自考00467課程與教學(xué)論真題試卷（通用12套）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，我們最不陌生的就是試卷了，試卷是是資格考試中用以檢驗(yàn)考生有關(guān)知識(shí)能力而進(jìn)行人才篩選的工具。你知道什么樣的試卷才是規(guī)范的嗎？以下是小編為大家整理的自考00467課程與教學(xué)論真題試卷（通用12套），歡迎大家分享。

　　自考00467課程與教學(xué)論真題試卷1

　　第一部分 選擇題

　　一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題。每小題l分，共30分)

　　在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂或多涂均無分。

　　1．下列不屬于科學(xué)化課程開發(fā)理論的代表人物的是

　　A．博比特 B．查特斯 C．泰勒 D．派納

　　2．作為學(xué)術(shù)中心課程的最基本特征，也是課程現(xiàn)代化最基本特征的是

　　A．結(jié)構(gòu)性 B．實(shí)踐性 C．專門性 D．學(xué)術(shù)性

　　3．實(shí)踐性課程開發(fā)所采用的方法是

　　A. 活動(dòng)分析 B．工作分析 C．審議 D．折中的藝術(shù)

　　4．首次明確提出把心理發(fā)展的研究作為教學(xué)總原則的基礎(chǔ)的是

　　A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．盧梭 D．裴斯泰洛齊

　　5．被稱為課程領(lǐng)域中“主導(dǎo)的課程范式”的是

　　A．概念重建主義課程范式 B．泰勒原理

　　C．科學(xué)化課程開發(fā)理論 D．實(shí)踐性課程開發(fā)理論

　　6．反映了學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜覍φn程要素之間關(guān)系的看法的是

　　A. 橫向組織 B．縱向組織 C．邏輯組織 D．心理組織

　　7．“在教育情境之中隨著教育過程的展開而自然生成的課程與教學(xué)目標(biāo)”是

　　A．普遍性目標(biāo) B. 行為目標(biāo) C．生成性目標(biāo) D．表現(xiàn)性目標(biāo)

　　8．認(rèn)為課程與教學(xué)目標(biāo)實(shí)際上包括“行為”和“內(nèi)容”兩個(gè)方面的學(xué)者是

　　A．泰勒 B．梅杰 C．布盧姆 D．博比特

　　9．“你這門學(xué)科對那些不會(huì)成為這個(gè)領(lǐng)域?qū)＜业哪贻p人的教育有什么功用?你這門學(xué)科對外行或一般公民有什么貢獻(xiàn)?”，這是在確定課程與教學(xué)目標(biāo)時(shí)，在哪一維度上應(yīng)考慮的問題?

　　A．學(xué)習(xí)者的需要 B．當(dāng)代社會(huì)生活的需求

　　C．學(xué)科的發(fā)展 D．知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求

　　10．“沒有教師的發(fā)展就沒有教育的發(fā)展，而且發(fā)展最好的手段不是通過明晰目的，而是通過批評實(shí)踐�！闭�是基于這種認(rèn)識(shí)，斯騰豪斯提出了一個(gè)命題，即

　　A．生成性目標(biāo) B．過程模式 C．程序原則 D．教師作為研究者

　　11．表現(xiàn)性目標(biāo)在本質(zhì)上追求的是

　　A．技術(shù)理性 B．實(shí)踐理性 C．解放理性 D．效率取向

　　12．當(dāng)課程以滿足當(dāng)代社會(huì)生活需求、以維持或改造社會(huì)生活為直接目的的時(shí)候，當(dāng)課程開

　　發(fā)以當(dāng)代社會(huì)生活的需求為基點(diǎn)、強(qiáng)調(diào)當(dāng)代社會(huì)生活的需求的優(yōu)先性的時(shí)候，這種課程就是

　　A．兒童本位課程 B．社會(huì)本位課程 C．學(xué)科本位課程 D. 混合取向的課程

　　13．下列關(guān)于共同解決問題型教學(xué)方法的說法中，不正確的是

　　A．通過師生的民主對話與討論來共同思考、探究和解決問題

　　B．蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)”是一個(gè)典范

　　C．學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)是運(yùn)用該方法的前提條件

　　D．學(xué)生的“自我活動(dòng)性”、“自主性”是這種教學(xué)方法的核心

　　14．在1859年提出了“什么知識(shí)最有價(jià)值”這一著名命題的是

　　A．蘇格拉底 B．杜威 C．斯賓塞 D．蘇霍姆林斯基

　　15．下列不屬于課程內(nèi)容的基本取向的`是

　　A．學(xué)科知識(shí) B．教師的二次教材開發(fā)

　　C．學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn) D．當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)

　　16．科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系問題是直接影響理科課程開發(fā)的一個(gè)基本問題。20世紀(jì)中葉以后，科學(xué)和技術(shù)的關(guān)系表現(xiàn)為

　　A．主導(dǎo)與依附 B．對等與融合 C．對立與排斥 D．前者包含后者

　　17。下列關(guān)于杜威教育思想的說法中，不正確的是

　　A．學(xué)校課程應(yīng)是“經(jīng)驗(yàn)課程”

　　B．倡導(dǎo)“主動(dòng)作業(yè)”，即把社會(huì)生活中的典型職業(yè)加以提煉概括，用于學(xué)校

　　C．教育即生活本身，而不是成人生活的準(zhǔn)備

　　D．強(qiáng)調(diào)兒童中心主義

　　18．教師在課堂上通過講解、示范等提示活動(dòng)來教授課程內(nèi)容，這種類型的教學(xué)方法是

　　A. 提示型教學(xué)方法 B．共同解決問題型教學(xué)方法

　　C．傳授型教學(xué)方法 D．自主型教學(xué)方法

　　19．將所選出的各種課程要素在尊重差異的前提下找到彼此之問的內(nèi)在聯(lián)系，然后將之整合為一個(gè)有機(jī)整體，這是課程組織的

　　A．連續(xù)性 B．順序性 C．整合性 D．邏輯性

　　20．經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論的代表人物是

　　A．裴斯泰洛齊 B．杜威 C．盧梭 D．羅杰斯

　　21．最古老、使用范圍最廣的課程類型是

　　A．學(xué)科課程 B．活動(dòng)課程 C．分科課程 D. 綜合課程

　　22．以開發(fā)、培育主體內(nèi)在的、內(nèi)發(fā)的價(jià)值為目標(biāo)，旨在培養(yǎng)豐富的具有個(gè)性的主體的課程是

　　A．學(xué)科課程 B．活動(dòng)課程

　　C．分科課程 D．綜合課程

　　23．將特定學(xué)科內(nèi)容在不同學(xué)習(xí)階段重復(fù)呈現(xiàn)，同時(shí)利用學(xué)生日益增長的心理的成熟性，使學(xué)科內(nèi)容不斷拓展與加深。這是

　　A．直線式課程 B．螺旋式課程

　　C．顯性課程 D．隱性課程

　　24．下列課程中不屬于社會(huì)本位綜合課程的是

　　A．“STS”課程 B．環(huán)境教育課程

　　C．輪形課程 D．持久生活情境課程

　　25．在“自由原則”與“合作原則”基礎(chǔ)上確立起來的，通過“作業(yè)安排”等措施而成功地將班級(jí)授課組織變革為個(gè)別化教學(xué)組織、將以教師講授為主的教學(xué)方式變革為以學(xué)生自學(xué)研究為主的教學(xué)方法的是

　　A．道爾頓計(jì)劃 B．文納特卡計(jì)劃

　　C. 凱勒計(jì)劃 D．帕克赫斯特計(jì)劃

　　26．受“解放理性”所支配，倡導(dǎo)對評價(jià)情境的理解而不是控制，以人的自由與解放作為評價(jià)的根本目的，這是下列哪種課程與教學(xué)評價(jià)的本質(zhì)

　　A．目標(biāo)取向的評價(jià) B．過程取向的評價(jià)

　　C．主體取向的評價(jià) D．效果取向的評價(jià)

　　27．下列不屬于衡量一個(gè)完整的評價(jià)模式的指標(biāo)的是

　　A．方法的經(jīng)驗(yàn)性 B. 價(jià)值的可估性

　　C．資料的可靠性 D．用途的目的性

　　28．20世紀(jì)世界課程改革運(yùn)動(dòng)中，國際性與民族性的內(nèi)在統(tǒng)一要求在課程改革中體現(xiàn)

　　A．多元主義價(jià)值觀 B．教育民主化的理念

　　C．主體教育觀 D．教育公平的理念

　　29．對同一教學(xué)內(nèi)容要在不同時(shí)間、不同情境、基于不同目的、著眼于不同方面、用不同方式多次加以呈現(xiàn)，以使學(xué)習(xí)者對同一內(nèi)容或問題進(jìn)行多方面理解、獲得多種意義的建構(gòu)。

　　這種教學(xué)模式是

　　A．情境教學(xué) B．支架式教學(xué)

　　C．隨機(jī)訪問教學(xué) D．協(xié)作教學(xué)

　　30．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)成的四要素是

　　A．情境、模擬、會(huì)話、意義建構(gòu) B．情境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu)

　　C．情境、協(xié)作、會(huì)話、主動(dòng)建構(gòu) D．情景、模擬、會(huì)話、主動(dòng)建構(gòu)

　　第二部分 非選擇題

　　二、簡答題(本大題共5小題。每小題6分。共30分)

　　請?jiān)诖痤}卡上作答。

　　31．簡述杜威關(guān)于“反省思維”或“問題解決”的步驟。

　　32．簡述艾斯納的課程目標(biāo)觀和斯騰豪斯的課程目標(biāo)觀的異同。

　　33. 簡述課程內(nèi)容選擇的四個(gè)基本環(huán)節(jié)。

　　34．簡述顯性課程和隱性課程的關(guān)系。

　　35．簡述課程與教學(xué)評價(jià)的類型。

　　三、論述題(本大題共2小題。每小題l2分，共24分)

　　請?jiān)诖痤}卡上作答。

　　36．試論述羅杰斯的“非指導(dǎo)性教學(xué)”的基本特征及其對課堂教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)意義。

　　37．什么是支架式教學(xué)?請結(jié)合教學(xué)實(shí)例說明支架式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。

　　四、材料分析題(本大題共l小題。共l6分)、

　　請?jiān)诖痤}卡上作答。

　　38．請閱讀下面一段論述：

　　“課程”不僅包括體現(xiàn)在學(xué)程、教科書或變革方案中的有計(jì)劃的具體內(nèi)容，而且還包括學(xué)校和社區(qū)中各種情境因素所構(gòu)成的譜系，這些情境因素會(huì)對課程變革方案作出改變�！罢n程實(shí)施”決不是教育計(jì)劃或技術(shù)在課程實(shí)踐中的簡單“裝配”，它應(yīng)當(dāng)包括變革方案在目標(biāo)和方法上的調(diào)整，參與者在需要、興趣和技能方面的變化，以及組織的適應(yīng)。以上論述體現(xiàn)了課程實(shí)施的哪一種基本取向?這一取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì)有什么

　　特征?結(jié)合自身的工作實(shí)踐論述這一課程實(shí)施取向的現(xiàn)實(shí)意義。

　　自考00467課程與教學(xué)論真題試卷2

　　一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

　　在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請將正確選項(xiàng)前的字母填在表內(nèi)。

　　1.施瓦布倡導(dǎo)的實(shí)踐性課程開發(fā)的主體應(yīng)是【 】

　　A.學(xué)科專家 B.課程集體

　　C.課程專家 D.一線教師

　　正確答案：B（1分）教材P19

　　2.奧蘇信爾提出了有意義學(xué)習(xí)的三種類型，下列不屬于這三種類型的是【 】

　　A.歸屬學(xué)習(xí) B.上位學(xué)習(xí)

　　C.并列結(jié)合學(xué)習(xí) D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

　　正確答案：D（1分）教材P104

　　3.“注意課程經(jīng)驗(yàn)之間的橫向聯(lián)系”，這一表述符合泰勒模式中有效組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的何種標(biāo)準(zhǔn)【 】

　　A.序列性 B.整合性

　　C.邏輯性 D.連續(xù)性

　　正確答案：B（1分）教材P82

　　4.由泰勒的學(xué)生布盧姆提出的后來一度成為教育研究的顯學(xué)的是【 】

　　A.批判教育學(xué) B.五段教學(xué)論

　　C.概念重建主義范式 D.教育目標(biāo)分類學(xué)

　　正確答案：D（1分）教材P85

　　5.以下關(guān)于課程開發(fā)的過程模式的說法中，不正確的是【 】

　　A.鼓勵(lì)學(xué)生探索具有教育價(jià)值的知識(shí)領(lǐng)域，將學(xué)生視為積極的活動(dòng)者

　　B.強(qiáng)調(diào)過程本身的教育價(jià)值，主張教育過程給學(xué)生足夠的活動(dòng)空間

　　C.強(qiáng)調(diào)教師在課程開發(fā)的過程中擁有充分的自主權(quán)

　　D.教師需要對照預(yù)定目標(biāo)對學(xué)生的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行打分

　　正確答案：D（1分）教材P92

　　6.“任何學(xué)科都能夠用在智育上是誠實(shí)的方式，有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童。”這句話出自誰之口【 】

　　A.布魯納 B.瓦根舍因

　　C.斯金納 D.加涅

　　正確答案：A（1分）教材P95

　　7.下列不屬于范例教學(xué)中所選范例的基本特征的是【 】

　　A.特殊性 B.基本性

　　C.基礎(chǔ)性 D.范例性

　　正確答案：A（1分）教材P124

　　8.“能寫出清晰又有條理的社會(huì)學(xué)科計(jì)劃的報(bào)告”，屬于下列哪種課程目標(biāo)【 】

　　A.普遍性目標(biāo) B.行為目標(biāo)

　　C.生成性目標(biāo) D.表現(xiàn)性目標(biāo)

　　正確答案：B（1分）教材P151

　　9.認(rèn)為教育的目的是“為完美生活作準(zhǔn)備”，而適應(yīng)“完美生活”之需要的最有價(jià)值的知識(shí)是科學(xué)，所以課程就是由實(shí)用科學(xué)知識(shí)所構(gòu)成的。這一觀點(diǎn)是【 】

