中國春節(jié)的習(xí)俗來源
圍繞著春節(jié),幾千年來形成了許多風(fēng)俗習(xí)慣。有些習(xí)俗,如接神、敬天等,帶有迷信色彩。隨著人們科學(xué)文化水平的提高已逐漸被淘汰了,有的習(xí)俗,賦予了新的內(nèi)容,如燃放鞭炮、張貼春聯(lián)和年畫、耍龍燈、舞獅等等,迄今仍廣為盛行。 貼春聯(lián) 春節(jié)到了,家家戶戶都喜歡貼春聯(lián),給節(jié)日增添了濃郁的氣息。 乘四化春風(fēng)創(chuàng)偉業(yè)鼓九州生氣邁征程 春聯(lián),又名對聯(lián)、門對,古時有“桃符”、“門帖” 之稱。它是我國獨創(chuàng)的一種文學(xué)形式,是詩歌中一朵精美別致的小花。 相傳五代以前,古人,對某些自然災(zāi)害或自然現(xiàn)象不理解,誤認(rèn)為是神鬼作祟,于是,過年時多用兩塊桃木削制成一寸多寬、七八寸長的木條,上面寫著神荼、郁壘二神名,掛于門戶。傳說這里面還有一段生動的故事呢。
很早以前,有個風(fēng)景秀麗的度朔山,山上有一大片桃林。桃林里有棵很大很大的桃樹,樹下有兩間石屋,石屋內(nèi)住著兩兄弟:哥哥叫神荼,弟弟叫郁壘。兄弟倆力大無比,雄獅見了低頭,惡豹見了癱地,老虎為其守林。兄弟倆相依為命,和桃林建立了深厚的感情。天旱了,他們挑來泉水,生蟲了,他們細(xì)心去捉;培土整枝,辛勤勞作,不辭勞苦。那桃林終于結(jié)下累累碩果,那棵大桃樹結(jié)的果又格外大、格外甜。人們都說它是仙桃,吃了能延年益壽,成為神仙。 在度朔山的.東北面,有一個野牛嶺,嶺上有個野王子。這野王子也有笨力氣。他仗著自己力大人多,占山為王。 他狠毒如蛇蝎,吃人心,喝人血,可把這一方的老百姓害苦了。野王子聽說度朔山上有仙桃,吃后能成仙,垂涎三尺,派人上度朔山,喝令神荼兄弟倆獻(xiàn)仙桃,兄弟倆冷冷一笑,說:“俺這仙桃只送窮人不貢王!闭f完把來人攆下了山。 野王子知道后氣得七竅生煙,即帶三百人馬上度朔山。神荼兄弟帶著守林虎出桃林迎戰(zhàn),兩方相遇,一場惡戰(zhàn)霎時把野王子打得狼狽逃竄。 野王子吃了敗仗,逃回嶺上,想仙桃茶飯不香,思報仇晝夜難眠。
在一個墨黑的夜里,風(fēng)呼呼地叫,神荼兄弟正睡得香的時候,忽聽外邊有動靜,急忙起身開門一看,只見從東北方向過來幾十個鬼怪,個個青面獠牙,紅發(fā)綠眼,奇形怪狀,噢噢亂叫著向他們撲來。兄弟倆毫無畏懼,神荼隨手提了根桃枝迎上去,郁壘抓了把草繩跟在后面。哥哥在前面抓,弟弟在后面捆,不多時,幾十個鬼怪全被捆了起來,個個喂了老虎。 原來這些鬼怪是野王子和他手下人裝扮的,本想把荼神兄弟倆嚇跑,誰知毒計不成卻喪了命。 次日,這事馬上傳開了,神荼兄弟的名字也就一傳十,十傳百,越傳越遠(yuǎn)。 后來,兄弟倆去世了,人們傳說兄弟倆上了天堂,被老天爺封為專管懲治萬鬼的神仙,他們過去種下的桃林能驅(qū)鬼避邪。此后,逢年過了,人們紛紛削制兩片桃木板,畫上神荼、郁壘與虎,掛立于門的兩邊,以示驅(qū)災(zāi)壓邪,保護(hù)家人平安之意。這種桃制的木條即稱“桃符”。這就是我國最初的春聯(lián)。清代《燕京歲時記?春聯(lián)》對春聯(lián)作了注釋:“春聯(lián)者,即桃符也。自入臘以后,即有文人墨客,在市肆檐下書寫春聯(lián),以圖潤筆。祭灶之后,則漸次粘掛,千門萬戶,煥然一春。”可見,桃符就是最初的春聯(lián)。
