節(jié)儉春節(jié)心得體會(huì)精選
篇一
近日，我校組織學(xué)習(xí)了《厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》學(xué)習(xí)讀物，該書是此次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要材料之一。書中收錄了新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期以及改革開(kāi)放新時(shí)期黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要闡述。通過(guò)對(duì)該書的認(rèn)真研讀和學(xué)習(xí)，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際事例，我更加深刻地體會(huì)到了厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)對(duì)于黨和國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的重要性。
要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”，“惟儉可以助廉，惟恕可以成德”……先賢古訓(xùn)世代流傳，如暮鼓晨鐘，給人警醒，催人奮進(jìn)。他們對(duì)“勤儉興邦，驕奢覆國(guó)”的修齊治平之道的剖析可謂是一針見(jiàn)血、入木三分。然而，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，物質(zhì)條件不斷豐富，人們的生活水平不斷提高，社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣便開(kāi)始盛行起來(lái)。上到黨員、干部，下到平民百姓，開(kāi)始放松了警惕，淡化了勤儉節(jié)約的意識(shí)，助長(zhǎng)了鋪張浪費(fèi)的不正之風(fēng)。中國(guó)社會(huì)是一個(gè)人情社會(huì)，中國(guó)人好面子，講排場(chǎng)，比闊氣，搞關(guān)系，千百年來(lái)，這些習(xí)氣根深蒂固。民以食為天，吃是中國(guó)人的頭等大事。于是談工作、交朋友、搞關(guān)系都離不開(kāi)請(qǐng)客吃飯。舌尖上的浪費(fèi)觸目驚心。然而資源總是有限的，并不是取之不盡，用之不竭的。任何一種東西，都是經(jīng)不起我們長(zhǎng)此以往的揮霍和浪費(fèi)的。我們不能只貪圖自己享受，而不去考慮子孫后代的生存和發(fā)展，那是極其自私和不負(fù)責(zé)任的。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。要從當(dāng)下做起，從自身做起。作為黨員、干部，要起好帶頭作用，樹(shù)立榜樣，時(shí)刻警惕，防微杜漸，從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)的不正之風(fēng)，給人民群眾傳遞正能量。
作為一名教師，不僅要提高自身的節(jié)約意識(shí)，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做好勤儉節(jié)約的典范，還得用自己的一言一行去影響學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)約意識(shí)，還得帶動(dòng)家人、朋友以及身邊的其他人一起倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；一絲一縷，恒念物力維艱。由儉入奢易，由奢入儉難。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要我們共同參與，共同行動(dòng)。這次中央狠抓厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的高瞻遠(yuǎn)矚以及求真務(wù)實(shí)、狠抓作風(fēng)轉(zhuǎn)變的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體深入群眾、尊重群眾、真情關(guān)心群眾、密切聯(lián)系群眾的親民執(zhí)政理念。自深入開(kāi)展黨的群眾教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，全黨上下乃至全國(guó)上下大力貫徹落實(shí)黨中央的號(hào)召，四風(fēng)問(wèn)題得到明顯改善，光盤行動(dòng)正在全國(guó)如火如荼地進(jìn)行。這些都是正面的、積極的信號(hào)，昭示著黨和人民群眾同心同德、齊心協(xié)力、共同奮斗、建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)烈愿望。
把厲行勤儉、反對(duì)浪費(fèi)以黨內(nèi)法規(guī)的情勢(shì)固定下來(lái)，如何把這一成果很好的鞏固下來(lái)，就必須長(zhǎng)時(shí)間建立“ 過(guò)緊日子”的思想。厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)要長(zhǎng)期堅(jiān)持，有效治理，不能一陣風(fēng)。對(duì)待節(jié)約問(wèn)題要做到“勿以事小而不為”；整治浪費(fèi)現(xiàn)象也不是短時(shí)間內(nèi)就能完成的任務(wù)，只有堅(jiān)持扎實(shí)作風(fēng)、細(xì)致工作才能將浪費(fèi)現(xiàn)象有效制止。
一、 遠(yuǎn)離奢侈浪費(fèi)，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念 奢侈浪費(fèi)敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)社會(huì)風(fēng)氣。我們黨向來(lái)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。一些人講排場(chǎng)、比闊氣、揮霍浪費(fèi)，危害十分嚴(yán)重，在群眾中造成了極壞的影響，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就會(huì)受到侵蝕，黨就會(huì)失去根基。為了弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，鞏固黨的執(zhí)政地位，純潔黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)，必須大力倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)。樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，就是要注重理性消費(fèi)，講求效益消費(fèi)，倡導(dǎo)適度消費(fèi)，提倡文明消費(fèi)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。人的消費(fèi)觀也是人的生活觀和道德觀的反映，應(yīng)當(dāng)把節(jié)儉樸素視為美德、作為修養(yǎng)，保持節(jié)儉樸素的傳統(tǒng)美德。
