2025年春節(jié)是幾月幾號
春節(jié)的慶祝方式和傳統(tǒng)習俗一直在中國家庭代代相傳，傳承了千百年來的文化遺產(chǎn)，春節(jié)的起源蘊含著深邃的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。下面是小編為大家收集整理的2025年春節(jié)是幾月幾號，歡迎大家收藏和閱讀。
2025年春節(jié)是2025年1月29號。
按照以往國務院放假慣例，2025年春節(jié)放假安排時間表為：2025年1月29號（正月初一，春節(jié)）－2025年2月4號（正月初七），共7天。公元2025年，公歷平年，共365天，53周。農(nóng)歷乙巳年（蛇年），閏六月，共384天。
春節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是中國最重要的節(jié)日之一。通常是在農(nóng)歷正月初一這一天，也就是每年公歷1月底或2月初之間的某個時刻。春節(jié)是中國文化中最為古老、最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，標志著農(nóng)歷新年的開始，也代表著舊歲舊運已經(jīng)過去，萬象更新，迎來新一年的希望和喜悅，春節(jié)的慶�；顒佑性S多，包括貼春聯(lián)、掛燈籠、放煙火、拜年、吃年夜飯、賞花燈、看春晚、發(fā)紅包等。春節(jié)是全家團聚、歡慶和互送祝福的日子，也是表達感恩和尊敬過去祖先的重要時刻。春節(jié)是中國人民傳統(tǒng)文化的重要組成部分，包含了豐富的文化內(nèi)涵和深厚的文化傳承。
春節(jié)日期的由來演變
上古時代：歲紀攝提，即干支紀元法。北斗七星的斗柄從正東偏北（后天八卦艮位）為起點，順時針旋轉一圈謂之一歲（攝提）。斗指寅為春正（正月），“建正”之月為寅月，立春為歲首。（星辰歷）
夏商周：夏歷正月在孟春，商歷正月在冬十二月，周歷正月在冬十一月。（陰歷）
秦始皇統(tǒng)一六國后，使用秦歷（顓頊歷），正月在冬十月。（陰歷）
漢朝初期沿用秦歷（顓頊歷）。到了漢武帝太初元年，即公元前104年，天文學家唐都、落下閎等人制訂了《太初歷》（又稱“八十一分律歷”），并吸收了干支歷的節(jié)氣成分作為指導農(nóng)事的歷法補充，將冬季十月一日為歲首改為以春季一月一日為歲首。
漢朝以后，曾有幾名皇帝進行過改歷改歲首。王莽篡漢后，規(guī)定十二月朔日為歲首，是為殷正。魏明帝曹叡也一度改為殷正。武則天稱帝后，改國號為“周”，采用周正。此后歷代又改用夏正，以一月朔日為歲首。（注：武則天登基時間為690年九月初九，當年，竟然出現(xiàn)了兩次“正月初一”：690年的2月15日、690年的12月6日。）
經(jīng)歷代發(fā)展，后人在早期歷法基礎上逐漸完善為當今使用的夏歷。此后中國一直沿用夏歷直至今。1970年以后“夏歷”改稱為“農(nóng)歷”（陰陽合歷）。
辛亥革命以后，逐漸改用公歷紀年（屬陽歷的一種，又稱格里高利歷）。后來為區(qū)別夏歷和公歷兩個新年，鑒于夏歷一月一日恰在干支歷法中表示季節(jié)變遷的廿四個特定節(jié)令之一的“立春”節(jié)氣前后，因此便把夏歷（農(nóng)歷）一月一日改稱為“春節(jié)”，公歷一月一日改稱為“元旦”。
1913年7月（民國二年），袁世凱批準以正月初一為春節(jié)，同意春節(jié)例行放假，1914年起開始實行。自此，夏歷歲首就由以往的“過年”改成了“春節(jié)” 。
春節(jié)習俗
●買年貨
中國的年俗文化源遠流長，全國各地衍生出紛繁多樣的過年習俗，南北迥異，各具特色。雖然各地習俗不盡相同，但是備年貨、送年禮卻是幾乎全國上下的“過年必備”。置辦年貨，包括吃的、穿的、戴的、用的、貼的（年紅）、送的（拜年）禮物等等，統(tǒng)名曰之“年貨”，而把采購年貨的過程稱之為“辦年貨”。辦年貨是中國人過春節(jié)的一項重要活動。
