【優(yōu)選】介紹春節(jié)的作文4篇
無論是身處學校還是步入社會，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的介紹春節(jié)的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
介紹春節(jié)的作文 篇1
每年春節(jié)都很多傳統(tǒng)的春節(jié)習俗，比如貼春聯(lián)，吃年夜飯，拜年給壓歲錢……而每年最難忘的春節(jié)習俗應該就是掃塵了，按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
這次，我和老爸“光榮”地領到了擦玻璃的任務。咱們家住在4樓，我一站上窗臺，立刻嚇得渾身哆嗦，我看了看下面，一派“萬丈深淵”的景象。但是，事情總是要干的.，我連忙和老爸商量了一下，他來擦“風險極大”的外面，而我，則擦我力所能及的里面。
開始擦了，我先用沾過洗潔精的抹布擦窗戶的內側，但是，由于一年沒擦了，窗戶的邊邊角角已經(jīng)積了一層灰塵，我先用手指尖套著抹布，從窗戶的四周邊緣用力地摳了一圈，緊接著，我把那塊布洗干凈，再沾上一點洗潔精，開始對窗戶“發(fā)起進攻”。
我用那塊濕布輕輕地擦著窗戶，等到窗子上有了一點洗潔精痕跡時，我拿來一塊干凈的干布，一小塊一小塊慢慢地擦拭著窗戶上的污點，但是，一塊又一塊的污點向我“俯首稱臣”了，唯獨這幾塊污垢還是在窗戶上，做起了“山大王”，仿佛在對我說：“哼！就你這個小孩，還想來拿下我，沒門！”我不服氣了，又抹上了一些洗潔精水，再用干布用力地擦，但是，這么幾塊頑固的污點就是不下來，我急壞了，這時，爸爸走了過來，對我說：“不要這么費力，這時，爸爸窗戶上抹了一些洗潔精水，再用指甲輕輕一刮，那些頑固的污垢個個“舉手投降”了。
后面，在我和爸爸的共同努力下，一面面窗戶又干凈得類似新的一樣。這時，媽媽在屋子里的衛(wèi)生也打掃完了，舊的也“辭”完了。望著煥然一新的房子，我仿佛看到了明年，咱們每個人的運勢都寫著“勝利”。
春節(jié)習俗是中國的傳統(tǒng)文化，也是春節(jié)重要性的標志，讓咱們的春節(jié)過得更加有趣，讓咱們一起傳承這些古老的中國傳統(tǒng)文化。
介紹春節(jié)的作文 篇2
我是數(shù)字“1”，相信大家都對我很熟悉，因為我存在于日常生活中的每一個角落，大家每天都會見到我許多次，所以我和大家也算老朋友了。今天，我要為大家詳細地介紹我自己。
我是數(shù)字“1”，身材挺拔，相貌堂堂，玉樹臨風。我是最小的正整數(shù)，但我的作用卻是最大的。我是最受歡迎的數(shù)字之一，更是所有數(shù)字心中的`偶像(其實我也不知道是因為長得帥，還是作用大）。我被運用到人們的日常交談中，人們每天都會提到我：“鄰居家小剛考了第‘一’名”“今天我可遇到了‘一’位貴人”“這可是‘一’件稀世珍寶啊”。
我有許許多多神奇的特性，例如：1乘以任何數(shù)還得原數(shù)；()任何數(shù)除以1還得原數(shù)；1的任何次冪都得1。我是集萬千神奇于一身的數(shù)字NO。1！許多數(shù)字對我仰慕許久。
此外，我還被運用于計算機設計、環(huán)保循環(huán)、廢物回收等多個領域，生活中的角角落落都有我的身影，我在日常生活中有著舉足輕重的地位，沒有我，美好生活也會變得平淡乏味。
怎么樣？聽了我的自我介紹，相信你對我的了解更加深刻，你是不是更加崇拜我呢？你愿不愿意為我介紹你自己呢？
介紹春節(jié)的作文 篇3
我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣瘛]有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯(lián)，以保佑全家老小的'平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺?shù)膮R報實在具有重大利害關系。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖欤屗麆e說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌�，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。
送灶君時，有的地方尚有乞丐數(shù)名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云， 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
介紹春節(jié)的作文 篇4
快過年了，今年咱們是回爺爺家過年。二月七號的清晨咱們坐火車，直到下午咱們才到爺爺家。
雖然離過年還有十天，但是我看到了一片忙碌的景象。大家都在準備辦年貨，清早爺爺提著菜籃去買魚、肉、牛肉 …… 買回來以后還自制香腸，大伯還在炒自己地里種的花生，哥哥上街買春聯(lián)、鞭炮、煙花。伯媽還開鹵鍋鹵菜，海帶啊、藕 …… 爸爸就殺雞，我和媽媽就貼兩家的春聯(lián)、貼門神，貼門神是為了防止年獸入侵，貼完春聯(lián)、門神就去洗海帶、藕 …… 咱們以前在長沙還從來沒這樣過，都是去超級市場買現(xiàn)成的，而且這里和鄰居好親熱��！難得一見。
因為城市很少有挨家挨戶的房子，就算有，也很少親熱。在吃晚餐之前還要先祭祖，于是咱們提著鞭炮來到奶奶的墳上，燒紙錢、放鞭炮。在爺爺這里除夕團年飯必須要湊足十個菜。在餐桌上，咱們互相敬酒，不喝酒的就以飲料代酒，相互之間祝福，在我的'記憶當中，在長沙只有咱們三個人吃飯，也沒說過祝福，吃完飯就開始給壓歲錢給小孩，吃完飯咱們大家就出去放煙花、放鞭炮 …… 這里有各式各樣的煙花、鞭炮，大年初一，咱們晚輩要給長輩拜年，還要送補品、禮物。
這就是咱們湖北過春節(jié)的習俗。
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