　　A.要素課程說 B.泛智課程說

　　C.赫爾巴特主義課程論 D.功利主義課程論

　　正確答案：D（1分）教材P216

　　10.要素課程說的創(chuàng)立者是【 】

　　A.赫爾巴特 B.亞里士多德

　　C.夸獎(jiǎng)紐斯 D.斯賓塞

　　正確答案：B（1分）教材P215

　　11.兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點(diǎn)上相互聯(lián)系起來，又保持各學(xué)科原來的相對獨(dú)立，這指的是【 】

　　A.相關(guān)課程 B.融合課程

　　C.廣域課程 D.學(xué)科課程

　　正確答案：A（1分）教材P231

　　12.下列不屬于兒童本位綜合課程的是【 】

　　A.浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程 B.設(shè)計(jì)教學(xué)法

　　C.當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程 D."STS”課程

　　正確答案：D（1分）教材P237

　　13.下列不屬于道爾頓計(jì)劃的主要措施的是【 】

　　A.作業(yè)安排 B.材料整理

　　C.實(shí)驗(yàn)室 D.成績記錄

　　正確答案：B（1分）教材P260

　　14.首次提出“隱性課程”這一概念的是【 】

　　A.杜威 B.克信屈

　　C.杰克遜 D.鮑爾斯

　　正確答案：C（1分）教材P249

　　15.“同質(zhì)編班”又叫【 】

　　A.留級(jí)制度 B.能力分組

　　C.降低學(xué)歷水準(zhǔn) D.分組教學(xué)

　　正確答案：B（1分）教材P266

　　16.把整個(gè)班級(jí)分成許多小組，以小組為單位進(jìn)行的自主性的共同學(xué)習(xí)，這在教學(xué)組織上稱為【 】

　　A.個(gè)別學(xué)習(xí) B.同步學(xué)習(xí)

　　C.分組學(xué)習(xí) D.能力分組

　　正確答案：C（1分）教材P268

　　17.課程實(shí)施過程是課程變革計(jì)劃與班級(jí)或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過程，這是課程實(shí)施基本取向中的【 】

　　A.忠實(shí)取向 B.相互適應(yīng)取向

　　C.課程創(chuàng)生取向 D.實(shí)踐取向

　　正確答案：B（1分）教材P277

　　18.把教學(xué)設(shè)計(jì)視為一種工程、一種技術(shù)的是【 】

　　A.忠實(shí)取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì) B.相互適應(yīng)取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì)

　　C.課程創(chuàng)生取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì) D.實(shí)踐取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì)

　　正確答案：A（1分）教材P502

　　19.在課程計(jì)劃或教學(xué)活動(dòng)開始之前，對需要或準(zhǔn)備狀態(tài)進(jìn)行的評價(jià)是【 】

　　A.總結(jié)性評價(jià) B.形成性評價(jià)

　　C.診斷性評價(jià) D.內(nèi)在評價(jià)

　　正確答案：C（1分）教材P310

　　20，被看作“需要本位的評價(jià)”的是【 】

　　A.目標(biāo)本位評價(jià) B.目標(biāo)游離評價(jià)

　　C.診斷性評價(jià) D.效果評價(jià)

　　正確答案：B（1分）教材P311

　　21.從方法的角度來區(qū)分，可以將評價(jià)分為【 】

　　A.內(nèi)部人員評價(jià)和外部人員評價(jià) B.量的評價(jià)和質(zhì)的評價(jià)

　　C.效果評價(jià)和內(nèi)在評價(jià) D.形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)

　　正確答案：B（1分）教材P312

　　22.在課程與教學(xué)評價(jià)的歷史發(fā)展中.形成性評價(jià)、目標(biāo)游離評價(jià)、內(nèi)在評價(jià)是在下列哪一階段產(chǎn)生的【 】

　　A.第一代評價(jià) B.第二代評價(jià)

　　C.第三代評價(jià) D.第四代評價(jià)

　　正確答案：C（1分）教材P317

　　23，下列哪種課程與教學(xué)評價(jià)的基本取向是受“實(shí)踐理性”所支配【 】

　　A.目標(biāo)取向的評價(jià) B.過程取向的評價(jià)

　　C.主體取向的評價(jià) D.效果取向的評價(jià)

　　正確答案：B（1分）教材P322

　　24.以所有與方案有利害關(guān)系或切身利益的人所關(guān)心的問題為中心的評價(jià)模式是【 】

　　A.目標(biāo)評價(jià)模式 B.差別模式

　　C.外貌模式 D.回應(yīng)模式

　　正確答案：D（1分）教材P329

　　25.當(dāng)前的課程研究方法正在走向【 】

　　A.“課程開發(fā)”研究與“課程理解”研究的整合

　　B.“盤的研究”與“質(zhì)的研究”的整合

　　C.“理論研究”與“實(shí)踐研究”的整合

　　D.“課程研究”與“教學(xué)研究”的整合

　　正確答案：B（1分）教材P332

　　26.主張人的心靈的建構(gòu)作用的同時(shí)，也承認(rèn)知識(shí)具有客觀性和可靠性的一面，這類觀點(diǎn)屬于【 】

　　A.激進(jìn)建構(gòu)主義 B.溫和建構(gòu)主義

　　C.個(gè)人建構(gòu)主義 D.社會(huì)建構(gòu)主義

　　正確答案：B（1分）教材P348

　　27.被稱為“拋錨式教學(xué)”的是【 】

　　A.情境教學(xué) B.支架式教學(xué)

　　C.隨機(jī)訪問教學(xué) D.協(xié)作教學(xué)

　　正確答案：A（1分）教材P354

　　28.情境教學(xué)的基本環(huán)節(jié)是【 】

　　A.創(chuàng)設(shè)情境、確定問題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價(jià)

　　B.呈現(xiàn)情境、隨機(jī)訪問學(xué)習(xí)、思維發(fā)展訓(xùn)練、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價(jià)

　　C.進(jìn)入情境、格建支架、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價(jià)

　　D.導(dǎo)入情境、引導(dǎo)探索、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價(jià)

　　正確答案：A（1分）教材P354

　　29.重視社會(huì)交互作用和文化在知識(shí)理解和意義建構(gòu)中的作用，認(rèn)為兒童認(rèn)知能力的發(fā)展不僅是一個(gè)個(gè)體的過程，還是一個(gè)社會(huì)和文化的過程，具有這一基本特征的建構(gòu)主義教學(xué)模式是【 】

　　A.情境教學(xué) B.支架式教學(xué)

　　C.隨機(jī)訪問教學(xué) D.協(xié)作教學(xué)

　　正確答案：B（1分）教材P359

　　30.認(rèn)知彈性理論的代表斯皮羅等人把人的學(xué)習(xí)分為【 】

　　A.“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“意義學(xué)習(xí)” B.“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”和“接受學(xué)習(xí)”

　　C.“上位學(xué)習(xí)”和“下位學(xué)習(xí)” D.“初級(jí)學(xué)習(xí)”和“高級(jí)學(xué)習(xí)”

　　正確答案：D（1分）教材P356

　　二、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

　　31.簡述加涅的學(xué)習(xí)層級(jí)理論中的各學(xué)習(xí)類型及其基本涵義。

　　正確答案：教材P112

　�。�1）信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、動(dòng)作鏈素學(xué)習(xí)是三種基本的學(xué)習(xí)類型。（1分）

　�。�2）言語聯(lián)想學(xué)習(xí)實(shí)際上是一種言語鏈索學(xué)習(xí)，即根據(jù)言語刺激與反應(yīng)行為的順序組合而成的反應(yīng)。（1分）

　�。�3）辨別學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種知覺學(xué)習(xí)，即作出知覺的分化。（1分）

　　（4）概念學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)根據(jù)類別對各種事物作出反應(yīng)。（1分）

　�。�5）規(guī)則學(xué)習(xí)是指各種定理、定律或原理的學(xué)習(xí)。（1分）

　�。�6）問題解決或高級(jí)規(guī)則的學(xué)習(xí)，即學(xué)生通過把學(xué)習(xí)過的各種規(guī)則組合成復(fù)雜的、高級(jí)的.規(guī)則，解決遇到的各種問題。（1分）

　　32.簡述行為目標(biāo)的本質(zhì)及其缺陷。

　　正確答案：教材P152

　　行為目標(biāo)取向在本質(zhì)上是受“科技理性”所支配的，它體現(xiàn)了“唯科學(xué)主義”的教育價(jià)值觀，它以對行為的有效控制為核心。（3分）行為目標(biāo)的主要缺陷包括：

　　第一，“行為目標(biāo)”取向所體現(xiàn)的“唯科學(xué)主義”的教育價(jià)值觀是有缺陷的。（1分）

　　第二，“行為目標(biāo)”的“還原論”傾向把“完整的人”肢解，人的具有整體性的心理和行為被原子化。（1分）

　　第三，人的許多高級(jí)心理素質(zhì)（如價(jià)值觀、理解、情感、態(tài)度、欣賞、審美情趣，等等）是很難用外顯的、可觀察的行為來預(yù)先具體化的。（1分）

　　33.簡述課程與教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)基本來源及其涵義。

　　正確答案：教材P171

　　（1）學(xué)習(xí)者的需要——作為課程與教學(xué)目標(biāo)來源的學(xué)習(xí)者的需要是“完整的人”的身心發(fā)展的需要，即兒童人格

　　發(fā)展的需要。（2分）

　�。�2）當(dāng)代社會(huì)生活的需求——這包括兩個(gè)維度.從空間維度看，當(dāng)代社會(huì)生活的需求是指從兒童所在的社區(qū)到一個(gè)民族、一個(gè)國家乃至整個(gè)人類的發(fā)展需求。從時(shí)間的維度看，當(dāng)代社會(huì)生活的需求不僅指社會(huì)生活的當(dāng)下現(xiàn)實(shí)需要，更重要的是社會(huì)生活的變遷趨勢和未來需求。（2分）

　�。�3）學(xué)科知識(shí)——學(xué)科知識(shí)即學(xué)科的邏輯體系，包括學(xué)科的基本概念和基本原理、學(xué)科的探究方式、學(xué)科的發(fā)展趨勢、該學(xué)科與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系，等等。（2分）

　　34.簡述經(jīng)驗(yàn)課程的內(nèi)涵及基本特征。

　　正確答案：教材P219

　　一、內(nèi)涵：經(jīng)驗(yàn)課程亦稱“活動(dòng)課程”或“兒童中心課程”，它是以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。（2分）

　　二、基本特征：

　　1、經(jīng)驗(yàn)課程以學(xué)習(xí)者當(dāng)下的活生生的直接經(jīng)驗(yàn)為課程開發(fā)的核心，課程目標(biāo)的基本來源是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)及其生長需要。（1分）

　　2、在經(jīng)驗(yàn)課程中，學(xué)習(xí)者是能動(dòng)的創(chuàng)造性的存在。（1分）

　　3、在經(jīng)驗(yàn)課程中，學(xué)習(xí)者是整體的存在。（1分）

　　4、經(jīng)驗(yàn)課程重視學(xué)習(xí)者的個(gè)性差異。（1分）

　　35.簡述20世紀(jì)課程改革運(yùn)動(dòng)的三種張力及相應(yīng)的基本價(jià)值取向。

　　正確答案：教材P335

　�。�1）國際性與民族性之間的張力——多元主義教育價(jià)值觀。（2分）

　�。�2）平等與高質(zhì)里之間的張力——教育民主化與教育公平的理念。（2分）

　�。�3）科學(xué)世界與生活世界之間的張力——主體教育觀。（2分）

　　三、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）

　　36.試述課程、教學(xué)的涵義，并結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓φn程與教學(xué)關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

　　正確答案：教材P57

　　課程概念的內(nèi)涵主要包括三個(gè)方面，即課程作為學(xué)科，課程作為目標(biāo)或設(shè)計(jì)，課程作為經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)。（3分）教學(xué)是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程，是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。通過這個(gè)交往過程和活動(dòng)，學(xué)生掌握一定的知識(shí)技能，形成一定的能力態(tài)度，人格獲得一定的發(fā)展。教學(xué)既是科學(xué).又是藝術(shù)。（3分）

　�。ńY(jié)合工作實(shí)際論述課程與教學(xué)關(guān)系酌情給1-6分）

　　37.試評價(jià)課程實(shí)施的三種取向，并聯(lián)系實(shí)際，談?wù)務(wù)n程實(shí)施的基本取向研究對我國的啟示。

　　正確答案：教材P282

　　一、課程實(shí)施有三個(gè)基本取向，即“忠實(shí)取向”、“相互適應(yīng)取向”與“課程創(chuàng)生取向”。（1分）

　　1、三種取向各有其存在價(jià)值。忠實(shí)取向強(qiáng)化了課程政策制定者和課程專家在課程變革中的作用。課程創(chuàng)生取向則把處于具體教育情境中的教師和學(xué)生在課程開發(fā)、課程創(chuàng)造中的主體性解放出來。相互適應(yīng)取向則把外部專家所開發(fā)的課程與對這種課程產(chǎn)生影響的學(xué)校情境、社區(qū)情境的因素均予以考慮。（2分）

　　2、三種取向各有其局限性。忠實(shí)取向抹殺了教師和學(xué)生的主體價(jià)值。相互適應(yīng)取向帶有折衷主義色彩，課程創(chuàng)生取向具有濃厚的理想色彩，推行范圍是有限的。（2分）

　　3、從忠實(shí)取向到相互適應(yīng)取向、再到課程創(chuàng)生取向.意味著在課程變革中從追求“技術(shù)理性”到追求“實(shí)踐理性”、再到追求“解放理性”，這體現(xiàn)了課程變革的發(fā)展方向。（1分）

　　二、啟示：

　　1、把課程實(shí)施研究納入課程變革之中，使之成為課程變革這個(gè)系統(tǒng)的有機(jī)構(gòu)成。（1分）

　　2、課程變革應(yīng)將具體教育情境和社區(qū)情境的因素納入自身之中，相應(yīng)地，課程變革政策應(yīng)具有變通性。（1分）

　　3、課程變革必須最大限度地弘揚(yáng)教師和學(xué)生的主體參與精神，這是課程變革成敗的關(guān)鍵。（1分）

　　（聯(lián)系實(shí)際酌情給1-3分）

　　四、材料分析題（本大題16分）

　　38.請閱讀下面這段論述：理想的教育方法不是把自己現(xiàn)成的、表面的知識(shí)教授給別人，而是憑借正確的提問.激發(fā)對方的思考，通過對方自身的思考親自發(fā)現(xiàn)潛藏于自己心中的真理。正像接生婆幫助孕婦依靠自身的力量分娩嬰兒一樣，教育者也要幫助學(xué)生依靠自身的力量去孕育真理、產(chǎn)生真理……