二、 厲行節(jié)儉人人有責(zé)，讓我們從點(diǎn)滴做起養(yǎng)成合理的消費(fèi)習(xí)慣，當(dāng)一名光榮的“光盤族”。要注重點(diǎn)滴養(yǎng)成，從節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙做起，把勤儉節(jié)約理念貫穿到吃、穿、住、用、行等生活工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響；曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞，伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快，消費(fèi)主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會(huì)將社會(huì)推入到物質(zhì)的絕對(duì)崇拜中，對(duì)社會(huì)價(jià)值體系和社會(huì)心態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問(wèn)題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。
因?yàn)橹v闊氣，動(dòng)輒花上萬(wàn)元吃一頓飯，因?yàn)橹v排場(chǎng)，吃一半扔一半，有多少是實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)需求，又有多少是公款請(qǐng)吃，奢靡浪費(fèi)讓人心痛至極，不正之風(fēng)令每一個(gè)有良知的'人擔(dān)憂�！跋順�(lè)主義和奢靡之風(fēng)都是老百姓最痛恨的社會(huì)現(xiàn)象，這些不是小問(wèn)題，而是思想里、骨子里、作風(fēng)里的大問(wèn)題。”
古語(yǔ)有云：“生于憂患，死于安樂(lè)�！薄坝蓛�入奢易，由奢入儉難”，浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，削弱黨的執(zhí)政力量，也將導(dǎo)致社會(huì)性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，樹(shù)立節(jié)儉新風(fēng)，嚴(yán)格遵守中央‘八項(xiàng)規(guī)定’，讓干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)文明新風(fēng)，鋪張浪費(fèi)的行為成為‘過(guò)街老鼠’，從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)。奢侈浪費(fèi)是滋生腐敗的溫床，是低級(jí)庸俗的誘因，是耍弄特權(quán)的舞臺(tái)，是傷害民心的利刃。
“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的使命是光榮而偉大的，同時(shí)也是長(zhǎng)期而艱巨的。我們要時(shí)刻保持警醒，以身作則，防微杜漸，堅(jiān)定不移地把“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”落實(shí)到行動(dòng)上。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，時(shí)掛云帆濟(jì)滄海。讓我們?yōu)樵缛諏?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而共同努力！
篇二
記得孩提時(shí)代，父母教我念唐詩(shī)，第一首便是《憫農(nóng)》，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，到了學(xué)生時(shí)代，又接觸到了《朱子家訓(xùn)》中有異曲同工之妙的“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。勤儉節(jié)約歷來(lái)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，絕大多數(shù)人從記事起便接受各種形式的勤儉節(jié)約教育，然而，隨著改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，不知何時(shí)，鋪張浪費(fèi)已是屢見(jiàn)不鮮，甚至勤儉節(jié)約反被視為“窮酸”、“小氣”和“沒(méi)面子”，一種病態(tài)的消費(fèi)觀念悄然形成。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”、“居安思危，戒奢以儉”，古之先賢對(duì)于勤儉節(jié)約的意義和奢侈浪費(fèi)的后果有著深刻的認(rèn)識(shí)。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大，取得革命勝利的法寶之一。
隨后，中共中央辦公廳發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門采取有力措施，狠剎浪費(fèi)之風(fēng)。通過(guò)黨的群眾教育路線活動(dòng)，開(kāi)展全面徹底的反對(duì)“四風(fēng)”教育，經(jīng)過(guò)批評(píng)和自我批評(píng)，以及有針對(duì)的整改和宣傳引導(dǎo)，各地奢靡浪費(fèi)之風(fēng)得到有效遏制，干部面貌煥然一新，社會(huì)風(fēng)氣有效改善。然而，為進(jìn)一步倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，防止浪費(fèi)之風(fēng)死灰復(fù)燃，還需做好以下三點(diǎn):
一、厲行勤儉節(jié)約要社會(huì)化。在政府部門、人員帶頭厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的基礎(chǔ)上，將宣傳教育活動(dòng)擴(kuò)展到全社會(huì)，大力倡導(dǎo)節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，大力支持“光盤行動(dòng)”、“綠色出行”等群眾自發(fā)組織的反對(duì)浪費(fèi)的活動(dòng)，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
二、厲行勤儉節(jié)約要常態(tài)化。要把黨的群眾教育路線活動(dòng)中反對(duì)奢靡之風(fēng)的各項(xiàng)整改措施堅(jiān)持下去，并優(yōu)化固化成制度機(jī)制，同時(shí)，積極鼓勵(lì)群眾舉報(bào)，用好社會(huì)監(jiān)督，對(duì)于公款浪費(fèi)的行為堅(jiān)決予以查處，克服運(yùn)動(dòng)式、集中式整治的弊端。
三、厲行勤儉節(jié)約要精細(xì)化。勤儉節(jié)約是一個(gè)小處見(jiàn)真章的活，比如電器及時(shí)關(guān)、龍頭擰擰緊、空調(diào)高一度、紙張兩面印等等。要加強(qiáng)這些節(jié)約方式方法的宣傳，在這方面尤其要向日本學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取使這些節(jié)約方式方法內(nèi)化為人們的行為習(xí)慣。
人無(wú)儉不立，家無(wú)儉不旺，黨無(wú)儉必?cái)�，�?guó)無(wú)儉必亡。讓我們下大決心，花大力氣，厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，從我做起，從細(xì)節(jié)做起，聚合崇儉抑奢的正能量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)獻(xiàn)一份力。
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