介紹春節(jié)作文【精選8篇】
無論是身處學校還是步入社會,大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編收集整理的介紹春節(jié)作文8篇,歡迎閱讀與收藏。
介紹春節(jié)作文 篇1
壽縣新春佳節(jié)習俗頗多,進入臘月,也屬農(nóng)閑,家家戶戶都要腌制咸雞鵝,一面?zhèn)涔?jié)日待客之需,一面也把豐收的喜悅和對來年的祝福腌進濃濃的臘味。改革開放前經(jīng)濟尚不寬裕時,群眾詼諧地說“不吃二兩豬毛不算年”。要知道由于腌制手法有異,家家戶戶臘菜的味道都是不同的'!俺酝昱D八飯,就把年來辦”,上街趕集的群眾更多起來。過后十來天就要“掃塵”,“要想發(fā),掃十八;要想有,掃十九”,家中里里外外打掃一新,規(guī)整利落,人們心里也更加敞亮起來,大多數(shù)人家整個新春佳節(jié)的準備工作到此至少已經(jīng)完成一半。
臘月廿三過小年,俗稱“祭灶”,隱北地區(qū)也有廿四過小年的,長年在外的人們多在此前回家團圓,這一天要祭灶王爺,吃白面、麥芽糖制成的祭灶糖,大塊厚過月餅,小塊狀如彈珠,寄意請灶王爺回天庭向玉帝多說好話,以求家庭來年殷實。有趣的是,在壽縣農(nóng)村,新春佳節(jié)一定要把未過門的媳婦接到家里過節(jié),而且要給她買一身新衣服,這樣才有禮有面子,否則親家是要惱的——什么意思,是不是不想做這門親事了!在熱鬧的籌備中,人們終于迎來了年三十,中午過后,家家早貼春聯(lián),早鳴鞭炮,早吃團圓飯,爆竹聲此起彼伏,不絕于耳,子夜再度燃放煙花爆竹辭舊迎新。
年初一大早,大人、小孩身穿新衣,家家戶戶燒香點燭,吃餃子,晚輩給近親長輩拜年,長輩給壓歲錢。這時常有乞丐來家門旁貼財神,可不是一兩個小錢就能打發(fā)了的。初二多到同事家拜年、走走親戚, “往年酒”活動也就拉開了序幕,你來我往,一般要持續(xù)到正月里甚至二月份。初三送年,農(nóng)村都在初三早飯前,燒香、點燭,拜祖祭神后,將封檐錢紙、松枝取下,送到室外場地上,燃火盡燒,鳴爆,以示送年;商家和集鎮(zhèn)居民,多在初三傍晚送年。送了年也不要緊,有的是熱鬧——“正月里面都是年”,到相隔幾十里的親戚家走走拜個年并不晚,熟人見面時還要說“過年好、恭喜發(fā)財”。
介紹春節(jié)作文 篇2
豬年的春節(jié)來了,我屬豬,我的本命年,新年的第一天,我和爸爸媽媽決定一起去了秦淮河旁的夫子廟迎接春的到來,感受春的氣息。
迎著新年的第一輪朝陽我們來到了夫子廟,牌匾下顯赫的“春”字躍然在目,“春”字兩旁的祥云圖中羊兒歡騰跳躍,一派喜氣洋洋的節(jié)日氣氛。
“十年了,田田都12歲了,我們一家還在這兒拍張合影吧!”媽媽牽著我挽著爸爸,“咔嚓”,一張全家福,見證了我成長,定格了20xx豬年的春……
還是十年前的夫子廟,還是我們一家人,那橋、那燈、那亭臺樓閣看似沒變,但沐浴著春的陽光,它們滄桑變化,分明更生機勃發(fā),熠熠生輝。這是春的活力,這是時代的發(fā)展!
時近正午,夫子廟已經(jīng)是人山人海,老的、小的`、中國人、外國人,每個人的臉上都洋溢著春風般的笑臉,我猜他們的心里都裝著滿滿的喜事吧!隨著熙熙攘攘的人流我們邊走邊看。有時停下來買點特色小吃嘗嘗,如狀元豆;有時停下來欣賞路邊琳瑯滿目的小商品,最后媽媽為了新年討個好彩頭,給我買了一頂狀元帽。
夜幕初垂,夫子廟的花燈就全點亮了,花燈掩映著古色古香的建筑,好看極了!正是坐船的大好時機。我們買了畫舫船的票,畫舫船是一種裝飾精致的小船,用它來夜游秦淮河是最合適不過的了。船在航行中要經(jīng)過很多橋,每座橋都有它的一段歷史和傳說。
其中最神奇的要數(shù)文德橋,因為它處在正日子午線上,所以每年農(nóng)歷十一月十五的午夜前后,在文德橋東西兩側的秦淮河上各有半邊月亮,又稱“文德分月”,這種其妙的景觀令人驚嘆,也讓我對古時的能工巧匠們充滿了敬佩!文德橋對應的是武定橋,夫子廟是為紀念孔子而修建的,明太祖朱元璋為表示對孔子的尊敬,命令文官在過文德橋的時候必須下轎,武官經(jīng)過武定橋時必須下馬,以表示對孔子的尊敬。
之后我們又看到了明朝開國第一功臣徐達家的后花園—白鷺洲公園,還有明末“秦淮八艷”之一李香君的故居。還有江南一帶舉行鄉(xiāng)試、會試的考場—江南貢院,這座考場有30萬平方米那么大,有2萬多間的考間,每個考間不足15平方米,真小啊!