　　這段材料中所體現(xiàn)的方法為共同解決問題型教學(xué)方法的嘟一種基本形態(tài)提供了范型？這一形態(tài)的方法具有怎樣的性質(zhì)？結(jié)合實(shí)例說明教師運(yùn)用該教學(xué)方法的策略。

　　正確答案：教材P200

　　這段材料中所體現(xiàn)的“蘇格拉底對話法”或“精神助產(chǎn)術(shù)”，為共同解決問題型教學(xué)方法的基本形態(tài)之一——“教學(xué)對話”提供了范型。（2分）

　　教學(xué)對話的性質(zhì)：

　　1、教學(xué)對話是以教師指導(dǎo)為特征的。（2分）

　　2、教學(xué)對話旨在促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。（2分）

　　3、教學(xué)對話以學(xué)生的自由思考、自由表達(dá)為特征。（2分）

　　教師組織與引導(dǎo)這種教學(xué)方法所需的策略：

　　一是恰當(dāng)?shù)奶釂枺?/p>

　　二是創(chuàng)設(shè)對話情境。（2分）

　�。ǜ鶕�(jù)結(jié)合實(shí)例說明的情況給1-6分）

　　自考00467課程與教學(xué)論真題試卷3

　　一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請將正確選項(xiàng)前的字母填在表內(nèi)。

　　1.以“工作分析”作為其課程開發(fā)方法的是【 】

　　A.查特斯 B.博比特

　　C.泰勒 D.派納

　　正確答案：A（1分）教材P8

　　2.美國著名課程論專家施瓦布認(rèn)為課程由四個(gè)要素構(gòu)成，這四個(gè)要素是【 】

　　A.教師、學(xué)生、教材、教具 B.教師、學(xué)生、學(xué)科、教材

　　C.教師、學(xué)生、教材、考試 D.教師、學(xué)生、教材、環(huán)境

　　正確答案：D（1分）教材P17

　　3.“兒童與課程僅僅是確定一個(gè)單一過程的兩極。正如兩點(diǎn)決定一條直線那樣，兒童現(xiàn)在的觀點(diǎn)和學(xué)科中所包含的事實(shí)與真理決定著教學(xué)�！边@一論述出自【 】

　　A.夸美紐斯 B.杜威

　　C.盧梭 D.裴斯泰洛齊

　　正確答案：B（1分）教材P45

　　4.下列哪一理論體系是赫爾巴特的教學(xué)論建立的基礎(chǔ) 【 】

　　A.觀念心理學(xué) B.認(rèn)知心理學(xué)

　　C.實(shí)踐哲學(xué) D.實(shí)用主義哲學(xué)

　　正確答案：A（1分）教材P36

　　5.杜威用來消解傳統(tǒng)教育中課程與教學(xué)的僵硬對立的是其實(shí)用主義認(rèn)識(shí)論的【 】

　　A.經(jīng)驗(yàn)概念 B.連續(xù)性原則

　　C.主動(dòng)作業(yè)方法 D.課程教學(xué)概念

　　正確答案：B（1分）教材P66

　　6.“最初幾年的教育應(yīng)當(dāng)純粹是消極的。它不在于教學(xué)生以道德和真理，而在于防止他的心沾染罪惡，防止他的思想產(chǎn)生謬見�！边@句話中體現(xiàn)的是哪位教育家的何種策略【 】

　　A.盧梭，消極教育 B.赫爾巴特，教育性教學(xué)

　　C.杜威，問題解決教學(xué) D.布魯納，發(fā)現(xiàn)教學(xué)

　　正確答案：A（1分）教材P29

　　7.三年級(jí)數(shù)學(xué)課與四年級(jí)數(shù)學(xué)課所提供的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系屬于泰勒模式中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的【 】

　　A.縱向組織 B.連續(xù)組織

　　C.橫向組織 D.序列組織

　　正確答案：A（1分）教材P81

　　8.在泰勒模式中，課程開發(fā)的核心因素是【 】

　　A.目標(biāo)因素 B.內(nèi)容因素

　　C.組織因素 D.評價(jià)因素

　　正確答案：A（1分）教材P85

　　9.奧蘇伯爾的意義學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是【 】

　　A.接受 B.同化

　　C.發(fā)現(xiàn) D.聯(lián)想

　　正確答案：B（1分）教材P102

　　10.“非指導(dǎo)性教學(xué)”的根本目標(biāo)在于促進(jìn)人的【 】

　　A.自我覺醒 B.自我批判

　　C.自我反思 D.自我實(shí)現(xiàn)

　　正確答案：D（1分）教材P140

　　11.提出“學(xué)習(xí)層級(jí)理論”的是【 】

　　A.瓦根舍因 B.桑代克

　　C.加涅 D.羅杰斯

　　正確答案：C（1分）教材P111

　　12.系統(tǒng)確立起課程開發(fā)的過程模式的學(xué)者，其代表作是【 】

　　A.《課程研究與開發(fā)導(dǎo)論》 B.《課程與教學(xué)的基本原理》

　　C.《課程開發(fā)的新維度》 D.《課程開發(fā)》

　　正確答案：A（1分）教材P88

　　13.下列有關(guān)奧蘇伯爾所提出的“先行組織者”策略的說法中，不正確的是【 】

　　A.先行組織者策略既是一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)技術(shù)，又是一項(xiàng)有效的教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)

　　B.組織者既可以在學(xué)習(xí)材料之前呈現(xiàn)，也可以在學(xué)習(xí)材料之后呈現(xiàn)

　　C.組織者可分為說明性組織者和比較性組織者兩類

　　D.組織者在抽象性、概括性和包攝性水平上必須高于學(xué)習(xí)材料

　　正確答案：D（1分）教材P108

　　14.下列不屬于贊科夫新體系的教學(xué)論原則的是【 】

　　A.以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則 B.使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則

　　C.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則 D.逐漸分化原則

　　正確答案：D（1分）教材P129

　　15.用一種折衷的態(tài)度把學(xué)習(xí)者的需要、當(dāng)代社會(huì)生活的需求、學(xué)科的發(fā)展并列為課程目標(biāo)的三個(gè)來源的是【 】

　　A.杜威 B.泰勒

　　C.布盧姆 D.博比特

　　正確答案：B（1分）教材P170

　　16.通過師生的民主對話與討論而共同思考、探究和解決問題的教學(xué)方法屬于【 】

　　A.提示型教學(xué)方法 B.共同解決問題型教學(xué)方法

　　C.傳授型教學(xué)方法 D.自主型教學(xué)方法

　　正確答案：B（1分）教材P198

　　17.以下關(guān)于自主型教學(xué)方法的說法中，不正確的是【 】

　　A.學(xué)生獨(dú)立地解決由本人或教師提出的課題

　　B.學(xué)生的自主學(xué)習(xí)可代替教師的講授

　　C.教師在學(xué)生需要的時(shí)候提供適當(dāng)幫助

　　D.學(xué)生的“自主性”是這種教學(xué)方法的核心

　　正確答案：B（1分）教材P205

　　18.“學(xué)校課程不僅適應(yīng)著社會(huì)生活，還不斷改造著社會(huì)生活”，這體現(xiàn)了學(xué)校課程與社會(huì)生活的【 】

　　A.被動(dòng)適應(yīng)關(guān)系 B.主動(dòng)適應(yīng)關(guān)系

　　C.超越關(guān)系 D.對立關(guān)系

　　正確答案：B（1分）教材P186

　　19.古希臘思想家、哲學(xué)家、教育家蘇格拉底早在2400年前就為我們確立了教學(xué)對話的范型【 】

　　A.精神助產(chǎn)術(shù) B.課堂討論

　　C.情境教學(xué) D.啟發(fā)式教學(xué)

　　正確答案：A（1分）教材P199

　　20.恰當(dāng)?shù)靥幚韺W(xué)科知識(shí)與課程內(nèi)容的關(guān)系意味著要實(shí)現(xiàn)【 】

　　A.科學(xué)、藝術(shù)與道德的統(tǒng)一 B.學(xué)科邏輯與兒童心理邏輯的統(tǒng)一

　　C.科學(xué)與技術(shù)的統(tǒng)一 D.文科和理科的統(tǒng)一

　　正確答案：B（1分）教材P180

　　21.下列哪種課程不屬于學(xué)科本位綜合課程【 】

　　A.相關(guān)課程 B.融合課程

　　C.廣域課程 D.環(huán)境教育課程

　　正確答案：D（1分）教材P231

　　22.下列不屬于課程變革過程的環(huán)節(jié)的是【 】

　　A.課程計(jì)劃 B.課程選擇

　　C.課程實(shí)施 D.課程評價(jià)

　　正確答案：B（1分）教材P272

　　23.在古德萊德的課程層次理論中，學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)到的課程屬于【 】

　　A.正式的課程 B.理解的課程

　　C.經(jīng)驗(yàn)的課程 D.運(yùn)作的課程

　　正確答案：C（1分）教材P273

　　24.從研究方法論的角度看，研究者對個(gè)案性的“深度訪談法”倍加青睞。這類研究者所持有的課程實(shí)施取向是【 】

　　A.課程忠實(shí)取向 B.課程相互適應(yīng)取向

　　C.課程創(chuàng)生取向 D.課程實(shí)踐取向

　　正確答案：C（1分）教材P281

　　25.蘭德課程變革動(dòng)因模式發(fā)現(xiàn)，課程變革過程包括【 】

　　A.啟動(dòng)階段、實(shí)施階段、評價(jià)階段 B.啟動(dòng)階段、合作階段、實(shí)施階段

　　C.啟動(dòng)階段、實(shí)施階段、合作階段 D.啟動(dòng)階段、合作階段、評價(jià)階段

　　正確答案：C（1分）教材P286

　　26.“全美課程傳播網(wǎng)絡(luò)”所采用的“研究、開發(fā)與傳播”模式體現(xiàn)的是課程實(shí)施的【 】

　　A.忠實(shí)取向 B.實(shí)踐取向

　　C.創(chuàng)生取向 D.相互適應(yīng)取向

　　正確答案：A（1分）教材P285

　　27.提出課程變革的情境模式的是【 】

　　A.伯曼和麥克考林 B.帕里斯

　　C.古來德曼 D.富蘭和龐弗雷特

　　正確答案：B（1分）教材P287

　　28.下列不屬于影響課程實(shí)施的因素的是【 】

　　A.課程變革的特性 B.學(xué)校的特征

　　C.內(nèi)部環(huán)境的特征 D.學(xué)區(qū)的特征

　　正確答案：C（1分）教材P288

　　29.教學(xué)設(shè)計(jì)是課程專家、教師、學(xué)生兩兩之間交互作用、協(xié)同進(jìn)行的規(guī)劃教學(xué)的活動(dòng)，這一觀點(diǎn)屬于【 】

　　A.忠實(shí)取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì) B.相互適應(yīng)取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì)

　　C.創(chuàng)生取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì) D.實(shí)踐取向視野中的`教學(xué)設(shè)計(jì)

　　正確答案：B（1分）教材P303

　　30.評價(jià)的過程是將教育結(jié)果與預(yù)定的教育目標(biāo)相對照的過程，是根據(jù)預(yù)定教育目標(biāo)對教育結(jié)果進(jìn)行客觀描述的過程，這一特點(diǎn)屬于【 】

　　A.第一代評價(jià) B.第二代評價(jià)

　　C.第三代評價(jià) D.第四代評價(jià)

　　正確答案：B（1分）教材P316

　　二、簡答題(每小題6分，共30分)

　　31.簡述赫爾巴特教學(xué)的四個(gè)“形式階段”及其內(nèi)涵。

　　正確答案：教材出處：P39

　　四個(gè)教學(xué)的“形式階段”：

　�。�1）即明了（清楚、明確地感知新教材）；（1分）

　�。�2）聯(lián)合（新觀念與舊觀念結(jié)合起來）；（1分）

　�。�3）系統(tǒng)（新舊觀念的各種聯(lián)合與兒童的整個(gè)觀念體系統(tǒng)一起來，概括出一般概念和規(guī)律，以形成具有邏輯性的、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的知識(shí)系統(tǒng)或觀念體系）；（2分）

　　（4）方法（把業(yè)已形成的知識(shí)系統(tǒng)通過應(yīng)用于各種情境而使之進(jìn)一步充實(shí)和完善）。（2分）

　　32.簡述斯金納程序教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵因素和設(shè)計(jì)過程中所要遵循的原則。

　　正確答案：教材出處：P3

　　斯金納程序教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵因素：

　�。�1）程序教材的編制；

　�。�2）教學(xué)機(jī)器的使用。（1分）

　　設(shè)計(jì)過程中所要遵循的原則：

　�。�1）積極反應(yīng)原則；

　�。�2）小步子原則；（1分）

　�。�3）即時(shí)強(qiáng)化原則；（1分）

　　（4）自定步調(diào)原則；（1分）

　　（5）低錯(cuò)誤率原則。（1分）

　　33.簡述教學(xué)方法的涵義及其本質(zhì)。

　　正確答案：教材出處：P194

　　教學(xué)方法是指向于特定課程與教學(xué)目標(biāo)、受特定課程內(nèi)容所制約、為師生所共同遵循的教與學(xué)的操規(guī)范和步驟。（3分）

　　教學(xué)方法的本質(zhì)：

　　（1）教學(xué)方法體現(xiàn)了特定的教育價(jià)值觀，指向于實(shí)現(xiàn)特定的課程與教學(xué)目標(biāo)。（1）

　　（2）教學(xué)方法受特定的課程內(nèi)容的制約。（1分）

　�。�3）教學(xué)方法還受教學(xué)組織的影響。什么樣的教學(xué)組織形式會(huì)直接影響教學(xué)方法的選擇。（1分）

　　34.簡述“教學(xué)過程使教養(yǎng)與教育的統(tǒng)一”的內(nèi)涵。

　　正確答案：教材出處：P299

　�。�1）教養(yǎng)是指體現(xiàn)于各門學(xué)科中的學(xué)科知識(shí)；（1分）教育是指道德教育、思想品德教育。（1分）

　　（2）教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，教學(xué)過程不是一個(gè)價(jià)值中立的過程，學(xué)生在此過程中不僅掌握知識(shí)、發(fā)展能力，而且與此同時(shí)會(huì)形成和改變思想品德和價(jià)值觀念。（2分）

