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彝族過春節(jié)的習(xí)俗

時間:2023-04-01 20:09:31 春節(jié) 我要投稿
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彝族過春節(jié)的習(xí)俗

  以下是由yjbys小編為大家收集整理的彝族過春節(jié)的習(xí)俗,歡迎大家學(xué)習(xí)參考。

彝族過春節(jié)的習(xí)俗

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  彝族人過春節(jié)詳細簡介

  一、過年的準備(枯史資奪)

  1、年豬的準備

  彝族年豬無論準備多少頭,必須有一頭是白色或黑色的公閹豬。在頭年過年時就選定好,并念“這就是過年豬”,但求菩薩保佑年豬的健康成長。

  2、過年日子的選擇

  各地區(qū)過彝族年沒有固定統(tǒng)一的時間,多數(shù)在秋末初冬公歷的十一月(農(nóng)歷兔月)舉行,莊稼收割完畢的季節(jié),農(nóng)歷初一到十五不過年,歷年過年期間人死過的,以后要避開此日子。過年時間一般為3天(少數(shù)為2-5天),具體時間由當?shù)赝〞蕴煳臍v法、德高望重的長者來算,決定后,提前幾天公布。最早不得提前于新歷的十月前,最遲不超過新歷的十二月底,總之,在漢族的春節(jié)前必須過彝族年。

  3、柴火的準備

  主要是準備好干細柴和干竹桿,以便過年燒菜時快捷方便。另外準備幾根大筒子柴火,過年時在堂屋火炕里晝夜燒旺火,不得熄滅。

  4、年貨的準備

  過年前備好大米、掛面、蕎面、燕麥面、雞蛋、酒,這幾種是必須備的,數(shù)量根據(jù)各家需要而不限。隨著物質(zhì)生活的提高,年貨更加豐富多彩。

  5、竹菠箕的準備

  彝族過年,年豬肉不能用舊具盛裝,年前用鮮竹篾編織好6-8張大小不同的新菠箕,用來盛裝豬肉、內(nèi)臟、豆腐等。還必須用寬竹篾編織一張長2×1.5米的竹笆,用來剖豬,用時竹笆必須分清頭尾、正反面,頭朝上,正面向上,忌顛倒。

  6、掃帚的準備

  備好大小竹帚幾把,大帚用來掃家內(nèi)外,小帚用來刷洗鍋盆。

  7、套豬繩的準備

  必須備好一根6米長左右的新繩,用來套豬和抬豬。

  8、刀具的準備

  過年頭天必須把所有的刀具磨快。

  9、蕨雞草的準備

  備好干蕨雞草一大把,用來燒豬。

  10、做豆腐

  彝族過年家家戶戶必須做豆腐,提前1-2天做好豆腐,數(shù)量各家需要而定。做豆腐過程中,點堿時不許外人進來,豆腐的軟硬程度卦來年的兇吉,硬示來年吉祥平安,否則相反。

  11、打掃衛(wèi)生

  過年前1-2天,家家戶戶必須把屋脊屋檐、屋里屋外、園壩、家俱、床上用品、廚房用具等都要清理得干干凈凈,以示辭舊迎新。

  二、過年(枯史)

  過年第一天早晨,小伙子們以鄰居5-8家為單位,聯(lián)合起來殺豬,無能到哪家豬殺死后,都要喝杯殺豬酒。老爺們在邊喝酒邊指揮又講故事,姑娘們在廚房里忙碌著。首先烤一個較大的九層嬌餅,做好后盛到一張大篩萁里,餅上插一把菜刀備用。再做一碗糌粑雞蛋。一個剝殼好的雞蛋劈成兩半擱置在一碗調(diào)合好的燕麥糌粑上,再插上一雙筷子備用。

  1、殺豬

  彝族過年,家家在園壩內(nèi)挖炕燒燙豬水,切忌兩家合用火炕。整個殺豬過程中,切忌踩踏豬身、豬肉、豬繩及犬貓偷肉,認為不干凈了祖靈不能接收。宰殺豬首先從長輩或老人家開始,依次到年輕人家。宰殺豬程序是:套豬—殺豬—燒豬毛—燙豬去毛—開膛取臟。剖豬必須在備好的新竹笆上剖,并且竹笆必須頭朝上正面朝上,切忌顛倒。取內(nèi)臟后,主人家祀奉菩薩、外人小伙子劈半豬,姑娘們蔬理、清洗豬腸。