坐著畫舫船,看著秦淮河兩邊美麗的夜景,耳邊聽著娓娓道來的歷史傳說,已經(jīng)忘記了時間,不知不覺畫舫船已經(jīng)靠岸了,但我的腦海還一直在秦淮河的歷史中暢游!
河兩岸高高掛起的大紅燈籠映紅了人們的臉龐,畫壁上兩條金碧輝煌的巨龍述說著家鄉(xiāng)的巨變,半空中綻放的禮花奏起了春的序曲……
介紹春節(jié)作文 篇3
春節(jié)又稱大年初一,就是我國最隆重的節(jié)日。在那天,人們載歌載舞,盡情歡呼,什么 耍龍燈。扭秧歌。放鞭炮等等等等,好不熱鬧。
春節(jié)這股暖風即將吹來,這時家家戶戶都搞起了“裝修運動”。所謂“裝修運動”可就是就是把家里打扮一下,好迎接春節(jié)。!還聽不懂?“裝修運動”就就是貼春聯(lián)。福字。門神等。看著鄰居家“裝修”得花花綠綠,我們家不甘示弱,也開始了“裝修”?删褪抢咸靺s非要和我們作對,他派“風老大”來到亂。一會兒他來“偷”對聯(lián);一會兒“拿”塵土“攻擊”我們;一會兒她又來“捉”橫披······幾經(jīng)周折,“裝修運動”走算就是結束了。走進我家一看,大腦里的詞語都凈化了,只剩下一個字:紅。
“噼哩啪啦,噼哩啪啦!蔽冶灰魂囮嚹婷畹穆曇趔@醒了,開始我還以為就是鬧鐘,心想:“這天怎樣試這鈴!”睜眼才反應過來,這天就是春節(jié),那聲音就是煙花爆竹聲。有的像開在天上的花兒,有的像切成一半的西瓜,還有的像一張可愛的'笑臉,各種各樣的形狀,美極啦 !
吃完早飯,我和弟弟就迫不及待的起程了。去干什么?當然就是去拜年了!說一句辭舊迎新的吉利話,還會有不小的“收獲”呢!“我長大了,壓歲錢不要了!”見一位aunt要給我錢,我連忙表示不要了。哪知他卻說:“長大啦?好呀!再來10元!”春節(jié)這天,家家戶戶披紅掛綠;“噼哩啪啦,噼哩啪啦”煙花爆竹聲不斷;節(jié)目也開始啦!這天的空氣中除了節(jié)味兒,就就是年味兒!
節(jié)后
春節(jié)這股暖風來得快,走得也快。春節(jié)雖然已過,但余波仍然存在。節(jié)時的那股年味還未散盡,但新的太陽已經(jīng)升起,應對我們的就是新的一天。
春節(jié),它讓我明白了自我又長了一歲,職責又多了一成。新年新氣象;新年新挑戰(zhàn);期望在牛年里我會“更牛”
介紹春節(jié)作文 篇4
我的家鄉(xiāng)在四川,那里的各個節(jié)日的風俗和別的地方有所不同,那么就由我來把家鄉(xiāng)的風俗介紹給大家吧!
春節(jié)是中國最隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱“新年”。年節(jié)從農(nóng)歷正月初一至十五日。廣大城鄉(xiāng)年節(jié)前就開始備辦年貨,殺豬、羊、兔等,制臘肉、購食品、逢新衣,過年時大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯(lián),年三十吃團年飯,初二、三就開始走親戚家拜年,祭祖等活動。清明節(jié)在一年的二月中旬,公歷的4月5日前后,主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上墳掃墓等活動。這一習俗活動也是城鄉(xiāng)較普遍的`活動。
彝族火把節(jié):火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。時間為每年農(nóng)歷六月廿四日,家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣,開展具有民族特色的文體活動,男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉;第三天晚上成群結隊地舉著火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一處點燃篝火,打著火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮結束。我們四川的風俗都很特別,我喜歡我的家鄉(xiāng)!