到了五代,后蜀的勐昶,開始在桃木條上題寫聯(lián)語。 有一次,他命翰林學(xué)士辛寅匪題寫桃符板時,覺得辛的詞句欠佳,便親自寫了一副聯(lián)語:“新年納余慶,嘉節(jié)號長春”。這是我國最早的第一副春聯(lián)。到了宋代,春節(jié)貼春聯(lián)已成為民間的習(xí)慣。不僅春節(jié)貼,平日逢吉日喜事,都在門上、建筑物的楹柱上張貼。然而,正式命名為春聯(lián),乃始于明太祖。據(jù)陳云瞻的《簪云雜話》所記:“帝都金陵,除夕前忽傳旨,公卿土庶之家,門口須加春聯(lián)一副,帝(明太祖)微行出觀!钡弁醯奶岢勾郝(lián)日盛。到了清代康熙年間,春聯(lián)的思想性與藝術(shù)性均有很大的提高。 相傳,清朝乾隆皇帝游江南的時候,一天經(jīng)過南方一個叫通州的小鎮(zhèn),他想到河北省有個大地方也叫通州,于是提出要與他的部下合寫一幅以通州這個地方為內(nèi)容的對聯(lián)。隨時他就寫上聯(lián):“南通州、北通州,南北通州通南北”。他的部下看后感到棘手,一個個急得象熱鍋上的螞蟻,關(guān)門查找資料,忙得不亦樂乎。然而所對出的下聯(lián),乾隆都不中意。后有一名默默無聞的小隨從,上街游玩發(fā)現(xiàn)通州這個鎮(zhèn)雖小,卻有與眾不同的特點,就是當(dāng)鋪非常多。望著人們出入當(dāng)鋪不禁靈機一動,吟出一句妙語:“東當(dāng)鋪,西當(dāng)鋪,東西當(dāng)鋪當(dāng)東西”。乾隆一聽,拍手叫好,當(dāng)即下令對此人給予嘉獎,并升官三級。從這聯(lián)話趣事中,看出清朝春聯(lián)的盛行。 春聯(lián)是一種特殊形式的詩,字?jǐn)?shù)一般在三字以上不等,多到五百多字,上下兩聯(lián)必須相等,意義相近,相關(guān)或相反。一般來說,創(chuàng)作春聯(lián)有四方面的要求:一是字?jǐn)?shù)要相等,二是結(jié)構(gòu)要相同,三是詞性要相當(dāng),四是平仄要相協(xié)。如: “爆竹聲聲辭舊歲銀花朵朵慶新春! 這副春聯(lián),兩邊都是七個字,字?jǐn)?shù)相等!氨衤暵暋睂Α般y花朵朵”,都是名量結(jié)構(gòu):“辭舊歲”對“慶新春”都是動賓結(jié)構(gòu),這是結(jié)構(gòu)相同。就詞性而言,“爆竹”與“銀花”都是名詞,“聲聲”和“朵朵”都是量詞重迭,“辭”和“慶”都是動詞,“舊”與“新”都是形容詞,“歲”與“春”都是名詞。上詞是,仄仄平平平仄仄;下聯(lián)是,平平仄仄仄平平,這是平仄相協(xié)。上述四要求,一、二是最基本的。但有時孤立看上去,上下聯(lián)中某一個字似乎對得不工整,但從大的結(jié)構(gòu)來看,卻是對稱的。
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