　�。�3）教學(xué)過程中要明確教養(yǎng)與教育的關(guān)系。首先，教養(yǎng)和教育彼此間具有相對獨(dú)立性，二者各具特性，各有其固有的邏輯。（1分）其次，教養(yǎng)與教育又互為基礎(chǔ)，互為前提，相互制約。（1分）

　　35.簡述三種課程與教學(xué)評價(jià)基本取向的本質(zhì)。

　　正確答案：教材出處：P321

　�。�1）目標(biāo)取向的評價(jià)本質(zhì)：是受“科技理性”或“工具理性”所支配的，其核心是追求對被評價(jià)對象的有效控制和改進(jìn)。

　�。�2）過程取向的評價(jià)本質(zhì)：受“實(shí)踐理性”所支配，它強(qiáng)調(diào)評價(jià)者與被評價(jià)者的交互作用、強(qiáng)調(diào)評價(jià)者對評估情境的理解、強(qiáng)調(diào)過程本身的價(jià)值。

　　（3）主體取向的評價(jià)本質(zhì)：受“解放理性”所支配的，

　　36.試結(jié)合其在實(shí)際工作中的運(yùn)用，分析行為目標(biāo)的優(yōu)勢和不足。

　　正確答案：教材出處：P153

　　行為目標(biāo)：是以具體的、可操作的形位的形式加以陳述的課程與教學(xué)目標(biāo)，它表明課程與教學(xué)過程結(jié)束后學(xué)生身上所發(fā)生的行為變化。

　　行為目標(biāo)的優(yōu)勢：

　�。�1）行為目標(biāo)克服了普遍性目標(biāo)取向模糊性的缺點(diǎn)，在課程與教學(xué)領(lǐng)域科學(xué)化的歷程中作出了積極的貢獻(xiàn)。行為目標(biāo)由于自身的特點(diǎn)便于教師有效控制教學(xué)過程。（1分）

　�。�2）便于教師將其教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確地與教育督導(dǎo)、學(xué)生家長、學(xué)生展開交流。（1分）

　�。�3）便于準(zhǔn)確評價(jià)對基礎(chǔ)知識(shí)和技能的熟練，對保證一些相對簡單的教育目標(biāo)的達(dá)成是有益的。（1分）

　　行為目標(biāo)的主要不足表現(xiàn)在：

　�。�1）該取向所體現(xiàn)的唯科學(xué)主義的教育價(jià)值觀是有缺陷的；（1分）

　�。�2）行為目標(biāo)的還原論傾向把完整的人肢解，人的具有整體性的心理和行為被原子化；（1分）

　　（3）人的許多高級(jí)心理素質(zhì)是很難用外顯的、科觀察的行為來預(yù)先具體化的。（1分）

　　【結(jié)合實(shí)際分析酌情給1——6分】

　　37.如何看待同步學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)、個(gè)別學(xué)習(xí)這三種教學(xué)過程組織的基本形式之間的關(guān)系?

　　正確答案：教材出處：P267

　�。�1）同步學(xué)習(xí)是在教師的直接指導(dǎo)下整個(gè)班級(jí)的學(xué)生一起進(jìn)行的學(xué)習(xí)。（1分）

　�。�2）分組學(xué)習(xí)是把整個(gè)班級(jí)分成許多小組，以小組為單位進(jìn)行的自主性的共同學(xué)習(xí)。（1分）

　�。�3）個(gè)別學(xué)習(xí)是指學(xué)生之間不交換信息，每一個(gè)人自主展開的問題解決學(xué)習(xí)。（1分）

　�。�4）分組學(xué)習(xí)不是要取消費(fèi)或替代同步學(xué)習(xí)。教師的主導(dǎo)作用、教學(xué)計(jì)劃性和系統(tǒng)性之類的原則在分組學(xué)習(xí)中依然適應(yīng)。（2分）分組學(xué)習(xí)也不是要取消或取代學(xué)生的個(gè)別學(xué)習(xí)。教師在分組教學(xué)中也要努力把握每個(gè)學(xué)生的突出表現(xiàn)和他們在各個(gè)組中的行為。（2分）個(gè)別學(xué)習(xí)源于同步學(xué)習(xí)又回歸同步學(xué)習(xí)，個(gè)別學(xué)習(xí)與同步學(xué)習(xí)互為基礎(chǔ)、相互遞進(jìn)。（2分）

　�。�5）同步學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)與個(gè)別學(xué)習(xí)是具體教學(xué)過程中的基本組織形式，他們各有優(yōu)勢與不足。（1分）對于任何一種學(xué)習(xí)而言，它適合于某一特定的任務(wù)，但未必適合于其它任務(wù)。所以，無論哪一種組織形式都不能認(rèn)為在任何時(shí)候都可以普遍使用。在教學(xué)過程的組織中，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異、根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)、根據(jù)特定的學(xué)習(xí)場合的需要，優(yōu)化組合這些教學(xué)組織形式。（2分）

　　四、材料分析題(共16分)

　　38.在教學(xué)三角形的分類時(shí)，為了加深學(xué)生對銳角三角形、直角三角形、鈍角三角形這三種不同的三角形的特征的認(rèn)識(shí)，一位教師設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)過程：

　　創(chuàng)設(shè)情境：教師首先出示課前準(zhǔn)備好的三個(gè)信封，其中A信封裝有一個(gè)直角三角形，只露出一個(gè)直角；B信封裝有一個(gè)鈍角三角形，只露出一個(gè)鈍角；C信封裝有直角、鈍角、銳角三角形各一個(gè)，且這3個(gè)三角形有一個(gè)角是相等的，重疊在一起后把這個(gè)銳角露出來，讓學(xué)生根據(jù)露出來的角猜信封里是什么三角形。

　　確定問題：信封A、B，學(xué)生都能很快猜對，但到了信封C，當(dāng)學(xué)生根據(jù)露在外面的銳角才是“銳角三角形”時(shí)卻猜錯(cuò)了。為什么會(huì)這樣呢？學(xué)生們產(chǎn)生了疑問。

　　自主學(xué)習(xí)，協(xié)作探究：教師將信封C中的三個(gè)三角形貼在黑板上，引導(dǎo)學(xué)生重新觀察三種三角形的特征，互相交流，探究三種三角形的特征與上述問題的關(guān)系。經(jīng)過反復(fù)的觀察、討論，學(xué)生們得出了任何一個(gè)銳角三角形至少有兩個(gè)銳角的結(jié)論，因此不能通過一個(gè)銳角斷定其為銳角三角形。

　　分析上述教學(xué)過程，其中采用了建構(gòu)主義教學(xué)模式中的哪一種教學(xué)模式?這種教學(xué)模式的涵義是什么？結(jié)合案例分析這種教學(xué)模式的主要特征是什么？

　　正確答案：教材出處：P353

　　采用了建構(gòu)主義教學(xué)模式中的情境教學(xué)模式。（3分）

　　情境教學(xué)，是指創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問題的情境，學(xué)生在探究事件或解決問題的過程中自主地理解知識(shí)、建構(gòu)意義。有時(shí)也稱“實(shí)例式教學(xué)”或“基于問題的教學(xué)”。（3分）

　　基本特征：（1）學(xué)習(xí)者中心；（2）情境中心；（3）問題中心。

　　【結(jié)合案例說明特征，酌情給1——7分】

　　自考00467課程與教學(xué)論真題試卷4

　　一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

　　在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無分。

　　1.被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論之父”的課程理論專家是（B）2-76

　　A.博比特 B.泰勒

　　C.查特斯 D.杜威

　　2.實(shí)踐性課程開發(fā)的基本方法是（A）1-18

　　A.課程審議 B.工作分析

　　C.活動(dòng)分析 D.綜合分析

　　3.“概念重建主義課程范式”的基本價(jià)值取向是（C）1-24

　　A.理智興趣 B.實(shí)踐興趣

　　C.解放興趣 D.科學(xué)興趣

　　4.在教育史上第一個(gè)倡導(dǎo)教學(xué)論的教育家是（D）1-25

　　A.斯賓塞 B.夸美紐斯

　　C.盧梭 D.拉特克

　　5.“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到人的手里，就全變壞了”這句話出自（D）1-29

　　A.《理想國》 B.《兒童與課程》

　　C.《民主主義教育》 D.《愛彌兒》

　　6.第一次明確論述了“教育性教學(xué)”思想的教育家是（A）1-41

　　A.赫爾巴特 B.班杜拉

　　C.桑代克 D.斯金納

　　7.杜威教學(xué)理論核心的理論基礎(chǔ)是（C）1-41

　　A.發(fā)生認(rèn)識(shí)論 B.主知主義心理學(xué)

　　C.實(shí)用主義哲學(xué) D.科學(xué)主義哲學(xué)

　　8.“三大新教學(xué)論流派”指的是（A）1-49

　　A.發(fā)展性教學(xué)論、發(fā)現(xiàn)教學(xué)論、范例教學(xué)論

　　B.自然教學(xué)論、經(jīng)驗(yàn)教學(xué)論、實(shí)踐教學(xué)論

　　C.認(rèn)知主義教學(xué)論、行為主義教學(xué)論、人本主義教學(xué)論

　　D.要素主義教學(xué)論、永恒主義教學(xué)論、建構(gòu)主義教學(xué)論

　　9.課程開發(fā)的經(jīng)典模式是（B）2-76

　　A.過程模式 B.目標(biāo)模式

　　C.實(shí)踐模式 D.整合模式

　　10.提出“最近發(fā)展區(qū)”這一著名理論假設(shè)的教育家是（B）2-127

　　A.贊科夫 B.維果茨基

　　C.瓦根舍因 D.皮亞杰

　　11.“為完美生活做準(zhǔn)備”這種教學(xué)目標(biāo)的取向是（D）3-148

　　A.表現(xiàn)性目標(biāo)取向 B.行為目標(biāo)取向

　　C.生成性目標(biāo)取向 D.普遍性目標(biāo)取向

　　12.行為目標(biāo)的具體特點(diǎn)是（C）3-149

　　A.學(xué)術(shù)性、具體性、基本性 B.可操作性、學(xué)術(shù)性、專門性

　　C.具體性、精確性、可操作性 D.基本性、專門性、可操作性

　　13.布魯姆等人的教育目標(biāo)分類學(xué)包括（A）3-155

　　A.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域

　　B.智力技能、認(rèn)知策略、言語信息

　　C.智力技能、態(tài)度、動(dòng)作技能

　　D.認(rèn)知領(lǐng)域、態(tài)度、言語信息

　　14.在課程內(nèi)容的選擇上，盧梭的“浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程理論”、杜威的“經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程理論”、以及“當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程理論”都主張（C）4-190

　　A.課程內(nèi)容即教科書知識(shí) B.課程內(nèi)容即當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)

　　C.課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn) D.課程內(nèi)容即學(xué)科知識(shí)

　　15.與提示型教學(xué)方法相對應(yīng)的學(xué)習(xí)方式是（A）4-207

　　A.接受性學(xué)習(xí) B.社會(huì)性學(xué)習(xí)

　　C.自主性學(xué)習(xí) D.探究性學(xué)習(xí)

　　16.在課程發(fā)展史上,課程組織的基本標(biāo)準(zhǔn)與原則最早見之于（D）5-212

　　A.博比特的《怎樣編制課程》 B.查特斯的《課程編制》

　　C.拉格的《課程編制：過去與現(xiàn)在》 D.泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》

　　17.以英國為核心發(fā)展起來的功利主義課程論形成于（C）5-216

　　A.17世紀(jì) B.18世紀(jì)

　　C.19世紀(jì) D.20世紀(jì)

　　18.“經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程”內(nèi)容的基本來源是（B）5-224

　　A.兒童、自然、知識(shí)、社會(huì) B.兒童、學(xué)科知識(shí)、社會(huì)

　　C.自我、自然、知識(shí)、社會(huì) D.學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、歷史文化、自然

　　19.“兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點(diǎn)上相互聯(lián)系起來,又保持各學(xué)科原來的相對獨(dú)立”，這種課程屬于（B）5-231

　　A.合成課程 B.相關(guān)課程

　　C.融合課程 D.廣域課程

　　20.最早實(shí)行選修制度的學(xué)校是（C）5-242

　　A.美國的中學(xué) B.英國的中學(xué)

　　C.德國的大學(xué) D.法國的大學(xué)

　　21.螺旋式課程的最初倡導(dǎo)者是（C）5-246

　　A.布盧姆 B.施瓦布

　　C.布魯納 D.凱勒

　　22.學(xué)生向教師簽訂學(xué)習(xí)契約，這被稱為“工約”。把這種作業(yè)安排作為主要措施之一的教學(xué)組織是（B）5-261

　　A.班級(jí)授課制 B.道爾頓制

　　C.文納特卡計(jì)劃 D.凱勒計(jì)劃

　　23.在課程實(shí)施的忠實(shí)取向看來，課程變革是（C）6-275

　　A.教師和學(xué)生個(gè)性的成長與發(fā)展過程 B.一個(gè)復(fù)雜的、非線性的和不可預(yù)知的過程

　　C.一種線性過程 D.全面更新課程內(nèi)容的過程

　　24.“在課程開發(fā)或課程實(shí)施還在發(fā)展或完善過程中時(shí)所采用的評價(jià)”是（A）7-310

　　A.形成性評價(jià) B.總結(jié)性評價(jià)

　　C.診斷性評價(jià) D.暗箱式評價(jià)

　　25.在古巴和林肯對課程與教學(xué)評價(jià)的歷史分期中,把評價(jià)的本質(zhì)視為描述的時(shí)期屬于（B）7-317

　　A.第一代評價(jià) B.第二代評價(jià)

　　C.第三代評價(jià) D.第四代評價(jià)

　　26.在價(jià)值觀上受“實(shí)踐理性”所支配的評價(jià)是（B）7-322

　　A.課程與教學(xué)的目標(biāo)取向評價(jià) B.課程與教學(xué)的過程取向評價(jià)

　　C.課程與教學(xué)的'主體取向評價(jià) D.課程與教學(xué)的結(jié)果取向評價(jià)

