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自考00467課程與教學(xué)論真題（通用13套）
自學(xué)考試，是對社會自學(xué)者進(jìn)行的以學(xué)歷考試為主的高等教育國家考試，是個人自學(xué)、社會助學(xué)和國家考試相結(jié)合的高等教育形式。以下是小編為大家收集的自考00467課程與教學(xué)論真題（通用13套）歡迎閱讀，希望大家喜歡！
自考00467課程與教學(xué)論真題1
第一部分選擇題(共30分)
一、單項選擇題(本大題共20小題，每小題l分，共20分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或來涂均無分。
1．一個人的能力、氣質(zhì)、性格屬于該個體的
A．心理狀態(tài) B．心理過程 C．個性傾向性 D．個性心理特征
2．人應(yīng)付緊張性刺激，維護(hù)康寧心理的手段，被稱之為
A．心理沖突B．心理防御機(jī)制
C．應(yīng)激 D．挫折
3．下列不屬于學(xué)校輔導(dǎo)人員必須具備且遵循的一些特殊的道德原則是
A．健全的人格 B．全心全意為中小學(xué)生及來訪者服務(wù)
C．尊重中小學(xué)生及來訪者 D．保持適當(dāng)?shù)娜穗H距離
4．下列不屬于心理輔導(dǎo)的指導(dǎo)與幫助階段需要完成的任務(wù)的是
A．制定輔導(dǎo)層標(biāo) B．選擇輔導(dǎo)方案
C．實施指導(dǎo)幫助 D．追蹤調(diào)查
5．下列屬于影響技術(shù)的是
A．非言語關(guān)注 B．詢問
C．指導(dǎo) D．情感反應(yīng)
6．來訪者對自己剛剛說的話、剛剛發(fā)生的感受的一種內(nèi)省反應(yīng)的沉默，這屬于
A．創(chuàng)造性沉默 B．自發(fā)性沉默 C．沖突性沉默 D．對抗性沉默
7．輔導(dǎo)人員對來訪者所表達(dá)內(nèi)容中認(rèn)為重要的字或詞以強(qiáng)調(diào)性的語氣進(jìn)行重復(fù)，這個技術(shù)是
A．自我開放 B．影響性摘要
C．重讀 D．重復(fù)
8．在一段時期內(nèi)，連續(xù)地盡可熊詳盡地觀察對象所有的表現(xiàn)或活動，這種方法是
A．時間取樣法 B．軼事記錄法
C．實況詳錄法 D．事件取樣法
9．弗洛依德的人格結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，“本我”奉行的是
A．快樂原則 B．現(xiàn)實原則
C．道德原則 D．理想原則
10．在夢中將對某個對象的情感轉(zhuǎn)移和投向于另一個對象方面去，這屬于“夢的工作”規(guī)律中的
A．變形 B．凝縮
C．投射 D．移置
11．下列不屬于常用的價值觀辨析法的是
A．小組討論法 B．兩難問題法
C．腦力激蕩法 D．榜樣引導(dǎo)法
12．操作性條件反射的創(chuàng)始人是
A．斯金納 B．華生
C．巴甫洛夫 D.班杜拉
13．凡施加某種影響并有助于反應(yīng)概率增加的事件叫
A．負(fù)強(qiáng)化 B．正強(qiáng)化
C．懲罰 D．消退
14．“一個人應(yīng)該能力十足，在各方面都有成就”，這屬于不良認(rèn)知中的
A.追求完美 B．過分概括
C．虛擬陳述 D．走極端
15。“逃避困難、挑戰(zhàn)與責(zé)任，要比面對它們?nèi)菀椎枚唷保@屬于不良認(rèn)知中的
A．無法改變 B．不敢面對
C。過分擔(dān)憂 D．過分依賴
16．在不傷害自己和他人的健康，不破壞社會道德生活的方式，把心理上積存的郁悶統(tǒng)統(tǒng)發(fā)泄出來，這種方法屬于
A．自主訓(xùn)練法 B．表情調(diào)節(jié)法
C．合理宣泄法 D．呼吸調(diào)節(jié)法
17．有些入思想、行為固執(zhí)，敏感多疑，心胸狹隘，自我評價過高，不接受批評，這屬于
A．癔癥型人格障礙 B．偏執(zhí)型入格障礙
C．強(qiáng)追型人格障礙 D．攻擊型人格障礙
18．自尊心常表現(xiàn)于自我意識心理成分中的
A．自我認(rèn)識 B．自我體驗
C.自我調(diào)控 D．自我評價
19．兒童開始根據(jù)學(xué)業(yè)的好壞、身體能力的優(yōu)劣等，分化出支配型兒童和服從型兒童，這屬于小學(xué)生群體形成的
A.獨(dú)立期 B．水平分化期
C.垂贏分化期 D．部分集團(tuán)形成期
20．下列心理障礙不屬于神經(jīng)癥的是
A．抑郁癥 B．恐怖癥
C．焦慮癥 D．多動癥
二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共l0分)
在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。
21．家庭環(huán)境及早期教育對個體心理健康的影響主要表現(xiàn)在
A．親子關(guān)系 B．父母親的`教莽思想、教養(yǎng)態(tài)度及教養(yǎng)方式
C.父母親的文化修養(yǎng) D.父母親的個性
E．家庭成員間的關(guān)系及氣氛的影響
22．學(xué)校心理輔導(dǎo)的原則有
A．整體性原則 B.主體性原則
C．活動性原則 D．個別對待與面向全體相結(jié)合的原則
E．預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合的原則
23．心理測驗作為心理測量的手段具有如下特點(diǎn)
A.直接性 B．典型性
C．系統(tǒng)性 D．科學(xué)性
E，通俗性
24．小學(xué)生注意力的發(fā)展特點(diǎn)表現(xiàn)為
A．有意注意逐漸發(fā)展 B．無意注意仍起作用
C．注意的范圍依然有限D(zhuǎn)．注意的集中性和穩(wěn)定性較好
E．注意的分配和轉(zhuǎn)移能力較強(qiáng)
25．初中生情緒發(fā)展特點(diǎn)表現(xiàn)為
A．情緒活動的豐富性 B．情緒體驗的沖動性
C．情緒活動的心境化 D．情緒活動的穩(wěn)定性
E．情緒變化的兩級性
第二部分非選擇題(共70分)
三、填空題(本大題共l0小題，每題1分，共l0分)
26．保持心理衛(wèi)生的原則有_____、社會功能良好、人際關(guān)系良好和積極勞動實踐。
27·1948年，世界衛(wèi)生組織在憲章中把健康定義為是一種生理、_____和社會適應(yīng)都趨于完滿的狀態(tài)，而不僅僅是沒有疾病和虛弱的狀態(tài)。
28．學(xué)校心理輔導(dǎo)從其目標(biāo)和內(nèi)容上，可分為兩釉類型，即_____輔導(dǎo)和發(fā)展性輔導(dǎo)。
29．心理輔導(dǎo)開始階段需要完成的任務(wù)有三項：一是_____；二是掌握來訪者的材料；三是進(jìn)行分析、鑒別與診斷。
30．羅杰斯認(rèn)為_____是使來訪者人格產(chǎn)生建設(shè)性變化的關(guān)鍵條件。
31．榜樣引導(dǎo)法的理論基礎(chǔ)是_____什么理論。
32.適應(yīng)性認(rèn)知問題的具體表現(xiàn)為：過分概括化、_____和極端化。
33．學(xué)習(xí)過程一般分為五大環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)、聽課、_____、作業(yè)、評價。
34.從情感的發(fā)震看，青春期最大的變化是從兒童期依戀父母的感情轉(zhuǎn)向去依靠 的_____感情。
35.中學(xué)生的心理發(fā)展具有過渡性、_____、社會性的特點(diǎn)。
四、名詞解釋(本大題共3小題，每小題3分，共9分)
36.解釋
37．代幣法
38．榜樣引導(dǎo)法
五、簡答題(本大題共4小題，每小題6分，共24分)
39.簡述學(xué)校心理輔導(dǎo)的主要內(nèi)容。
40．簡述學(xué)校心理輔導(dǎo)的主要途徑。
41．簡述使用心理測驗的一般原則。
42．筒述人格障礙的基本特征。
六、論述題(本大題共2小題，共27分)
43．(本題l2分)有些學(xué)生比較的自我中心，過分關(guān)注自己，不太考慮別人的需求，試論述此類學(xué)生問題的主要表現(xiàn)及心理咨詢要點(diǎn)。
44．(本題l5分)考試焦慮是學(xué)生經(jīng)常遇到的一類問題，請運(yùn)用系統(tǒng)脫敏法對其進(jìn)行心理輔導(dǎo)，并舉例說明。
自考00467課程與教學(xué)論真題2
一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1.出版于1918年，標(biāo)志著課程成為獨(dú)立研究領(lǐng)域的著作是【 】
A.《課程》 B.《課程編制》
C.《怎樣編制課程》 D.《課程與教學(xué)的基本原理》
2.為“泰勒原理”奠定心理學(xué)基礎(chǔ)和方法論基礎(chǔ)的教育思想家是【 】
A.斯金納、博比特 B.賈德、桑代克
C.加涅、查特斯 D.布魯納、波特
3.學(xué)術(shù)中心課程的基本特征是【 】
A.學(xué)術(shù)性、創(chuàng)造性、結(jié)構(gòu)性 B.學(xué)術(shù)性、專門性、結(jié)構(gòu)性
C.學(xué)術(shù)性、主動性、基本性 D.科學(xué)性、專門性、理解性
4.被認(rèn)為是現(xiàn)代教學(xué)研究的奠基之作的教學(xué)論著作是【 】
A.《教育學(xué)講授綱要》 B.《實驗教學(xué)論》
C.《大教學(xué)論》 D.《教學(xué)的藝術(shù)》
5.提出“在萬物的秩序中，人類有它的地位；在人生的秩序中，童年有它的地位；應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子”的教育家是【 】
A.盧梭 B.夸美紐斯
C.裴斯泰洛齊 D.拉特克
6.第一次把教學(xué)與道德教育統(tǒng)一起來的是【 】
A.赫爾巴特的“教育性教學(xué)”理論 B.班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論
C.羅杰斯的人本主義教學(xué)理論 D.裴斯泰洛齊的“基礎(chǔ)教養(yǎng)論”
7.“實驗教學(xué)論”的代表人物是【 】
A.克伯屈、斯騰豪斯 B.布魯納、馮特
C.拉伊、梅伊曼 D.普萊西、斯金納
8.兒童在熟悉了“蘿卜”、“菠菜”、“西紅柿”等概念之后，再來掌握“蔬菜”這一概念，這種學(xué)習(xí)類型是【 】
A.并列結(jié)合學(xué)習(xí) B.歸屬學(xué)習(xí)
C.下位學(xué)習(xí) D.上位學(xué)習(xí)
9.“教學(xué)不僅應(yīng)當(dāng)以兒童的昨天，而應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的明天作為方向”,這一觀點(diǎn)所符合的教學(xué)理論是【 】
A.贊可夫的發(fā)展性教學(xué)理論 B.瓦根舍因的范例教學(xué)理論
C.奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí) D.羅杰斯的人本主義教學(xué)理論
10.“考察與欣賞《老人與�！返闹匾饬x”這樣的教學(xué)目標(biāo)屬于【 】
A.生成性目標(biāo)取向 B.行為目標(biāo)取向
C.表現(xiàn)性目標(biāo)取向 D.普遍性目標(biāo)取向
11.布魯姆等人的教育目標(biāo)分類學(xué)包括【 】
A.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域 B.智力技能、認(rèn)知策略、言語信息
C.智力技能、態(tài)度、動作技能 D.認(rèn)知領(lǐng)域、態(tài)度、言語信息
12.在課程內(nèi)容的選擇上，要素主義教育學(xué)者、永恒主義教育學(xué)者、結(jié)構(gòu)主義課程論者都主張【 】
A.課程內(nèi)容即教科書知識 B.課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗
C.課程內(nèi)容即當(dāng)代社會生活經(jīng)驗 D.課程內(nèi)容即學(xué)科知識
13.在學(xué)校課程與社會生活的關(guān)系問題上，社會改造主義課程的觀點(diǎn)屬于【 】
A.被動適應(yīng)論 B.主動適應(yīng)論
C.調(diào)和論 D.超越論
14.課程與教學(xué)目標(biāo)的行為目標(biāo)取向所追求的價值是【 】
A.普遍主義 B.解放理性
C.實踐理性 D.唯科學(xué)主義
15.斯金納根據(jù)操作條件反應(yīng)的學(xué)習(xí)理論，借助教學(xué)機(jī)器，使學(xué)生以個別化的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種教學(xué)模式稱為【 】
A.合作教學(xué) B.編程教學(xué)
C.個別教學(xué) D.程序教學(xué)
16.在課程發(fā)展史上，最早論述課程組織問題的學(xué)者是【 】
A.麥克尼爾 B.博比特與查特斯
C.拉格 D.拉爾夫·泰勒
17.“泛智課程”屬于【 】
A.科目本位課程 B.學(xué)術(shù)中心課程
C.綜合學(xué)科課程 D.兒童中心課程
18.盧梭的“浪漫自然主義課程”，經(jīng)裴斯泰洛齊、福祿倍爾等人的發(fā)展，后來又融入了德國的“有機(jī)整體觀”，從而發(fā)展為“鄉(xiāng)土教育論”，進(jìn)而發(fā)展為【 】
A.“發(fā)現(xiàn)教學(xué)” B.“合科教學(xué)”
C.“問題解決教學(xué)” D.“國際理解教育”
19.“合成教育”的主要理論基礎(chǔ)是【 】
A.人本主義哲學(xué) B.人本主義心理學(xué)
C.結(jié)構(gòu)心理學(xué) D.有機(jī)發(fā)生學(xué)原理
20.“環(huán)境教育課程”有兩種典型的組織模式，即【 】
A.情境中心模式和問題中心模式 B.班級教學(xué)模式和小組活動模式
C.單學(xué)科模式和多學(xué)科模式 D.多學(xué)科模式和學(xué)科際模式
21.提出“副學(xué)習(xí)”概念的學(xué)者是【 】
A.杜威 B.克伯屈
C.鮑爾斯和金蒂斯 D.阿普爾
22.帕克赫斯特為道爾頓計劃確立了兩條基本原則，即【 】
A.“自由原則”和“合作原則” B.“個性化原則”和“小組合作原則”
C.“創(chuàng)新原則”和“活動原則” D.“活動原則”和“個性化原則”
23.在課程實施的相互適應(yīng)取向視野中，教師的角色是【 】
A.課程變革計劃的忠實執(zhí)行者 B.課程變革方案的主動的、積極的“消費(fèi)者”
C.課程開發(fā)者 D.課程計劃制定者
24.教學(xué)過程中教師與學(xué)生是【 】
A.中心與邊緣的關(guān)系 B.主導(dǎo)與主體的關(guān)系
C.主體與特殊客體的關(guān)系 D.交互主體的關(guān)系
25.在古巴和林肯對課程與教學(xué)評價的歷史分期中,測驗和測量的時期屬于【 】
A.第一代評價 B.第二代評價
C.第三代評價 D.第四代評價
26.在價值觀上受“科技理性”所支配的評價是【 】
A.課程與教學(xué)的目標(biāo)取向評價 B.課程與教學(xué)的過程取向評價
C.課程與教學(xué)的主體取向評價 D.課程與教學(xué)的建構(gòu)取向評價
27.以“先在因素、交流因素和結(jié)果因素”三個概念為基礎(chǔ)建立起來的評價體系是【 】
A.差別模式 B.目標(biāo)達(dá)成模式
C.回應(yīng)模式 D.外貌模式
28.“大眾主義”時代的教育民主或教育公平意味著【 】
A.每一個適齡兒童都有均等、公平的受教育機(jī)會
B.每一個適齡兒童所接受的是達(dá)到一定質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)的教育
C.每一個適齡兒童都應(yīng)當(dāng)平等地接受高質(zhì)量的教育
D.每一個適齡兒童都有自由選擇教育資源、獲得自主發(fā)展的權(quán)利
29.關(guān)于校本課程開發(fā)的主體，在表述上比較全面的是【 】
A.學(xué)校管理者 B.校長和教師
C.校長、教師和學(xué)生 D.校長、教師、學(xué)生和學(xué)生家長等
30.在維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的'建構(gòu)主義教學(xué)模式是【 】
A.情境教學(xué)模式 B.合作教學(xué)模式
C.隨機(jī)訪問教學(xué)模式 D.支架式教學(xué)模式
二、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)
31.簡述泰勒原理的四個基本問題。
32.簡述課程與教學(xué)目標(biāo)的基本功能。
33.怎樣運(yùn)用自主型教學(xué)方法？
34.簡述課程創(chuàng)生取向視野中教學(xué)設(shè)計的特征。
35.簡述建構(gòu)主義教學(xué)觀的基本內(nèi)涵。
三、論述題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)
36.關(guān)于課程的定義主要有“課程作為學(xué)科”、“課程作為目標(biāo)或計劃”、“課程作為經(jīng)驗或體驗”三類觀點(diǎn)，請你分別談?wù)剬@三類觀點(diǎn)的理解，并進(jìn)行比較。
37.結(jié)合實際，談?wù)剳?yīng)該怎樣開發(fā)隱性課程？
四、材料分析題(本大題共16分)
38.以下是羅杰斯的一個學(xué)生所報告的羅杰斯本人執(zhí)教的一堂課的情況：
“這門課程完全是無組織的，確實是這樣。在任何時候，任何人、甚至是教師本人都不知道課堂的下一刻會出現(xiàn)什么，會出現(xiàn)哪些討論課題，會提出哪些問題，會形成什么樣的個人需要、感情和情緒�！靡环N友好的、輕松的方式與學(xué)生一起圍著一張大桌子坐下，并且說：如果我們表達(dá)自己的意愿并作自我介紹，那是令人高興的。接踵而來的是一陣緊張的安靜，沒人說話。最后，為了打破這種沉默，一位學(xué)生羞怯地舉起手，發(fā)了言。又是一陣令人不快的安靜，然后，又有一位學(xué)生舉手。此后，舉手更多了。教師從沒有催促任何學(xué)生發(fā)言。……”
請分析上述材料所體現(xiàn)的教學(xué)模式及其基本思想，并聯(lián)系實際談?wù)劥朔N教學(xué)模式對現(xiàn)實教育的意義。
自考00467課程與教學(xué)論真題3
一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1．范例教學(xué)的三個基本特征是【 】
A．基本性、基礎(chǔ)性、范例性 B．個體性、基礎(chǔ)性、范例性
C．全員性、基本性、范例性 D．基本性、全面性、范例性
2．“確定教育目標(biāo)、選擇教育經(jīng)驗、組織教育經(jīng)驗、評價教育計劃”，這四個基本問題構(gòu)成了【 】
A．塔巴目標(biāo)模式的基本內(nèi)容 B．惠勒目標(biāo)模式的基本內(nèi)容
C．泰勒原理的基本內(nèi)容 D．坦納目標(biāo)模式的基本內(nèi)容
3．奧蘇伯爾講解式教學(xué)的設(shè)計原則是【 】
A．包攝性較廣的原則與包攝性較弱的原則
B．說明性組織者原則與比較性組織者原則
C．上位學(xué)習(xí)原則與下位學(xué)習(xí)原則
D．逐漸分化原則與綜合貫通原則
4．布盧姆認(rèn)為，“教育目標(biāo)分類學(xué)”應(yīng)包括認(rèn)知領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域和【 】
A．情感領(lǐng)域 B．思維領(lǐng)域
C．意志領(lǐng)域 D．思想領(lǐng)域
5．“生成性目標(biāo)”取向本質(zhì)上是【 】
A．對“解放理性”的追求 B．對“普遍主義”價值觀的體現(xiàn)
C．對“實踐理性”的追求 D．對“科技理性”的追求
6．選擇社會生活經(jīng)驗的根本問題是如何認(rèn)識【 】
A．學(xué)校課程與社會生活的關(guān)系問題 B．學(xué)校課程的價值問題
C．社會生活的價值問題 D．學(xué)校課程與社會生活各自的價值問題
7．教師與學(xué)生交往的主渠道是【 】
A．課外活動 B．課堂
C．游戲 D．提問
8．提出形成性評價和總結(jié)性評價的是課程評價專家【 】
A．斯克里文 B．斯太克
C．普羅沃斯 D．萊斯
9．教材中介紹了四種典型的評價模式，其中“以所有與方案有利害關(guān)系或切身利益的人所關(guān)心的問題為中心的一種評價”是【 】
A．差別模式 B．回應(yīng)模式
C．外貌模式 D．目標(biāo)達(dá)成模式
10．情境教學(xué)認(rèn)為測驗不應(yīng)獨(dú)立于問題解決的過程，而應(yīng)采用與教學(xué)過程、與教學(xué)情境融為一體的評估，稱為【 】
A．總結(jié)性評價 B．目標(biāo)游離評價
C．場合驅(qū)動評價 D．內(nèi)在評價
11．美國80年代以來倡導(dǎo)的“卓越教育”實質(zhì)上體現(xiàn)了20世紀(jì)世界課程改革的一個基本價值取向，即【 】
A．多元主義價值觀 B．教育民主化與教育公平的理念
C．精英主義教育理念 D．主體教育觀
12．以下屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式的是【 】
A．實例式教學(xué) B．非指導(dǎo)性教學(xué)
C．范例教學(xué) D．程序教學(xué)
13．我國當(dāng)下推行的“素質(zhì)教育”，實質(zhì)上體現(xiàn)了當(dāng)今世界課程改革的一個共同趨勢，即追求【 】
A．國際性與民族性的內(nèi)在統(tǒng)一 B．平等與高質(zhì)量的內(nèi)在統(tǒng)一
C．科學(xué)世界與生活世界的內(nèi)在統(tǒng)一 D．教師主體與學(xué)生主導(dǎo)的內(nèi)在統(tǒng)一
14．進(jìn)入20世紀(jì)70年代，課程研究內(nèi)容的取向發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變，開始由研究課程開發(fā)為主轉(zhuǎn)向研究【 】
A．如何設(shè)計課程 B．如何實施課程
C．如何理解課程 D．如何評價課程
15．美國課程論專家查特斯所提倡的課程開發(fā)方法被稱為【 】
A．活動分析 B．工作分析
C．目標(biāo)分析 D．過程分析
16．認(rèn)知性教學(xué)設(shè)計理論的.代表人物是布里格斯和【 】
A．斯金納 B．拉伊
C．格拉澤 D．加涅
17．確立了“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動”的理論基礎(chǔ)與行動綱領(lǐng)的著作是【 】
A．《課程與教學(xué)的基本原理》 B．《教育過程》
C．《怎樣編制課程》 D．《課程編制》
18．第一次明確提出“教育性教學(xué)”理念的教育家是【 】