介紹春節(jié)作文 篇5
過年,對于小孩子來說是最高興且最有意義的日子,有得吃、有得穿、有得玩、又有錢花,真是快樂異常。
新年的前一天晚上,就是除夕,這時候大家其樂融融,歡聚一堂。因為在外的家人不論東西南北,都要再這一天晚上趕回家來團圓,大家圍在桌前享受著豐富的晚餐:魚呀!肉呀!菜呀!擺得滿桌皆是,更有一道 具代表性的傳統(tǒng)名菜——火鍋。吃飽了年夜飯,大家等著領紅包,拿到之后總是喜上眉梢,不論多少,總是很開心的連夜不眠。
當晚,大家翻來覆去的睡不著,或許是太興奮的緣故,因為明天就是穿新衣、帶新帽的大年初一,這是從去年過完年就一直盼望到現(xiàn)在的,怎不令人興奮!我跟弟弟在被窩哩,一面聽著外面的鞭炮聲,一面心理不斷的希望明日早到來。一大早,天還沒亮,大家就起床了,穿上新衣,向父母鞠躬拜年,然后開始這一 天的玩樂,兄弟姐妹有的`吃糖果、有的放鞭炮、有的大唱“新年好”,一片熱鬧。也有的跑去逛街或逛百貨公司,好不快樂!
總之,過年是大伙兒最快樂的日子,到處洋溢著一片快樂而合諧安樂的氣氛。
介紹春節(jié)作文 篇6
據(jù)說貼春聯(lián)的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣與武力的象征,古人認為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的'本領。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性與責任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習俗開始在民間廣為流傳。
介紹春節(jié)作文 篇7
我國春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時,差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)纳裣瘛]有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯(lián),以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護和監(jiān)察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)腵匯報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺?shù)膮R報實在具有重大利害關系。
送灶,多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說:"好話多說,不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖欤屗麆e說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌,便將神像揭下,和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點火焚燒。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壯馬,有草料, 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜, 請對玉皇進好言。
送灶君時,有的地方尚有乞丐數(shù)名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無長物,豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說:"灶君上天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那么大小,在我們那里也有這東西,然而扁的,像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了,粘住他的牙,使他不能調(diào)嘴學舌,對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故,出于《后漢書·陰識傳》:"宣帝時,陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至識三世,而遂繁昌,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,后來交了好運。從此,殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門,勺長勺短勿復云, 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為,在一周后的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天,只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內(nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神",對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡單得多,到時只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。
介紹春節(jié)作文 篇8
除夕夜家家戶戶都要團聚在一起吃餃子,媽媽說:“餃子表示團團圓圓,我們今天做彩色餃子,不但有營養(yǎng),而且還是各種顏色的!蔽移炔患按卣f:“我們開始吧!”媽媽說:“好!贝蠹曳止ず献,媽媽做餃子餡兒,爸爸和餃子面,我當小幫手。
媽媽做杏包菇肉餡兒,先把蔥姜、杏包菇洗干凈,切碎后,和肉一起放在盆里,再放入調(diào)料,調(diào)均勻,香噴噴的杏包菇肉餡兒就做好了。
媽媽在做餃子餡兒的同時,爸爸也不甘示弱,加快速度和面。我好奇地看爸爸做既營養(yǎng)又好看的餃子面,只見他把菠菜洗干凈,放入料理機打成綠色的汁,倒入盆里,放入面粉,先用筷子攪,再下手和,不一會兒綠綠的菠菜面就和成了。紅色的面是用胡蘿卜汁做的,黃色的'面是用雞蛋黃做的。我終于知道這既營養(yǎng)又好看的面是怎么做的了,只要有智慧、有創(chuàng)意,生活就會豐富多彩,更有樂趣。
一切都準備好了,我們就開始包餃子。媽媽搟餃子皮。她把面搓成圓條狀,再切成像棗一樣大小的面塊,然后把面塊搟成圓皮。我摸了摸,中間厚、周邊薄,原來這么簡單,我也要試試,可是我搟的皮不是中間厚、周邊薄,還不圓,可見搟面皮也有技巧呀!
爸爸把餃子皮放在手心前,再把餡兒放在皮兒中間,然后把面皮對折,把面皮邊捏嚴實,一個餃子就做好了。我覺得包餃子很簡單,就拿起面皮也包起來,可是餡兒放少了包的餃子扁扁的,餡兒放多了又包不嚴實,我有點兒失望,不敢包了。媽媽在一旁鼓勵我說:“你第一次包餃子,包的很棒,加油!”媽媽的鼓勵使我增強了信心,就繼續(xù)認真地包。不一會兒,我包的餃子越來越漂亮,還包了“小金魚”、“月亮”和“太陽”等形狀的餃子,爸爸媽媽都翹起了大拇指,我心里樂開了花。
餃子煮好了,我們一家人坐在電視機前,邊看春晚邊吃餃子,我看著熱乎乎、亮晶晶、顏色各異的餃子心里很有成就感。經(jīng)過親自動手后,感受到爺爺奶奶、爸爸媽媽每天給我做可口的飯菜不容易,我把自己包的餃子給他們每人一個,感謝他們對我的關愛!
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