●割年肉
民間諺語稱“臘月二十六，割年肉”，說的是這一天主要籌備過年的肉食。將“割年肉”放入年謠，是因為農(nóng)耕社會經(jīng)濟不發(fā)達，人們只有在一年一度的年節(jié)中才能吃到肉，故此稱為“年肉”。
●祭灶
民間祭灶，源于古人拜火習俗。如《釋名》中說：“灶。造也，創(chuàng)食物也�！痹钌竦穆氊熅褪菆�(zhí)掌灶火，管理飲食，后來擴大為考察人間善惡，以降福禍。祭灶在中國民間有幾千年歷史，灶神信仰是中國百姓對“衣食有余”夢想追求的反映。
●掃塵
在民間，新年前夕有“臘月二十四，掃塵（亦稱掃屋）的習俗。民諺稱“二十四，掃房子”。民間稱做“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，年前掃塵有“除陳布新”的涵義。掃塵用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門，以祈來年清吉。
●貼年紅（揮春）
年廿八、廿九或三十日家家戶戶“貼年紅”（年紅是春聯(lián)、門神、年畫、福字、橫批、窗花等的統(tǒng)稱，因這些是過年時貼的紅色喜慶元素，所以統(tǒng)稱為“年紅”）。
（1）貼春聯(lián)：根據(jù)《玉燭寶典》、《燕京歲時記》等文學作品記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。春聯(lián)的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)。貼春聯(lián)也叫貼門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
�。�2）貼年畫：年畫是中國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。隨著木版印刷術的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩。
（3）窗花與“�！弊郑涸诿耖g人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花，窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“�！弊帧Ｃ耖g還有將“�！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
●年夜飯
年夜飯，又稱年晚飯、團年飯等，特指歲末除夕的闔家聚餐。年夜飯源于古代的年終祭祀儀，拜祭神靈與祖先后團圓聚餐。年夜飯是年前的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究意頭。吃團年飯前先拜神祭祖，待拜祭儀式完畢后才開飯。席上一般有雞（寓意有吉）、魚（寓意年年有余）、蠔豉（寓意好市）、發(fā)菜（寓意發(fā)財）、腐竹（寓意富足）、蓮藕（寓意聰明）、生菜（寓意生財）、臘腸（寓意長久）等以求吉利。中國人的年夜飯是家人的團圓聚餐，這頓是年尾最豐盛、最重要的一頓晚餐。
由于地理氣候方面原因，春節(jié)期間北方還處于萬物閉藏的寒冬，冬天的北方地區(qū)白茫茫一片，冰天雪地，基本上沒辦法種植作物，資源匱乏，可選用的食材不多。而南方地區(qū)，尤其是沿海一些地方，基本上四季綠意盎然，南方冬季在蔬果等食材上占有極大的優(yōu)勢，所以在飲食的選擇上具有更多的選擇性；在地利方面，又得益于水資源充沛分布廣所以各類漁獲充足食材多樣；所以在一些重要的節(jié)日上，南方的飲食會豐富多樣一些。
●守歲
守歲之俗由來已久，所有房子都點燃歲火，合家歡聚，并守“歲火”不讓熄滅，等著辭舊迎新的時刻。除夕夜燈火通宵不滅，曰“燃燈照歲”或“點歲火”，所有房子都點上燈燭，還要專門在床底點燈燭，使來年家中財富充實。