A．夸美紐斯 B．盧梭
C．赫爾巴特 D．裴斯泰洛齊
19．施瓦布主張課程審議的主體應(yīng)該是【 】
A．課程專家
B．教材專家
C．由校長、社區(qū)代表、教師、學(xué)生、教材專家、課程專家、心理學(xué)家和社會學(xué)家等組成的課程集體
D．教師
20．以下不屬于概念重建主義課程范式的課程專家是【 】
A．派納 B．阿普爾
C．韋克斯勒 D．哈羅普
21．首次把課程開發(fā)視為一個專門的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，并進(jìn)而開啟了課程開發(fā)科學(xué)化歷程的是【 】
A．博比特 B．查特斯
C．哈里斯 D．泰勒
22．提出“課程教學(xué)”概念的教育家是【 】
A．艾斯納 B．斯賓塞
C．韋迪 D．布勞迪
23．《中國大百科全書·教育》中把課程定義為“課程是指所有學(xué)科（教學(xué)科目）的總和，或?qū)W生在教師指導(dǎo)下各種活動的總和”。這種觀點(diǎn)認(rèn)為課程就是【 】
A．學(xué)科 B．目標(biāo)
C．計劃 D．經(jīng)驗
24．“學(xué)習(xí)層級理論”的提出者是【 】
A．布魯納 B．杜威
C．加涅 D．布拉梅爾德
25．“教師作為研究者”課程思想的首倡者是【 】
A．威斯特邁 B．斯騰豪斯
C．奧利沃 D．塞勒
26．借助各種靜態(tài)的教學(xué)手段如掛圖、模型、標(biāo)本、繪畫而提示內(nèi)容的教學(xué)方法，被稱為【 】
A．示范 B．呈示
C．展示 D．口述
27．以下涉及隱性課程問題的是【 】
A．主學(xué)習(xí) B．副學(xué)習(xí)
C．相關(guān)學(xué)習(xí) D．附帶學(xué)習(xí)
28．20世紀(jì)倡導(dǎo)社會本位綜合課程的典型課程哲學(xué)是【 】
A．要素主義 B．永恒主義
C．改造主義 D．自然主義
29．美國60年代進(jìn)行的“全美課程傳播網(wǎng)絡(luò)”所采用的課程實施模式是【 】
A．SBCD模式 B．RD&D模式
C．蘭德模式 D．情境模式
30．“什么知識最有價值”命題的提出者是【 】
A．杜威 B．斯賓塞
C．施瓦布 D．泰勒
二、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）
31．布魯納提出的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的含義是什么？具有哪些特征？
32．共同解決問題型教學(xué)方法有哪些方面的教育價值？
33．課程創(chuàng)生取向視野中的教學(xué)設(shè)計具有哪些特征？
34．20世紀(jì)70年代以來，課程的內(nèi)涵發(fā)生了哪些重要變化？
35．學(xué)科本位綜合課程有哪幾種形態(tài)，并簡述之。
三、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）
36．課程與教學(xué)目標(biāo)有哪些基本來源？在每一來源的確定過程中需要注意什么？
37．論述學(xué)科課程的缺陷并提出改進(jìn)建議。
四、材料分析題（本大題共16分）
38．古巴和林肯曾就評價的過程開出了這樣一份程序單：
第一步，在評價開始時，各有關(guān)方面訂立協(xié)議，明確各方面的權(quán)利與義務(wù)；
第二步，做好深入現(xiàn)場、獲得信息的安排；
第三步，確定優(yōu)先協(xié)商的問題；
第四步，協(xié)商；
第五步，形成報告。
從以上材料中可以看出，古巴和林肯的這份程序單反映了第幾代評價的基本思想？并結(jié)合材料分析這一代評價的基本內(nèi)涵和特點(diǎn)。
自考00467課程與教學(xué)論真題4
第一部分 選擇題
一、單項選擇題(本大題共30小題。每小題l分，共30分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯涂或多涂均無分。
1．下列不屬于科學(xué)化課程開發(fā)理論的代表人物的是
A．博比特 B．查特斯 C．泰勒 D．派納
2．作為學(xué)術(shù)中心課程的最基本特征，也是課程現(xiàn)代化最基本特征的是
A．結(jié)構(gòu)性 B．實踐性 C．專門性 D．學(xué)術(shù)性
3．實踐性課程開發(fā)所采用的方法是
A. 活動分析 B．工作分析 C．審議 D．折中的藝術(shù)
4．首次明確提出把心理發(fā)展的研究作為教學(xué)總原則的基礎(chǔ)的是
A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．盧梭 D．裴斯泰洛齊
5．被稱為課程領(lǐng)域中“主導(dǎo)的課程范式”的是
A．概念重建主義課程范式 B．泰勒原理
C．科學(xué)化課程開發(fā)理論 D．實踐性課程開發(fā)理論
6．反映了學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜覍φn程要素之間關(guān)系的看法的是
A. 橫向組織 B．縱向組織 C．邏輯組織 D．心理組織
7．“在教育情境之中隨著教育過程的展開而自然生成的課程與教學(xué)目標(biāo)”是
A．普遍性目標(biāo) B. 行為目標(biāo) C．生成性目標(biāo) D．表現(xiàn)性目標(biāo)
8．認(rèn)為課程與教學(xué)目標(biāo)實際上包括“行為”和“內(nèi)容”兩個方面的學(xué)者是
A．泰勒 B．梅杰 C．布盧姆 D．博比特
9．“你這門學(xué)科對那些不會成為這個領(lǐng)域?qū)＜业哪贻p人的教育有什么功用?你這門學(xué)科對外行或一般公民有什么貢獻(xiàn)?”，這是在確定課程與教學(xué)目標(biāo)時，在哪一維度上應(yīng)考慮的問題?
A．學(xué)習(xí)者的需要 B．當(dāng)代社會生活的需求
C．學(xué)科的發(fā)展 D．知識經(jīng)濟(jì)時代的`要求
10．“沒有教師的發(fā)展就沒有教育的發(fā)展，而且發(fā)展最好的手段不是通過明晰目的，而是通過批評實踐�！闭腔谶@種認(rèn)識，斯騰豪斯提出了一個命題，即
A．生成性目標(biāo) B．過程模式 C．程序原則 D．教師作為研究者
11．表現(xiàn)性目標(biāo)在本質(zhì)上追求的是
A．技術(shù)理性 B．實踐理性 C．解放理性 D．效率取向
12．當(dāng)課程以滿足當(dāng)代社會生活需求、以維持或改造社會生活為直接目的的時候，當(dāng)課程開
發(fā)以當(dāng)代社會生活的需求為基點(diǎn)、強(qiáng)調(diào)當(dāng)代社會生活的需求的優(yōu)先性的時候，這種課程就是
A．兒童本位課程 B．社會本位課程 C．學(xué)科本位課程 D. 混合取向的課程
13．下列關(guān)于共同解決問題型教學(xué)方法的說法中，不正確的是
A．通過師生的民主對話與討論來共同思考、探究和解決問題
B．蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)”是一個典范
C．學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)知識是運(yùn)用該方法的前提條件
D．學(xué)生的“自我活動性”、“自主性”是這種教學(xué)方法的核心
14．在1859年提出了“什么知識最有價值”這一著名命題的是
A．蘇格拉底 B．杜威 C．斯賓塞 D．蘇霍姆林斯基
15．下列不屬于課程內(nèi)容的基本取向的是
A．學(xué)科知識 B．教師的二次教材開發(fā)
C．學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗 D．當(dāng)代社會生活經(jīng)驗
16．科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系問題是直接影響理科課程開發(fā)的一個基本問題。20世紀(jì)中葉以后，科學(xué)和技術(shù)的關(guān)系表現(xiàn)為
A．主導(dǎo)與依附 B．對等與融合 C．對立與排斥 D．前者包含后者
17。下列關(guān)于杜威教育思想的說法中，不正確的是
A．學(xué)校課程應(yīng)是“經(jīng)驗課程”
B．倡導(dǎo)“主動作業(yè)”，即把社會生活中的典型職業(yè)加以提煉概括，用于學(xué)校
C．教育即生活本身，而不是成人生活的準(zhǔn)備
D．強(qiáng)調(diào)兒童中心主義
18．教師在課堂上通過講解、示范等提示活動來教授課程內(nèi)容，這種類型的教學(xué)方法是
A. 提示型教學(xué)方法 B．共同解決問題型教學(xué)方法
C．傳授型教學(xué)方法 D．自主型教學(xué)方法
19．將所選出的各種課程要素在尊重差異的前提下找到彼此之問的內(nèi)在聯(lián)系，然后將之整合為一個有機(jī)整體，這是課程組織的
A．連續(xù)性 B．順序性 C．整合性 D．邏輯性
20．經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程論的代表人物是
A．裴斯泰洛齊 B．杜威 C．盧梭 D．羅杰斯
21．最古老、使用范圍最廣的課程類型是
A．學(xué)科課程 B．活動課程 C．分科課程 D. 綜合課程
22．以開發(fā)、培育主體內(nèi)在的、內(nèi)發(fā)的價值為目標(biāo)，旨在培養(yǎng)豐富的具有個性的主體的課程是
A．學(xué)科課程 B．活動課程
C．分科課程 D．綜合課程
23．將特定學(xué)科內(nèi)容在不同學(xué)習(xí)階段重復(fù)呈現(xiàn)，同時利用學(xué)生日益增長的心理的成熟性，使學(xué)科內(nèi)容不斷拓展與加深。這是
A．直線式課程 B．螺旋式課程
C．顯性課程 D．隱性課程
24．下列課程中不屬于社會本位綜合課程的是
A．“STS”課程 B．環(huán)境教育課程
C．輪形課程 D．持久生活情境課程
25．在“自由原則”與“合作原則”基礎(chǔ)上確立起來的，通過“作業(yè)安排”等措施而成功地將班級授課組織變革為個別化教學(xué)組織、將以教師講授為主的教學(xué)方式變革為以學(xué)生自學(xué)研究為主的教學(xué)方法的是
A．道爾頓計劃 B．文納特卡計劃
C. 凱勒計劃 D．帕克赫斯特計劃
26．受“解放理性”所支配，倡導(dǎo)對評價情境的理解而不是控制，以人的自由與解放作為評價的根本目的，這是下列哪種課程與教學(xué)評價的本質(zhì)
A．目標(biāo)取向的評價 B．過程取向的評價
C．主體取向的評價 D．效果取向的評價
27．下列不屬于衡量一個完整的評價模式的指標(biāo)的是
A．方法的經(jīng)驗性 B. 價值的可估性
C．資料的可靠性 D．用途的目的性
28．20世紀(jì)世界課程改革運(yùn)動中，國際性與民族性的內(nèi)在統(tǒng)一要求在課程改革中體現(xiàn)
A．多元主義價值觀 B．教育民主化的理念
C．主體教育觀 D．教育公平的理念
29．對同一教學(xué)內(nèi)容要在不同時間、不同情境、基于不同目的、著眼于不同方面、用不同方式多次加以呈現(xiàn)，以使學(xué)習(xí)者對同一內(nèi)容或問題進(jìn)行多方面理解、獲得多種意義的建構(gòu)。
這種教學(xué)模式是
A．情境教學(xué) B．支架式教學(xué)
C．隨機(jī)訪問教學(xué) D．協(xié)作教學(xué)
30．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)成的四要素是
A．情境、模擬、會話、意義建構(gòu) B．情境、協(xié)作、會話、意義建構(gòu)
C．情境、協(xié)作、會話、主動建構(gòu) D．情景、模擬、會話、主動建構(gòu)
第二部分 非選擇題
二、簡答題(本大題共5小題。每小題6分。共30分)
請在答題卡上作答。
31．簡述杜威關(guān)于“反省思維”或“問題解決”的步驟。
32．簡述艾斯納的課程目標(biāo)觀和斯騰豪斯的課程目標(biāo)觀的異同。
33. 簡述課程內(nèi)容選擇的四個基本環(huán)節(jié)。
34．簡述顯性課程和隱性課程的關(guān)系。
35．簡述課程與教學(xué)評價的類型。
三、論述題(本大題共2小題。每小題l2分，共24分)
請在答題卡上作答。
36．試論述羅杰斯的“非指導(dǎo)性教學(xué)”的基本特征及其對課堂教學(xué)改革的現(xiàn)實意義。
37．什么是支架式教學(xué)?請結(jié)合教學(xué)實例說明支架式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。
四、材料分析題(本大題共l小題。共l6分)、
請在答題卡上作答。
38．請閱讀下面一段論述：
“課程”不僅包括體現(xiàn)在學(xué)程、教科書或變革方案中的有計劃的具體內(nèi)容，而且還包括學(xué)校和社區(qū)中各種情境因素所構(gòu)成的譜系，這些情境因素會對課程變革方案作出改變�！罢n程實施”決不是教育計劃或技術(shù)在課程實踐中的簡單“裝配”，它應(yīng)當(dāng)包括變革方案在目標(biāo)和方法上的調(diào)整，參與者在需要、興趣和技能方面的變化，以及組織的適應(yīng)。以上論述體現(xiàn)了課程實施的哪一種基本取向?這一取向視野中的教學(xué)設(shè)計有什么
特征?結(jié)合自身的工作實踐論述這一課程實施取向的現(xiàn)實意義。
自考00467課程與教學(xué)論真題5
一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）
在每小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填在表內(nèi)。
1.施瓦布倡導(dǎo)的實踐性課程開發(fā)的主體應(yīng)是【 】
A.學(xué)科專家 B.課程集體
C.課程專家 D.一線教師
正確答案：B（1分）教材P19
2.奧蘇信爾提出了有意義學(xué)習(xí)的三種類型，下列不屬于這三種類型的是【 】
A.歸屬學(xué)習(xí) B.上位學(xué)習(xí)
C.并列結(jié)合學(xué)習(xí) D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
正確答案：D（1分）教材P104
3.“注意課程經(jīng)驗之間的橫向聯(lián)系”，這一表述符合泰勒模式中有效組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗的何種標(biāo)準(zhǔn)【 】
A.序列性 B.整合性
C.邏輯性 D.連續(xù)性
正確答案：B（1分）教材P82
4.由泰勒的學(xué)生布盧姆提出的后來一度成為教育研究的顯學(xué)的是【 】
A.批判教育學(xué) B.五段教學(xué)論
C.概念重建主義范式 D.教育目標(biāo)分類學(xué)
正確答案：D（1分）教材P85
5.以下關(guān)于課程開發(fā)的過程模式的說法中，不正確的是【 】
A.鼓勵學(xué)生探索具有教育價值的知識領(lǐng)域，將學(xué)生視為積極的活動者
B.強(qiáng)調(diào)過程本身的教育價值，主張教育過程給學(xué)生足夠的活動空間
C.強(qiáng)調(diào)教師在課程開發(fā)的過程中擁有充分的自主權(quán)
D.教師需要對照預(yù)定目標(biāo)對學(xué)生的各項活動進(jìn)行打分
正確答案：D（1分）教材P92
6.“任何學(xué)科都能夠用在智育上是誠實的方式，有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童�！边@句話出自誰之口【 】
A.布魯納 B.瓦根舍因
C.斯金納 D.加涅
正確答案：A（1分）教材P95
7.下列不屬于范例教學(xué)中所選范例的基本特征的是【 】
A.特殊性 B.基本性
C.基礎(chǔ)性 D.范例性
正確答案：A（1分）教材P124
8.“能寫出清晰又有條理的社會學(xué)科計劃的報告”，屬于下列哪種課程目標(biāo)【 】
A.普遍性目標(biāo) B.行為目標(biāo)
C.生成性目標(biāo) D.表現(xiàn)性目標(biāo)
正確答案：B（1分）教材P151
9.認(rèn)為教育的目的是“為完美生活作準(zhǔn)備”，而適應(yīng)“完美生活”之需要的最有價值的知識是科學(xué)，所以課程就是由實用科學(xué)知識所構(gòu)成的。這一觀點(diǎn)是【 】
A.要素課程說 B.泛智課程說
C.赫爾巴特主義課程論 D.功利主義課程論
正確答案：D（1分）教材P216
10.要素課程說的創(chuàng)立者是【 】
A.赫爾巴特 B.亞里士多德
C.夸獎紐斯 D.斯賓塞
正確答案：B（1分）教材P215
11.兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點(diǎn)上相互聯(lián)系起來，又保持各學(xué)科原來的相對獨(dú)立，這指的是【 】
A.相關(guān)課程 B.融合課程
C.廣域課程 D.學(xué)科課程
正確答案：A（1分）教材P231
12.下列不屬于兒童本位綜合課程的是【 】
A.浪漫自然主義經(jīng)驗課程 B.設(shè)計教學(xué)法
C.當(dāng)代人本主義經(jīng)驗課程 D."STS”課程
正確答案：D（1分）教材P237
13.下列不屬于道爾頓計劃的主要措施的是【 】
A.作業(yè)安排 B.材料整理
C.實驗室 D.成績記錄
正確答案：B（1分）教材P260
14.首次提出“隱性課程”這一概念的是【 】
A.杜威 B.克信屈
C.杰克遜 D.鮑爾斯
正確答案：C（1分）教材P249
15.“同質(zhì)編班”又叫【 】
A.留級制度 B.能力分組
C.降低學(xué)歷水準(zhǔn) D.分組教學(xué)
正確答案：B（1分）教材P266
16.把整個班級分成許多小組，以小組為單位進(jìn)行的自主性的共同學(xué)習(xí)，這在教學(xué)組織上稱為【 】
A.個別學(xué)習(xí) B.同步學(xué)習(xí)
C.分組學(xué)習(xí) D.能力分組
正確答案：C（1分）教材P268
17.課程實施過程是課程變革計劃與班級或?qū)W校實踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過程，這是課程實施基本取向中的【 】
A.忠實取向 B.相互適應(yīng)取向
C.課程創(chuàng)生取向 D.實踐取向
正確答案：B（1分）教材P277
18.把教學(xué)設(shè)計視為一種工程、一種技術(shù)的是【 】
A.忠實取向視野中的教學(xué)設(shè)計 B.相互適應(yīng)取向視野中的教學(xué)設(shè)計
C.課程創(chuàng)生取向視野中的教學(xué)設(shè)計 D.實踐取向視野中的教學(xué)設(shè)計
正確答案：A（1分）教材P502
19.在課程計劃或教學(xué)活動開始之前，對需要或準(zhǔn)備狀態(tài)進(jìn)行的評價是【 】
A.總結(jié)性評價 B.形成性評價
C.診斷性評價 D.內(nèi)在評價
正確答案：C（1分）教材P310
20，被看作“需要本位的評價”的.是【 】
A.目標(biāo)本位評價 B.目標(biāo)游離評價
C.診斷性評價 D.效果評價
正確答案：B（1分）教材P311
21.從方法的角度來區(qū)分，可以將評價分為【 】
A.內(nèi)部人員評價和外部人員評價 B.量的評價和質(zhì)的評價
C.效果評價和內(nèi)在評價 D.形成性評價和總結(jié)性評價
正確答案：B（1分）教材P312
22.在課程與教學(xué)評價的歷史發(fā)展中.形成性評價、目標(biāo)游離評價、內(nèi)在評價是在下列哪一階段產(chǎn)生的【 】
A.第一代評價 B.第二代評價
C.第三代評價 D.第四代評價
正確答案：C（1分）教材P317
23，下列哪種課程與教學(xué)評價的基本取向是受“實踐理性”所支配【 】
A.目標(biāo)取向的評價 B.過程取向的評價
C.主體取向的評價 D.效果取向的評價
正確答案：B（1分）教材P322
24.以所有與方案有利害關(guān)系或切身利益的人所關(guān)心的問題為中心的評價模式是【 】
A.目標(biāo)評價模式 B.差別模式
C.外貌模式 D.回應(yīng)模式
正確答案：D（1分）教材P329
25.當(dāng)前的課程研究方法正在走向【 】
A.“課程開發(fā)”研究與“課程理解”研究的整合
B.“盤的研究”與“質(zhì)的研究”的整合
C.“理論研究”與“實踐研究”的整合
D.“課程研究”與“教學(xué)研究”的整合
正確答案：B（1分）教材P332
26.主張人的心靈的建構(gòu)作用的同時，也承認(rèn)知識具有客觀性和可靠性的一面，這類觀點(diǎn)屬于【 】
A.激進(jìn)建構(gòu)主義 B.溫和建構(gòu)主義
C.個人建構(gòu)主義 D.社會建構(gòu)主義
正確答案：B（1分）教材P348
27.被稱為“拋錨式教學(xué)”的是【 】
A.情境教學(xué) B.支架式教學(xué)
C.隨機(jī)訪問教學(xué) D.協(xié)作教學(xué)
正確答案：A（1分）教材P354
28.情境教學(xué)的基本環(huán)節(jié)是【 】
A.創(chuàng)設(shè)情境、確定問題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價
B.呈現(xiàn)情境、隨機(jī)訪問學(xué)習(xí)、思維發(fā)展訓(xùn)練、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價
C.進(jìn)入情境、格建支架、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價
D.導(dǎo)入情境、引導(dǎo)探索、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價
正確答案：A（1分）教材P354
29.重視社會交互作用和文化在知識理解和意義建構(gòu)中的作用，認(rèn)為兒童認(rèn)知能力的發(fā)展不僅是一個個體的過程，還是一個社會和文化的過程，具有這一基本特征的建構(gòu)主義教學(xué)模式是【 】
A.情境教學(xué) B.支架式教學(xué)
C.隨機(jī)訪問教學(xué) D.協(xié)作教學(xué)
正確答案：B（1分）教材P359
30.認(rèn)知彈性理論的代表斯皮羅等人把人的學(xué)習(xí)分為【 】
A.“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“意義學(xué)習(xí)” B.“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”和“接受學(xué)習(xí)”
C.“上位學(xué)習(xí)”和“下位學(xué)習(xí)” D.“初級學(xué)習(xí)”和“高級學(xué)習(xí)”