  2、看命運。快速檢查豬血、心臟、胰腺、膽和膀胱“俗稱尿包”,查看豬血多、色澤鮮艷,示來年財源滾滾,手捏心臟軟硬程度,硬來年干旱,軟示來年雨水多,胰平展、無缺陷表示家人來年健康平安,膽汁飽滿色澤好表示來年六畜興旺,尿包豐滿預(yù)示五谷豐登,否則相反。

  3、燒菩薩肉。主人把心、肝、胰、腎、舌拿到堂屋火塘上燒,燒時切忌先償和用嘴吹火,也切忌在野外燒。燒熟后上述每樣(不能缺)切片加鹽裝入木制圓盤(有底盤的一種彝族專用器具)待用,

  4、祀奉菩薩。將有頭尾的半邊豬肉、燒好的菩薩肉、嬌餅、糌粑雞蛋、一杯酒一起擱到菩薩柜臺上(專用柜),并念菩薩保佑,祝莫格禮(吉祥如意)等吉祥語。

  5、償菩薩肉。片刻后,將菩薩肉拿下,全家人先每樣償一口,每人喝一口酒,再給外人吃,切忌外人先吃喝。

  三、朵博(第二天)

  意為月首,(一個月的第一天)。這天男女老少分工,男的聚在一起喝轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒,女的各自在家料理,少年朋友們野外活動等。

  1、 “支依博”)。即喝轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒。場面狀觀熱鬧,小伙子們穿著節(jié)日盛裝,一般數(shù)十人一組,從整個寨子挨家挨戶“支依博”,到各家各戶恭賀新禧,都要問“烏幾烏勒波波”(意為豬膽、胰好不好)、殺了幾頭豬,再看豬膘。膘肥意味著主人勤勞富裕。主人家端上好酒敬大家,端上坨坨肉讓大家吃。同時“支依博”隊伍們?yōu)橹魅思页R年新歌,年青人跳舞、摔跤、跳鍋莊、唱山歌等。大家不分彼此,不分親疏,一起快樂到通宵達旦。

  2、制作特色菜。婦女們在家絞肉,備調(diào)料,制作香腸、灌血腸、做血饃,煮坨坨肉等民俗特色肉制品,接待來拜年的親朋好友,總之忙忙碌碌,不可開交。

  3、娃娃耍豬腳。這天寨子里的娃娃們挎上煮熟的大豬腳(用繩兩頭拴起),集中在一起到山上耍壩子,大人們陪著他們?nèi)计痼艋,帶領(lǐng)他們將豬蹄不分你我拋進火中烤熱后你一坨,我一塊的掏出來吃。

  4、娃娃耍“依包”。孩子們把各家的“豬尿包”經(jīng)過揉后,吹得大大的,就像氣球或皮球。據(jù)說,前人用“依包”來盛酒拜年。在壩子上孩子們把“依包”你踢過去,我抓過來,仿佛在國際足球賽上,大人們在旁邊笑哈哈拍手歡迎。開導(dǎo)孩子們從小養(yǎng)成團結(jié)友愛的道德風尚。

  晚上全家人就坐在火塘旁,叫作“陪祖”或“守夜”,長者講述舊社會的苦難和新社會的甜美,述說很多做人的道理。

  在年節(jié)中,寨里人愛吃 “團圓飯”,從這家吃到那家,又從那家玩到這家,來來往往,歡歡樂樂,化解平時的氣惱,加強鄰里之間的團結(jié)友愛,要是外民族人路過寨邊,將被拉住吃飽喝足后,實在挽留不住才讓走。

  四、“波機”

