了斷，犧牲身亡。楚國百姓聞訊后，十分傷心，紛紛劃船尋找他的尸骨，以示悼念。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，將這一天定為端午節(jié)，也是為了防止類似的悲劇再次發(fā)生。
在端午節(jié)這天，不僅可以賽龍舟、吃粽子，還有很多寓意深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化。首先，端午節(jié)是傳統(tǒng)的節(jié)氣節(jié)日之一，標(biāo)志著炎熱的夏天即將到來，人們也常常將這個(gè)節(jié)日視為“除蟲避毒”的日子。其次，端午節(jié)也是重陽、寒食、清明等節(jié)日的基礎(chǔ)，是中國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分。而賽龍舟和吃粽子也都是端午節(jié)不可或缺的一部分。
賽龍舟是端午節(jié)最具特色的活動之一，也是最具觀賞性的節(jié)日活動之一。賽龍舟不僅是一項(xiàng)體育賽事，更是一種文化傳承，需要傳承民俗文化和傳統(tǒng)工藝。賽龍舟中的龍舟，有著豐富的文化內(nèi)涵，代表著中國人的勇氣、智慧、合作精神，也代表著人們對屈原的懷念和悼念。
除了賽龍舟之外，在端午節(jié)的當(dāng)日，吃粽子也是人們的首選。粽子由糯米、豬肉、雞肉、豆沙等餡料包裹而成，吃起來香糯可口。粽子的形狀也多種多樣，如菱角粽、蔥油粽、紅豆粽等。吃粽子時(shí)也有很多民俗傳統(tǒng)，如粽子上系上彩線，象征著吉祥的.“五色線”；在粽子餡里放一些艾葉，則可以防止蚊蟲叮咬。
端午節(jié)淵源流長，寓意深刻，是中國文化傳承的重要節(jié)日之一。我們身處于一個(gè)多元文化的時(shí)代，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要性日益凸顯。正是因?yàn)檫@樣，我們更需要繼承和弘揚(yáng)端午節(jié)這樣具有深厚文化底蘊(yùn)的節(jié)日。讓我們共同追尋這樣一種美好的傳統(tǒng)文化，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會。
感謝大家的聆聽！
端午節(jié)演講稿范文13
敬愛的園長媽媽、親愛的老師、可愛的小朋友們：
早上好！我是大三班的XXx小朋友，今天由我在國旗下演講，我演講的主題是“歡度端午，喜迎父親節(jié)”。
在剛剛過去的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)里，小朋友們一定都吃了粽子，看了劃龍舟，度過了一個(gè)非常愉快的假期，但是你們知道端午節(jié)的'來歷嗎？我來告訴大家吧！
在我國古代有一位愛國詩人，名字叫屈原，他不忍心看到自己的國家被敵人侵略，就抱著一塊大石頭跳進(jìn)江里，用自己的生命表達(dá)了對祖國的熱愛。老百姓為了不讓江里的魚蝦咬屈原的身體，就劃船到江上，有的敲鼓嚇走魚蝦，有把飯團(tuán)丟進(jìn)江里喂飽魚蝦。在那以后，每年的農(nóng)歷五月初五這一天，就有了劃龍舟和吃粽子的習(xí)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
小朋友們，我現(xiàn)在唱幾句，“我的家里有個(gè)人很酷，三頭六臂刀槍不入，他的手掌也有一點(diǎn)粗，牽著我學(xué)會了走路。”小朋友們，歌聲里這個(gè)人是誰啊？對了，是我們的爸爸。下一個(gè)星期天我們又將迎來父親節(jié)，爸爸們都很辛苦，大家一定要制作一件禮物慰勞爸爸喲，然后大聲說，“爸爸，我愛你！”。
小朋友們，隨著我一天天長大，我們要學(xué)會熱愛祖國，關(guān)愛家人，做一個(gè)心理陽光，身體健康的孩子，開開心心的度過我們的童年。
我的演講完畢，謝謝大家！
姓名：XXX
時(shí)間：XX月XX日
端午節(jié)演講稿范文14
老師們、同學(xué)們！
大家好！
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“韓國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除（公文有約提供）了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶�；顒樱匾�
是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有幾千年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識并能運(yùn)用繁體字連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的.流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何
保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧！
端午節(jié)演講稿范文15
老師、同學(xué)們：
從明天開始，我們開始放三天的端午節(jié)假期，在假期中，同學(xué)們在享受休假的同時(shí)，要時(shí)時(shí)刻刻牢記安全的重要性，不要到江河水庫游泳，謹(jǐn)防溺水事故發(fā)生，平平安安過一個(gè)快樂的假期!
“溺水”正是威脅著我們健康成長的事故之一。今天，我們就來了解一下發(fā)生溺水的常見原因：
1、在水邊玩耍，下水摸魚蝦，撿落入水中的物品;
2、游泳時(shí)抽筋或在水中打鬧;
3、到井邊打水不慎落入井中;
溺水事故絕大數(shù)發(fā)生在節(jié)假日和暑假期間， 多數(shù)溺水者是不會游泳者，在水里戲水或在水邊玩耍時(shí)造成溺水。溺水多為湖、河、溪、水庫、水塘、水渠、溝(潭)等地點(diǎn)。
針對這些原因，老師給你們一些建議：
1、最好能學(xué)會游泳，我們小學(xué)生應(yīng)在成人帶領(lǐng)下游泳;2、不要獨(dú)自在河邊玩耍; 3、不去非游泳區(qū)游泳; 4、不會游泳的同學(xué)，不要游到深水區(qū)，即使帶著救生圈也不安全; 5、游泳前要做適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備活動，以防抽筋; 6、在井邊打水時(shí)要格外小心。感冒、生病、身體不適或虛弱不宜游泳。雷雨的'天候不宜游泳。水溫太低、太涼不宜游泳。游泳時(shí)禁止與同伴過份的開玩笑。不要隨興下水，特別是野外。風(fēng)浪太大、照明不佳不要游泳。不明水域不要游泳、跳水。水淺、人多不可跳水。要在有救生員及合格場所游泳。下水前先做暖身運(yùn)動。 下水的裝備要帶全，一定要帶泳鏡。 水中切忌慌、亂，如遇抽筋，請保持冷靜，改用仰漂。
總之，希望同學(xué)們時(shí)時(shí)處處注意安全，平平安安過一個(gè)快樂的端午節(jié)。謝謝大家。
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