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關(guān)于春節(jié)介紹作文合集3篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編幫大家整理的春節(jié)介紹作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
春節(jié)介紹作文 篇1
在中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日里，其中我最喜歡的就是春節(jié)啦。
春節(jié)晚上，全家人在一起包餃子、放鞭炮、吃團(tuán)圓飯、看春晚，特別有意思，我們家也是一樣的。到啦傍晚，我們?nèi)胰碎_(kāi)始包起餃子來(lái)，可我怎么也做不好，不是露餡啦，就是張著個(gè)大嘴巴。媽媽看見(jiàn)啦我著急的樣子，笑著說(shuō)道：“小笨蛋，你在面餅里面的中間放置放上少許的肉餡之后，再對(duì)折起來(lái)，用手捏成扇子的形狀，就可以啦，試試看�！蔽艺罩鴭寢尩恼f(shuō)法，小心翼翼地開(kāi)始包。果然不出所料，一個(gè)餃子很快就成功啦，我高興得又蹦又跳的.。我一邊繼續(xù)包著餃子，一邊體驗(yàn)著收獲的喜悅：有些事情真是看來(lái)容易，做來(lái)難�。徊贿^(guò)，只要我們肯努力，就會(huì)走向成功的。
餃子做好后，開(kāi)始吃團(tuán)圓飯，一家人歡聚一堂。飯后，離春晚的直播還有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，我與家人玩起啦撲克，每一局過(guò)后，都會(huì)有人的臉頰上粘個(gè)小紙條，我抱著僥幸的心理，卻最終也是難逃劫難。一轉(zhuǎn)眼，到啦八點(diǎn)鐘，我與爺爺、奶奶一起來(lái)到啦電視機(jī)旁，可因?yàn)樽坏膯?wèn)題吵啦起來(lái)，我提議說(shuō)：“尊老愛(ài)幼是中華民族傳統(tǒng)美德，我應(yīng)該坐有前面�！卑职址磳�(duì)說(shuō)道：“不行，應(yīng)該按大小個(gè)兒來(lái)排順序！”……我們吵著吵著爺爺和奶奶不知道什么時(shí)候已經(jīng)坐在啦最前面的位置，而我和爸爸只能坐在后排啦。這時(shí)，只見(jiàn)爺爺幸災(zāi)樂(lè)禍地說(shuō)：“這就叫做‘鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利’啊�！蔽液桶职只ハ鄬�(duì)視啦一眼，幾乎同時(shí)嘆啦一口氣，唉，只能這樣啦。
瞧，這就是我們傳統(tǒng)的春節(jié)，它不僅是個(gè)團(tuán)聚的節(jié)日，更是歡樂(lè)的節(jié)日，我愛(ài)春節(jié)。
春節(jié)介紹作文 篇2
今年寒假，我回長(zhǎng)沙了。長(zhǎng)沙可真冷，還下大雪。我好久沒(méi)有看到雪了，一出機(jī)場(chǎng)，就興奮得穿上外公帶來(lái)的大棉襖，在雪地上踩來(lái)踩去。我一邊興高采烈地玩雪，一邊問(wèn)爺爺：“外公，今年我們還包餃子嗎？”“好啊，我孫女喜歡，當(dāng)然要包了！”外公開(kāi)心地說(shuō)。
我等啊等，終于等到了過(guò)春節(jié)的`那一天。天剛黑下來(lái)，我們就開(kāi)始了“包餃子行動(dòng)”。外公外婆和舅舅很辛苦地和好面、剁好陷，然后我們就在客廳包起了餃子。我一邊包一邊說(shuō)：“我包，我包，我包包包，我要把餃子包成包子。”外公外婆都被我逗笑了，但我果然包了個(gè)“巨型包子餃”，舅舅說(shuō)：“這個(gè)‘巨型包子餃’就歸你了！”我于是又給每個(gè)人都包了一個(gè)。
看春節(jié)晚會(huì)的時(shí)候，我們一邊包、一邊煮、一邊吃、一邊看，真是其樂(lè)融融啊。
吃完餃子，我和舅舅叫上鄰居妞妞姐姐一起放煙花，燦爛的煙花在漆黑的天空一朵朵開(kāi)放，真美呀，我真是大開(kāi)了眼界。
時(shí)間過(guò)得太快了，眼到了晚上12點(diǎn)，家家戶戶都不敢出門(mén)了，為什么呢？因?yàn)榇蠹叶荚诩议T(mén)口放鞭炮，在震耳欲聾的鞭炮聲中，我們迎來(lái)了200X年。新年到了，今年的春節(jié)我過(guò)的真快樂(lè)呀！
春節(jié)介紹作文 篇3
春節(jié)傳說(shuō)之一：貼春聯(lián)和門(mén)神
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干啦傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的.名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到啦宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為啦祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門(mén)，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。
結(jié)尾：唐朝以后，除啦以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾啦。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
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