  意為送走祖靈。年節(jié)的最后一晚,大人們圍坐在火塘旁,認真總結(jié)過去一年的生產(chǎn)生活經(jīng)驗,精心策劃來年的生產(chǎn)生活藍圖。公雞報曉后,開始舉行“波機”儀式。主人把豬心、肝、胰、腎、舌、肉和豆腐炒制(切忌煮湯)裝盤、炒米飯、坨坨肉、千層蕎餅、雞蛋糌粑、酒一并端到菩薩柜上,并念祖靈保佑全家平平安安,發(fā)家致富。片刻,全家人必須償一口上述飯菜。此時家長叫孩子們端上裝有玉米、豆子、大米、蕎麥等五谷雜糧的小簸箕到院壩,將其一把一把的向東南西北方向拋上,同時孩子們在路邊馬路上來回大聲學(xué)叫豬牛羊馬雞的聲音,呼喚豬牛羊馬到我家來,認為誰喊得大聲,誰家得的牲畜就多。再把剩下的雜糧撒進畜圈里,以示來年六畜興旺。

  3天的年過完后,男子們在家接待來拜年的親朋好友,外寨他鄉(xiāng)嫁來的媳婦,帶上娃娃,背上過年豬頭、豬前膀子、糌粑、雞蛋和酒等,陸陸續(xù)續(xù)回娘家拜年,在路上無論遇到什么人,都要敬上一杯酒,以圖吉利。整個十一月份彝族人民都沉浸在年節(jié)的快樂之中。

  彝族過春節(jié)的習(xí)俗趣事

  彝族稱過年為“庫史”。“庫”是年或歲之意。“史”即是“新”。“庫史”就是過新年。每當深山初雪,秋山紅葉,太陽回歸時,谷黃米熟,莊稼收進糧倉,便到了彝族過年的時候。彝族一年一度的年節(jié)是在農(nóng)歷十月底,有的地方是把過年日固定在農(nóng)歷十月三十日為除夕之日,冬月初一為新一年的開始。在涼山大部分地區(qū)是按區(qū)域選擇吉日過年,但都在農(nóng)歷十月之內(nèi)。

  “庫史”是彝族民間傳統(tǒng)節(jié)日中最受重視的一個節(jié)日。過新年的前一個月,就在做準備工作了。過年歌里唱道:“計算著月份養(yǎng)豬怕豬長不肥,摻合精飼料來催,肥豬肥得站不起來;計算著天數(shù)釀酒,怕酒釀不好,蓋上蓑衣壓上石板發(fā)酵,酒味濃郁芳香;砍柴堆成垛,過年柴垛堆成巖。”

  過年的日子臨近了,孩子們搬著指頭數(shù)天日,盼望新年早日到來,過年彎彎豬腳是屬于孩子的,孩子們還要各自帶肉集體去野餐。過年是一年的終點,是新的一年的開始,是新舊年間的界限。除舊迎新,慶祝一年的豐收、康樂,并憧憬未來,預(yù)祝新的一年里風調(diào)雨順、五谷豐登、六畜興旺、清凈平安。祝愿一年更比一年幸福康樂。

  舊年若遇有不幸災(zāi)禍,疾病臨身的,通過過年使人們在精神上得到莫大的依托和安慰。在新舊時日交替的時節(jié),時運轉(zhuǎn)換,祝賀新禧臨門。以過年時間為界定,一切從新開始,只要開好了頭,時運昌達。以過年時間為準,隔絕不幸命運于逝去之年。

  若過了年,年成不好,多災(zāi)多難,瘟疫疾病漫延,中途人們要重新過年。讓孩子們手持棍棒為武器,向一座搭建在村口的象征性的魔宮進攻,似為同邪魔進行撕戰(zhàn),最后孩子們要搗毀魔宮。通過這一舉動,讓人們精神上獲得新的寄托。

  過年是一年中最快樂的日子。在日常生活中,吃飽穿暖就有了如過年時的幸福感。“過年三天盡情地吃,沒有吃錯的道理。”過年是恭賀新禧、全家團聚、共享天倫之樂、豐衣足食、生活甜蜜美滿的時刻,過年活動內(nèi)容容喜慶吉祥、祈求福祿、驅(qū)邪避魔、拜祭祖宗等含意。

  彝族“庫史”源遠流長,據(jù)彝族民間文學(xué)里記載:“彝族過年是一個名叫俄布科薩的人開的頭。”由于歷史冗長形成了一整套風俗習(xí)慣,如祭祖、堆柴垛、守歲、撣塵、串酒樂、拜年等許多豐富的內(nèi)容。