●壓歲錢
晚飯后長輩要將事先準備好的壓歲錢派發(fā)給晚輩。壓歲錢在民俗文化中寓意辟邪驅鬼，保佑平安。壓歲錢最初的用意是鎮(zhèn)惡驅邪。因為人們認為小孩容易受鬼祟的侵害，所以用壓歲錢壓祟驅邪。
另一種是晚輩給老人，這個壓歲錢的“歲”指的是年歲，意在期盼老人長壽�？勺匪莸淖钤鐗簹q錢文字記載出現(xiàn)在漢代，又叫壓勝錢，并不在市面上流通，而是鑄成錢幣形式的玩賞物。
●游神
游神，又稱圣駕巡游、游老爺、營老爺、游菩薩、游神賽會、年例、迎神、迎年、游春、行香、菩薩行鄉(xiāng)、抬神像、神像出巡等等，指人們在新年期間或其它喜慶節(jié)日里，到神廟里將行身神像請進神轎里，然后抬出廟宇游境，接受民眾的香火膜拜，寓意神明降落民間，巡視鄉(xiāng)里，保佑合境平安。游神沿途伴隨有鑼鼓、嗩吶、神偶、舞獅、舞龍、飄色、標旗、游燈、八音、雜技及樂隊演奏等豐富多彩藝陣表演，是集拜神、祈禱、歡慶、宴客為一體的傳統(tǒng)民俗活動。
潮汕地區(qū)每年春節(jié)期間，按時間順序，各村鎮(zhèn)輪流舉行民間游神活動，場面熱鬧非凡。珠三角地區(qū)稱為“菩薩行鄉(xiāng)”，眾人抬神像巡游，繞村一周，接受祈福。福州稱為“迎神”，農(nóng)歷的正月初三至十五，成為鄉(xiāng)村“做年”的重要活動之一，常以村為單位，有時數(shù)村聯(lián)合，在鑼鼓和鞭炮聲中結隊巡游村境，百姓夾道觀看、迎接，場面熱烈。
●拜歲
在歲首早上迎新歲，拜祭“歲神”�！皻q”又名為“攝提”、“太歲”，上古紀元星名。太歲也是民間信仰的神靈，歲以六十甲子的干支紀年法為運轉周期，共六十位，每年有一位歲神當值，在當年當值的太歲謂之“值年太歲”，是一歲之主宰，掌管當年人間的吉兇禍福。拜歲是歷史最悠久的過年傳統(tǒng)風俗，在廣東，尤其在吳川一帶仍盛行。
●廟會
逛廟會是春節(jié)期間的民俗活動之一。廣府廟會與北京地壇廟會并稱中國兩大廟會。涵蓋木偶薈萃、中華絕活、武林大會、元宵燈會等主題活動，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商貿(mào)休閑文化等豐富的內(nèi)容。
●拜年
春節(jié)期間走訪拜年。初二、三開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福。拜年是親朋好友之間走訪聯(lián)絡感情、互賀新年，表達對親朋間的情懷以及對新一年生活的美好祝福。
●放鞭炮
中國民間有“開門炮仗”一說，即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燒炮竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。炮竹是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“爆竹”、“炮仗”、“鞭炮”。炮竹的原始目的是迎神與驅邪，后來以其強烈的喜慶色彩發(fā)展為辭舊迎新的象征符號�？梢詣�(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。
●生旺火
新年正月十五元宵，在院子里點燃火把，火堆，民間稱為“生旺火”、或“點發(fā)寶柴”�，F(xiàn)代民間生旺火常常是點燃禾桿堆或炮紙堆，火勢越旺越好，象征燎去舊災晦，迎來新氣象。
節(jié)日食物
1、年糕
年糕屬于農(nóng)歷新年的應時食品，有紅、黃、白三色，象征金銀。一種用黏性大的糯米或米粉蒸成的糕，在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