正確答案：D（1分）教材P356
二、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）
31.簡述加涅的學(xué)習(xí)層級理論中的各學(xué)習(xí)類型及其基本涵義。
正確答案：教材P112
�。�1）信號學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、動作鏈素學(xué)習(xí)是三種基本的學(xué)習(xí)類型。（1分）
�。�2）言語聯(lián)想學(xué)習(xí)實際上是一種言語鏈索學(xué)習(xí)，即根據(jù)言語刺激與反應(yīng)行為的順序組合而成的反應(yīng)。（1分）
�。�3）辨別學(xué)習(xí)實質(zhì)上是一種知覺學(xué)習(xí)，即作出知覺的分化。（1分）
（4）概念學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)根據(jù)類別對各種事物作出反應(yīng)。（1分）
�。�5）規(guī)則學(xué)習(xí)是指各種定理、定律或原理的學(xué)習(xí)。（1分）
�。�6）問題解決或高級規(guī)則的學(xué)習(xí)，即學(xué)生通過把學(xué)習(xí)過的各種規(guī)則組合成復(fù)雜的、高級的規(guī)則，解決遇到的各種問題。（1分）
32.簡述行為目標(biāo)的本質(zhì)及其缺陷。
正確答案：教材P152
行為目標(biāo)取向在本質(zhì)上是受“科技理性”所支配的，它體現(xiàn)了“唯科學(xué)主義”的教育價值觀，它以對行為的有效控制為核心。（3分）行為目標(biāo)的主要缺陷包括：
第一，“行為目標(biāo)”取向所體現(xiàn)的“唯科學(xué)主義”的教育價值觀是有缺陷的。（1分）
第二，“行為目標(biāo)”的“還原論”傾向把“完整的人”肢解，人的具有整體性的心理和行為被原子化。（1分）
第三，人的許多高級心理素質(zhì)（如價值觀、理解、情感、態(tài)度、欣賞、審美情趣，等等）是很難用外顯的、可觀察的行為來預(yù)先具體化的。（1分）
33.簡述課程與教學(xué)目標(biāo)的三個基本來源及其涵義。
正確答案：教材P171
�。�1）學(xué)習(xí)者的需要——作為課程與教學(xué)目標(biāo)來源的學(xué)習(xí)者的需要是“完整的人”的身心發(fā)展的需要，即兒童人格
發(fā)展的需要。（2分）
（2）當(dāng)代社會生活的需求——這包括兩個維度.從空間維度看，當(dāng)代社會生活的需求是指從兒童所在的社區(qū)到一個民族、一個國家乃至整個人類的發(fā)展需求。從時間的維度看，當(dāng)代社會生活的需求不僅指社會生活的當(dāng)下現(xiàn)實需要，更重要的是社會生活的變遷趨勢和未來需求。（2分）
�。�3）學(xué)科知識——學(xué)科知識即學(xué)科的邏輯體系，包括學(xué)科的基本概念和基本原理、學(xué)科的探究方式、學(xué)科的發(fā)展趨勢、該學(xué)科與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系，等等。（2分）
34.簡述經(jīng)驗課程的內(nèi)涵及基本特征。
正確答案：教材P219
一、內(nèi)涵：經(jīng)驗課程亦稱“活動課程”或“兒童中心課程”，它是以兒童的主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。（2分）
二、基本特征：
1、經(jīng)驗課程以學(xué)習(xí)者當(dāng)下的活生生的直接經(jīng)驗為課程開發(fā)的核心，課程目標(biāo)的基本來源是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗及其生長需要。（1分）
2、在經(jīng)驗課程中，學(xué)習(xí)者是能動的創(chuàng)造性的存在。（1分）
3、在經(jīng)驗課程中，學(xué)習(xí)者是整體的存在。（1分）
4、經(jīng)驗課程重視學(xué)習(xí)者的個性差異。（1分）
35.簡述20世紀(jì)課程改革運(yùn)動的三種張力及相應(yīng)的基本價值取向。
正確答案：教材P335
�。�1）國際性與民族性之間的張力——多元主義教育價值觀。（2分）
（2）平等與高質(zhì)里之間的張力——教育民主化與教育公平的理念。（2分）
（3）科學(xué)世界與生活世界之間的張力——主體教育觀。（2分）
三、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）
36.試述課程、教學(xué)的涵義，并結(jié)合實際談?wù)勀銓φn程與教學(xué)關(guān)系的認(rèn)識。
正確答案：教材P57
課程概念的內(nèi)涵主要包括三個方面，即課程作為學(xué)科，課程作為目標(biāo)或設(shè)計，課程作為經(jīng)驗或體驗。（3分）教學(xué)是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程，是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一活動。通過這個交往過程和活動，學(xué)生掌握一定的知識技能，形成一定的能力態(tài)度，人格獲得一定的發(fā)展。教學(xué)既是科學(xué).又是藝術(shù)。（3分）
（結(jié)合工作實際論述課程與教學(xué)關(guān)系酌情給1-6分）
37.試評價課程實施的三種取向，并聯(lián)系實際，談?wù)務(wù)n程實施的基本取向研究對我國的啟示。
正確答案：教材P282
一、課程實施有三個基本取向，即“忠實取向”、“相互適應(yīng)取向”與“課程創(chuàng)生取向”。（1分）
1、三種取向各有其存在價值。忠實取向強(qiáng)化了課程政策制定者和課程專家在課程變革中的作用。課程創(chuàng)生取向則把處于具體教育情境中的教師和學(xué)生在課程開發(fā)、課程創(chuàng)造中的主體性解放出來。相互適應(yīng)取向則把外部專家所開發(fā)的課程與對這種課程產(chǎn)生影響的學(xué)校情境、社區(qū)情境的因素均予以考慮。（2分）
2、三種取向各有其局限性。忠實取向抹殺了教師和學(xué)生的主體價值。相互適應(yīng)取向帶有折衷主義色彩，課程創(chuàng)生取向具有濃厚的理想色彩，推行范圍是有限的。（2分）
3、從忠實取向到相互適應(yīng)取向、再到課程創(chuàng)生取向.意味著在課程變革中從追求“技術(shù)理性”到追求“實踐理性”、再到追求“解放理性”，這體現(xiàn)了課程變革的發(fā)展方向。（1分）
二、啟示：
1、把課程實施研究納入課程變革之中，使之成為課程變革這個系統(tǒng)的有機(jī)構(gòu)成。（1分）
2、課程變革應(yīng)將具體教育情境和社區(qū)情境的因素納入自身之中，相應(yīng)地，課程變革政策應(yīng)具有變通性。（1分）
3、課程變革必須最大限度地弘揚(yáng)教師和學(xué)生的主體參與精神，這是課程變革成敗的關(guān)鍵。（1分）
�。�(lián)系實際酌情給1-3分）
四、材料分析題（本大題16分）
38.請閱讀下面這段論述：理想的教育方法不是把自己現(xiàn)成的、表面的知識教授給別人，而是憑借正確的提問.激發(fā)對方的思考，通過對方自身的思考親自發(fā)現(xiàn)潛藏于自己心中的真理。正像接生婆幫助孕婦依靠自身的力量分娩嬰兒一樣，教育者也要幫助學(xué)生依靠自身的力量去孕育真理、產(chǎn)生真理……
這段材料中所體現(xiàn)的方法為共同解決問題型教學(xué)方法的嘟一種基本形態(tài)提供了范型？這一形態(tài)的方法具有怎樣的性質(zhì)？結(jié)合實例說明教師運(yùn)用該教學(xué)方法的策略。
正確答案：教材P200
這段材料中所體現(xiàn)的“蘇格拉底對話法”或“精神助產(chǎn)術(shù)”，為共同解決問題型教學(xué)方法的基本形態(tài)之一——“教學(xué)對話”提供了范型。（2分）
教學(xué)對話的性質(zhì)：
1、教學(xué)對話是以教師指導(dǎo)為特征的。（2分）
2、教學(xué)對話旨在促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。（2分）
3、教學(xué)對話以學(xué)生的自由思考、自由表達(dá)為特征。（2分）
教師組織與引導(dǎo)這種教學(xué)方法所需的策略：
一是恰當(dāng)?shù)奶釂枺?/p>
二是創(chuàng)設(shè)對話情境。（2分）
�。ǜ鶕�(jù)結(jié)合實例說明的情況給1-6分）
自考00467課程與教學(xué)論真題6
一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填在表內(nèi)。
1.以“工作分析”作為其課程開發(fā)方法的是【 】
A.查特斯 B.博比特
C.泰勒 D.派納
正確答案：A（1分）教材P8
2.美國著名課程論專家施瓦布認(rèn)為課程由四個要素構(gòu)成，這四個要素是【 】
A.教師、學(xué)生、教材、教具 B.教師、學(xué)生、學(xué)科、教材
C.教師、學(xué)生、教材、考試 D.教師、學(xué)生、教材、環(huán)境
正確答案：D（1分）教材P17
3.“兒童與課程僅僅是確定一個單一過程的兩極。正如兩點(diǎn)決定一條直線那樣，兒童現(xiàn)在的觀點(diǎn)和學(xué)科中所包含的事實與真理決定著教學(xué)。”這一論述出自【 】
A.夸美紐斯 B.杜威
C.盧梭 D.裴斯泰洛齊
正確答案：B（1分）教材P45
4.下列哪一理論體系是赫爾巴特的教學(xué)論建立的基礎(chǔ) 【 】
A.觀念心理學(xué) B.認(rèn)知心理學(xué)
C.實踐哲學(xué) D.實用主義哲學(xué)
正確答案：A（1分）教材P36
5.杜威用來消解傳統(tǒng)教育中課程與教學(xué)的僵硬對立的是其實用主義認(rèn)識論的【 】
A.經(jīng)驗概念 B.連續(xù)性原則
C.主動作業(yè)方法 D.課程教學(xué)概念
正確答案：B（1分）教材P66
6.“最初幾年的教育應(yīng)當(dāng)純粹是消極的。它不在于教學(xué)生以道德和真理，而在于防止他的心沾染罪惡，防止他的思想產(chǎn)生謬見。”這句話中體現(xiàn)的是哪位教育家的何種策略【 】
A.盧梭，消極教育 B.赫爾巴特，教育性教學(xué)
C.杜威，問題解決教學(xué) D.布魯納，發(fā)現(xiàn)教學(xué)
正確答案：A（1分）教材P29
7.三年級數(shù)學(xué)課與四年級數(shù)學(xué)課所提供的學(xué)習(xí)經(jīng)驗之間的聯(lián)系屬于泰勒模式中學(xué)習(xí)經(jīng)驗的【 】
A.縱向組織 B.連續(xù)組織
C.橫向組織 D.序列組織
正確答案：A（1分）教材P81
8.在泰勒模式中，課程開發(fā)的核心因素是【 】
A.目標(biāo)因素 B.內(nèi)容因素
C.組織因素 D.評價因素
正確答案：A（1分）教材P85
9.奧蘇伯爾的意義學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是【 】
A.接受 B.同化
C.發(fā)現(xiàn) D.聯(lián)想
正確答案：B（1分）教材P102
10.“非指導(dǎo)性教學(xué)”的根本目標(biāo)在于促進(jìn)人的【 】
A.自我覺醒 B.自我批判
C.自我反思 D.自我實現(xiàn)
正確答案：D（1分）教材P140
11.提出“學(xué)習(xí)層級理論”的是【 】
A.瓦根舍因 B.桑代克
C.加涅 D.羅杰斯
正確答案：C（1分）教材P111
12.系統(tǒng)確立起課程開發(fā)的過程模式的學(xué)者，其代表作是【 】
A.《課程研究與開發(fā)導(dǎo)論》 B.《課程與教學(xué)的基本原理》
C.《課程開發(fā)的新維度》 D.《課程開發(fā)》
正確答案：A（1分）教材P88
13.下列有關(guān)奧蘇伯爾所提出的“先行組織者”策略的說法中，不正確的是【 】
A.先行組織者策略既是一項實驗技術(shù)，又是一項有效的教學(xué)設(shè)計技術(shù)
B.組織者既可以在學(xué)習(xí)材料之前呈現(xiàn)，也可以在學(xué)習(xí)材料之后呈現(xiàn)
C.組織者可分為說明性組織者和比較性組織者兩類
D.組織者在抽象性、概括性和包攝性水平上必須高于學(xué)習(xí)材料
正確答案：D（1分）教材P108
14.下列不屬于贊科夫新體系的教學(xué)論原則的是【 】
A.以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則 B.使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則
C.理論知識起主導(dǎo)作用的原則 D.逐漸分化原則
正確答案：D（1分）教材P129
15.用一種折衷的態(tài)度把學(xué)習(xí)者的需要、當(dāng)代社會生活的需求、學(xué)科的發(fā)展并列為課程目標(biāo)的`三個來源的是【 】
A.杜威 B.泰勒
C.布盧姆 D.博比特
正確答案：B（1分）教材P170
16.通過師生的民主對話與討論而共同思考、探究和解決問題的教學(xué)方法屬于【 】
A.提示型教學(xué)方法 B.共同解決問題型教學(xué)方法
C.傳授型教學(xué)方法 D.自主型教學(xué)方法
正確答案：B（1分）教材P198
17.以下關(guān)于自主型教學(xué)方法的說法中，不正確的是【 】
A.學(xué)生獨(dú)立地解決由本人或教師提出的課題
B.學(xué)生的自主學(xué)習(xí)可代替教師的講授
C.教師在學(xué)生需要的時候提供適當(dāng)幫助
D.學(xué)生的“自主性”是這種教學(xué)方法的核心
正確答案：B（1分）教材P205
18.“學(xué)校課程不僅適應(yīng)著社會生活，還不斷改造著社會生活”，這體現(xiàn)了學(xué)校課程與社會生活的【 】
A.被動適應(yīng)關(guān)系 B.主動適應(yīng)關(guān)系
C.超越關(guān)系 D.對立關(guān)系
正確答案：B（1分）教材P186
19.古希臘思想家、哲學(xué)家、教育家蘇格拉底早在2400年前就為我們確立了教學(xué)對話的范型【 】
A.精神助產(chǎn)術(shù) B.課堂討論
C.情境教學(xué) D.啟發(fā)式教學(xué)
正確答案：A（1分）教材P199
20.恰當(dāng)?shù)靥幚韺W(xué)科知識與課程內(nèi)容的關(guān)系意味著要實現(xiàn)【 】
A.科學(xué)、藝術(shù)與道德的統(tǒng)一 B.學(xué)科邏輯與兒童心理邏輯的統(tǒng)一
C.科學(xué)與技術(shù)的統(tǒng)一 D.文科和理科的統(tǒng)一
正確答案：B（1分）教材P180
21.下列哪種課程不屬于學(xué)科本位綜合課程【 】
A.相關(guān)課程 B.融合課程
C.廣域課程 D.環(huán)境教育課程
正確答案：D（1分）教材P231
22.下列不屬于課程變革過程的環(huán)節(jié)的是【 】
A.課程計劃 B.課程選擇
C.課程實施 D.課程評價
正確答案：B（1分）教材P272
23.在古德萊德的課程層次理論中，學(xué)生實際體驗到的課程屬于【 】
A.正式的課程 B.理解的課程
C.經(jīng)驗的課程 D.運(yùn)作的課程
正確答案：C（1分）教材P273
24.從研究方法論的角度看，研究者對個案性的“深度訪談法”倍加青睞。這類研究者所持有的課程實施取向是【 】
A.課程忠實取向 B.課程相互適應(yīng)取向
C.課程創(chuàng)生取向 D.課程實踐取向
正確答案：C（1分）教材P281
25.蘭德課程變革動因模式發(fā)現(xiàn)，課程變革過程包括【 】
A.啟動階段、實施階段、評價階段 B.啟動階段、合作階段、實施階段
C.啟動階段、實施階段、合作階段 D.啟動階段、合作階段、評價階段
正確答案：C（1分）教材P286
26.“全美課程傳播網(wǎng)絡(luò)”所采用的“研究、開發(fā)與傳播”模式體現(xiàn)的是課程實施的【 】
A.忠實取向 B.實踐取向
C.創(chuàng)生取向 D.相互適應(yīng)取向
正確答案：A（1分）教材P285
27.提出課程變革的情境模式的是【 】
A.伯曼和麥克考林 B.帕里斯
C.古來德曼 D.富蘭和龐弗雷特
正確答案：B（1分）教材P287
28.下列不屬于影響課程實施的因素的是【 】
A.課程變革的特性 B.學(xué)校的特征
C.內(nèi)部環(huán)境的特征 D.學(xué)區(qū)的特征
正確答案：C（1分）教材P288
29.教學(xué)設(shè)計是課程專家、教師、學(xué)生兩兩之間交互作用、協(xié)同進(jìn)行的規(guī)劃教學(xué)的活動，這一觀點(diǎn)屬于【 】
A.忠實取向視野中的教學(xué)設(shè)計 B.相互適應(yīng)取向視野中的教學(xué)設(shè)計
C.創(chuàng)生取向視野中的教學(xué)設(shè)計 D.實踐取向視野中的教學(xué)設(shè)計
正確答案：B（1分）教材P303
30.評價的過程是將教育結(jié)果與預(yù)定的教育目標(biāo)相對照的過程，是根據(jù)預(yù)定教育目標(biāo)對教育結(jié)果進(jìn)行客觀描述的過程，這一特點(diǎn)屬于【 】
A.第一代評價 B.第二代評價
C.第三代評價 D.第四代評價
正確答案：B（1分）教材P316
二、簡答題(每小題6分，共30分)
31.簡述赫爾巴特教學(xué)的四個“形式階段”及其內(nèi)涵。
正確答案：教材出處：P39
四個教學(xué)的“形式階段”：
�。�1）即明了（清楚、明確地感知新教材）；（1分）
�。�2）聯(lián)合（新觀念與舊觀念結(jié)合起來）；（1分）
�。�3）系統(tǒng)（新舊觀念的各種聯(lián)合與兒童的整個觀念體系統(tǒng)一起來，概括出一般概念和規(guī)律，以形成具有邏輯性的、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的知識系統(tǒng)或觀念體系）；（2分）
�。�4）方法（把業(yè)已形成的知識系統(tǒng)通過應(yīng)用于各種情境而使之進(jìn)一步充實和完善）。（2分）
32.簡述斯金納程序教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵因素和設(shè)計過程中所要遵循的原則。
正確答案：教材出處：P3
斯金納程序教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵因素：
�。�1）程序教材的編制；
�。�2）教學(xué)機(jī)器的使用。（1分）
設(shè)計過程中所要遵循的原則：
�。�1）積極反應(yīng)原則；
�。�2）小步子原則；（1分）
�。�3）即時強(qiáng)化原則；（1分）
（4）自定步調(diào)原則；（1分）
�。�5）低錯誤率原則。（1分）
33.簡述教學(xué)方法的涵義及其本質(zhì)。
正確答案：教材出處：P194
教學(xué)方法是指向于特定課程與教學(xué)目標(biāo)、受特定課程內(nèi)容所制約、為師生所共同遵循的教與學(xué)的操規(guī)范和步驟。（3分）
教學(xué)方法的本質(zhì)：
�。�1）教學(xué)方法體現(xiàn)了特定的教育價值觀，指向于實現(xiàn)特定的課程與教學(xué)目標(biāo)。（1）
�。�2）教學(xué)方法受特定的課程內(nèi)容的制約。（1分）
�。�3）教學(xué)方法還受教學(xué)組織的影響。什么樣的教學(xué)組織形式會直接影響教學(xué)方法的選擇。（1分）
34.簡述“教學(xué)過程使教養(yǎng)與教育的統(tǒng)一”的內(nèi)涵。
正確答案：教材出處：P299
�。�1）教養(yǎng)是指體現(xiàn)于各門學(xué)科中的學(xué)科知識；（1分）教育是指道德教育、思想品德教育。（1分）
�。�2）教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，教學(xué)過程不是一個價值中立的過程，學(xué)生在此過程中不僅掌握知識、發(fā)展能力，而且與此同時會形成和改變思想品德和價值觀念。（2分）
�。�3）教學(xué)過程中要明確教養(yǎng)與教育的關(guān)系。首先，教養(yǎng)和教育彼此間具有相對獨(dú)立性，二者各具特性，各有其固有的邏輯。（1分）其次，教養(yǎng)與教育又互為基礎(chǔ)，互為前提，相互制約。（1分）
35.簡述三種課程與教學(xué)評價基本取向的本質(zhì)。
正確答案：教材出處：P321
�。�1）目標(biāo)取向的評價本質(zhì)：是受“科技理性”或“工具理性”所支配的，其核心是追求對被評價對象的有效控制和改進(jìn)。
�。�2）過程取向的評價本質(zhì)：受“實踐理性”所支配，它強(qiáng)調(diào)評價者與被評價者的交互作用、強(qiáng)調(diào)評價者對評估情境的理解、強(qiáng)調(diào)過程本身的價值。
（3）主體取向的評價本質(zhì)：受“解放理性”所支配的，
36.試結(jié)合其在實際工作中的運(yùn)用，分析行為目標(biāo)的優(yōu)勢和不足。
正確答案：教材出處：P153
行為目標(biāo)：是以具體的、可操作的形位的形式加以陳述的課程與教學(xué)目標(biāo)，它表明課程與教學(xué)過程結(jié)束后學(xué)生身上所發(fā)生的行為變化。
行為目標(biāo)的優(yōu)勢：
（1）行為目標(biāo)克服了普遍性目標(biāo)取向模糊性的缺點(diǎn)，在課程與教學(xué)領(lǐng)域科學(xué)化的歷程中作出了積極的貢獻(xiàn)。行為目標(biāo)由于自身的特點(diǎn)便于教師有效控制教學(xué)過程。（1分）
�。�2）便于教師將其教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確地與教育督導(dǎo)、學(xué)生家長、學(xué)生展開交流。（1分）
�。�3）便于準(zhǔn)確評價對基礎(chǔ)知識和技能的熟練，對保證一些相對簡單的教育目標(biāo)的達(dá)成是有益的。（1分）
行為目標(biāo)的主要不足表現(xiàn)在：
�。�1）該取向所體現(xiàn)的唯科學(xué)主義的教育價值觀是有缺陷的；（1分）
（2）行為目標(biāo)的還原論傾向把完整的人肢解，人的具有整體性的心理和行為被原子化；（1分）
�。�3）人的許多高級心理素質(zhì)是很難用外顯的、科觀察的行為來預(yù)先具體化的。（1分）
【結(jié)合實際分析酌情給1——6分】
37.如何看待同步學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)、個別學(xué)習(xí)這三種教學(xué)過程組織的基本形式之間的關(guān)系?