  彝族過年地板上要鋪一層草。選割巖子上的草,那里的草是純潔的草、干凈的草,羊嘴沒有沾過的草;是獸蹄沒有踏過的草;是豐美的草、茂盛的草。芳草欣榮,鋪青疊翠,綠草茸茸如綠氈鋪地,象征子孫的榮華富貴。

  彝族過年,祖靈下面鋪松針。松樹青幽幽,象征永遠常青。寒冬臘月里大雪壓青松,青松照樣青;青松堅忍不拔,象征子孫個個勇敢堅強。青松表粗皮厚,樹心里有芳香的松脂,象征著人要象青松樣要有善良心。彝族對松樹評價特高。

  堆柴垛

  過年是一年的終結(jié),是年與年之間的銜接點,是新舊的分界線。過年了老人們增壽,年青人又長了一歲。“年首過新年,年末過火把節(jié)。”一年一度,年年如此,不知輪流反復(fù)了多少次。

  彝族過年前除催喂肥豬、釀好酒外,還有一項重要的準備——“堆柴垛”。就是在房前屋后堆一垛又高又整齊的柴垛,過年前要用一兩個月的時間去砍柴來完成這項準備。寨子里家家戶戶堆柴垛,互相攀比,柴垛堆得高,顯示勤勞、康樂。

  柴垛歌里唱道:“伊!阿斯啰也!哦牛牛啰哩!林海茫茫,挺拔高樹,生機勃勃,葉稠蔭翠,一歲一年節(jié)。派了九個年青人,到林中去砍柴。九個年青人,手持九把斧頭,來到森林里,選呀選!瓦子戈列的樹最純潔,那里的樹生長在高高的巖子上,是沒有沾過鐵器的樹;是野獸沒有攀折過的樹;是沒有被玷污過的樹;砍倒九棵樹,積了九背柴。過年堆柴垛,柴垛堆得象懸?guī)r。”

  過年的三天里,火塘里的火不能熄滅,火塘不能冷灰冷灶。過年的幾天里,往往是全家圍坐在火塘邊,通宵不寐,即是對逝去歲月的眷念,也是對新一年來臨的殷切期待,也就是“守歲”。因此,要大量積柴燒火;饎菪苄,越燒越旺,象征子孫興旺發(fā)達、年年向上。

  過年燒大火,漢族也有“三十晚上的火”之說。“屋內(nèi)燒火屋外火光明,迎接阿普來和子孫過年,阿普來到屋側(cè)邊,看見一堵懸?guī)r,阿普以為是懸?guī)r,仔細看起來,原來是子孫堆的柴垛。堆柴垛過年迎接阿普,燒大火給阿普烤,阿普身上暖和。屋子里也暖和,子孫快樂,全家祥和。”全家老少睡在火塘旁,守歲、守祖靈、守火神。彝家認為這是最幸福溫馨的時候;是一家團聚、共享天倫之樂的時候。父親跟前兒快樂;母親跟前女兒幸福。

  彝族過年堆柴垛,在于彝族地區(qū)幾百年前幾乎都是原始森林,叢林密布。如布洛日啰林海茫茫,古木參天,人進森林幾天幾夜轉(zhuǎn)不出來。一些平地山,有人家居住,小平原似大海中的零星小島。彝族天天與樹打交道,走出門,滿眼看見的就是樹。所以民間有說:“大涼山的樹腐爛了,安寧河畔的人家不知曉。”彝族的住房挑梁、柱子、瓦板全用木頭修建。乃至于許多人家的墻壁均以全木或竹木構(gòu)成。彝族使用的餐具、酒具、馬具用木頭制造。彝族的祖靈用木頭做成。畢摩的法器、神筒、神扇全是用木頭做的。畢摩插的金枝(神枝),枝枝丫丫全用樹枝來做。一根樹條或樹丫,代表一尊神。如神圣爺爺、阿茲扒加等各自代表神靈名稱。生長在高山頂上墳地里的墳山樹,要受人們特別保護,這些樹不能隨意砍伐。若砍了山頂?shù)拇髽洌绊憵夂蜃兓,狂風暴雨席卷,冰雹襲擊,牛羊牲畜和莊稼就要遭殃。有時暴風雨降臨,造成損失的,要請畢摩上山祭樹;屋前房后的大樹在逢年過節(jié)時用酒肉祭拜。所以彝族對樹木是十分崇拜的。