　　27.在理論上，迄今為止所有評價(jià)模式中最全面、最有效并代表著課程與教學(xué)評價(jià)發(fā)展方向的是（C）7-329

　　A.差別模式 B.目標(biāo)達(dá)成模式

　　C.回應(yīng)模式 D.外貌模式

　　28.美國80年代以來倡導(dǎo)的“卓越教育”是一種（D）8-337

　　A.精英主義的教育 B.以高質(zhì)量為核心目標(biāo)的教育

　　C.旨在提升國際理解能力的教育 D.謀求平等與高質(zhì)量兼得的教育

　　29.“建構(gòu)主義的立場，如果認(rèn)真對待的話，即是與知識(shí)、真理和客觀性等傳統(tǒng)概念直接相沖突的，它們要求從根本上去重建個(gè)人關(guān)于實(shí)在的觀念�！边@是（D）8-348

　　A.社會(huì)建構(gòu)主義的觀點(diǎn) B.信息加工建構(gòu)主義的觀點(diǎn)

　　C.溫和建構(gòu)主義的觀點(diǎn) D.激進(jìn)建構(gòu)主義的觀點(diǎn)

　　30.基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一個(gè)新興分支“認(rèn)知彈性理論”而發(fā)展起來的建構(gòu)主義教學(xué)模式是（C）8-355

　　A.情境教學(xué)模式 B.合作教學(xué)模式

　　C.隨機(jī)訪問教學(xué)模式 D.支架式教學(xué)模式

　　二、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

　　31．簡述有意義學(xué)習(xí)產(chǎn)生的條件。2-103

　　答：

　�。�1）學(xué)生具有有意義學(xué)習(xí)的心向。

　�。�2）學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有同化新知識(shí)的適當(dāng)知識(shí)基礎(chǔ)。

　　（3）要學(xué)習(xí)的新知識(shí)本身具有邏輯意義，而不是隨意編造的無意義材料。

　　32．簡述確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本環(huán)節(jié)。3-177

　　答：

　�。�1）確定教育目的。

　�。�2）確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本來源。

　�。�3）確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本取向。

　�。�4）確定課程與教學(xué)目標(biāo)。

　　33．如何理解“課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)”？4-190

　�。�1）學(xué)習(xí)者是主體，學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)的選擇過程即是尊重并提升學(xué)習(xí)者的個(gè)性差異的過程。

　�。�2）學(xué)習(xí)者是課程的開發(fā)者。

　�。�3）學(xué)習(xí)者是知識(shí)與文化的創(chuàng)造者。

　　（4）學(xué)習(xí)者創(chuàng)造著社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。

　　34．簡述教學(xué)過程的本質(zhì)。6-293

　　（1）教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程。

　�。�2）教學(xué)過程是教學(xué)認(rèn)識(shí)過程與人類一般認(rèn)識(shí)過程的統(tǒng)一。

　　（3）教學(xué)過程是教養(yǎng)和教育的統(tǒng)一。

　　35．簡述世界課程改革的發(fā)展趨勢。8-340

　�。�1）在課程政策上，謀求“國家課程開發(fā)”與“校本課程開發(fā)”的統(tǒng)一。

　　（2）在課程內(nèi)容上，既引進(jìn)符合信息時(shí)代要求的高科技知識(shí)，又把學(xué)習(xí)者的“個(gè)人知識(shí)”作為課程內(nèi)容的有機(jī)構(gòu)成。

　�。�3）提倡多樣化的課程結(jié)構(gòu)。

　�。�4）重視課程實(shí)施研究，重視教師進(jìn)修。

　�。�5）提高課程改革的科學(xué)水平，設(shè)立課程改革的專家咨詢機(jī)構(gòu)。

　　三、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）

　　36．20世紀(jì)70年代以來課程內(nèi)涵發(fā)生了重要變化，請你談?wù)務(wù)n程內(nèi)涵的發(fā)展趨勢，并結(jié)合我國當(dāng)前課程實(shí)踐狀況，分析其意義。1-54

　　答：

　　（1）從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。

　　（2）從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、計(jì)劃到強(qiáng)調(diào)過程本身的價(jià)值。

　�。�3）從強(qiáng)調(diào)教材的單因素到強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四因素的整合。

　�。�4）從只強(qiáng)調(diào)顯性課程到強(qiáng)調(diào)顯性課程與隱性課程并重。

　�。�5）從強(qiáng)調(diào)實(shí)際課程到強(qiáng)調(diào)實(shí)際課程和“虛無課程”并重。

　�。�6）從只強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程到強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程與校外課程并重。

　　37．剖析個(gè)別化教學(xué)組織的三個(gè)誤區(qū)：“留級(jí)制度”、“降低學(xué)力水準(zhǔn)”和“能力分組”。5-265

　　答：

　　一、“留級(jí)制度”在教育實(shí)踐中已經(jīng)有很長的存續(xù)歷史，它把一些未完成學(xué)習(xí)任務(wù)、未達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的兒童留在同一年級(jí)進(jìn)行重復(fù)教育。實(shí)踐證明，“留級(jí)制度”帶來很多教育問題：

　　（1）這給被留級(jí)的學(xué)生帶來很大的心理負(fù)擔(dān)與壓力，降低了學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)。

　�。�2）留級(jí)帶來很大的教育浪費(fèi)，不僅浪費(fèi)了學(xué)生的寶貴的年華，而且也浪費(fèi)了教育的人力和物力資源。

　　二、“降低學(xué)力水準(zhǔn)”是與留級(jí)相反的做法。這種做法為了使每一個(gè)學(xué)生達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，降低了學(xué)力水準(zhǔn)、放慢了教學(xué)速度。這種教學(xué)盡管暫時(shí)適應(yīng)了差生的需要，但卻使大多數(shù)中等學(xué)生和一部分優(yōu)等生感到學(xué)習(xí)厭倦、缺乏挑戰(zhàn)性。這是一種犧牲大多數(shù)人的發(fā)展而換取一部分人暫時(shí)發(fā)展的做法，是一種“偽善的平等主義”，由此必然導(dǎo)致“平庸教育”。這種做法盡管消除了留級(jí)現(xiàn)象，但卻降低了教育的整體質(zhì)量，得不償失。

　　三、“能力分組”是一種歷史悠久的教學(xué)組織形式，它是根據(jù)學(xué)生的能力差異進(jìn)行編班，將具有相同能力的學(xué)生編進(jìn)同一個(gè)班級(jí)。這種組織形式又叫“同質(zhì)編班”。“能力分組”的出發(fā)點(diǎn)是好的，是為了體現(xiàn)因材施教的原則。但是，“能力分組”的教學(xué)組織只有具備了兩個(gè)前提才有意義：

　　（1）我們所觀察到的學(xué)生之間的能力差異是不可改變的，即使通過教育，這種能力差異也不可改變。

　�。�2）我們確實(shí)能夠正確診斷學(xué)生之間的能力差異，而且能夠?qū)�學(xué)生能力發(fā)展的未來方向作出準(zhǔn)確預(yù)測。

　　但事實(shí)情況上述兩個(gè)條件都不能成立，由此看來，“能力分組”的教學(xué)組織非但不是貫徹因材施教的正確措施，而且還是一種人為地使兒童的個(gè)別差異凝固化的措施。

　　四、材料分析題（本大題16分）

　　38．在學(xué)習(xí)《石鐘山記》一文時(shí)，出現(xiàn)了如下的情況：

　　師：作者不迷信前人的說法，自己在深夜去探究其得名的原因，這反映了他什么樣的精神？

　　生1：勇于探索。

　　生2：不盲從，不迷信權(quán)威。

　　生3：實(shí)事求是，勤于實(shí)踐。

　　這時(shí)我聽到了另外一個(gè)聲音：他為什么在深夜去而沒有白天去呢？

　　學(xué)生哄然大笑。

　　這句話顯然答非所問，屬于“節(jié)外生枝”。我當(dāng)時(shí)一愣，隨即冷靜下來，沒有去責(zé)問這位同學(xué)，而是馬上說：“對呀，他為什么深夜去呢？ｘｘ同學(xué)動(dòng)了腦筋，說明他肯于思考，這個(gè)問題我們一起來探討一下好不好？”

　　然后，我就和學(xué)生一起進(jìn)行探究和分析。學(xué)生們思考積極，討論熱烈，發(fā)言踴躍。有的說夜深人靜能更清楚聽到水石相擊的聲音，有的說到了晚上湖水受潮汐現(xiàn)象的影響，流速更快，所以發(fā)出的聲音更大……

　　請分析上述材料所體現(xiàn)的課程實(shí)施取向及其基本思想，并結(jié)合實(shí)際談?wù)劥朔N課程實(shí)施取向?qū)Ξ?dāng)前課程改革的意義。6-279

　　答：

　　一、上述材料所體現(xiàn)的是課程實(shí)施的創(chuàng)生取向。

　　二、課程創(chuàng)生取向（或課程創(chuàng)生觀）認(rèn)為，課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境中師生聯(lián)合創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過程。

　　三、基本思想：

　　1、“課程”是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的并且是教師與學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)到的經(jīng)驗(yàn)。課程的性質(zhì)就是地道的“經(jīng)驗(yàn)課程”。

　　2、課程知識(shí)不是一件產(chǎn)品或一個(gè)事件，而是“一個(gè)不斷前進(jìn)的過程”。在這里，課程知識(shí)是一種“人格的建構(gòu)”。

　　3、課程變革是教師和學(xué)生個(gè)性的成長與發(fā)展過程——思維和行為上的變化，而不是一套設(shè)計(jì)和實(shí)施新課程的組織程序。

　　4、教師的角色是課程開發(fā)者。

　　四、對當(dāng)前課程改革的意義：

　　1、增進(jìn)對課程、課程實(shí)施、課程變革等內(nèi)涵的理解。

　　2、引起對老師和學(xué)生在課程實(shí)施過程中所獲經(jīng)驗(yàn)及其成長的重視。

　　3、增進(jìn)對教師和學(xué)生在課程開發(fā)和課程實(shí)施中的角色的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)了教師和學(xué)生在課程變革中的主體性和創(chuàng)造性。

　　自考00467課程與教學(xué)論真題試卷5

　　一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

　　在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無分。

　　1．奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生為得到師長的認(rèn)可和表揚(yáng)而學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是（D）2-110

　　A．內(nèi)在驅(qū)力 B．自我提高驅(qū)力

　　C.認(rèn)可驅(qū)力 D．附屬驅(qū)力

　　2．“連續(xù)性、序列性、整合性”是（Ａ）2-82

　　A．有效組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn) B．課程目標(biāo)的三個(gè)來源

　　C．課程評價(jià)的三個(gè)特點(diǎn) D．課程內(nèi)容選擇的三個(gè)取向

　　3．“非指導(dǎo)性教學(xué)”的理論基礎(chǔ)是（B）2-137

　　A．行為主義心理學(xué) B．人本主義心理學(xué)

　　C．認(rèn)知心理學(xué) D．精神分析心理學(xué)

　　4．目標(biāo)模式的主要代表人物是（C）2-76

　　A．塔巴 B．惠勒

　　C.泰勒 D．坦納

　　5．布盧姆等人的“教育目標(biāo)分類學(xué)”把課程與教學(xué)目標(biāo)分為三大領(lǐng)域，即（B）3-155

　　A．知識(shí)、技能、技巧 B．認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能

　　C．知、行、意 D．德、智、體

　　6．“體現(xiàn)不同性質(zhì)的教育和不同階段的教育的價(jià)值，如基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育等”，指的是（B）3-145

　　A．課程目標(biāo) B．教育目標(biāo)

　　C.教育目的 D．教學(xué)目標(biāo)

　　7．在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，人們期望的不是學(xué)生反應(yīng)的一致性，而是反應(yīng)的多樣性、個(gè)體性。這一特點(diǎn)說的是（B）3-168

　　A．生成性目標(biāo)的特點(diǎn) B．表現(xiàn)性目標(biāo)的特點(diǎn)

　　C．行為目標(biāo)的特點(diǎn) D．普遍性目標(biāo)的特點(diǎn)

　　8．以“把一切事物教給一切人類”為理論基礎(chǔ)的課程形態(tài)是（B）5-215

　　A．“因素課程”說 B．“泛智課程”說

　　C．赫爾巴特主義課程論 D．功利主義課程論

　　9．以評價(jià)關(guān)注的焦點(diǎn)為準(zhǔn)，可以把評價(jià)分為（C）7-309

　　A．形成性評價(jià)與總結(jié)性評價(jià) B．目標(biāo)本位評價(jià)和目標(biāo)游離評價(jià)

　　C．效果評價(jià)和內(nèi)在評價(jià) D．量的評價(jià)和質(zhì)的評價(jià)

　　10．支架式教學(xué)的理論基礎(chǔ)是（B）8-358

　　A．認(rèn)知彈性理論 B．最近發(fā)展區(qū)理論

　　C．結(jié)構(gòu)主義理論 D．認(rèn)知發(fā)展理論

　　11．建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)心理表征的過程，這種心理表征包括（B）8-351

　　A．結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn) B．結(jié)構(gòu)性的知識(shí)及非結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)

　　C．結(jié)構(gòu)性的知識(shí)及非結(jié)構(gòu)性的經(jīng)驗(yàn) D．以上都不對

　　12．聯(lián)合國教科文組織80年代以來提出的“全民教育”口號(hào)，實(shí)質(zhì)上就是追求（C）8-337

　　A．教育平等 B．教育的高質(zhì)量

　　C．平等與高質(zhì)量的內(nèi)在統(tǒng)一 D．多元價(jià)值觀

　　13．校本課程是基于每一所學(xué)校及學(xué)校所在社區(qū)的特殊需要而開發(fā)的課程，因此校本課程開發(fā)的主體應(yīng)是（D）8-341

　　A．政府、專家、校長、教師 B．專家、校長、學(xué)生家長、社區(qū)人員

　　C．專家、校長、教師、學(xué)生 D．校長、教師、學(xué)生、學(xué)生家長

　　14．杜威對課程與教學(xué)的整合以及他的整個(gè)實(shí)用主義認(rèn)識(shí)論所追求的是一種（B）1-68

　　A．科技理性 B．實(shí)踐理性

　　C.工具理性 D．解放理性

　　15．確立了“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”的理論基礎(chǔ)與行動(dòng)綱領(lǐng)的著作是（B）1-14