正確答案：教材出處：P267
�。�1）同步學(xué)習(xí)是在教師的直接指導(dǎo)下整個班級的學(xué)生一起進(jìn)行的學(xué)習(xí)。（1分）
�。�2）分組學(xué)習(xí)是把整個班級分成許多小組，以小組為單位進(jìn)行的自主性的共同學(xué)習(xí)。（1分）
（3）個別學(xué)習(xí)是指學(xué)生之間不交換信息，每一個人自主展開的問題解決學(xué)習(xí)。（1分）
�。�4）分組學(xué)習(xí)不是要取消費(fèi)或替代同步學(xué)習(xí)。教師的主導(dǎo)作用、教學(xué)計劃性和系統(tǒng)性之類的原則在分組學(xué)習(xí)中依然適應(yīng)。（2分）分組學(xué)習(xí)也不是要取消或取代學(xué)生的個別學(xué)習(xí)。教師在分組教學(xué)中也要努力把握每個學(xué)生的突出表現(xiàn)和他們在各個組中的行為。（2分）個別學(xué)習(xí)源于同步學(xué)習(xí)又回歸同步學(xué)習(xí)，個別學(xué)習(xí)與同步學(xué)習(xí)互為基礎(chǔ)、相互遞進(jìn)。（2分）
�。�5）同步學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)與個別學(xué)習(xí)是具體教學(xué)過程中的基本組織形式，他們各有優(yōu)勢與不足。（1分）對于任何一種學(xué)習(xí)而言，它適合于某一特定的任務(wù)，但未必適合于其它任務(wù)。所以，無論哪一種組織形式都不能認(rèn)為在任何時候都可以普遍使用。在教學(xué)過程的組織中，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個別差異、根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)、根據(jù)特定的學(xué)習(xí)場合的需要，優(yōu)化組合這些教學(xué)組織形式。（2分）
四、材料分析題(共16分)
38.在教學(xué)三角形的分類時，為了加深學(xué)生對銳角三角形、直角三角形、鈍角三角形這三種不同的三角形的特征的認(rèn)識，一位教師設(shè)計了如下的教學(xué)過程：
創(chuàng)設(shè)情境：教師首先出示課前準(zhǔn)備好的三個信封，其中A信封裝有一個直角三角形，只露出一個直角；B信封裝有一個鈍角三角形，只露出一個鈍角；C信封裝有直角、鈍角、銳角三角形各一個，且這3個三角形有一個角是相等的，重疊在一起后把這個銳角露出來，讓學(xué)生根據(jù)露出來的角猜信封里是什么三角形。
確定問題：信封A、B，學(xué)生都能很快猜對，但到了信封C，當(dāng)學(xué)生根據(jù)露在外面的銳角才是“銳角三角形”時卻猜錯了。為什么會這樣呢？學(xué)生們產(chǎn)生了疑問。
自主學(xué)習(xí)，協(xié)作探究：教師將信封C中的三個三角形貼在黑板上，引導(dǎo)學(xué)生重新觀察三種三角形的特征，互相交流，探究三種三角形的特征與上述問題的關(guān)系。經(jīng)過反復(fù)的觀察、討論，學(xué)生們得出了任何一個銳角三角形至少有兩個銳角的結(jié)論，因此不能通過一個銳角斷定其為銳角三角形。
分析上述教學(xué)過程，其中采用了建構(gòu)主義教學(xué)模式中的哪一種教學(xué)模式?這種教學(xué)模式的涵義是什么？結(jié)合案例分析這種教學(xué)模式的主要特征是什么？
正確答案：教材出處：P353
采用了建構(gòu)主義教學(xué)模式中的情境教學(xué)模式。（3分）
情境教學(xué)，是指創(chuàng)設(shè)含有真實事件或真實問題的情境，學(xué)生在探究事件或解決問題的過程中自主地理解知識、建構(gòu)意義。有時也稱“實例式教學(xué)”或“基于問題的教學(xué)”。（3分）
基本特征：（1）學(xué)習(xí)者中心；（2）情境中心；（3）問題中心。
【結(jié)合案例說明特征，酌情給1——7分】
自考00467課程與教學(xué)論真題7
一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。
1.被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論之父”的課程理論專家是（B）2-76
A.博比特 B.泰勒
C.查特斯 D.杜威
2.實踐性課程開發(fā)的基本方法是（A）1-18
A.課程審議 B.工作分析
C.活動分析 D.綜合分析
3.“概念重建主義課程范式”的基本價值取向是（C）1-24
A.理智興趣 B.實踐興趣
C.解放興趣 D.科學(xué)興趣
4.在教育史上第一個倡導(dǎo)教學(xué)論的教育家是（D）1-25
A.斯賓塞 B.夸美紐斯
C.盧梭 D.拉特克
5.“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到人的手里，就全變壞了”這句話出自（D）1-29
A.《理想國》 B.《兒童與課程》
C.《民主主義教育》 D.《愛彌兒》
6.第一次明確論述了“教育性教學(xué)”思想的教育家是（A）1-41
A.赫爾巴特 B.班杜拉
C.桑代克 D.斯金納
7.杜威教學(xué)理論核心的理論基礎(chǔ)是（C）1-41
A.發(fā)生認(rèn)識論 B.主知主義心理學(xué)
C.實用主義哲學(xué) D.科學(xué)主義哲學(xué)
8.“三大新教學(xué)論流派”指的是（A）1-49
A.發(fā)展性教學(xué)論、發(fā)現(xiàn)教學(xué)論、范例教學(xué)論
B.自然教學(xué)論、經(jīng)驗教學(xué)論、實踐教學(xué)論
C.認(rèn)知主義教學(xué)論、行為主義教學(xué)論、人本主義教學(xué)論
D.要素主義教學(xué)論、永恒主義教學(xué)論、建構(gòu)主義教學(xué)論
9.課程開發(fā)的經(jīng)典模式是（B）2-76
A.過程模式 B.目標(biāo)模式
C.實踐模式 D.整合模式
10.提出“最近發(fā)展區(qū)”這一著名理論假設(shè)的教育家是（B）2-127
A.贊科夫 B.維果茨基
C.瓦根舍因 D.皮亞杰
11.“為完美生活做準(zhǔn)備”這種教學(xué)目標(biāo)的取向是（D）3-148
A.表現(xiàn)性目標(biāo)取向 B.行為目標(biāo)取向
C.生成性目標(biāo)取向 D.普遍性目標(biāo)取向
12.行為目標(biāo)的具體特點(diǎn)是（C）3-149
A.學(xué)術(shù)性、具體性、基本性 B.可操作性、學(xué)術(shù)性、專門性
C.具體性、精確性、可操作性 D.基本性、專門性、可操作性
13.布魯姆等人的教育目標(biāo)分類學(xué)包括（A）3-155
A.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域
B.智力技能、認(rèn)知策略、言語信息
C.智力技能、態(tài)度、動作技能
D.認(rèn)知領(lǐng)域、態(tài)度、言語信息
14.在課程內(nèi)容的選擇上，盧梭的“浪漫自然主義經(jīng)驗課程理論”、杜威的“經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程理論”、以及“當(dāng)代人本主義經(jīng)驗課程理論”都主張（C）4-190
A.課程內(nèi)容即教科書知識 B.課程內(nèi)容即當(dāng)代社會生活經(jīng)驗
C.課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗 D.課程內(nèi)容即學(xué)科知識
15.與提示型教學(xué)方法相對應(yīng)的學(xué)習(xí)方式是（A）4-207
A.接受性學(xué)習(xí) B.社會性學(xué)習(xí)
C.自主性學(xué)習(xí) D.探究性學(xué)習(xí)
16.在課程發(fā)展史上,課程組織的基本標(biāo)準(zhǔn)與原則最早見之于（D）5-212
A.博比特的《怎樣編制課程》 B.查特斯的《課程編制》
C.拉格的《課程編制：過去與現(xiàn)在》 D.泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》
17.以英國為核心發(fā)展起來的功利主義課程論形成于（C）5-216
A.17世紀(jì) B.18世紀(jì)
C.19世紀(jì) D.20世紀(jì)
18.“經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程”內(nèi)容的基本來源是（B）5-224
A.兒童、自然、知識、社會 B.兒童、學(xué)科知識、社會
C.自我、自然、知識、社會 D.學(xué)生經(jīng)驗、歷史文化、自然
19.“兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點(diǎn)上相互聯(lián)系起來,又保持各學(xué)科原來的相對獨(dú)立”，這種課程屬于（B）5-231
A.合成課程 B.相關(guān)課程
C.融合課程 D.廣域課程
20.最早實行選修制度的學(xué)校是（C）5-242
A.美國的中學(xué) B.英國的中學(xué)
C.德國的大學(xué) D.法國的大學(xué)
21.螺旋式課程的最初倡導(dǎo)者是（C）5-246
A.布盧姆 B.施瓦布
C.布魯納 D.凱勒
22.學(xué)生向教師簽訂學(xué)習(xí)契約，這被稱為“工約”。把這種作業(yè)安排作為主要措施之一的教學(xué)組織是（B）5-261
A.班級授課制 B.道爾頓制
C.文納特卡計劃 D.凱勒計劃
23.在課程實施的忠實取向看來，課程變革是（C）6-275
A.教師和學(xué)生個性的成長與發(fā)展過程 B.一個復(fù)雜的、非線性的`和不可預(yù)知的過程
C.一種線性過程 D.全面更新課程內(nèi)容的過程
24.“在課程開發(fā)或課程實施還在發(fā)展或完善過程中時所采用的評價”是（A）7-310
A.形成性評價 B.總結(jié)性評價
C.診斷性評價 D.暗箱式評價
25.在古巴和林肯對課程與教學(xué)評價的歷史分期中,把評價的本質(zhì)視為描述的時期屬于（B）7-317
A.第一代評價 B.第二代評價
C.第三代評價 D.第四代評價
26.在價值觀上受“實踐理性”所支配的評價是（B）7-322
A.課程與教學(xué)的目標(biāo)取向評價 B.課程與教學(xué)的過程取向評價
C.課程與教學(xué)的主體取向評價 D.課程與教學(xué)的結(jié)果取向評價
27.在理論上，迄今為止所有評價模式中最全面、最有效并代表著課程與教學(xué)評價發(fā)展方向的是（C）7-329
A.差別模式 B.目標(biāo)達(dá)成模式
C.回應(yīng)模式 D.外貌模式
28.美國80年代以來倡導(dǎo)的“卓越教育”是一種（D）8-337
A.精英主義的教育 B.以高質(zhì)量為核心目標(biāo)的教育
C.旨在提升國際理解能力的教育 D.謀求平等與高質(zhì)量兼得的教育
29.“建構(gòu)主義的立場，如果認(rèn)真對待的話，即是與知識、真理和客觀性等傳統(tǒng)概念直接相沖突的，它們要求從根本上去重建個人關(guān)于實在的觀念。”這是（D）8-348
A.社會建構(gòu)主義的觀點(diǎn) B.信息加工建構(gòu)主義的觀點(diǎn)
C.溫和建構(gòu)主義的觀點(diǎn) D.激進(jìn)建構(gòu)主義的觀點(diǎn)
30.基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一個新興分支“認(rèn)知彈性理論”而發(fā)展起來的建構(gòu)主義教學(xué)模式是（C）8-355
A.情境教學(xué)模式 B.合作教學(xué)模式
C.隨機(jī)訪問教學(xué)模式 D.支架式教學(xué)模式
二、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）
31．簡述有意義學(xué)習(xí)產(chǎn)生的條件。2-103
答：
�。�1）學(xué)生具有有意義學(xué)習(xí)的心向。
�。�2）學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有同化新知識的適當(dāng)知識基礎(chǔ)。
（3）要學(xué)習(xí)的新知識本身具有邏輯意義，而不是隨意編造的無意義材料。
32．簡述確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本環(huán)節(jié)。3-177
答：
（1）確定教育目的。
�。�2）確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本來源。
�。�3）確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本取向。
�。�4）確定課程與教學(xué)目標(biāo)。
33．如何理解“課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗”？4-190
�。�1）學(xué)習(xí)者是主體，學(xué)習(xí)者經(jīng)驗的選擇過程即是尊重并提升學(xué)習(xí)者的個性差異的過程。
�。�2）學(xué)習(xí)者是課程的開發(fā)者。
�。�3）學(xué)習(xí)者是知識與文化的創(chuàng)造者。
（4）學(xué)習(xí)者創(chuàng)造著社會生活經(jīng)驗。
34．簡述教學(xué)過程的本質(zhì)。6-293
（1）教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程。
�。�2）教學(xué)過程是教學(xué)認(rèn)識過程與人類一般認(rèn)識過程的統(tǒng)一。
�。�3）教學(xué)過程是教養(yǎng)和教育的統(tǒng)一。
35．簡述世界課程改革的發(fā)展趨勢。8-340
�。�1）在課程政策上，謀求“國家課程開發(fā)”與“校本課程開發(fā)”的統(tǒng)一。
�。�2）在課程內(nèi)容上，既引進(jìn)符合信息時代要求的高科技知識，又把學(xué)習(xí)者的“個人知識”作為課程內(nèi)容的有機(jī)構(gòu)成。
�。�3）提倡多樣化的課程結(jié)構(gòu)。
�。�4）重視課程實施研究，重視教師進(jìn)修。
�。�5）提高課程改革的科學(xué)水平，設(shè)立課程改革的專家咨詢機(jī)構(gòu)。
三、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）
36．20世紀(jì)70年代以來課程內(nèi)涵發(fā)生了重要變化，請你談?wù)務(wù)n程內(nèi)涵的發(fā)展趨勢，并結(jié)合我國當(dāng)前課程實踐狀況，分析其意義。1-54
答：
�。�1）從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和體驗。
�。�2）從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、計劃到強(qiáng)調(diào)過程本身的價值。
（3）從強(qiáng)調(diào)教材的單因素到強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四因素的整合。
（4）從只強(qiáng)調(diào)顯性課程到強(qiáng)調(diào)顯性課程與隱性課程并重。
（5）從強(qiáng)調(diào)實際課程到強(qiáng)調(diào)實際課程和“虛無課程”并重。
�。�6）從只強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程到強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程與校外課程并重。
37．剖析個別化教學(xué)組織的三個誤區(qū)：“留級制度”、“降低學(xué)力水準(zhǔn)”和“能力分組”。5-265
答：
一、“留級制度”在教育實踐中已經(jīng)有很長的存續(xù)歷史，它把一些未完成學(xué)習(xí)任務(wù)、未達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的兒童留在同一年級進(jìn)行重復(fù)教育。實踐證明，“留級制度”帶來很多教育問題：
�。�1）這給被留級的學(xué)生帶來很大的心理負(fù)擔(dān)與壓力，降低了學(xué)生的成就動機(jī)。
�。�2）留級帶來很大的教育浪費(fèi)，不僅浪費(fèi)了學(xué)生的寶貴的年華，而且也浪費(fèi)了教育的人力和物力資源。
二、“降低學(xué)力水準(zhǔn)”是與留級相反的做法。這種做法為了使每一個學(xué)生達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，降低了學(xué)力水準(zhǔn)、放慢了教學(xué)速度。這種教學(xué)盡管暫時適應(yīng)了差生的需要，但卻使大多數(shù)中等學(xué)生和一部分優(yōu)等生感到學(xué)習(xí)厭倦、缺乏挑戰(zhàn)性。這是一種犧牲大多數(shù)人的發(fā)展而換取一部分人暫時發(fā)展的做法，是一種“偽善的平等主義”，由此必然導(dǎo)致“平庸教育”。這種做法盡管消除了留級現(xiàn)象，但卻降低了教育的整體質(zhì)量，得不償失。
三、“能力分組”是一種歷史悠久的教學(xué)組織形式，它是根據(jù)學(xué)生的能力差異進(jìn)行編班，將具有相同能力的學(xué)生編進(jìn)同一個班級。這種組織形式又叫“同質(zhì)編班”�！澳芰Ψ纸M”的出發(fā)點(diǎn)是好的，是為了體現(xiàn)因材施教的原則。但是，“能力分組”的教學(xué)組織只有具備了兩個前提才有意義：
�。�1）我們所觀察到的學(xué)生之間的能力差異是不可改變的，即使通過教育，這種能力差異也不可改變。
�。�2）我們確實能夠正確診斷學(xué)生之間的能力差異，而且能夠?qū)W(xué)生能力發(fā)展的未來方向作出準(zhǔn)確預(yù)測。
但事實情況上述兩個條件都不能成立，由此看來，“能力分組”的教學(xué)組織非但不是貫徹因材施教的正確措施，而且還是一種人為地使兒童的個別差異凝固化的措施。
四、材料分析題（本大題16分）
38．在學(xué)習(xí)《石鐘山記》一文時，出現(xiàn)了如下的情況：
師：作者不迷信前人的說法，自己在深夜去探究其得名的原因，這反映了他什么樣的精神？
生1：勇于探索。
生2：不盲從，不迷信權(quán)威。
生3：實事求是，勤于實踐。
這時我聽到了另外一個聲音：他為什么在深夜去而沒有白天去呢？
學(xué)生哄然大笑。
這句話顯然答非所問，屬于“節(jié)外生枝”。我當(dāng)時一愣，隨即冷靜下來，沒有去責(zé)問這位同學(xué)，而是馬上說：“對呀，他為什么深夜去呢？ｘｘ同學(xué)動了腦筋，說明他肯于思考，這個問題我們一起來探討一下好不好？”
然后，我就和學(xué)生一起進(jìn)行探究和分析。學(xué)生們思考積極，討論熱烈，發(fā)言踴躍。有的說夜深人靜能更清楚聽到水石相擊的聲音，有的說到了晚上湖水受潮汐現(xiàn)象的影響，流速更快，所以發(fā)出的聲音更大……
請分析上述材料所體現(xiàn)的課程實施取向及其基本思想，并結(jié)合實際談?wù)劥朔N課程實施取向?qū)Ξ?dāng)前課程改革的意義。6-279
答：
一、上述材料所體現(xiàn)的是課程實施的創(chuàng)生取向。
二、課程創(chuàng)生取向（或課程創(chuàng)生觀）認(rèn)為，課程實施本質(zhì)上是在具體教育情境中師生聯(lián)合創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗的過程。
三、基本思想：
1、“課程”是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的并且是教師與學(xué)生實際體驗到的經(jīng)驗。課程的性質(zhì)就是地道的“經(jīng)驗課程”。
2、課程知識不是一件產(chǎn)品或一個事件，而是“一個不斷前進(jìn)的過程”。在這里，課程知識是一種“人格的建構(gòu)”。
3、課程變革是教師和學(xué)生個性的成長與發(fā)展過程——思維和行為上的變化，而不是一套設(shè)計和實施新課程的組織程序。
4、教師的角色是課程開發(fā)者。