春節(jié)吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲稔�！痹⒁馊f事如意年年高。年糕的種類有：北方有白糕饦、黃米糕；江南有水磨年糕；西南有糯粑粑；臺灣有紅龜糕。北方年糕有蒸、炸二種，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、湯煮諸法。
2、餃子
餃子，是中國北方民間的主食和地方小吃，也是年節(jié)食品，過節(jié)吃餃子的習俗主要存在于北方地區(qū)。三十晚上北方人不吃餃子，會覺得沒有過年的氣氛。北方一些山區(qū)還有初一到初五每天早上吃餃子的習俗。
吃餃子是表達人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。晚上11時到第二天凌晨1時為子時，因“餃子”與“交子”同音，所以取“更歲交子”之意，吃餃子就意味著更歲交子，過春節(jié)吃餃子被認為是大吉大利。
3、湯圓
南方的元宵節(jié)慶食品叫做“湯圓”，別稱“元宵”“湯團”“浮元子”，是中國傳統(tǒng)小吃的代表之一，是由糯米粉等做的球狀食品。一般有餡料，煮熟帶湯食用。同時也是元宵節(jié)最具有特色的食物。用黑芝麻、豬油做餡、加入少許白砂糖，外面用糯米粉搓成圓形。在江蘇，上海等地，大年初一早晨都有吃湯圓的習俗。
4、春卷
春卷也叫春餅，立春吃春餅是中國一種古老風俗。晉代已有“五芋盤”即“春盤”，是將春餅與菜同置一盤之內(nèi)。
唐宋時立春吃春餅之風漸盛，皇帝并以之賜近臣百官，當時的春盤極為講究：“翠縷紅絲，金雞玉燕，備極精巧，每盤直萬錢”。民間也用以互相饋贈。
春餅發(fā)展至今，形制隨地而異，食用時間也因地而別。有烙制、也有蒸制；或大如團扇，或小如荷甲。
漢族節(jié)日活動
臘月初八
臘八節(jié)這一天，家家戶戶都會熬制香濃的臘八粥，寓意著團圓和豐收。這不僅僅是一道美食，更是一種文化的傳承。臘八粥的種類繁多，各地風味各異，都寄托著人們對美好生活的向往。
臘月二十三
農(nóng)歷臘月二十三稱小年，也被稱為灶王節(jié)。清朝中后期開始，帝王家于臘月二十三舉行祭天大典，并順便祭拜灶王爺。這種上行下效的做法，使得北方地區(qū)百姓在臘月二十三過小年。傳說灶王爺在每年小年夜上天匯報人間善惡，大年三十再回到灶底。小年的主要風俗包含大掃除、祭灶神、吃麻糖、貼窗花。
臘月二十四
中國南方大多數(shù)地區(qū)，以臘月二十四為“小年”。江浙滬一帶的祭灶日這天以“送灶”拉開春節(jié)的序幕。盡管南北小年日期不同，但普遍的習俗一般都有祭灶神和掃房子。
臘月二十五
臘月二十五這天，大家做好豆腐，儲備起來，以備正月食用。同時豆腐的“腐”諧音“富”，年前做豆腐寓意年節(jié)過得富富余余，來年的生活也富富余余。
臘月二十六
民諺稱：“臘月二十六，殺豬割年肉�！边@天人們會按照老傳統(tǒng)“割一肉吃一肉”，也就是買一塊肉回家，烹飪成美味的菜肴，一家人圍坐在一起享用。這個傳統(tǒng)起源于古代農(nóng)耕社會，人們?yōu)榱似砬髞砟晡骞蓉S登、家畜興旺。
臘月二十七
民諺稱：“臘月二十七，宰雞趕大集”。這一天，家家戶戶除了要宰殺自家的家禽，還要趕集上店、集中采購。與平日以購缺賣余為主要目的的趕集相比，臘月二十七趕集主要是買賣年節(jié)物品，例如：鞭炮、春聯(lián)、香燭、燒紙、牛羊肉、贈送小孩子的各種玩具禮品、女孩子的各種頭花飾物等等。
臘月二十八
民諺稱：“臘月二十八，把面發(fā)”，各家各戶是要開始準備過年的主食了。臘月二十八除了要發(fā)面以外，還要“貼花花”，也就是貼年畫、貼春聯(lián)和貼窗花。
臘月二十九
臘月二十九，除夕前一日，俗稱“小除夕”，這一天，家置酒宴，人們往來拜訪叫“別歲”，且焚香于戶外，叫“天香”，通常要三天。在整個年節(jié)中，二十九這天可以說是最忙碌的一天，除了籌備年節(jié)中的各種衣食祭品，還有一項極其重要的活動“上墳請祖”。所以年謠稱“臘月二十九，上墳請祖上大供”。
除夕