　　A．《課程與教學(xué)的基本原理》 B．《教育過程》

　　C．《課程》 D．《怎樣編制課程》

　　16．第一次試圖將課程與教學(xué)進(jìn)行整合的教育家是（D）1-65

　　A．施瓦布 B．布勞迪

　　C．塔巴 D．杜威

　　17．被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論之父”的是（D）2-76

　　A．博比特 B．查特斯

　　C.哈里斯 D．泰勒

　　18．在“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”中誕生的一種新的課程形態(tài)是（C）1-13

　　A．兒童活動(dòng)中心課程 B．社會(huì)問題中心課程

　　C．學(xué)術(shù)中心課程 D．人本主義課程

　　19．實(shí)踐性課程開發(fā)理論的代表是（C）1-16

　　A．赫爾巴特 B．布魯納

　　C.施瓦布 D．杜威

　　20．第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”思想的教育家是（D）1-35

　　A．夸美紐斯 B．盧梭

　　C．赫爾巴特 D．裴斯泰洛齊

　　21．以下不屬于施瓦布所提倡的課程審議藝術(shù)的是（C）1-19

　　A．實(shí)踐的藝術(shù) B．準(zhǔn)實(shí)踐的藝術(shù)

　　C．建構(gòu)的藝術(shù) D．折中的藝術(shù)

　　22．20世紀(jì)倡導(dǎo)社會(huì)本位綜合課程的典型課程哲學(xué)是（C）5-233

　　A．要素主義 B．永恒主義

　　C．改造主義 D．自然主義

　　23．從課程論發(fā)展史上看，第一次明確提出課程選擇問題的是（B）4-178

　　A．杜威 B．斯賓塞

　　C．施瓦布 D．泰勒

　　24．以下著作中，被認(rèn)為是繼柏拉圖《理想國》之后西方最完整、最系統(tǒng)的教育論著的是（B）1-29

　　A．《教育漫話》 B．《愛彌兒》

　　C．《大教學(xué)論》 D．《林哈德和葛篤德》

　　25．以下屬于“三大新教學(xué)論流派”的是（D）1-49

　　A．斯金納的“程序教學(xué)” B．洛扎諾夫的“暗示教學(xué)”

　　C．羅杰斯的“非指導(dǎo)性教學(xué)” D．布魯納的“發(fā)現(xiàn)教學(xué)論”

　　26．概念重建主義課程范式的深層價(jià)值取向是（C）1-24

　　A．技術(shù)興趣 B．實(shí)踐興趣

　　C．解放興趣 D．技術(shù)理性

　　27．提出“虛無課程”概念的教育家是（B）1-56

　　A．斯賓塞 B．艾斯納

　　C.朱熹 D．杜威

　　28．贊可夫的教學(xué)新體系實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)上的轉(zhuǎn)換，這就是教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的（D）2-128

　　A．全面發(fā)展 B．個(gè)性發(fā)展

　　C.自由發(fā)展 D．一般發(fā)展

　　29．教育交往的途徑很多，囊括了學(xué)校、家庭、社區(qū)的方方面面，而其主渠道是（C）6-294

　　A．家庭 B．社區(qū)

　　C.課堂 D．第二課堂

　　30．“美德即知識(shí)”命題的提出者是（C）4-199

　　A．柏拉圖 B．孔子

　　C．蘇格拉底 D．亞里士多德

　　非選擇題部分

　　注意事項(xiàng)：

　　用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。

　　二、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

　　31．赫爾巴特提出的教學(xué)的“形式階段”包括哪幾個(gè)階段？1-39

　　答：

　　（1）第一階段：“明了”，即清楚、明確地感知新教材。

　�。�2）第二階段：“聯(lián)合”，即把新的觀念與舊的觀念結(jié)合起來。

　�。�3）第三階段：“系統(tǒng)”，即把已建立起的新舊觀念的各種聯(lián)合與兒童的整個(gè)觀念體系統(tǒng)一起來，概括出一般概念和規(guī)樟，以具有邏輯性的、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的知識(shí)系統(tǒng)或觀念體系。

　　（4）第四階段：“方法”，即把業(yè)已形成的知識(shí)系統(tǒng)通過應(yīng)用于各種情境而使之進(jìn)一步充實(shí)和完善。

　　32.行為目標(biāo)有哪些不足之處？3-153

　　答：

　�。�1）“行為目標(biāo)”取向所體現(xiàn)的“唯科學(xué)主義”的教育價(jià)值觀是有缺陷的。

　�。�2）“行為日標(biāo)”的“還原淪”傾向把“完整的人”肢解，人的具有整體性的心理和行為被原子化�！�

　�。�3）人的許多高級(jí)心理素質(zhì)足很難用外顯的、可觀察的`行為來預(yù)先具體化的。

　　33.組織和引導(dǎo)課堂討論需要注意哪幾個(gè)方面的問題？4-204

　　答：

　�。�1）創(chuàng)設(shè)課堂討論情境，提出富有挑戰(zhàn)性的、真正吸引學(xué)生的、有價(jià)值的問題與課題。只要情境創(chuàng)設(shè)好了，問題和課題選準(zhǔn)了，學(xué)生自然會(huì)展開活躍的討論。

　�。�2）教師要以平等的身份與學(xué)生展開討論，要絕對尊重學(xué)生的人格，要?jiǎng)?chuàng)造良好的討論氛圍。教師對學(xué)生所回答的問題、所提出的問題解決方案要持適當(dāng)?shù)膽B(tài)度，倘若教師對學(xué)生不完整的回答采取不寬容的態(tài)度，那就會(huì)破壞討論的情境。

　　（3）教師要幫助學(xué)生建立良好的課堂討論習(xí)慣與規(guī)范。集體討論切忌陷入一種無政府狀態(tài)，否則會(huì)使討論流于膚淺、徒具形式。

　　34.課程與教學(xué)評價(jià)有哪幾種基本取向？每種取向的本質(zhì)是什么？7-321

　　答：

　�。�1）目標(biāo)取向的評價(jià)

　　目標(biāo)取向的評價(jià)在本質(zhì)上是受“科技理性”或“工具理性”所支配的，其核心是追求對被評價(jià)對象的有效控制和改進(jìn)。在這里，評價(jià)者是主體，被評價(jià)者是客體。

　�。�2）過程取向的評價(jià)

　　過程取向的評價(jià)在本質(zhì)上是受“實(shí)踐理性”所支配的，它強(qiáng)調(diào)評價(jià)著與被評價(jià)者的交互作用、強(qiáng)調(diào)評價(jià)者對評價(jià)情境的理解、強(qiáng)調(diào)過程本身的價(jià)值。

　　（3）主體取向的評價(jià)

　　主體取向的評價(jià)在本質(zhì)上是受“解放理性”所支配的，它倡導(dǎo)

　　對評價(jià)情境的理解而不是控制，它以人的自由與解放作為評價(jià)的根

　　本目的。

　　35.世界課程改革的發(fā)展趨勢是什么？ 8-340

　　答：

　�。�1）在課程政策上，謀求“國家課程開發(fā)”與“校本課程開發(fā)”的統(tǒng)一

　　世界各國課程改革呈現(xiàn)一種看似矛盾、實(shí)則非常辯證的現(xiàn)象：一方面強(qiáng)調(diào)國家在課程改革中的主導(dǎo)作用，推出有力的“國家課程”；另一方面又非常強(qiáng)調(diào)地方、學(xué)校對課程改革的主體參與，倡導(dǎo)因地制宜、豐富多彩的“校本課程”。

　�。�2）在課程內(nèi)容上，既引進(jìn)符合信息時(shí)代要求的信息技術(shù)知識(shí)，又把學(xué)習(xí)者的“個(gè)人知識(shí)”作為課程內(nèi)容的有機(jī)構(gòu)成

　　21世紀(jì)人類將全面進(jìn)入信息時(shí)代。信息時(shí)代公民所應(yīng)具備的基本的“信息能力”與“計(jì)算機(jī)素養(yǎng)”成為各國課程改革所追求的基礎(chǔ)學(xué)力的內(nèi)容之一。符合信息時(shí)代需求的各類信息技術(shù)知識(shí)成為課程內(nèi)容的重要來源。

　�。�3）提倡多樣化的課程結(jié)構(gòu)

　　在世界各國的課程改革中，“學(xué)科主義”（“學(xué)科中心論”）的傳統(tǒng)統(tǒng)治地位已被動(dòng)搖。經(jīng)驗(yàn)課程、綜合課程、選修課程等課程形態(tài)受到普遍關(guān)注。統(tǒng)合科學(xué)精神與人文精神的多樣化的課程結(jié)構(gòu)已成為課程改革的重要趨勢。

　�。�4）重視課程實(shí)施研究，重視教師進(jìn)修

　　當(dāng)人們反思20世紀(jì)課程改革的歷史進(jìn)程的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)課程改革的共同失誤是往往滿足于課程計(jì)劃的制定，而不關(guān)注課程實(shí)施過程。許多國家推行的課程變革計(jì)劃并未真正得到實(shí)施，原因是教師對課程變革的態(tài)度并不像人們想象的那樣積極。

　�。�5）提高課程改革的科學(xué)水平，設(shè)立課程改革的專家咨詢機(jī)構(gòu)

　　各國課程教材改革的經(jīng)驗(yàn)表明，課程改革的過程不單純是行政命令的過程，它是政府基于對社會(huì)實(shí)際和教育實(shí)際之需要的敏銳洞察，充分發(fā)動(dòng)地方、學(xué)校的積極性，經(jīng)過嚴(yán)密的科學(xué)論證而展開的。

　　三、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）

　　36．課程實(shí)施相互適應(yīng)取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì)具有什么樣的特征？并談?wù)勂鋵��?shí)際課堂教學(xué)的啟示。 6-278

　　答：

　�。�1）“課程”不僅包括體現(xiàn)在學(xué)程、教科書或變革方案中的有計(jì)劃的具體內(nèi)容，而且還包括學(xué)校和社區(qū)中各種情境因素所構(gòu)成的譜系，這些情境因素會(huì)對課程變革方案作出改變。

　　（2）課程知識(shí)是廣大的、復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)中的一個(gè)方面，實(shí)踐者（教師）所創(chuàng)造的課程知識(shí)與專家所創(chuàng)造的課程知識(shí)同等重要。他們對影響課程的各種情境因素相互作用的譜系感興趣。不論課程是在哪里創(chuàng)造出來的，在實(shí)施過程中都必須不斷作出調(diào)整。不斷調(diào)整以求相互適應(yīng)，是課程知識(shí)的一個(gè)基本特性。

　�。�3）傾向于把課程變革過程視為一個(gè)復(fù)雜的、非線性的和不可預(yù)知的過程。這決不是一個(gè)預(yù)期目標(biāo)和升劃的線性演繹過程。課程實(shí)施過程中所發(fā)生的一切，不論是否與預(yù)期目標(biāo)一致，都是課程變革過程的有機(jī)構(gòu)成部分。

　�。�4）教師是主動(dòng)的、積極的“消費(fèi)者”。

　�。�5）研究重心是把握課程實(shí)施的具體過程，它要求更為寬廣的方法論，既包括量化研究，也包括“質(zhì)的研究”。

　　19．請結(jié)合具體例子，闡述范例教學(xué)的一般程序。2-126

　　答：

　　在德博萊的影響下，施滕策爾確定了范例方式教學(xué)過程的一般程序：

　　(1)范例性地闡明“個(gè)”的階段 ；

　　(2)范例性地闡明“類型”和“類”的階段；

　　(3)范例性地掌握法則性、范疇性關(guān)系的階段；

　　(4)范例性地獲得關(guān)于世界（以及生活）關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。

　　四、材料分析題（本大題共16分）5-228

　　38．經(jīng)驗(yàn)課程的基本特征可以描述為以下幾個(gè)方面：第一，強(qiáng)調(diào)教育和課程沒有過程以外的目的，只有過程以內(nèi)的目的，即促進(jìn)兒童本能的生長，培養(yǎng)兒童適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的能力。第二，主張以兒童參與其中的活動(dòng)及其經(jīng)驗(yàn)作為課程設(shè)計(jì)的中心，并且以“從做中學(xué)”作為課程組織的原則。第三，打破學(xué)科界限，采取作業(yè)的形式，分單元進(jìn)行活動(dòng)，反對預(yù)先規(guī)定教材范圍和進(jìn)度。第四，崇尚師生合作，反對教師權(quán)威，充分發(fā)揮兒童的自主性。

　　請結(jié)合上述材料分析：

　　（1）經(jīng)驗(yàn)課程有哪些可以借鑒的優(yōu)點(diǎn)？

　　答：

　　（1）經(jīng)驗(yàn)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者當(dāng)下的直接經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值，把學(xué)習(xí)者的需要、動(dòng)機(jī)、興趣作為課程開發(fā)的基點(diǎn)，以學(xué)習(xí)者的人格發(fā)展作為課程的目標(biāo)，在經(jīng)驗(yàn)課程中學(xué)習(xí)者成為真正的主體，這尋到了課程的意義之源，扭轉(zhuǎn)了千百年來把課程視為學(xué)習(xí)者的控制工具的局面。

　�。�2）經(jīng)驗(yàn)課程主張把人類文化遺產(chǎn)以兒童的經(jīng)驗(yàn)為核心整合起來，主張把學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為兒童當(dāng)下的活生生的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)教材的心理組織，這樣，兒童在與文化、與學(xué)科知識(shí)交互作用的過程中人格不斷獲得發(fā)展，這種課程理路真正找到了文化遺產(chǎn)、學(xué)科知識(shí)的教育價(jià)值。

　　(3) 經(jīng)驗(yàn)課程主張將當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)以兒童的經(jīng)驗(yàn)為核心整合起來，既把兒童視為社會(huì)的兒童、生活于社會(huì)現(xiàn)實(shí)之中的兒童，又不使兒童拘泥于當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、被動(dòng)適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而是著眼于兒童的未來，主張基于兒童的人格發(fā)展對當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行改造，應(yīng)當(dāng)說這種觀點(diǎn)擺正了兒童的人格發(fā)展與當(dāng)前社會(huì)生活的關(guān)系。

　�。�2）經(jīng)驗(yàn)課程存在哪些不足？

　　答：

　　（1）經(jīng)驗(yàn)課程容易導(dǎo)致忽略系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)。盡管經(jīng)驗(yàn)課程倡導(dǎo)者的初衷并非不要學(xué)科知識(shí)，而是真正找到學(xué)科知識(shí)對兒童人格發(fā)展的意義和價(jià)值，但是，在經(jīng)驗(yàn)課程的實(shí)踐過程中往往導(dǎo)致沉醉于兒童當(dāng)前的各種偶發(fā)性的沖動(dòng)，縱容兒童，忽略學(xué)科知識(shí)的教育價(jià)值，走向“兒童中心主義”。