四、對當(dāng)前課程改革的意義：
1、增進(jìn)對課程、課程實施、課程變革等內(nèi)涵的理解。
2、引起對老師和學(xué)生在課程實施過程中所獲經(jīng)驗及其成長的重視。
3、增進(jìn)對教師和學(xué)生在課程開發(fā)和課程實施中的角色的認(rèn)識，強(qiáng)調(diào)了教師和學(xué)生在課程變革中的主體性和創(chuàng)造性。
自考00467課程與教學(xué)論真題8
一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。
1．奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生為得到師長的認(rèn)可和表揚(yáng)而學(xué)習(xí)的動機(jī)是（D）2-110
A．內(nèi)在驅(qū)力 B．自我提高驅(qū)力
C.認(rèn)可驅(qū)力 D．附屬驅(qū)力
2．“連續(xù)性、序列性、整合性”是（Ａ）2-82
A．有效組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗的三個標(biāo)準(zhǔn) B．課程目標(biāo)的三個來源
C．課程評價的三個特點(diǎn) D．課程內(nèi)容選擇的三個取向
3．“非指導(dǎo)性教學(xué)”的理論基礎(chǔ)是（B）2-137
A．行為主義心理學(xué) B．人本主義心理學(xué)
C．認(rèn)知心理學(xué) D．精神分析心理學(xué)
4．目標(biāo)模式的主要代表人物是（C）2-76
A．塔巴 B．惠勒
C.泰勒 D．坦納
5．布盧姆等人的“教育目標(biāo)分類學(xué)”把課程與教學(xué)目標(biāo)分為三大領(lǐng)域，即（B）3-155
A．知識、技能、技巧 B．認(rèn)知、情感、動作技能
C．知、行、意 D．德、智、體
6．“體現(xiàn)不同性質(zhì)的教育和不同階段的教育的價值，如基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育等”，指的是（B）3-145
A．課程目標(biāo) B．教育目標(biāo)
C.教育目的 D．教學(xué)目標(biāo)
7．在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中，人們期望的不是學(xué)生反應(yīng)的一致性，而是反應(yīng)的多樣性、個體性。這一特點(diǎn)說的是（B）3-168
A．生成性目標(biāo)的特點(diǎn) B．表現(xiàn)性目標(biāo)的特點(diǎn)
C．行為目標(biāo)的特點(diǎn) D．普遍性目標(biāo)的特點(diǎn)
8．以“把一切事物教給一切人類”為理論基礎(chǔ)的課程形態(tài)是（B）5-215
A．“因素課程”說 B．“泛智課程”說
C．赫爾巴特主義課程論 D．功利主義課程論
9．以評價關(guān)注的焦點(diǎn)為準(zhǔn)，可以把評價分為（C）7-309
A．形成性評價與總結(jié)性評價 B．目標(biāo)本位評價和目標(biāo)游離評價
C．效果評價和內(nèi)在評價 D．量的評價和質(zhì)的評價
10．支架式教學(xué)的理論基礎(chǔ)是（B）8-358
A．認(rèn)知彈性理論 B．最近發(fā)展區(qū)理論
C．結(jié)構(gòu)主義理論 D．認(rèn)知發(fā)展理論
11．建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)心理表征的過程，這種心理表征包括（B）8-351
A．結(jié)構(gòu)性的知識和經(jīng)驗 B．結(jié)構(gòu)性的知識及非結(jié)構(gòu)性的知識和經(jīng)驗
C．結(jié)構(gòu)性的知識及非結(jié)構(gòu)性的經(jīng)驗 D．以上都不對
12．聯(lián)合國教科文組織80年代以來提出的“全民教育”口號，實質(zhì)上就是追求（C）8-337
A．教育平等 B．教育的高質(zhì)量
C．平等與高質(zhì)量的內(nèi)在統(tǒng)一 D．多元價值觀
13．校本課程是基于每一所學(xué)校及學(xué)校所在社區(qū)的特殊需要而開發(fā)的課程，因此校本課程開發(fā)的主體應(yīng)是（D）8-341
A．政府、專家、校長、教師 B．專家、校長、學(xué)生家長、社區(qū)人員
C．專家、校長、教師、學(xué)生 D．校長、教師、學(xué)生、學(xué)生家長
14．杜威對課程與教學(xué)的整合以及他的整個實用主義認(rèn)識論所追求的是一種（B）1-68
A．科技理性 B．實踐理性
C.工具理性 D．解放理性
15．確立了“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動”的理論基礎(chǔ)與行動綱領(lǐng)的著作是（B）1-14
A．《課程與教學(xué)的基本原理》 B．《教育過程》
C．《課程》 D．《怎樣編制課程》
16．第一次試圖將課程與教學(xué)進(jìn)行整合的教育家是（D）1-65
A．施瓦布 B．布勞迪
C．塔巴 D．杜威
17．被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論之父”的是（D）2-76
A．博比特 B．查特斯
C.哈里斯 D．泰勒
18．在“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動”中誕生的一種新的課程形態(tài)是（C）1-13
A．兒童活動中心課程 B．社會問題中心課程
C．學(xué)術(shù)中心課程 D．人本主義課程
19．實踐性課程開發(fā)理論的代表是（C）1-16
A．赫爾巴特 B．布魯納
C.施瓦布 D．杜威
20．第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”思想的教育家是（D）1-35
A．夸美紐斯 B．盧梭
C．赫爾巴特 D．裴斯泰洛齊
21．以下不屬于施瓦布所提倡的課程審議藝術(shù)的是（C）1-19
A．實踐的藝術(shù) B．準(zhǔn)實踐的藝術(shù)
C．建構(gòu)的藝術(shù) D．折中的藝術(shù)
22．20世紀(jì)倡導(dǎo)社會本位綜合課程的典型課程哲學(xué)是（C）5-233
A．要素主義 B．永恒主義
C．改造主義 D．自然主義
23．從課程論發(fā)展史上看，第一次明確提出課程選擇問題的是（B）4-178
A．杜威 B．斯賓塞
C．施瓦布 D．泰勒
24．以下著作中，被認(rèn)為是繼柏拉圖《理想國》之后西方最完整、最系統(tǒng)的教育論著的是（B）1-29
A．《教育漫話》 B．《愛彌兒》
C．《大教學(xué)論》 D．《林哈德和葛篤德》
25．以下屬于“三大新教學(xué)論流派”的是（D）1-49
A．斯金納的“程序教學(xué)” B．洛扎諾夫的“暗示教學(xué)”
C．羅杰斯的“非指導(dǎo)性教學(xué)” D．布魯納的“發(fā)現(xiàn)教學(xué)論”
26．概念重建主義課程范式的深層價值取向是（C）1-24
A．技術(shù)興趣 B．實踐興趣
C．解放興趣 D．技術(shù)理性
27．提出“虛無課程”概念的教育家是（B）1-56
A．斯賓塞 B．艾斯納
C.朱熹 D．杜威
28．贊可夫的教學(xué)新體系實現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)上的轉(zhuǎn)換，這就是教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的（D）2-128
A．全面發(fā)展 B．個性發(fā)展
C.自由發(fā)展 D．一般發(fā)展
29．教育交往的途徑很多，囊括了學(xué)校、家庭、社區(qū)的方方面面，而其主渠道是（C）6-294
A．家庭 B．社區(qū)
C.課堂 D．第二課堂
30．“美德即知識”命題的提出者是（C）4-199
A．柏拉圖 B．孔子
C．蘇格拉底 D．亞里士多德
非選擇題部分
注意事項：
用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。
二、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）
31．赫爾巴特提出的教學(xué)的“形式階段”包括哪幾個階段？1-39
答：
（1）第一階段：“明了”，即清楚、明確地感知新教材。
�。�2）第二階段：“聯(lián)合”，即把新的觀念與舊的觀念結(jié)合起來。
�。�3）第三階段：“系統(tǒng)”，即把已建立起的新舊觀念的各種聯(lián)合與兒童的整個觀念體系統(tǒng)一起來，概括出一般概念和規(guī)樟，以具有邏輯性的、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的知識系統(tǒng)或觀念體系。
�。�4）第四階段：“方法”，即把業(yè)已形成的知識系統(tǒng)通過應(yīng)用于各種情境而使之進(jìn)一步充實和完善。
32.行為目標(biāo)有哪些不足之處？3-153
答：
（1）“行為目標(biāo)”取向所體現(xiàn)的“唯科學(xué)主義”的教育價值觀是有缺陷的。
�。�2）“行為日標(biāo)”的“還原淪”傾向把“完整的人”肢解，人的具有整體性的心理和行為被原子化�！�
�。�3）人的許多高級心理素質(zhì)足很難用外顯的、可觀察的'行為來預(yù)先具體化的。
33.組織和引導(dǎo)課堂討論需要注意哪幾個方面的問題？4-204
答：
�。�1）創(chuàng)設(shè)課堂討論情境，提出富有挑戰(zhàn)性的、真正吸引學(xué)生的、有價值的問題與課題。只要情境創(chuàng)設(shè)好了，問題和課題選準(zhǔn)了，學(xué)生自然會展開活躍的討論。
（2）教師要以平等的身份與學(xué)生展開討論，要絕對尊重學(xué)生的人格，要創(chuàng)造良好的討論氛圍。教師對學(xué)生所回答的問題、所提出的問題解決方案要持適當(dāng)?shù)膽B(tài)度，倘若教師對學(xué)生不完整的回答采取不寬容的態(tài)度，那就會破壞討論的情境。
（3）教師要幫助學(xué)生建立良好的課堂討論習(xí)慣與規(guī)范。集體討論切忌陷入一種無政府狀態(tài)，否則會使討論流于膚淺、徒具形式。
34.課程與教學(xué)評價有哪幾種基本取向？每種取向的本質(zhì)是什么？7-321
答：
�。�1）目標(biāo)取向的評價
目標(biāo)取向的評價在本質(zhì)上是受“科技理性”或“工具理性”所支配的，其核心是追求對被評價對象的有效控制和改進(jìn)。在這里，評價者是主體，被評價者是客體。
（2）過程取向的評價
過程取向的評價在本質(zhì)上是受“實踐理性”所支配的，它強(qiáng)調(diào)評價著與被評價者的交互作用、強(qiáng)調(diào)評價者對評價情境的理解、強(qiáng)調(diào)過程本身的價值。
�。�3）主體取向的評價
主體取向的評價在本質(zhì)上是受“解放理性”所支配的，它倡導(dǎo)
對評價情境的理解而不是控制，它以人的自由與解放作為評價的根
本目的。
35.世界課程改革的發(fā)展趨勢是什么？ 8-340
答：
（1）在課程政策上，謀求“國家課程開發(fā)”與“校本課程開發(fā)”的統(tǒng)一
世界各國課程改革呈現(xiàn)一種看似矛盾、實則非常辯證的現(xiàn)象：一方面強(qiáng)調(diào)國家在課程改革中的主導(dǎo)作用，推出有力的“國家課程”；另一方面又非常強(qiáng)調(diào)地方、學(xué)校對課程改革的主體參與，倡導(dǎo)因地制宜、豐富多彩的“校本課程”。
�。�2）在課程內(nèi)容上，既引進(jìn)符合信息時代要求的信息技術(shù)知識，又把學(xué)習(xí)者的“個人知識”作為課程內(nèi)容的有機(jī)構(gòu)成
21世紀(jì)人類將全面進(jìn)入信息時代。信息時代公民所應(yīng)具備的基本的“信息能力”與“計算機(jī)素養(yǎng)”成為各國課程改革所追求的基礎(chǔ)學(xué)力的內(nèi)容之一。符合信息時代需求的各類信息技術(shù)知識成為課程內(nèi)容的重要來源。
（3）提倡多樣化的課程結(jié)構(gòu)
在世界各國的課程改革中，“學(xué)科主義”（“學(xué)科中心論”）的傳統(tǒng)統(tǒng)治地位已被動搖。經(jīng)驗課程、綜合課程、選修課程等課程形態(tài)受到普遍關(guān)注。統(tǒng)合科學(xué)精神與人文精神的多樣化的課程結(jié)構(gòu)已成為課程改革的重要趨勢。
�。�4）重視課程實施研究，重視教師進(jìn)修
當(dāng)人們反思20世紀(jì)課程改革的歷史進(jìn)程的時候，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)課程改革的共同失誤是往往滿足于課程計劃的制定，而不關(guān)注課程實施過程。許多國家推行的課程變革計劃并未真正得到實施，原因是教師對課程變革的態(tài)度并不像人們想象的那樣積極。
（5）提高課程改革的科學(xué)水平，設(shè)立課程改革的專家咨詢機(jī)構(gòu)
各國課程教材改革的經(jīng)驗表明，課程改革的過程不單純是行政命令的過程，它是政府基于對社會實際和教育實際之需要的敏銳洞察，充分發(fā)動地方、學(xué)校的積極性，經(jīng)過嚴(yán)密的科學(xué)論證而展開的。
三、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）
36．課程實施相互適應(yīng)取向視野中的教學(xué)設(shè)計具有什么樣的特征？并談?wù)勂鋵嶋H課堂教學(xué)的啟示。 6-278
答：
（1）“課程”不僅包括體現(xiàn)在學(xué)程、教科書或變革方案中的有計劃的具體內(nèi)容，而且還包括學(xué)校和社區(qū)中各種情境因素所構(gòu)成的譜系，這些情境因素會對課程變革方案作出改變。
�。�2）課程知識是廣大的、復(fù)雜的社會系統(tǒng)中的一個方面，實踐者（教師）所創(chuàng)造的課程知識與專家所創(chuàng)造的課程知識同等重要。他們對影響課程的各種情境因素相互作用的譜系感興趣。不論課程是在哪里創(chuàng)造出來的，在實施過程中都必須不斷作出調(diào)整。不斷調(diào)整以求相互適應(yīng)，是課程知識的一個基本特性。
（3）傾向于把課程變革過程視為一個復(fù)雜的、非線性的和不可預(yù)知的過程。這決不是一個預(yù)期目標(biāo)和升劃的線性演繹過程。課程實施過程中所發(fā)生的一切，不論是否與預(yù)期目標(biāo)一致，都是課程變革過程的有機(jī)構(gòu)成部分。
�。�4）教師是主動的、積極的“消費(fèi)者”。
�。�5）研究重心是把握課程實施的具體過程，它要求更為寬廣的方法論，既包括量化研究，也包括“質(zhì)的研究”。
19．請結(jié)合具體例子，闡述范例教學(xué)的一般程序。2-126
答：
在德博萊的影響下，施滕策爾確定了范例方式教學(xué)過程的一般程序：
(1)范例性地闡明“個”的階段 ；
(2)范例性地闡明“類型”和“類”的階段；
(3)范例性地掌握法則性、范疇性關(guān)系的階段；
(4)范例性地獲得關(guān)于世界（以及生活）關(guān)系的經(jīng)驗。
四、材料分析題（本大題共16分）5-228
38．經(jīng)驗課程的基本特征可以描述為以下幾個方面：第一，強(qiáng)調(diào)教育和課程沒有過程以外的目的，只有過程以內(nèi)的目的，即促進(jìn)兒童本能的生長，培養(yǎng)兒童適應(yīng)現(xiàn)實社會生活的能力。第二，主張以兒童參與其中的活動及其經(jīng)驗作為課程設(shè)計的中心，并且以“從做中學(xué)”作為課程組織的原則。第三，打破學(xué)科界限，采取作業(yè)的形式，分單元進(jìn)行活動，反對預(yù)先規(guī)定教材范圍和進(jìn)度。第四，崇尚師生合作，反對教師權(quán)威，充分發(fā)揮兒童的自主性。
請結(jié)合上述材料分析：
�。�1）經(jīng)驗課程有哪些可以借鑒的優(yōu)點(diǎn)？
答：
�。�1）經(jīng)驗課程強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者當(dāng)下的直接經(jīng)驗的價值，把學(xué)習(xí)者的需要、動機(jī)、興趣作為課程開發(fā)的基點(diǎn)，以學(xué)習(xí)者的人格發(fā)展作為課程的目標(biāo)，在經(jīng)驗課程中學(xué)習(xí)者成為真正的主體，這尋到了課程的意義之源，扭轉(zhuǎn)了千百年來把課程視為學(xué)習(xí)者的控制工具的局面。
（2）經(jīng)驗課程主張把人類文化遺產(chǎn)以兒童的經(jīng)驗為核心整合起來，主張把學(xué)科知識轉(zhuǎn)化為兒童當(dāng)下的活生生的經(jīng)驗，強(qiáng)調(diào)教材的心理組織，這樣，兒童在與文化、與學(xué)科知識交互作用的過程中人格不斷獲得發(fā)展，這種課程理路真正找到了文化遺產(chǎn)、學(xué)科知識的教育價值。
(3) 經(jīng)驗課程主張將當(dāng)代社會現(xiàn)實以兒童的經(jīng)驗為核心整合起來，既把兒童視為社會的兒童、生活于社會現(xiàn)實之中的兒童，又不使兒童拘泥于當(dāng)前的社會現(xiàn)實、被動適應(yīng)當(dāng)前的社會現(xiàn)實，而是著眼于兒童的未來，主張基于兒童的人格發(fā)展對當(dāng)前的社會現(xiàn)實進(jìn)行改造，應(yīng)當(dāng)說這種觀點(diǎn)擺正了兒童的人格發(fā)展與當(dāng)前社會生活的關(guān)系。
�。�2）經(jīng)驗課程存在哪些不足？
答：
（1）經(jīng)驗課程容易導(dǎo)致忽略系統(tǒng)的學(xué)科知識的學(xué)習(xí)。盡管經(jīng)驗課程倡導(dǎo)者的初衷并非不要學(xué)科知識，而是真正找到學(xué)科知識對兒童人格發(fā)展的意義和價值，但是，在經(jīng)驗課程的實踐過程中往往導(dǎo)致沉醉于兒童當(dāng)前的各種偶發(fā)性的沖動，縱容兒童，忽略學(xué)科知識的教育價值，走向“兒童中心主義”。
�。�2）經(jīng)驗課程容易導(dǎo)致“活動主義”，忽略兒童思維能力和其他智力品質(zhì)的發(fā)展。經(jīng)驗課程的經(jīng)典倡導(dǎo)者（如杜威）都主張把兒童的思維能力、問題解決能力、創(chuàng)造性的培養(yǎng)作為經(jīng)驗課程的基本目標(biāo)，并主張把這些心理品質(zhì)的培養(yǎng)與兒童對情境的操作和行動有機(jī)統(tǒng)一課起來。然而在經(jīng)驗程的實踐中，人們往往把經(jīng)驗課程誤解為讓兒童隨意地從事一些膚淺的、缺少智力價值的操作活動，從而忽略了兒童深層的心理品質(zhì)的發(fā)展。
（3）經(jīng)驗課程的組織要求教師有相當(dāng)高的教育藝術(shù)，對于習(xí)慣了班級授課制和講解教學(xué)法的教師而言很難適應(yīng)。
自考00467課程與教學(xué)論真題9
一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。
1.標(biāo)志著課程作為獨(dú)立研究領(lǐng)域誕生的博比特的《課程》一書出版于（A）1-3
A.1918 B.1923
C.1924 D.1949
2.“八年研究”為以下哪種理論提供了特定環(huán)境條件（D）1-10
A.學(xué)科結(jié)構(gòu) B.實踐性課程
C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) D.泰勒原理
3.概念重建主義課程范式追求的基本價值取向是（B）1-24
A.實踐興趣 B.解放興趣
C.理性興趣 D.技術(shù)興趣
4.“使感覺到的疑難或困惑理智化，成為有待解決的難題和必須尋求答案的問題”屬于杜威反省思維五個階段里的（A）1-44
A.問題的界定 B.對問題及其解決方法的邏輯推理
C.問題解決的假設(shè) D.通過行動檢驗假設(shè)
5.提出“小步子、循序漸進(jìn)、序列化、學(xué)習(xí)者參與、強(qiáng)化、自定步驟”教學(xué)設(shè)計原則，確立行為主義教學(xué)設(shè)計基礎(chǔ)的是（C）1-49
A.布魯納 B.赫爾巴特
C.斯金納 D.查特斯
6.為精確而又清晰地陳述目標(biāo)，泰勒建議使用（B）2-80
A.學(xué)科結(jié)構(gòu) B.二維圖表