除夕，為歲末的最后一天夜晚。歲末的最后一天稱為“歲除”，意為舊歲至此而除，另換新歲。除，即去除之意；夕，指夜晚。除夕是除舊布新、闔家團圓、祭祀祖先的日子。除夕，祭祖、吃團年飯，年夜飯后有派發(fā)壓歲錢和守歲的習俗。
為了點綴年景，充溢新春“納福迎祥”的氣氛，從早晨起，人們就都梳妝打扮整齊，婦女們都戴上象征吉慶有余的絨花、絹花，門前貼上紅色春聯(lián)、門心，詞句因戶而異。有的還要貼上紅綠“掛錢”，窗戶的玻璃上貼上窗花。室內(nèi)貼上“宜入新年，福在眼前，合家歡樂，人口平安”之類的春條和“福”字。除夕這一天，家家戶戶還得為全家人準備豐盛的年夜飯。年夜飯也叫“團圓飯”、“合家歡”。人們從一大早開始便忙碌起來，剁肉餡，包餃子，備菜肴。到了除夕之夜，一家人歡歡喜喜、團團圓圓圍坐一桌，品嘗美味佳肴。
正月初一
正月初一，是農(nóng)歷年、月、日的開始，這一天是農(nóng)歷正月的頭一天，又因為它是第一個朔日，所以又稱“元朔”。春節(jié)俗稱過年，是中國最重要最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，主要的民俗活動有拜年，放鞭炮，貼春聯(lián)，給壓歲錢。正月初一的拜年是家長帶領小輩出門謁見親戚、朋友、尊長，以吉祥之語向對方祝頌新年。
正月初二
大年初二是開年日，早上拜祭天地神靈，祭禮完畢，燒炮、燒紙寶，然后吃“開年飯”�！罢鲁醵啬锛摇笔悄媳狈焦灿械牧曀�，回娘家又稱“歸寧”。年初二回娘家，是“迎婿日”“姑爺節(jié)”。這天，出嫁的女兒會攜帶禮品，和丈夫、孩子一起回娘家拜年，還要給娘家的小孩子發(fā)紅包。在廣東的潮汕地區(qū)，年初二回娘家也叫“食日晝”。在南方地區(qū)，開年的習俗是吃開年飯。年初二也是敬財神的日子。傳說女媧創(chuàng)造萬物生靈時，先造六畜，后造人，因此年初一至年初六都是六畜之日，至年初七才是“人日”，而年初二是“狗日”。
正月初三
正月初三是豬日、老鼠娶親日、掃帚日、谷子生日、赤狗日，宜打掃房間、早睡晚起、燒門神紙、包合子。初三也叫“赤口”日�！俺嗫凇本褪怯锌谏嘀疇幍囊馑�，所以在古時候為了避免招惹口舌是非，大年初三大家都專心待在家里既不出門拜年也不邀請賓客來訪。
正月初四
大年初四是諸神由天界重臨人間之時，有“送神早，接神遲”之說。相傳大年初四灶王爺要點查戶口，所以家家戶戶都要守在家里。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。正月初四，又稱為羊日，是漢族民間迎神的日子。大年初四恭迎灶神，在位理學中占羊，故常說的“三羊(陽)開泰”是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。
正月初五
正月初五，按民間習俗是五路財神的生日，因此要迎接財神進家，保佑自家新的一年財源滾滾、年年有余。同時自然也是送走“窮”的日子，故有“送窮出門”一說。這一天又俗稱“破五”，意思是之前幾天的諸多禁忌至此就結束了。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿(mào)易。北方民間有吃餃子的習俗，寓意著招財進寶。傳說正月初五是“牛日”。
正月初六
正月初六是“馬日”，叫六六大順。這一天，每家每戶要把節(jié)日積存的垃圾扔出去，這叫送窮鬼。大年初六也是啟市日，商店酒樓才正式開張營業(yè)，而且要大放鞭炮，不亞于除夕的境況。中國人有“三六九，朝外走”的傳統(tǒng)習俗，意即農(nóng)歷的初三、初六、初九是外出的吉利日子。
正月初七
初七是人日，即人的生日，通常不外出拜年。民間習俗初七這天必須食用七種不同青菜做成的菜餅，即芹、蒜、蔥、香菜、韭。在這一天，南方有“撈魚生”的習俗，就是把魚肉、配菜和醬料倒進大盤子里，人們用筷子撈動。古時候正月初七這天，人們會在自家院子攤煎餅，這樣做寓意新一年里五谷豐登。
正月初八