  過年堆的柴垛需經(jīng)燒紅石圣潔,彝族人與柴、火生死相關(guān)。生離不開柴火,死了也是用柴火進行火葬。

  “撣塵”

  過年這天的清晨,全家老少齊出動,撣塵掃屋,要把病魔、禍害、霉氣一齊掃除門外,干干凈凈、清清潔潔迎新年,祈盼來年清凈平安、人體安康、風調(diào)雨順。

  撣塵歌里唱道:“金竹山上綠竹叢叢,美竹顯露/派了三個青年/手拿三把彎刀/砍來三背竹掃/爸爸手拿一把竹掃/向著街市里掃/掃出一條金銀路/在今天的夜晚/招進金銀魂/明天以后喲!/稱金稱銀手上起了繭巴/金銀裝滿箱。

  媽媽手拿一掃帚/打掃鍋莊邊/掃出一條茶糧路/今天夜晚/召喚茶糧魂/明天以后啊!/茶糧堆成山/茶待客,客喜歡/家有糧,心不慌。

  哥哥手拿一掃把/打掃堂屋里/向著龍頭山上掃/掃出一條牛羊路/今天夜晚/召喚牛羊魂/明天以后啊!/數(shù)羊數(shù)得眼睛花。

  姐妹手拿一掃把/向著加斯烏托那邊掃/掃出一條珠寶路/過年的今天夜晚/招進珠寶魂/打扮我們的姑娘/我們姑娘特別漂亮。”

  彝族過年的時候,除了打掃屋子內(nèi)外環(huán)境衛(wèi)生以外,個人還要洗澡洗衣。漢族也有類似習(xí)俗“過年不穿過年汗衣”,不讓污穢跨年。如有說:“過年要洗頭,用索瑪花浸水液來洗頭,頭發(fā)洗得烏黑發(fā)亮,一年四季頭腦機靈;過年要洗腰,青竹葉浸水液,腰身洗得清爽,一年四季腰桿硬朗;過年要洗腳,蒿草浸水液,雙腳洗得潔凈,一年四季走的清凈路。”

  彝族過新年不但打掃室內(nèi)室外環(huán)境衛(wèi)生,屋內(nèi)門窗、屋檐、房梁立柱、陰溝陽溝、污泥濁水全部要清洗干凈;鍋莊上下煙塵打掃干凈;特別是鍋盆碗盞、餐具榪杓等,用開水消毒洗凈;敬供祖先神靈的木盤木薩、青底、酒具薩爾博和酒杯要清洗洗得干干凈凈,不讓灰塵污穢越年。

  完后將屋內(nèi)外清掃的垃圾,堆放到屋子側(cè)面,點一堆火焚燒。煙霧徐徐升起來,以此作為信號通知天庭,放行祖先下凡來與子孫相聚過年。

  過年的時候,大人小孩更換新衣。孩子穿新衣特別高興,他們穿著新衣首先要到鄰居家去走走,是為了贏得鄰舍人家的夸獎、贊揚。平常常能聽到大人這樣講:“孩子穿新衣,經(jīng)常嗅到新布的香味,孩子肯長身體。”彝族過年打掃好環(huán)境衛(wèi)生、個人衛(wèi)生、更換新衣,一切要求換新后,還要作圣潔儀式。將一個干凈的石頭,撿來在火堆里燒紅,放于盛有水的瓢中,冒出蒸汽,沿屋子里里外外轉(zhuǎn)上一圈,以示清潔消毒。圣潔歌里唱道:“派遣九個兒童/尋找潔凈石/戈列巖子上的石頭最潔凈 /野獸蹄沒有踩過的石/九個兒童撿來九塊石/燧水驅(qū)污邪。選派九個少女/背上九個杉木桶/到山溝里去取潔凈水/土爾山腳下/流著清水清清亮亮/此乃獸蹄沒有玷污過的水/九個少女背回九桶水/舀水燧紅石/燧石驅(qū)房間/房間里純潔/家神安寧

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