C.范例 D.表征系統(tǒng)
7.奧蘇伯爾提倡的課堂教學(xué)是（A）2-105
A.講解式教學(xué) B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
C.程序教學(xué) D.范例教學(xué)
8.“學(xué)生希望憑借自己的才能和成就獲得相應(yīng)社會地位的動機(jī)”是以下哪種影響學(xué)習(xí)成就的動機(jī)（C）2-110
A.好奇心 B.認(rèn)知驅(qū)力
C.自我提高驅(qū)力 D.附屬驅(qū)力
9.美國心理學(xué)家、教育家羅杰斯創(chuàng)立的教學(xué)設(shè)計模式是（A）2-137
A.非指導(dǎo)性教學(xué)模式 B.程序教學(xué)模式
C.范例教學(xué)模式 D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
10.以下哪條教學(xué)原則屬于贊可夫在實驗研究的過程中逐步形成、在對實驗工作進(jìn)行理論概括時定型的原則（D）2-130
A.循序漸進(jìn)的原則
B.教學(xué)與訓(xùn)育統(tǒng)一的原則
C.形式訓(xùn)練與實質(zhì)訓(xùn)練統(tǒng)一的原則
D.理論知識起主導(dǎo)作用的原則
11.“通過使用鐵絲與木頭發(fā)展三維形式”體現(xiàn)出的是（D）3-168
A.普遍性目標(biāo) B.行為目標(biāo)
C.生成性目標(biāo) D.表現(xiàn)性目標(biāo)
12.“在教育過程之前或教育情境之外而預(yù)先制定的作為課程指令、課程文件、課程指南而存在的目標(biāo)”是（B）3-164
A.普遍性目標(biāo) B.行為目標(biāo)
C.生成性目標(biāo) D.表現(xiàn)性目標(biāo)
13.杜威認(rèn)為經(jīng)驗課程的基本形態(tài)是（A）4-187
A.主動作業(yè) B.學(xué)科結(jié)構(gòu)
C.自我實現(xiàn) D.心理印象
14.社會改造主義課程理論屬于學(xué)校課程與社會生活關(guān)系的（B）4-188
A.被動適應(yīng)論 B.主動適應(yīng)論
C.超越論 D.交叉論
15.把學(xué)生的在校學(xué)習(xí)時間分成各部分，在不同的學(xué)習(xí)時間安排不同的課程類型，由此形成一個課程類型的組織體系，這稱為（C）5-214
A.課程開發(fā) B.課程實施
C.課程結(jié)構(gòu) D.課程評價
16.以下不屬于學(xué)科課程基本類型的是（D）5-215
A.科目本位課程 B.學(xué)術(shù)中心課程
C.綜合學(xué)科課程 D.社會本位綜合課程
17.古希臘、古羅馬的學(xué)校中主要的教學(xué)科目是所謂的“七藝”，“七藝”作為典型代表反映了以下哪種科目本位課程的思想形態(tài)（A）5-215
�。�.“要素課程”說 B.“泛智課程”說
C.赫爾巴特主義課程論 D.功利主義課程論
18.社會本位綜合課程的典型范例是（B）5-234
A.廣域課程 B.科學(xué)—技術(shù)—社會課程
C.融合課程 D.經(jīng)驗課程
19.螺旋式課程的最初倡導(dǎo)者是（B）5-246
A.夸美紐斯 B.布魯納
C.盧梭 D.克伯屈
20.課程變革正式啟動的第一階段是（B）6-271
A.課程計劃 B.課程采用
C.課程實施 D.課程評價
21.課程變革被視為一種線性過程，課程專家在課堂外制定出變革計劃，教師在課堂中實施變革計劃，這種觀點(diǎn)屬于課程實施的（A）6-275
A.忠實取向 B.相互適應(yīng)取向
C.課程創(chuàng)生取向 D.技術(shù)理性取向
22.“全美課程傳播網(wǎng)絡(luò)”采用的課程實施模式是（C）6-284
A.課程變革的情境模式 B.蘭德課程變革動因模式
C.“研究、開發(fā)與傳播”模式 D.信息加工模式
23.一項課程變革計劃能否取得成功實施取決于課程變革的特征、學(xué)區(qū)的特征、外部環(huán)境的特征和（A）6-293
A.學(xué)校的特征 B.教育的特征
C.教學(xué)的特征 D.學(xué)生的特征
24.泰勒的評價模式屬于（C）7-311
A.量的評價 B.質(zhì)的評價
C.目標(biāo)本位評價 D.目標(biāo)游離評價
25.在古巴和林肯對課程與教學(xué)評價的歷史分期中，第二代評價認(rèn)為評價在本質(zhì)上是（B）7-315
A.測驗或測量 B.描述
C.價值判斷 D.協(xié)商
26.評價應(yīng)該向聽取評價結(jié)果的人提供他們所關(guān)心的信息，評價者應(yīng)該充分了解那些人所關(guān)心的問題，這種觀點(diǎn)屬于以下哪種評價模式（D）7-328
A.目標(biāo)達(dá)成模式 B.差別模式
C.外貌模式 D.回應(yīng)模式
27.縱觀教學(xué)研究的一般趨勢，正在取代客觀主義認(rèn)識論成為教學(xué)領(lǐng)域基本觀念的是以下哪種認(rèn)識論（C）8-345
A.行為主義 B.認(rèn)知主義
C.建構(gòu)主義 D.還原主義
28.20世紀(jì)70年代以前，課程研究領(lǐng)域占主導(dǎo)地位的方法論是（C）8-334
A.經(jīng)驗研究 B.理解研究
C.量的`研究 D.質(zhì)的研究
29.教育必須要回歸生活世界，去感受并建構(gòu)生活世界那種生動的、充滿“人格主義態(tài)度”的交往，這反映的是（C）8-339
A.多元主義價值觀 B.教育民主化
C.主體教育觀 D.唯科學(xué)主義
30.主旨在于突破“工具理性”或“技術(shù)理性”對課程領(lǐng)域控制的課程研究范式是（B）8-333
A.課程開發(fā)范式 B.概念重建主義范式
C.課程組織范式 D.課程實施范式
非選擇題部分
注意事項：
用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。
二、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)
31．簡答杜威關(guān)于課程與教學(xué)整合的思想。1-67
答：
�。�1）課程與教學(xué)統(tǒng)一的第一個內(nèi)涵是教材與方法的內(nèi)在的連續(xù)性。杜威認(rèn)為，任何把教材和方法割裂開來的做法都是極端錯誤的。
�。�2）課程與教學(xué)統(tǒng)一的第二個內(nèi)涵是目標(biāo)與手段的內(nèi)在的連續(xù)性。杜威說：“一個目標(biāo)產(chǎn)生于一項活動之中、作為該項活動方向的規(guī)劃，它總是既為目標(biāo)、又為手段�！�
�。�3）杜威是通過確立“主動作業(yè)”而具體實現(xiàn)課程與教學(xué)的統(tǒng)一的�！爸鲃幼鳂I(yè)”體現(xiàn)了杜威關(guān)于兒童、學(xué)科知識、社會相統(tǒng)一的課程開發(fā)理念，是杜威實現(xiàn)課程與教學(xué)一體化的具體途徑。正是在從事“主動作業(yè)”的過程中，兒童的經(jīng)驗不斷得到改造與生長。
32．簡答加涅智力技能學(xué)習(xí)的條件。2-116
答：
（1）促進(jìn)先前習(xí)得的部分技能的恢復(fù)；
（2）呈現(xiàn)言語線索使部分技能的組合有順序；
�。�3）安排好作間斷復(fù)習(xí)的時機(jī)；
�。�4）運(yùn)用各種前后關(guān)系去促進(jìn)遷移。
33．簡答布盧姆等人“教育目標(biāo)分類學(xué)”中情感領(lǐng)域的基本內(nèi)容。3-157
答：
該領(lǐng)域?qū)⑷说那楦心繕?biāo)分為以下五類。
（1）第一類：接受（注意）。在這一水平上，學(xué)習(xí)者已經(jīng)感覺到某些現(xiàn)象和刺激的存在。也就是說，學(xué)習(xí)者愿意接受和留心它們。
�。�2）第二類：反應(yīng)。在這一水平上，學(xué)習(xí)者已被充分動員起來。學(xué)習(xí)者不只是對現(xiàn)象加以注意（這是前一目標(biāo)水平），而是積極注意現(xiàn)象，把自己投入于所涉及的現(xiàn)象中，并能夠?qū)λ⒁獾默F(xiàn)象做點(diǎn)什么。
�。�3）第三類：價值判斷。在這一水平上，學(xué)習(xí)者確信某一事物、現(xiàn)象或行為是有價值的。（4）第四類：組織，在這一水平上，學(xué)習(xí)者能夠把諸價值觀念組織成為一個系統(tǒng)；能夠確定這些價值觀念之間的相互關(guān)系；能夠樹立起那些起支配作用的和普遍存在的價值觀念。（5）第五類：價值觀念或價值復(fù)合體的個性化。在內(nèi)化過程的這個層次上，各種價值觀念已經(jīng)在個人價值觀層次結(jié)構(gòu)中各自占有地位，它們已經(jīng)組成為某種內(nèi)部一致的系統(tǒng)，長期控制著個人的行為，足以使人按照這種價值觀念系統(tǒng)去行動。
34．簡答經(jīng)驗課程的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。5-228
答：
優(yōu)點(diǎn)：
�。�1）經(jīng)驗課程強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者當(dāng)下的直接經(jīng)驗的價值，把學(xué)習(xí)者的需要、動機(jī)、興趣作為課程開發(fā)的基點(diǎn)，以學(xué)習(xí)者的人格發(fā)展作為課程的目標(biāo)，在經(jīng)驗課程中學(xué)習(xí)者成為真正的主體。（2）經(jīng)驗課程主張把人類文化遺產(chǎn)以兒童的經(jīng)驗為核心整合起來，主張把學(xué)科知識轉(zhuǎn)化為兒童當(dāng)下的活生生的經(jīng)驗，強(qiáng)調(diào)教材的心理組織，這樣，兒童在與文化、與學(xué)科知識交互作用的過程中人格不斷獲得發(fā)展。
（3）經(jīng)驗課程主張將當(dāng)代社會現(xiàn)實以兒童的經(jīng)驗為核心整合起來，既把兒童視為社會的兒童、生活于社會現(xiàn)實之中的兒童，又不使兒童拘泥于當(dāng)前的社會現(xiàn)實、被動適應(yīng)當(dāng)前的社會現(xiàn)實，而是著眼于兒童的未來，主張基于兒童的人格發(fā)展對當(dāng)前的社會現(xiàn)實進(jìn)行改造。
缺點(diǎn)：
（1）經(jīng)驗課程容易導(dǎo)致忽略系統(tǒng)的學(xué)科知識的學(xué)習(xí)。
（2）經(jīng)驗課程容易導(dǎo)致“活動主義”，忽略兒童思維能力和其他智力品質(zhì)的發(fā)展。
�。�3）經(jīng)驗課程的組織要求教師有相當(dāng)高的教育藝術(shù)，對于習(xí)慣了班級授課制和講解教學(xué)法的教師而言很難適應(yīng)。
35．簡答三種典型的建構(gòu)主義教學(xué)模式及內(nèi)涵。8-353
答：
�。�1）情境教學(xué)。
情境教學(xué)，是指創(chuàng)設(shè)含有真實事件或真實問題的情境，學(xué)生在探究事件或解決問題的過程中自主地理解知識、建構(gòu)意義。教師同樣是情境中的事件探究者或問題解決者，教師在與學(xué)生共同建構(gòu)意義的過程中對學(xué)生提供必要的幫助。這里的情境是基于現(xiàn)實世界的真實情境的，是與現(xiàn)實情境一致或類似的。
�。�2）隨機(jī)訪問教學(xué)。
“隨機(jī)訪問教學(xué)”是另一種建構(gòu)主義教學(xué)模式，該教學(xué)模式是基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一個新興分支“認(rèn)知彈性理論”而發(fā)展起來的。認(rèn)知彈性理論認(rèn)為，人的認(rèn)知隨情境的不同而表現(xiàn)出極大的靈活性、復(fù)雜性、差異性。
（3）支架式教學(xué)。
建構(gòu)主義教育學(xué)者所倡導(dǎo)的“支架式教學(xué)”是在前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。維果茨基在其“文化——?dú)v史心理理論”的基礎(chǔ)上提出了著名的“最近發(fā)展區(qū)”的理論假設(shè)。他認(rèn)為兒童的心理發(fā)展存在兩個水平：第一個水平是“實際發(fā)展水平”，這是兒童在獨(dú)立解決問題的過程中所表現(xiàn)出來的心理發(fā)展水平；第二個水平是“潛在發(fā)展水平”，這是兒童在別人（如教師）幫助或與同伴合作的情況下解決問題所表現(xiàn)出來的心理發(fā)展水平。兒童的“實際發(fā)展水平”與“潛在發(fā)展水平”之間的這個區(qū)域被稱為“最近發(fā)展區(qū)”。正是在這兩個水平的動態(tài)交互作用的過程中兒童的心理不斷由低級到高級發(fā)展的。
三、論述題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)
36．請具體闡述教學(xué)方法的基本類型及內(nèi)涵。4-195
答：
�。�1提示型教學(xué)方法
提示型教學(xué)方法是教師在課堂上通過各種提示活動（如講解、示范等）教授課程內(nèi)容、學(xué)生接受并內(nèi)化這些內(nèi)容的方式。
�。�2）共同解決問題型教學(xué)方法
共同解決問題型教學(xué)方法是通過師生的民主對話與討論而共同思考、探究和解決問題，由此獲得知識技能、發(fā)晨能力和人格的教學(xué)方法。
�。�3）自主型教學(xué)方法
自主型教學(xué)有法是學(xué)生獨(dú)立地解決由他本人或教師所提出的課題，教師在學(xué)生需要的時候提供適當(dāng)幫助，由此而獲得知識技能、發(fā)展能力與人格的教學(xué)方法。
37．請論述教學(xué)過程的本質(zhì)表現(xiàn)。6-293
答：
�。�1）教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程。
教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往。因此，“教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程”是對教學(xué)過程本質(zhì)的基本概括。
�。�2）教學(xué)過程是教學(xué)認(rèn)識過程與人類一般認(rèn)識過程的統(tǒng)一。
教學(xué)認(rèn)識過程與人類一般認(rèn)識過程的關(guān)系問題是關(guān)系教學(xué)過程本質(zhì)的又一根本問題。
（3）教學(xué)過程是教養(yǎng)和教育的統(tǒng)一。
教學(xué)過程不僅是一個教養(yǎng)過程，而且還是一個教育過程。所謂“教養(yǎng)”，是指體現(xiàn)于各門學(xué)科中的學(xué)科知識。所謂“教育”，這里是指道德教育、思想品德教育。
四、材料分析題（本大題16分）
38．對于課程與教學(xué)評價存在這樣一種觀點(diǎn)：
每一個人的命運(yùn)靠自己來主宰，但對他人又有責(zé)任和義務(wù)，他們是“自主”與“責(zé)任”的統(tǒng)一。評價者與被評價者、教師與學(xué)生在評價過程中都是平等的主體，評價過程是一種民主參與、協(xié)商和交往的過程，體現(xiàn)價值多元、尊重差異的基本性格，反對量的評價方法，主張質(zhì)的評價。
請從課程與教學(xué)評價的基本取向出發(fā)，對以上材料展開分析。7-321
答：
�。�1）目標(biāo)取向的評價
目標(biāo)取向的評價是把評價視為將課程計劃或教學(xué)結(jié)果和預(yù)定課程與教學(xué)目標(biāo)相對照的過程。在這里，預(yù)定目標(biāo)是評價的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
（2）過程取向的評價
過程取向的評價試圖使課程與教學(xué)評價走出預(yù)定目標(biāo)的藩籬，強(qiáng)調(diào)把教師與學(xué)生在課程開發(fā)、實施以及教學(xué)運(yùn)行過程中的全部情況都納入評價的范圍，強(qiáng)調(diào)評價者與具體評價情境的交互作用，主張凡是具有教育價值的結(jié)果，不論是否與預(yù)定目標(biāo)相符合，都應(yīng)當(dāng)受到評價的支持與肯定。
（3）主體取向的評價
主體取向的評價認(rèn)為課程與教學(xué)評價是評價者與被評價者、教師與學(xué)生共同建構(gòu)意義的過程。評價是一種價值判斷的過程，但這種價值是多元的。在評價情境中，不論評價者還是被評價者、不論教師還是學(xué)生，都是平等的主體。
自考00467課程與教學(xué)論真題10
一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1.博比特、查特斯等人于20世紀(jì)二十年代提出的課程開發(fā)理論被稱為【 】
A.科學(xué)化課程開發(fā)理論 B.實踐性課程開發(fā)理論
C.概念重建主義課程范式 D.泰勒原理
2.下列不屬于“學(xué)術(shù)中心課程”之特征的是【 】
A.結(jié)構(gòu)性 B.實踐性
C.專門性 D.學(xué)術(shù)性
3.下述不屬于施瓦布提出的三種課程審議藝術(shù)的是【 】
A.實踐的藝術(shù) B.準(zhǔn)實踐的藝術(shù)
C.折中的藝術(shù) D.整合的藝術(shù)
4.理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論的創(chuàng)立者是【 】
A.夸美紐斯 B.赫爾巴特
C.盧梭 D.裴斯泰洛齊
5.下列不屬于20世紀(jì)五六十年代“三大新教學(xué)論流派”的是【 】
A.實驗教學(xué)論 B.發(fā)展性教學(xué)論
C.發(fā)現(xiàn)教學(xué)論 D.范例教學(xué)論
6.杜威所倡導(dǎo)的教學(xué)是【 】
A.教育性教學(xué) B.問題解決教學(xué)
C.發(fā)現(xiàn)教學(xué) D.情境教學(xué)
7.以下關(guān)于課程開發(fā)的目標(biāo)模式的說法中，不正確的是【 】
A.20世紀(jì)初課程開發(fā)科學(xué)化運(yùn)動的產(chǎn)物
B.以目標(biāo)為課程開發(fā)的基礎(chǔ)與核心
C.把發(fā)展學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性作為教育的廣泛目標(biāo)
D.被看作課程開發(fā)的經(jīng)典模式
8.布魯納認(rèn)為，兒童的認(rèn)知發(fā)展是由結(jié)構(gòu)上迥異的三類表征系統(tǒng)及其相互作用構(gòu)成的質(zhì)的飛躍過程，這三類表征系統(tǒng)不包括【 】
A.行為表征 B.言語表征
C.符號表征 D.圖像表征
9.以下關(guān)于學(xué)習(xí)層級理論的說法中，不正確的是【 】
A.學(xué)習(xí)新的知識技能，是以已經(jīng)習(xí)得的知識技能為基礎(chǔ)的
B.學(xué)習(xí)較為復(fù)雜的、抽象的知識技能，是以較為簡單、具體的知識技能為基礎(chǔ)
C.前一層級的學(xué)習(xí)為后一層級的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備
D.教師設(shè)計教學(xué)時，通過分析后一層級學(xué)習(xí)的結(jié)果確定學(xué)生的內(nèi)部條件，以確保教學(xué)工作的順利進(jìn)行
10.程序教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵因素是【 】
A.程序教材的編制和教學(xué)機(jī)器的使用 B.程序教材的編制和教學(xué)范例的使用
C.教學(xué)范例的編制和先行概念的使用 D.即時強(qiáng)化的策略和教學(xué)機(jī)器的使用
11.奧蘇伯爾提出的教學(xué)策略是【 】
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) B.程序教學(xué)
C.最近發(fā)展區(qū) D.先行組織者
12．“參觀動物園并討論那兒有趣的事情”這一課程目標(biāo)屬于【 】
A.普遍性目標(biāo) B.行為目標(biāo)
C.生成性目標(biāo) D.表現(xiàn)性目標(biāo)
13.在學(xué)科本位綜合課程中，“能夠涵蓋整個知識領(lǐng)域的課程整體”指的是【 】
A.融合課程 B.廣域課程
C.相關(guān)課程 D.綜合課程