正月初八，又稱谷日節(jié)。"谷日”的習俗是對寫有谷物名稱的牌位進行膜拜，不吃煮熟的谷物。正月初八也被稱為“順星節(jié)”，是一個可以預知一年運氣的節(jié)日。順星又名祭星。正月初八晚上，人們無論是否去廟里進香祀星君（即順星），等天上星斗出齊后，各家都要舉行一個順星的祭祀儀式。民間取八字的讀音，將正月初八日演變成了敬八仙節(jié)。
正月初九
大年初九，按照民間習俗來講，這一天是玉皇大帝的誕辰，要舉行盛大的祭天活動。向天公祝壽，并且祈求新的一年風調(diào)雨順、平安健康。所以這一天被稱為“天日節(jié)”、“玉皇誕”或“天公生”。有人認為在初九這一天辦事，會取得事半功倍的效果，有些上年紀的人，將難辦的事情放到正月初九這天來辦，認為這天辦事效果好。
正月初十
正月初十，南方部分地區(qū)有開燈的習俗，設開燈酒宴。河南風俗這一日家家向石頭焚香致敬，認為“十”，諧音“石”，因此初十為石頭生日，這天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動”“十不動”；午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內(nèi)便會財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。
正月十一
正月十一“子婿日”，此日是岳父宴請子婿的日子。初九慶�！疤旃笔Ｏ碌氖澄�，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以娘家不必再破費，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱為“十一請子婿”。正月十一為了紀念和祭祀紫姑，這一天是要進行儀式去祭祀紫姑。
正月十二
民間俗稱“十二搭燈棚”。意思是元宵節(jié)將近，村莊中的管事人從年十二這一天開始就要召集能工巧匠和青壯年準備花燈，做元宵賞燈的各種準備工作。在石家莊南部一些地區(qū)，至今還保留沿承著正月十二烤柏火的風俗習慣。正月十二是老鼠娶媳婦的日子，也有的說這一天是老鼠的生日，于是民間在這一天有許多傳統(tǒng)習俗，寓意新的一年事事如意，沒有鼠害，豐收豐產(chǎn)。
正月十三
漢族風俗從正月十三開始上燈，正月十八落燈，有“十三、十四神看燈，十五十六人看燈，十七十八鬼看燈”之說，并有“上燈圓子落燈面”之舉。正月十三有一項重要的民俗活動被稱為“燈頭生日”。民間在這天要在廚灶下點燈，其實是因為正月十五鬧花燈的日子臨近了，各家都試點制好的燈，才被說為“燈頭”。
正月十四
為了準備正月十五的元宵節(jié)，民間和朝廷都會在這天搭建燈棚，懸燈結彩，并做一些游藝節(jié)目的預習活動，成為“試燈”以便迎接一年一度的元宵佳節(jié)。至于市面上賣燈籠的小販，早就準備了各式各樣的花燈，準備販賣，成為“燈市”。正月十四夜，平常人家還會在自家的各個角落里撒上烏梓，因為據(jù)漢族民間傳說，角落里倒一些烏梓，可讓老鼠眼睛瞎掉，貓的眼睛更亮，把老鼠都吃完，這樣就可以保護糧食不讓老鼠吃掉。四川南充嘉陵區(qū)在這一天舉辦“蠐蟆節(jié)”，祈禱風調(diào)雨順、幸福安康。
正月十五（元宵節(jié)）
正月十五日是一年中第一個月圓之夜，所以稱為“元宵節(jié)”，跟春節(jié)家人團聚不同，元宵節(jié)則是走出來參與社區(qū)活動，投入其中。元宵節(jié)的一切活動以“鬧”為核心，人們舞龍燈、放花燈、踩高蹺、集體祭祀等。每到正月，自貢燈會就成為南方最上相、最具有想象力的“跨年活動”。這一習俗起源于唐宋時期，當時的人們?nèi)紵�、賞燈，是過年時重要的節(jié)俗。社火亦是元宵節(jié)習俗之一。社火是一種歌舞雜耍以娛神娛人的活動。至今，在河北、山西、甘肅等地，元宵節(jié)耍社火仍然是年節(jié)的重要活動。
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