　�。�2）經(jīng)驗(yàn)課程容易導(dǎo)致“活動(dòng)主義”，忽略兒童思維能力和其他智力品質(zhì)的發(fā)展。經(jīng)驗(yàn)課程的經(jīng)典倡導(dǎo)者（如杜威）都主張把兒童的思維能力、問題解決能力、創(chuàng)造性的培養(yǎng)作為經(jīng)驗(yàn)課程的基本目標(biāo)，并主張把這些心理品質(zhì)的培養(yǎng)與兒童對情境的操作和行動(dòng)有機(jī)統(tǒng)一課起來。然而在經(jīng)驗(yàn)程的實(shí)踐中，人們往往把經(jīng)驗(yàn)課程誤解為讓兒童隨意地從事一些膚淺的、缺少智力價(jià)值的操作活動(dòng)，從而忽略了兒童深層的心理品質(zhì)的發(fā)展。

　�。�3）經(jīng)驗(yàn)課程的組織要求教師有相當(dāng)高的教育藝術(shù)，對于習(xí)慣了班級(jí)授課制和講解教學(xué)法的教師而言很難適應(yīng)。

　　自考00467課程與教學(xué)論真題試卷6

　　一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)

　　在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無分。

　　1.標(biāo)志著課程作為獨(dú)立研究領(lǐng)域誕生的博比特的《課程》一書出版于（A）1-3

　　A.1918 B.1923

　　C.1924 D.1949

　　2.“八年研究”為以下哪種理論提供了特定環(huán)境條件（D）1-10

　　A.學(xué)科結(jié)構(gòu) B.實(shí)踐性課程

　　C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) D.泰勒原理

　　3.概念重建主義課程范式追求的基本價(jià)值取向是（B）1-24

　　A.實(shí)踐興趣 B.解放興趣

　　C.理性興趣 D.技術(shù)興趣

　　4.“使感覺到的疑難或困惑理智化，成為有待解決的難題和必須尋求答案的問題”屬于杜威反省思維五個(gè)階段里的（A）1-44

　　A.問題的界定 B.對問題及其解決方法的邏輯推理

　　C.問題解決的假設(shè) D.通過行動(dòng)檢驗(yàn)假設(shè)

　　5.提出“小步子、循序漸進(jìn)、序列化、學(xué)習(xí)者參與、強(qiáng)化、自定步驟”教學(xué)設(shè)計(jì)原則，確立行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的是（C）1-49

　　A.布魯納 B.赫爾巴特

　　C.斯金納 D.查特斯

　　6.為精確而又清晰地陳述目標(biāo)，泰勒建議使用（B）2-80

　　A.學(xué)科結(jié)構(gòu) B.二維圖表

　　C.范例 D.表征系統(tǒng)

　　7.奧蘇伯爾提倡的課堂教學(xué)是（A）2-105

　　A.講解式教學(xué) B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

　　C.程序教學(xué) D.范例教學(xué)

　　8.“學(xué)生希望憑借自己的才能和成就獲得相應(yīng)社會(huì)地位的動(dòng)機(jī)”是以下哪種影響學(xué)習(xí)成就的動(dòng)機(jī)（C）2-110

　　A.好奇心 B.認(rèn)知驅(qū)力

　　C.自我提高驅(qū)力 D.附屬驅(qū)力

　　9.美國心理學(xué)家、教育家羅杰斯創(chuàng)立的教學(xué)設(shè)計(jì)模式是（A）2-137

　　A.非指導(dǎo)性教學(xué)模式 B.程序教學(xué)模式

　　C.范例教學(xué)模式 D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

　　10.以下哪條教學(xué)原則屬于贊可夫在實(shí)驗(yàn)研究的過程中逐步形成、在對實(shí)驗(yàn)工作進(jìn)行理論概括時(shí)定型的原則（D）2-130

　　A.循序漸進(jìn)的原則

　　B.教學(xué)與訓(xùn)育統(tǒng)一的原則

　　C.形式訓(xùn)練與實(shí)質(zhì)訓(xùn)練統(tǒng)一的原則

　　D.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則

　　11.“通過使用鐵絲與木頭發(fā)展三維形式”體現(xiàn)出的是（D）3-168

　　A.普遍性目標(biāo) B.行為目標(biāo)

　　C.生成性目標(biāo) D.表現(xiàn)性目標(biāo)

　　12.“在教育過程之前或教育情境之外而預(yù)先制定的作為課程指令、課程文件、課程指南而存在的目標(biāo)”是（B）3-164

　　A.普遍性目標(biāo) B.行為目標(biāo)

　　C.生成性目標(biāo) D.表現(xiàn)性目標(biāo)

　　13.杜威認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)課程的基本形態(tài)是（A）4-187

　　A.主動(dòng)作業(yè) B.學(xué)科結(jié)構(gòu)

　　C.自我實(shí)現(xiàn) D.心理印象

　　14.社會(huì)改造主義課程理論屬于學(xué)校課程與社會(huì)生活關(guān)系的（B）4-188

　　A.被動(dòng)適應(yīng)論 B.主動(dòng)適應(yīng)論

　　C.超越論 D.交叉論

　　15.把學(xué)生的在校學(xué)習(xí)時(shí)間分成各部分，在不同的學(xué)習(xí)時(shí)間安排不同的課程類型，由此形成一個(gè)課程類型的組織體系，這稱為（C）5-214

　　A.課程開發(fā) B.課程實(shí)施

　　C.課程結(jié)構(gòu) D.課程評價(jià)

　　16.以下不屬于學(xué)科課程基本類型的是（D）5-215

　　A.科目本位課程 B.學(xué)術(shù)中心課程

　　C.綜合學(xué)科課程 D.社會(huì)本位綜合課程

　　17.古希臘、古羅馬的學(xué)校中主要的教學(xué)科目是所謂的“七藝”，“七藝”作為典型代表反映了以下哪種科目本位課程的思想形態(tài)（A）5-215

　　Ａ.“要素課程”說 B.“泛智課程”說

　　C.赫爾巴特主義課程論 D.功利主義課程論

　　18.社會(huì)本位綜合課程的典型范例是（B）5-234

　　A.廣域課程 B.科學(xué)—技術(shù)—社會(huì)課程

　　C.融合課程 D.經(jīng)驗(yàn)課程

　　19.螺旋式課程的最初倡導(dǎo)者是（B）5-246

　　A.夸美紐斯 B.布魯納

　　C.盧梭 D.克伯屈

　　20.課程變革正式啟動(dòng)的第一階段是（B）6-271

　　A.課程計(jì)劃 B.課程采用

　　C.課程實(shí)施 D.課程評價(jià)

　　21.課程變革被視為一種線性過程，課程專家在課堂外制定出變革計(jì)劃，教師在課堂中實(shí)施變革計(jì)劃，這種觀點(diǎn)屬于課程實(shí)施的（A）6-275

　　A.忠實(shí)取向 B.相互適應(yīng)取向

　　C.課程創(chuàng)生取向 D.技術(shù)理性取向

　　22.“全美課程傳播網(wǎng)絡(luò)”采用的課程實(shí)施模式是（C）6-284

　　A.課程變革的情境模式 B.蘭德課程變革動(dòng)因模式

　　C.“研究、開發(fā)與傳播”模式 D.信息加工模式

　　23.一項(xiàng)課程變革計(jì)劃能否取得成功實(shí)施取決于課程變革的特征、學(xué)區(qū)的特征、外部環(huán)境的特征和（A）6-293

　　A.學(xué)校的特征 B.教育的特征

　　C.教學(xué)的特征 D.學(xué)生的特征

　　24.泰勒的評價(jià)模式屬于（C）7-311

　　A.量的評價(jià) B.質(zhì)的評價(jià)

　　C.目標(biāo)本位評價(jià) D.目標(biāo)游離評價(jià)

　　25.在古巴和林肯對課程與教學(xué)評價(jià)的歷史分期中，第二代評價(jià)認(rèn)為評價(jià)在本質(zhì)上是（B）7-315

　　A.測驗(yàn)或測量 B.描述

　　C.價(jià)值判斷 D.協(xié)商

　　26.評價(jià)應(yīng)該向聽取評價(jià)結(jié)果的人提供他們所關(guān)心的信息，評價(jià)者應(yīng)該充分了解那些人所關(guān)心的問題，這種觀點(diǎn)屬于以下哪種評價(jià)模式（D）7-328

　　A.目標(biāo)達(dá)成模式 B.差別模式

　　C.外貌模式 D.回應(yīng)模式

　　27.縱觀教學(xué)研究的一般趨勢，正在取代客觀主義認(rèn)識(shí)論成為教學(xué)領(lǐng)域基本觀念的是以下哪種認(rèn)識(shí)論（C）8-345

　　A.行為主義 B.認(rèn)知主義

　　C.建構(gòu)主義 D.還原主義

　　28.20世紀(jì)70年代以前，課程研究領(lǐng)域占主導(dǎo)地位的方法論是（C）8-334

　　A.經(jīng)驗(yàn)研究 B.理解研究

　　C.量的研究 D.質(zhì)的研究

　　29.教育必須要回歸生活世界，去感受并建構(gòu)生活世界那種生動(dòng)的、充滿“人格主義態(tài)度”的交往，這反映的是（C）8-339

　　A.多元主義價(jià)值觀 B.教育民主化

　　C.主體教育觀 D.唯科學(xué)主義

　　30.主旨在于突破“工具理性”或“技術(shù)理性”對課程領(lǐng)域控制的課程研究范式是（B）8-333

　　A.課程開發(fā)范式 B.概念重建主義范式

　　C.課程組織范式 D.課程實(shí)施范式

　　非選擇題部分

　　注意事項(xiàng)：

　　用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。

　　二、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)

　　31．簡答杜威關(guān)于課程與教學(xué)整合的思想。1-67

　　答：

　�。�1）課程與教學(xué)統(tǒng)一的第一個(gè)內(nèi)涵是教材與方法的內(nèi)在的連續(xù)性。杜威認(rèn)為，任何把教材和方法割裂開來的做法都是極端錯(cuò)誤的。

　�。�2）課程與教學(xué)統(tǒng)一的第二個(gè)內(nèi)涵是目標(biāo)與手段的內(nèi)在的連續(xù)性。杜威說：“一個(gè)目標(biāo)產(chǎn)生于一項(xiàng)活動(dòng)之中、作為該項(xiàng)活動(dòng)方向的規(guī)劃，它總是既為目標(biāo)、又為手段。”

　�。�3）杜威是通過確立“主動(dòng)作業(yè)”而具體實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)的統(tǒng)一的。“主動(dòng)作業(yè)”體現(xiàn)了杜威關(guān)于兒童、學(xué)科知識(shí)、社會(huì)相統(tǒng)一的課程開發(fā)理念，是杜威實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)一體化的具體途徑。正是在從事“主動(dòng)作業(yè)”的過程中，兒童的經(jīng)驗(yàn)不斷得到改造與生長。

　　32．簡答加涅智力技能學(xué)習(xí)的條件。2-116

　　答：

　�。�1）促進(jìn)先前習(xí)得的部分技能的恢復(fù)；

　�。�2）呈現(xiàn)言語線索使部分技能的組合有順序；

　�。�3）安排好作間斷復(fù)習(xí)的時(shí)機(jī)；

　�。�4）運(yùn)用各種前后關(guān)系去促進(jìn)遷移。

　　33．簡答布盧姆等人“教育目標(biāo)分類學(xué)”中情感領(lǐng)域的基本內(nèi)容。3-157

　　答：

　　該領(lǐng)域?qū)⑷说那楦心繕?biāo)分為以下五類。

　�。�1）第一類：接受（注意）。在這一水平上，學(xué)習(xí)者已經(jīng)感覺到某些現(xiàn)象和刺激的存在。也就是說，學(xué)習(xí)者愿意接受和留心它們。

　　（2）第二類：反應(yīng)。在這一水平上，學(xué)習(xí)者已被充分動(dòng)員起來。學(xué)習(xí)者不只是對現(xiàn)象加以注意（這是前一目標(biāo)水平），而是積極注意現(xiàn)象，把自己投入于所涉及的現(xiàn)象中，并能夠?qū)λ�注意的現(xiàn)象做點(diǎn)什么。

　　（3）第三類：價(jià)值判斷。在這一水平上，學(xué)習(xí)者確信某一事物、現(xiàn)象或行為是有價(jià)值的。（4）第四類：組織，在這一水平上，學(xué)習(xí)者能夠把諸價(jià)值觀念組織成為一個(gè)系統(tǒng)；能夠確定這些價(jià)值觀念之間的相互關(guān)系；能夠樹立起那些起支配作用的和普遍存在的價(jià)值觀念。（5）第五類：價(jià)值觀念或價(jià)值復(fù)合體的'個(gè)性化。在內(nèi)化過程的這個(gè)層次上，各種價(jià)值觀念已經(jīng)在個(gè)人價(jià)值觀層次結(jié)構(gòu)中各自占有地位，它們已經(jīng)組成為某種內(nèi)部一致的系統(tǒng)，長期控制著個(gè)人的行為，足以使人按照這種價(jià)值觀念系統(tǒng)去行動(dòng)。

　　34．簡答經(jīng)驗(yàn)課程的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。5-228

　　答：

　　優(yōu)點(diǎn)：

　�。�1）經(jīng)驗(yàn)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者當(dāng)下的直接經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值，把學(xué)習(xí)者的需要、動(dòng)機(jī)、興趣作為課程開發(fā)的基點(diǎn)，以學(xué)習(xí)者的人格發(fā)展作為課程的目標(biāo)，在經(jīng)驗(yàn)課程中學(xué)習(xí)者成為真正的主體。（2）經(jīng)驗(yàn)課程主張把人類文化遺產(chǎn)以兒童的經(jīng)驗(yàn)為核心整合起來，主張把學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為兒童當(dāng)下的活生生的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)教材的心理組織，這樣，兒童在與文化、與學(xué)科知識(shí)交互作用的過程中人格不斷獲得發(fā)展。

　�。�3）經(jīng)驗(yàn)課程主張將當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)以兒童的經(jīng)驗(yàn)為核心整合起來，既把兒童視為社會(huì)的兒童、生活于社會(huì)現(xiàn)實(shí)之中的兒童，又不使兒童拘泥于當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、被動(dòng)適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而是著眼于兒童的未來，主張基于兒童的人格發(fā)展對當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行改造。