14.中國古代的“六藝”——“禮、樂、射、御、書、數(shù)”，屬于學(xué)科課程中的【 】
A.科目本位課程 B.學(xué)術(shù)中心課程
C.綜合學(xué)科課程 D.兒童中心課程
15.持有課程創(chuàng)生取向的學(xué)者會認(rèn)為，教師的角色是【 】
A.課程消費(fèi)者 B.課程執(zhí)行者
C.課程開發(fā)者 D.教書匠
16．把某項課程變革計劃付諸實施的具體過程稱為【 】
A.課程變革 B.課程實施
C.課程計劃 D.課程采用
17．課程知識主要是由課程專家在課堂之外，用他們認(rèn)為是最好的方法為教師的實施而創(chuàng)造的，這一觀點(diǎn)屬于課程實施的【 】
A.忠實取向 B.相互適應(yīng)取向
C.創(chuàng)生取向 D.實踐取向
18.古德萊德所劃分的五個課程層次中，“理解的課程”和“經(jīng)驗的課程”屬于課程變革過程中的【 】
A.課程變革階段 B.課程實施階段
C.課程計劃階段 D.課程采用階段
19．搜集課程開發(fā)或?qū)嵤┻^程各個局部優(yōu)缺點(diǎn)的資料，將其作為進(jìn)一步修訂和完善課程之依據(jù)的評價是【 】
A.總結(jié)性評價 B.形成性評價
C.診斷性評價 D.內(nèi)在評價
20．只就課程計劃所涉及的學(xué)生經(jīng)驗的類型、課程內(nèi)容的性質(zhì)、組織等來對課程計劃作出判斷，至于效果則在評價關(guān)注的范圍之外。這類評價是【 】
A.診斷性評價 B.質(zhì)的評價
C.內(nèi)在評價 D.效果評價
21.追求評價的“客觀性”和“科學(xué)化”，以“自然科學(xué)范式”為理論基礎(chǔ)的評價是【 】
A.目標(biāo)取向的.評價 B.過程取向的評價
C.主體取向的評價 D.效果取向的評價
22.從評價與預(yù)定目標(biāo)的關(guān)系來區(qū)分，可以將評價分為【 】
A.目標(biāo)本位評價和目標(biāo)游離評價 B.量的評價和質(zhì)的評價
C.效果評價和內(nèi)在評價 D.形成性評價和總結(jié)性評價
23．認(rèn)為評價就是測量，評價者的工作就是測量技術(shù)員的工作——選擇測量工具、組織測量、提供測量數(shù)據(jù)。這一基本特點(diǎn)屬于【 】
A.第一代評價 B.第二代評價
C.第三代評價 D.第四代評價
24.被人們稱為“傳統(tǒng)評價模式”的是【 】
A.差別模式 B.外貌模式
C.目標(biāo)達(dá)成模式 D.回應(yīng)模式
25.將課程置于廣泛的社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、種族等背景上來理解，聯(lián)系個人深層的精神世界和生活體驗而尋找課程的意義。這種課程研究取向被稱為【 】
A.程序主義 B.課程開發(fā)范式
C.概念重建主義范式 D.課程理解范式
26．“謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸、實現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合”，意味著在課程改革中應(yīng)確立起【 】
A.多元主義價值觀 B.教育民主化的理念
C.主體教育觀 D.教育公平的理念
27.強(qiáng)調(diào)知識建構(gòu)的社會性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)合作、交往和共享在知識形成中的作用，這種觀點(diǎn)屬于【 】
A.激進(jìn)建構(gòu)主義 B．溫和建構(gòu)主義
C.個人建構(gòu)主義 D．社會建構(gòu)主義
28.基于“認(rèn)知彈性理論”而發(fā)展起來的教學(xué)模式是【 】
A.情境教學(xué) B.支架式教學(xué)
C.隨機(jī)訪問教學(xué) D.協(xié)作教學(xué)
29.通過提供一套恰當(dāng)?shù)母拍羁蚣芏鴰椭鷮W(xué)習(xí)者理解特定知識、建構(gòu)知識意義的教學(xué)模式是【 】
A.情境教學(xué) B.支架式教學(xué)
C.隨機(jī)訪問教學(xué) D.協(xié)作教學(xué)
30.隨機(jī)訪問教學(xué)的基本環(huán)節(jié)是【 】
A.創(chuàng)設(shè)情境、確定問題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價
B.呈現(xiàn)情境、隨機(jī)訪問學(xué)習(xí)、思維發(fā)展訓(xùn)練、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價
C.進(jìn)入情境、引導(dǎo)探索、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價
D.出現(xiàn)情境、引導(dǎo)探索、思維發(fā)展訓(xùn)練、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價
二、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）
31.簡述20世紀(jì)70年代以來課程內(nèi)涵變化的趨勢。
32.簡述在按照目標(biāo)模式進(jìn)行的課程開發(fā)中，如何確定教育目標(biāo)。
33.簡述教學(xué)過程的本質(zhì)。
34.簡述相互適應(yīng)取向和課程創(chuàng)生取向視野中的教學(xué)設(shè)計的特征。
35.簡述情境教學(xué)的基本內(nèi)涵和基本特征。
三、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）
36．試以布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)中“認(rèn)知領(lǐng)域”目標(biāo)的分類為例，說明布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)的典型特征。
37.班級授課組織有哪些基本特征？結(jié)合實際，談?wù)勅绾卧诮逃龑嵺`中改進(jìn)我國班級授課組織。
四、材料分析題（本大題16分）
38.以下是一則有關(guān)“垃圾的分類與處理”的教學(xué)案例：
確定課題。一位同學(xué)從家里帶來了小區(qū)居委會發(fā)的兩張宣傳紙，上面介紹了如何使用小區(qū)配備的不同顏色垃圾箱對垃圾做分類處理。人們現(xiàn)在是按照宣傳紙上的要求做的嗎？這引起了同學(xué)們的興趣。在老師的支持下，同學(xué)們決定對這個問題探究一番。
進(jìn)行調(diào)查。學(xué)生們在周圍小區(qū)里調(diào)查垃圾分類處理的實施情況，結(jié)果令人失望：大部分人都不按要求處理垃圾。這是為什么呢？在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生們設(shè)計了調(diào)查問卷，對現(xiàn)象背后的原因展開調(diào)查，發(fā)現(xiàn)原來是垃圾箱上只有一張小小的圖片，人們往往看不清楚，所以就隨手亂扔了。
行動改進(jìn)。為了改變垃圾分類處理得不到落實的情況，同學(xué)們決定從校內(nèi)開始。他們請有專長的同學(xué)設(shè)計了如下廣告語：“我專吃廢玻璃！”“我喜歡吃廢電池！”等貼在校園里的垃圾箱上，取得了很好的效果。
總結(jié)交流。在活動結(jié)束前進(jìn)行的總結(jié)交流中，同學(xué)們紛紛表示，通過這次活動，自己不但增長了關(guān)于垃圾分類處理的知識，而且更加關(guān)注周圍生活了，與人溝通合作的能力也提高了。還有同學(xué)提議，給區(qū)長寫信，建議他把在校園里取得成效的做法在全區(qū)推廣。
這則案例中的教學(xué)活動采用了哪種類型的教學(xué)方法？結(jié)合材料說明這種教學(xué)方法的特征以及運(yùn)用這種教學(xué)方法需注意的問題。
自考00467課程與教學(xué)論真題11
一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1.提出“教育主要是為了成人生活，而非為了兒童生活。教育的基本責(zé)任是在準(zhǔn)備50年的成人生活，而不是為了20年的童年及青年生活�！钡慕逃沂恰� 】
A.博比特 B.泰勒
C.查特斯 D.哈普羅
2.被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論圣經(jīng)”的課程著作是【 】
A.《兒童與課程》 B.《怎樣編制課程》
C.《課程與教學(xué)的基本原理》 D.《課程》
3.實踐性課程開發(fā)理論的代表人物是【 】
A.布魯納 B.麥克尼爾
C.施瓦布 D.派納
4.標(biāo)志著理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論確立的教育著作是【 】
A.《教學(xué)的藝術(shù)》 B.《大教學(xué)論》
C.《實驗教學(xué)論》 D.《教育學(xué)講授綱要》
5.第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”思想的教育家是【 】
A.福祿貝爾 B.奧蘇貝爾
C.斯金納 D.裴斯泰洛齊
6.“發(fā)展性教學(xué)論”、“發(fā)現(xiàn)教學(xué)論”、“范例教學(xué)論”這三大新教學(xué)論流派的共同理論基礎(chǔ)是【 】
A.認(rèn)知理論 B.建構(gòu)主義理論
C.情感理論 D.行為主義理論
7.學(xué)習(xí)根據(jù)類別對各種事物作出反應(yīng)，學(xué)習(xí)對事物分門別類的一種能力，這種學(xué)習(xí)屬于【 】
A.辨別學(xué)習(xí) B.問題解決學(xué)習(xí)
C.規(guī)則學(xué)習(xí) D.概念學(xué)習(xí)
8.學(xué)生已經(jīng)掌握了“三角形”的概念和面積計算公式，然后學(xué)習(xí)“等腰三角形”的概念與面積計算，這種學(xué)習(xí)類型是【 】
A.上位學(xué)習(xí) B.下位學(xué)習(xí)
C.概念學(xué)習(xí) D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
9.課程與教學(xué)目標(biāo)的“普遍性目標(biāo)”取向的特點(diǎn)是【 】
A.普遍性、規(guī)范性、模糊性 B.學(xué)術(shù)性、專門性、規(guī)范性
C.學(xué)術(shù)性、普遍性、基本性 D.基本性、專門性、理解性
10.布魯姆等人的教育目標(biāo)分類學(xué)的取向?qū)儆凇?】
A.表現(xiàn)性目標(biāo)取向 B.普遍性目標(biāo)取向
C.行為目標(biāo)取向 D.生成性目標(biāo)取向
11.在學(xué)校課程與社會生活的關(guān)系問題上，認(rèn)為“教育與社會是互動的、有機(jī)統(tǒng)一的，學(xué)校課程不僅適應(yīng)著社會生活，而且還不斷改造著社會生活”，這種觀點(diǎn)是【 】
A.被動適應(yīng)論 B.主動適應(yīng)論
C.調(diào)和論 D.超越論
12.蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)”在教學(xué)方法類型上屬于【 】
A.提示型 B.復(fù)合型
C.自主型 D.共同解決問題型
13.赫爾巴特提出的關(guān)于教學(xué)的四個“形式階段”包括明了、聯(lián)合、系統(tǒng)和【 】
A.復(fù)習(xí) B.訓(xùn)練
C.探究 D.方法
14.羅杰斯“非指導(dǎo)性教學(xué)”相應(yīng)的學(xué)習(xí)觀是【 】
A.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) B.有意義接受學(xué)習(xí)
C.有意義經(jīng)驗學(xué)習(xí) D.有意義機(jī)械學(xué)習(xí)
15.課程與教學(xué)目標(biāo)的“生成性目標(biāo)”取向追求的是【 】
A.普遍主義 B.實踐理性
C.唯科學(xué)主義 D.解放理性
16.課程的水平組織的基本標(biāo)準(zhǔn)是【 】
A.順序性 B.整合性
C.連續(xù)性 D.邏輯性
17.經(jīng)驗自然主義的經(jīng)驗課程的終極目的是【 】
A.使人成為“自然人”
B.個人經(jīng)驗與社會整體的持續(xù)生長
C.使人之個性完全獲得自由與獨(dú)立，使人獲得解放，使社會日臻公正
D.使人獲得全面發(fā)展
18.克伯屈“設(shè)計教學(xué)法”中，“設(shè)計”的核心是【 】
A.個體已有的經(jīng)驗 B.做中學(xué)
C.自愿的活動 D.交互作用
19.20世紀(jì)倡導(dǎo)社會本位綜合課程的典型課程哲學(xué)是【 】
A.實用主義 B.自然主義
C.人本主義 D.改造主義
20.提出“附帶學(xué)習(xí)”概念的學(xué)者是【 】
A.杜威 B.克伯屈
C.杰克遜 D.阿普爾
21.“隱性課程是學(xué)校暗默地、高效地灌輸給學(xué)生的‘被合法化了的’文化、價值和規(guī)范，它是發(fā)揮著‘霸權(quán)’功能的日常意義體系”。這一觀點(diǎn)屬于【 】
A.經(jīng)驗自然主義的隱性課程觀 B.結(jié)構(gòu)功能主義的隱性課程觀
C.再生產(chǎn)性的隱性課程觀 D.抵制性的隱性課程觀
22.人們?yōu)榱藦浹a(bǔ)班級授課組織不能充分適應(yīng)學(xué)生個別差異的缺陷，對班級授課組織提出了一系列補(bǔ)充措施。其中，比較有效的是【 】
A.留級制度
B.降低學(xué)力水準(zhǔn)
C.能力分組
D.“班級授課組織內(nèi)適應(yīng)學(xué)生個別差異”的教學(xué)組織
23.從課程計劃到課程實施之間有一個過渡環(huán)節(jié)，這個環(huán)節(jié)通常稱為【 】
A.課程評價 B.課程標(biāo)準(zhǔn)
C.教學(xué)活動 D.課程采用
24.在下列幾種評價類型中,最關(guān)注結(jié)果的是【 】
A.形成性評價 B.質(zhì)的評價
C.效果評價 D.內(nèi)在評價
25.在古巴和林肯對課程與教學(xué)評價的歷史分期中,第三代評價認(rèn)為,評價在本質(zhì)上是【 】
A.測驗或測量 B.判斷
C.心理建構(gòu) D.描述
26.我們通常所稱的“傳統(tǒng)評價模式”是指【 】
A.差別模式 B.目標(biāo)達(dá)成模式
C.回應(yīng)模式 D.外貌模式
27.在課程研究領(lǐng)域，“課程開發(fā)范式”把課程視為【 】
A.師生經(jīng)驗 B.符號表征
C.學(xué)校材料 D.學(xué)校文化
28.中國當(dāng)前深化課程改革過程中所產(chǎn)生的種種教育熱點(diǎn)問題(如“重點(diǎn)中學(xué)”存廢之爭、擇校問題、民辦教育與私立學(xué)校問題等)大都反映了【 】
A.人們對教育公平的渴望 B.人們對提高教育地位的渴望
C.人們對提高教育質(zhì)量的渴望 D.人們對受教育權(quán)利的追求
29.構(gòu)成建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四個要素是【 】
A.學(xué)習(xí)材料、教師與學(xué)生、合作、意義 B.文本材料、情境、交往、意義
C.情境、協(xié)作、會話、意義建構(gòu) D.教學(xué)主體、情境、合作、意義建構(gòu)
30.建構(gòu)主義隨機(jī)訪問教學(xué)的基本特征是【 】
A.學(xué)習(xí)者中心、情境中心、問題中心
B.學(xué)習(xí)者為中心、元認(rèn)知為中心、意義建構(gòu)為中心
C.重視社會交互作用和文化在知識理解和意義建構(gòu)中的作用，認(rèn)為兒童認(rèn)知能力的發(fā)展不僅是一個個體的.過程，還是一個社會和文化的過程
D.在不同情境、從不同角度建構(gòu)知識的意義和理解，由此獲得可廣泛而靈活遷移的、高級的、非結(jié)構(gòu)性的知識
二、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)
31．簡述程序教學(xué)的基本原則。
32．簡述課程選擇的含義及其基本取向。
33.在今天的學(xué)校教育實踐中綜合課程的理想范例并不多，為什么？
34.簡述課程與教學(xué)過程取向評價的本質(zhì)、價值與局限。
35.“計算機(jī)為媒體的交往”對教學(xué)領(lǐng)域會產(chǎn)生哪些影響？
三、論述題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)
36．“教學(xué)是科學(xué)，還是藝術(shù)？”談?wù)勀愕目捶ā?/p>
37.從課程實施三種取向之關(guān)系分析我國當(dāng)前的課程改革。
四、材料分析題（本大題16分）
38．“新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，目的是幫助學(xué)生樹立主體意識，進(jìn)行個性化的獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)探究，并能形成個性化的理解和結(jié)論。然而，在實踐過程中卻存在誤區(qū)。
在一些教師的觀念中，新課程的教學(xué)實踐就應(yīng)該組織學(xué)生分組討論，不討論就不足以體現(xiàn)出新課改的理念。筆者曾觀摩了一些全國性的語文教學(xué)大比武活動，參賽選手共上了14節(jié)課，其中有11節(jié)課都采用了分組討論的形式。在一定意義上，不適宜的分組討論已經(jīng)成為新課程下課堂教學(xué)的‘流弊’。
新課程的課堂中，滿堂問也是一種普遍現(xiàn)象，以為多問就體現(xiàn)出了新的理念。學(xué)生被教師紛繁蕪雜的‘問’搞得迷迷瞪瞪、暈頭轉(zhuǎn)向。筆者曾統(tǒng)計過，某個老師上公開課從開始一直‘問’到底，總共設(shè)計了60多個‘問’，課堂被‘問’得亂七八糟�！�
請根據(jù)上述材料，分析其中存在的問題，并談?wù)勅绾伟盐战虒W(xué)方法的實質(zhì)，以及如何進(jìn)行教學(xué)方法的選擇。
自考00467課程與教學(xué)論真題12
一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1.課程作為獨(dú)立研究領(lǐng)域誕生的標(biāo)志是美國著名教育家博比特在1918年出版的【 】
A.《怎樣編制課程》 B.《課程》
C.《課程編制》 D.《理解課程》
2.被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”是著作【 】
A.《潛在課程論》 B.《課程與教學(xué)的基本原理》
C.《現(xiàn)代課程論》 D.《實踐：課程的語言》
3.在施瓦布看來，課程是由教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個要素所構(gòu)成的。這四個要素間持續(xù)的相互作用便構(gòu)成了“實踐性課程”的基本內(nèi)涵。其中“實踐性課程”的中心是【 】
A.教師 B.學(xué)生
C.教材 D.環(huán)境
4.理論化、系統(tǒng)化教學(xué)論確立的標(biāo)志是【 】
A.《普通教育學(xué)》 B.《大教學(xué)論》
C.《教育論》 D.《教育漫話》
5.“我想不到有任何‘無教學(xué)的教育’，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何‘無教育的教學(xué)’�！币陨媳硎鼋沂镜慕虒W(xué)原則是【 】
A.教學(xué)的教育性 B.教學(xué)的直觀性
C.教學(xué)的循序漸進(jìn) D.教學(xué)的因材施教
6.那些在課程變革過程中被學(xué)校和社會有意或無意排除于學(xué)校課程體系之外的課程，稱為“虛無課程”。這是思考課程問題的一個獨(dú)特視角，由美國課程論專家提出，他是【 】
A.古德萊德 B.艾斯納
C.斯騰豪斯 D.奧利瓦
7.在泰勒看來，課程開發(fā)的`出發(fā)點(diǎn)是【 】
A.確定教育目標(biāo) B.選擇教育經(jīng)驗
C.組織教育經(jīng)驗 D.評價教育計劃
8.與課程教材的結(jié)構(gòu)體系相匹配，在教學(xué)設(shè)計上，布魯納主張【 】
A.接受學(xué)習(xí) B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
C.有意義學(xué)習(xí) D.解決問題學(xué)習(xí)
9.原有觀念在概括程度、包攝范圍上高于要學(xué)習(xí)的新觀念，新學(xué)習(xí)的觀念被納入較高的上位觀念，并與之發(fā)生相互作用，這類學(xué)習(xí)是【 】
A.上位學(xué)習(xí) B.下位學(xué)習(xí)
C.并列學(xué)習(xí) D.結(jié)合學(xué)習(xí)
10.許多教育心理學(xué)家曾對講解式教學(xué)與發(fā)現(xiàn)式教學(xué)展開了對比實驗研究，結(jié)果表明兩種模式各有利弊。但一般的看法是，課堂教學(xué)應(yīng)以【 】
A.發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí) B.講解式教學(xué)
C.合作學(xué)習(xí) D.自主式學(xué)習(xí)
11.與傳統(tǒng)教學(xué)論中那種只注重智力或知識的發(fā)展相比，贊可夫的教學(xué)新體系實現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)上的轉(zhuǎn)換，這就是教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的【 】
A.一般發(fā)展 B.特殊發(fā)展
C.全面發(fā)展 D.個性發(fā)展
12.人本主義教育家在教育目標(biāo)上為之心儀的目標(biāo)是【 】
A.創(chuàng)造性發(fā)展 B.潛能的發(fā)揮
C.人格的完善 D.自我實現(xiàn)
13.斯騰豪斯所提出的“生成性目標(biāo)”在價值取向上實際是追求【 】
A.技術(shù)理性 B.實踐理性
C.解放理性 D.工具理性
14.通過語言而提示課程內(nèi)容的教學(xué)方法，被稱為【 】
A.示范 B.顯示
C.展示 D.口述
15.提出“任何學(xué)科都能夠用在智育上是誠實的方式，有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童”的教育家是【 】
A.奧蘇貝爾 B.贊科夫
C.布魯納 D.皮特斯
16.在一定教育價值觀的指導(dǎo)之下將所選出的各種課程要素妥善組織為課程結(jié)構(gòu)，使各種課程要素在動態(tài)運(yùn)行的課程結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中產(chǎn)生合力，以有效實現(xiàn)課程目標(biāo)，這就是【 】
A.課程要素 B.課程組織
C.課程結(jié)構(gòu) D.課程目標(biāo)
17.將所選出的各種課程要素在不同學(xué)習(xí)階段予以重復(fù)，這種課程組織的標(biāo)準(zhǔn)稱為【 】
A.連續(xù)性 B.順序性
C.整合性 D.螺旋性
18.以文化知識(科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù))為基礎(chǔ)，按照一定的價值標(biāo)準(zhǔn)從不同知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系將所選出的知識組織為學(xué)科。這種課程類型稱為【 】
A.要素課程 B.綜合課程
C.經(jīng)驗課程 D.學(xué)科課程
19.將一門學(xué)科的內(nèi)容按照邏輯體系組織起來，其前后內(nèi)容基本上不重復(fù)。用這種方式組織起來的課程稱為【 】
A.直線式課程 B.螺旋式課程
C.顯性課程 D.隱性課程
20.當(dāng)代個別化教學(xué)組織的范例是【 】
A.道爾頓計劃 B.文納特卡計劃
C.先行計劃 D.凱勒計劃
21.凡課程及相應(yīng)的教學(xué)在有意識的教育安排下所發(fā)生的一切變化，都可稱為【 】
A.課程計劃 B.課程變革
C.課程實施 D.課程采用
22.課程實施的過程就是忠實地執(zhí)行課程變革計劃的過程，這是課程實施的【 】
A.拒絕取向 B.相互適應(yīng)取向
C.忠實取向 D.課程創(chuàng)生取向
23.在課程開發(fā)或課程實施還在發(fā)展或完善過程中時所采用的評價，稱為【 】
A.目標(biāo)本位評價 B.目標(biāo)游離評價
C.形成性評價 D.總結(jié)性評價
24.對課程或教學(xué)計劃實際效用的評價，稱為【 】
A.效果評價 B.內(nèi)在評價
C.質(zhì)的評價 D.量的評價
25.把課程視為“符號表征”，課程研究的目的是理解課程“符號”所負(fù)載的價值觀，這種課程研究的范式稱為【 】
A.課程開發(fā)范式 B.課程理解范式
C.課程反思范式 D.課程發(fā)展范式
26.一個民族、一種文化在漫長的歷史發(fā)展中所形成的獨(dú)特的民族和文化個性，稱為【 】
A.文化性 B.國際性
C.多元性 D.民族性
27.政府為保證國民的基礎(chǔ)學(xué)力、基本素質(zhì)而開發(fā)的課程，稱為【 】
A.校本課程 B.學(xué)校課程
C.國家課程 D.個人課程
28.規(guī)范的、擁有內(nèi)在的邏輯系統(tǒng)的、從多種情境中抽象出的基本概念和原理，稱為【 】
A.理性知識 B.結(jié)構(gòu)性知識
C.感性知識 D.非結(jié)構(gòu)性知識
29.創(chuàng)設(shè)含有真實事件或真實問題的情境，學(xué)生在探究事件或解決問題的過程中自主地理解知識、建構(gòu)意義，這種教學(xué)模式稱為【 】
A.情境教學(xué) B.支架式教學(xué)
C.灌輸教學(xué) D.隨機(jī)訪問教學(xué)
30.以法國教育思想家盧梭、瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國教育家福祿倍爾為代表，流行于歐洲十八、十九世紀(jì)的一種經(jīng)驗課程思潮，稱為【 】
A.當(dāng)代人本主義經(jīng)驗課程論 B.浪漫自然主義經(jīng)驗課程論
C.批判經(jīng)驗課程論 D.經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程論
二、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)
31.主體教育觀的內(nèi)涵是什么？
32.試述贊科夫發(fā)展性教學(xué)理論的教學(xué)原則。
33.試述學(xué)術(shù)中心課程的內(nèi)涵與基本特征。
34.簡述隱性課程的特點(diǎn)。
35.建構(gòu)主義認(rèn)識論的內(nèi)涵是什么？
三、論述題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)
36.試分析布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)及其特征。
37.學(xué)科課程與經(jīng)驗課程各有哪些特征？兩者關(guān)系如何？談?wù)劗?dāng)前我國教育實踐中學(xué)科課程與經(jīng)驗課程方面的現(xiàn)狀。
四、材料分析題(本大題16分)
38. 一位教師在講授《植物的果實》一課時，課前曾布置作業(yè)，要求學(xué)生把自己認(rèn)為是果實的帶到教室里來。學(xué)生帶來的有梨、蘋果、香蕉、花生、核桃、葵花子、胡蘿卜等。上課一開始，學(xué)生就對胡蘿卜是不是果實，進(jìn)行了激烈的爭論，雙方誰也說服不了誰，氣氛異�；钴S。教師因勢利導(dǎo)地指出：“當(dāng)你對一個事物拿不準(zhǔn)的時候，你就拿一個和它類似的東西和它比較，看它們有哪些相同？哪些不同？答案就很容易找出了�！彼闷鹨粋�蘋果和一個梨，問道：“它們有哪些東西相同？為什么它們是果實呢？
“都能吃�！币粋�學(xué)生回答。
“能吃。對，但不一定所有果實都能吃。”教師說。
“都是樹上長的�！庇钟幸粋�同學(xué)說。
“蘋果和梨都是樹上長的，但不是所有的果實都長在樹上，花草也有果實�！苯處熣f。
“都是開完花結(jié)的果�！庇钟幸粋�同學(xué)說，教師立即加以肯定。
“都有核兒”——一個學(xué)生猛然想起，脫口而出。
“是嗎？那就要觀察它們的構(gòu)造了。”教師說：“好，切開來研究研究�！�
切開后，教師問：“那核兒是什么？知道嗎？”“是種子。”同學(xué)們回答。
教師：“它的內(nèi)部構(gòu)造都有種子，種子是繁殖后代的，那么種子以外這一大部分叫什么呢？”
“叫果肉�！币粋�同學(xué)答。
這時，教師總結(jié)：“對，平常我們叫它果肉，最外面一層叫皮，但科學(xué)的叫法，把種子以外的都叫果皮�！蔽覀兌贾篱_花結(jié)果，果實都有兩部分，那就是果皮和種子。是不是果實，主要看里面有沒有種子。又問：“胡蘿卜里面有沒有種子呀？”
“沒有種子，不是果實。”學(xué)生回答。
試闡述以上這個案例運(yùn)用了什么樣的教學(xué)方法？這種教學(xué)方法的基本內(nèi)涵是什么？結(jié)合材料分析這種教學(xué)方法有何價值？運(yùn)用這種教學(xué)方法需要具備什么條件？
自考00467課程與教學(xué)論真題13
一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1.提出課程開發(fā)的“工作分析”方法的教育家是【 】
�。�.查特斯 B.奧利沃
C.博比特 D.施瓦布
2.10世紀(jì)50年代末至60年代末，西方世界發(fā)生了一場指向于教育內(nèi)容現(xiàn)代化的“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動”，在這場運(yùn)動中誕生了一種新的課程形態(tài)，即【 】
A.進(jìn)步主義課程 B.要素主義課程
C.永恒主義課程 D.學(xué)術(shù)中心課程
3.在教育史上第一個倡導(dǎo)教學(xué)論的教育家是【 】
A.拉特克 B.赫爾巴特
C.夸美紐斯 D.斯太克
4.赫爾巴特提出的教學(xué)的“形式階段”包括明了、聯(lián)合、系統(tǒng)和【 】
A.復(fù)習(xí) B.呈現(xiàn)
C.拓展 D.方法
5.杜威在其1902年出版的著作中曾針對傳統(tǒng)教學(xué)割裂兒童與學(xué)科而使兒童完整的經(jīng)驗被肢解的問題，提出在經(jīng)驗的基礎(chǔ)上真正使兒童與學(xué)科統(tǒng)一起來。這本不朽名著是【 】
A.《兒童與課程》 B.《民主主義與教育》
C.《我的教育信條》 D.《明日之學(xué)校》
6.現(xiàn)代課程之父泰勒在20世紀(jì)初所創(chuàng)立的課程開發(fā)模式被看作是課程開發(fā)科學(xué)化運(yùn)動的產(chǎn)物。其課程開發(fā)模式被稱為【 】
A.目標(biāo)模式 B.過程模式
C.表現(xiàn)模式 D.普遍模式
7.斯藤豪斯認(rèn)為，課程開發(fā)的任務(wù)就是要選擇活動內(nèi)容，建立關(guān)于學(xué)科的過程、概念與標(biāo)準(zhǔn)等知識形式的課程，并提供實施的【 】
A.目標(biāo)原則 B.過程原則
C.評價原則 D.組織原則
8.奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論最根本的特點(diǎn)是關(guān)注課堂教學(xué)中學(xué)生真實的學(xué)習(xí)狀況，提出了【 】
A.接受學(xué)習(xí) B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
C.有意義學(xué)習(xí) D.解決問題學(xué)習(xí)
9.“學(xué)生渴望認(rèn)知、理解和掌握知識，以及陳述和解決問題的傾向”，指的是奧蘇貝爾所說的【 】
A.好奇心 B.認(rèn)知驅(qū)力
C.附屬驅(qū)力 D.自我驅(qū)力
10.維果茨基在其“文化—?dú)v史心理理論”的基礎(chǔ)上提出了著名的假設(shè)理論是【 】
A.潛在發(fā)展區(qū) B.實際發(fā)展區(qū)
C.最近發(fā)展區(qū) D.現(xiàn)有發(fā)展區(qū)
11.奧蘇貝爾講解式教學(xué)的設(shè)計原則是【 】
A.高速度原則 B.高難度原則
C.小步子原則 D.逐漸分化原則
12.“是教育情境的產(chǎn)物和問題解決的結(jié)果，是學(xué)生和教師關(guān)于經(jīng)驗和價值觀生長的‘方向感’。”這指的是【 】
A.行為目標(biāo) B.生成性目標(biāo)
C.表現(xiàn)性目標(biāo) D.體驗性目標(biāo)
13.在課程發(fā)展史上，關(guān)于學(xué)校課程與社會生活關(guān)系問題存在三種典型觀點(diǎn)，它們是被動適應(yīng)論、主動適應(yīng)論和【 】
A.統(tǒng)一論 B.平行論
C.超越論 D.獨(dú)立論
14.進(jìn)入20世紀(jì)70年代以來，課程的`內(nèi)涵發(fā)生了重要的變化，課程開始從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強(qiáng)調(diào)【 】
A.課程目標(biāo) B.課程計劃
C.學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗 D.學(xué)習(xí)過程的價值
15.赫爾巴特主義課程論是屬于【 】
A.綜合學(xué)科課程 B.經(jīng)驗課程
C.科目本位課程 D.學(xué)術(shù)中心課程
16.課程要素即課程的基本構(gòu)成，大致包括以下幾個方面：概念、方法、技能、價值觀與【 】
A.原理 B.過程
C.學(xué)生 D.教師
17.把學(xué)生的在校學(xué)習(xí)時間分成各部分，在不同的學(xué)習(xí)時間安排不同的課程類型，由此形成一個課程類型的組織體系。這種課程類型的組織體系稱為【 】
A.課程要素 B.課程組織
C.課程結(jié)構(gòu) D.課程目標(biāo)
18.最先在理論上將班級授課組織確立起來的是捷克著名教育家【 】
A.裴斯泰洛齊 B.福祿貝爾
C.赫爾巴特 D.夸美紐斯
19.學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境、社會環(huán)境和文化體系)中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計劃性的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度，這是非正式的、非官方的課程，可稱為【 】
A.直線式課程 B.螺旋式課程
C.顯性課程 D.隱性課程
20.學(xué)生之間不交換信息，每一個人自主展開問題解決的學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)形式稱為【 】
A.分組學(xué)習(xí) B.個別學(xué)習(xí)
C.同步學(xué)習(xí) D.交差學(xué)習(xí)
21.從課程計劃到課程實施之間還有一個過渡環(huán)節(jié)，這個環(huán)節(jié)通常稱為【 】
A.課程計劃 B.課程變革
C.課程實施 D.課程采用
22.以一定的方法對課程或教學(xué)的計劃、活動以及結(jié)果等有關(guān)問題作出價值判斷的過程，稱為【 】
A.課程與教學(xué)的評價 B.課程與教學(xué)的實施
C.課程與教學(xué)的目標(biāo) D.課程與教學(xué)的內(nèi)容
23.要求脫離預(yù)定目標(biāo)，以課程計劃或活動的全部實際結(jié)果為評價對象，盡可能全面客觀地展示這些結(jié)果，這種評價稱為【 】
A.目標(biāo)本位評價 B.目標(biāo)游離評價
C.形成性評價 D.總結(jié)性評價
24.力圖把復(fù)雜的教育現(xiàn)象簡化為數(shù)量，進(jìn)而從數(shù)量的分析與比較中推斷某一評價對象的成效。這種評價稱為【 】
A.效果評價 B.內(nèi)在評價
C.質(zhì)的評價 D.量的評價
25.主要受藝術(shù)、人文學(xué)科、社會理論的影響而產(chǎn)生，揭示了“量的研究”之“客觀性”假設(shè)的虛假性甚至欺騙性，確立了研究者價值參與的合理性，尊重研究對象之個別性與獨(dú)特性，摧毀了“多數(shù)”對“實在”的專斷。這種課程研究的方法稱為【 】
A.量的研究方法 B.質(zhì)的研究方法
C.縱向研究方法 D.橫向研究方法
26.建立在日常交往基礎(chǔ)上的、由主體與主體之間所結(jié)成的豐富而生動的日常生活構(gòu)成的世界，稱為【 】
A.科學(xué)世界 B.兒童世界
C.生活世界 D.成人世界
27.認(rèn)為人的心靈在知識形成過程中處于絕對支配地位而外部世界則沒有任何獨(dú)立性，那么這種建構(gòu)主義就是【 】
A.激進(jìn)建構(gòu)主義 B.社會建構(gòu)主義
C.信息加工建構(gòu)主義 D.社會文化認(rèn)知觀
28.從研究內(nèi)容看，正在超越課程開發(fā)研究，趨向課程開發(fā)研究與課程理解研究的整合；從研究方法看，正在超越量的研究，趨向量的研究與質(zhì)的研究的整合。這是【 】
A.教學(xué)研究的發(fā)展趨勢 B.文化研究的發(fā)展趨勢
C.課程研究的發(fā)展趨勢 D.社會研究的發(fā)展趨勢
29.在理念層面，建構(gòu)主義認(rèn)識論正在取代客觀主義認(rèn)識論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本觀念；在技術(shù)層面，信息技術(shù)的迅猛發(fā)展正在引起教學(xué)領(lǐng)域的深刻變革；在基礎(chǔ)層面，教學(xué)論已不再只是教育心理學(xué)的應(yīng)用學(xué)科，其研究開始置于多學(xué)科的基礎(chǔ)之上。這是【 】
A.教學(xué)研究的發(fā)展趨勢 B.文化研究的發(fā)展趨勢
C.課程研究的發(fā)展趨勢 D.社會研究的發(fā)展趨勢
30.“泛智課程說”產(chǎn)生于文藝復(fù)興時期，其創(chuàng)立者為【 】
A.赫爾巴特 B.斯賓塞
C.夸美紐斯 D.盧梭
二、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)
31.簡述盧梭發(fā)現(xiàn)教學(xué)論的基本內(nèi)涵。
32.試述非指導(dǎo)性教學(xué)的基本特征。
33.在對評價領(lǐng)域的發(fā)展歷史進(jìn)行四階段劃分時，古巴和林肯認(rèn)為第一、二、三代評價的缺陷是什么？
34.簡述學(xué)科課程的局限。
35.客觀主義認(rèn)識論的內(nèi)涵是什么？
三、論述題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)
36.試分析生成性目標(biāo)的價值取向及它的優(yōu)勢與局限。
37.論述建構(gòu)主義教學(xué)觀。
四、材料分析題（本大題16分）
38.下面記錄的是蘇格拉底與青年尤蘇戴莫斯的一段關(guān)于“正義”的對話：
“虛偽是人們中間常有的事，是不是？”蘇格拉底問。
“當(dāng)然是，”尤蘇戴莫斯回答。
“那么，我們把它放在兩邊的哪一邊呢？”蘇格拉底問。
“顯然應(yīng)該放在非正義的一邊�！�
“人們彼此之間也有欺騙，是不是？”蘇格拉底問。
“肯定有”，尤蘇戴莫斯回答。
“這應(yīng)該放在兩邊的哪一邊呢？”
“當(dāng)然是非正義的一邊�！�
“是不是也有做壞事的？”
“也有”，尤蘇戴莫斯回答。
“那么，奴役人怎么樣呢？”
“也有”
“尤蘇戴莫斯，這些事都不能放在正義的一邊了？”
“如果把它們放在正義的一邊，那可就是怪事了�！�
“如果一個被推選當(dāng)將領(lǐng)的人奴役一個非正義的敵國人民，我們是不是也能說他是非正義的呢？”
“當(dāng)然不能。”
“那么，我們得說他的行為是正義的了？”
“當(dāng)然”
“如果他在作戰(zhàn)期間欺騙敵人，怎么樣呢？”
“這也是正義的。”尤蘇戴莫斯回答。
……
“既然我們已經(jīng)這樣放了，我們就應(yīng)該再給它劃個界限：這一類的事，做在敵人身上是正義的，但做在朋友身上，卻是非正義的，對待朋友必須絕對忠誠坦白，你同意嗎？”蘇格拉底問。
“完全同意”，尤蘇戴莫斯回答。
這段對話反映了教學(xué)方法中的哪一種典型方法？這種方法的基本內(nèi)涵是什么？其性質(zhì)如何？組織與引導(dǎo)這種教學(xué)方法需要什么策略？
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