　　缺點(diǎn)：

　　（1）經(jīng)驗(yàn)課程容易導(dǎo)致忽略系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)。

　�。�2）經(jīng)驗(yàn)課程容易導(dǎo)致“活動(dòng)主義”，忽略兒童思維能力和其他智力品質(zhì)的發(fā)展。

　　（3）經(jīng)驗(yàn)課程的組織要求教師有相當(dāng)高的教育藝術(shù)，對于習(xí)慣了班級(jí)授課制和講解教學(xué)法的教師而言很難適應(yīng)。

　　35．簡答三種典型的建構(gòu)主義教學(xué)模式及內(nèi)涵。8-353

　　答：

　�。�1）情境教學(xué)。

　　情境教學(xué)，是指創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問題的情境，學(xué)生在探究事件或解決問題的過程中自主地理解知識(shí)、建構(gòu)意義。教師同樣是情境中的事件探究者或問題解決者，教師在與學(xué)生共同建構(gòu)意義的過程中對學(xué)生提供必要的幫助。這里的情境是基于現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)情境的，是與現(xiàn)實(shí)情境一致或類似的。

　�。�2）隨機(jī)訪問教學(xué)。

　　“隨機(jī)訪問教學(xué)”是另一種建構(gòu)主義教學(xué)模式，該教學(xué)模式是基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一個(gè)新興分支“認(rèn)知彈性理論”而發(fā)展起來的。認(rèn)知彈性理論認(rèn)為，人的認(rèn)知隨情境的不同而表現(xiàn)出極大的靈活性、復(fù)雜性、差異性。

　　（3）支架式教學(xué)。

　　建構(gòu)主義教育學(xué)者所倡導(dǎo)的“支架式教學(xué)”是在前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。維果茨基在其“文化——?dú)v史心理理論”的基礎(chǔ)上提出了著名的“最近發(fā)展區(qū)”的理論假設(shè)。他認(rèn)為兒童的心理發(fā)展存在兩個(gè)水平：第一個(gè)水平是“實(shí)際發(fā)展水平”，這是兒童在獨(dú)立解決問題的過程中所表現(xiàn)出來的心理發(fā)展水平；第二個(gè)水平是“潛在發(fā)展水平”，這是兒童在別人（如教師）幫助或與同伴合作的情況下解決問題所表現(xiàn)出來的心理發(fā)展水平。兒童的“實(shí)際發(fā)展水平”與“潛在發(fā)展水平”之間的這個(gè)區(qū)域被稱為“最近發(fā)展區(qū)”。正是在這兩個(gè)水平的動(dòng)態(tài)交互作用的過程中兒童的心理不斷由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的。

　　三、論述題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)

　　36．請具體闡述教學(xué)方法的基本類型及內(nèi)涵。4-195

　　答：

　�。�1提示型教學(xué)方法

　　提示型教學(xué)方法是教師在課堂上通過各種提示活動(dòng)（如講解、示范等）教授課程內(nèi)容、學(xué)生接受并內(nèi)化這些內(nèi)容的方式。

　�。�2）共同解決問題型教學(xué)方法

　　共同解決問題型教學(xué)方法是通過師生的民主對話與討論而共同思考、探究和解決問題，由此獲得知識(shí)技能、發(fā)晨能力和人格的教學(xué)方法。

　�。�3）自主型教學(xué)方法

　　自主型教學(xué)有法是學(xué)生獨(dú)立地解決由他本人或教師所提出的課題，教師在學(xué)生需要的時(shí)候提供適當(dāng)幫助，由此而獲得知識(shí)技能、發(fā)展能力與人格的教學(xué)方法。

　　37．請論述教學(xué)過程的本質(zhì)表現(xiàn)。6-293

　　答：

　�。�1）教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程。

　　教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。因此，“教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程”是對教學(xué)過程本質(zhì)的基本概括。

　�。�2）教學(xué)過程是教學(xué)認(rèn)識(shí)過程與人類一般認(rèn)識(shí)過程的統(tǒng)一。

　　教學(xué)認(rèn)識(shí)過程與人類一般認(rèn)識(shí)過程的關(guān)系問題是關(guān)系教學(xué)過程本質(zhì)的又一根本問題。

　�。�3）教學(xué)過程是教養(yǎng)和教育的統(tǒng)一。

　　教學(xué)過程不僅是一個(gè)教養(yǎng)過程，而且還是一個(gè)教育過程。所謂“教養(yǎng)”，是指體現(xiàn)于各門學(xué)科中的學(xué)科知識(shí)。所謂“教育”，這里是指道德教育、思想品德教育。

　　四、材料分析題（本大題16分）

　　38．對于課程與教學(xué)評價(jià)存在這樣一種觀點(diǎn)：

　　每一個(gè)人的命運(yùn)靠自己來主宰，但對他人又有責(zé)任和義務(wù)，他們是“自主”與“責(zé)任”的統(tǒng)一。評價(jià)者與被評價(jià)者、教師與學(xué)生在評價(jià)過程中都是平等的主體，評價(jià)過程是一種民主參與、協(xié)商和交往的過程，體現(xiàn)價(jià)值多元、尊重差異的基本性格，反對量的評價(jià)方法，主張質(zhì)的評價(jià)。

　　請從課程與教學(xué)評價(jià)的基本取向出發(fā)，對以上材料展開分析。7-321

　　答：

　�。�1）目標(biāo)取向的評價(jià)

　　目標(biāo)取向的評價(jià)是把評價(jià)視為將課程計(jì)劃或教學(xué)結(jié)果和預(yù)定課程與教學(xué)目標(biāo)相對照的過程。在這里，預(yù)定目標(biāo)是評價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　�。�2）過程取向的評價(jià)

　　過程取向的評價(jià)試圖使課程與教學(xué)評價(jià)走出預(yù)定目標(biāo)的藩籬，強(qiáng)調(diào)把教師與學(xué)生在課程開發(fā)、實(shí)施以及教學(xué)運(yùn)行過程中的全部情況都納入評價(jià)的范圍，強(qiáng)調(diào)評價(jià)者與具體評價(jià)情境的交互作用，主張凡是具有教育價(jià)值的結(jié)果，不論是否與預(yù)定目標(biāo)相符合，都應(yīng)當(dāng)受到評價(jià)的支持與肯定。

　�。�3）主體取向的評價(jià)

　　主體取向的評價(jià)認(rèn)為課程與教學(xué)評價(jià)是評價(jià)者與被評價(jià)者、教師與學(xué)生共同建構(gòu)意義的過程。評價(jià)是一種價(jià)值判斷的過程，但這種價(jià)值是多元的。在評價(jià)情境中，不論評價(jià)者還是被評價(jià)者、不論教師還是學(xué)生，都是平等的主體。

　　自考00467課程與教學(xué)論真題試卷7

　　一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)

　　在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。

　　1.博比特、查特斯等人于20世紀(jì)二十年代提出的課程開發(fā)理論被稱為【 】

　　A.科學(xué)化課程開發(fā)理論 B.實(shí)踐性課程開發(fā)理論

　　C.概念重建主義課程范式 D.泰勒原理

　　2.下列不屬于“學(xué)術(shù)中心課程”之特征的是【 】

　　A.結(jié)構(gòu)性 B.實(shí)踐性

　　C.專門性 D.學(xué)術(shù)性

　　3.下述不屬于施瓦布提出的三種課程審議藝術(shù)的是【 】

　　A.實(shí)踐的藝術(shù) B.準(zhǔn)實(shí)踐的藝術(shù)

　　C.折中的藝術(shù) D.整合的藝術(shù)

　　4.理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論的創(chuàng)立者是【 】

　　A.夸美紐斯 B.赫爾巴特

　　C.盧梭 D.裴斯泰洛齊

　　5.下列不屬于20世紀(jì)五六十年代“三大新教學(xué)論流派”的是【 】

　　A.實(shí)驗(yàn)教學(xué)論 B.發(fā)展性教學(xué)論

　　C.發(fā)現(xiàn)教學(xué)論 D.范例教學(xué)論

　　6.杜威所倡導(dǎo)的教學(xué)是【 】

　　A.教育性教學(xué) B.問題解決教學(xué)

　　C.發(fā)現(xiàn)教學(xué) D.情境教學(xué)

　　7.以下關(guān)于課程開發(fā)的目標(biāo)模式的說法中，不正確的是【 】

　　A.20世紀(jì)初課程開發(fā)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物

　　B.以目標(biāo)為課程開發(fā)的基礎(chǔ)與核心

　　C.把發(fā)展學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性作為教育的廣泛目標(biāo)

　　D.被看作課程開發(fā)的經(jīng)典模式

　　8.布魯納認(rèn)為，兒童的認(rèn)知發(fā)展是由結(jié)構(gòu)上迥異的三類表征系統(tǒng)及其相互作用構(gòu)成的質(zhì)的'飛躍過程，這三類表征系統(tǒng)不包括【 】

　　A.行為表征 B.言語表征

　　C.符號(hào)表征 D.圖像表征

　　9.以下關(guān)于學(xué)習(xí)層級(jí)理論的說法中，不正確的是【 】

　　A.學(xué)習(xí)新的知識(shí)技能，是以已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)技能為基礎(chǔ)的

　　B.學(xué)習(xí)較為復(fù)雜的、抽象的知識(shí)技能，是以較為簡單、具體的知識(shí)技能為基礎(chǔ)

　　C.前一層級(jí)的學(xué)習(xí)為后一層級(jí)的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備

　　D.教師設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，通過分析后一層級(jí)學(xué)習(xí)的結(jié)果確定學(xué)生的內(nèi)部條件，以確保教學(xué)工作的順利進(jìn)行

　　10.程序教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵因素是【 】

　　A.程序教材的編制和教學(xué)機(jī)器的使用 B.程序教材的編制和教學(xué)范例的使用

　　C.教學(xué)范例的編制和先行概念的使用 D.即時(shí)強(qiáng)化的策略和教學(xué)機(jī)器的使用

　　11.奧蘇伯爾提出的教學(xué)策略是【 】

　　A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) B.程序教學(xué)

　　C.最近發(fā)展區(qū) D.先行組織者

　　12．“參觀動(dòng)物園并討論那兒有趣的事情”這一課程目標(biāo)屬于【 】

　　A.普遍性目標(biāo) B.行為目標(biāo)

　　C.生成性目標(biāo) D.表現(xiàn)性目標(biāo)

　　13.在學(xué)科本位綜合課程中，“能夠涵蓋整個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的課程整體”指的是【 】

　　A.融合課程 B.廣域課程

　　C.相關(guān)課程 D.綜合課程

　　14.中國古代的“六藝”——“禮、樂、射、御、書、數(shù)”，屬于學(xué)科課程中的【 】

　　A.科目本位課程 B.學(xué)術(shù)中心課程

　　C.綜合學(xué)科課程 D.兒童中心課程

　　15.持有課程創(chuàng)生取向的學(xué)者會(huì)認(rèn)為，教師的角色是【 】

　　A.課程消費(fèi)者 B.課程執(zhí)行者

　　C.課程開發(fā)者 D.教書匠

　　16．把某項(xiàng)課程變革計(jì)劃付諸實(shí)施的具體過程稱為【 】

　　A.課程變革 B.課程實(shí)施

　　C.課程計(jì)劃 D.課程采用

　　17．課程知識(shí)主要是由課程專家在課堂之外，用他們認(rèn)為是最好的方法為教師的實(shí)施而創(chuàng)造的，這一觀點(diǎn)屬于課程實(shí)施的【 】

　　A.忠實(shí)取向 B.相互適應(yīng)取向

　　C.創(chuàng)生取向 D.實(shí)踐取向

　　18.古德萊德所劃分的五個(gè)課程層次中，“理解的課程”和“經(jīng)驗(yàn)的課程”屬于課程變革過程中的【 】

　　A.課程變革階段 B.課程實(shí)施階段

　　C.課程計(jì)劃階段 D.課程采用階段

　　19．搜集課程開發(fā)或?qū)嵤┻^程各個(gè)局部優(yōu)缺點(diǎn)的資料，將其作為進(jìn)一步修訂和完善課程之依據(jù)的評價(jià)是【 】

　　A.總結(jié)性評價(jià) B.形成性評價(jià)

　　C.診斷性評價(jià) D.內(nèi)在評價(jià)

　　20．只就課程計(jì)劃所涉及的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的類型、課程內(nèi)容的性質(zhì)、組織等來對課程計(jì)劃作出判斷，至于效果則在評價(jià)關(guān)注的范圍之外。這類評價(jià)是【 】

　　A.診斷性評價(jià) B.質(zhì)的評價(jià)

　　C.內(nèi)在評價(jià) D.效果評價(jià)

　　21.追求評價(jià)的“客觀性”和“科學(xué)化”，以“自然科學(xué)范式”為理論基礎(chǔ)的評價(jià)是【 】

　　A.目標(biāo)取向的評價(jià) B.過程取向的評價(jià)

　　C.主體取向的評價(jià) D.效果取向的評價(jià)

　　22.從評價(jià)與預(yù)定目標(biāo)的關(guān)系來區(qū)分，可以將評價(jià)分為【 】

　　A.目標(biāo)本位評價(jià)和目標(biāo)游離評價(jià) B.量的評價(jià)和質(zhì)的評價(jià)

　　C.效果評價(jià)和內(nèi)在評價(jià) D.形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)

　　23．認(rèn)為評價(jià)就是測量，評價(jià)者的工作就是測量技術(shù)員的工作——選擇測量工具、組織測量、提供測量數(shù)據(jù)。這一基本特點(diǎn)屬于【 】

　　A.第一代評價(jià) B.第二代評價(jià)

　　C.第三代評價(jià) D.第四代評價(jià)

　　24.被人們稱為“傳統(tǒng)評價(jià)模式”的是【 】

　　A.差別模式 B.外貌模式

　　C.目標(biāo)達(dá)成模式 D.回應(yīng)模式

　　25.將課程置于廣泛的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、種族等背景上來理解，聯(lián)系個(gè)人深層的精神世界和生活體驗(yàn)而尋找課程的意義。這種課程研究取向被稱為【 】

　　A.程序主義 B.課程開發(fā)范式

　　C.概念重建主義范式 D.課程理解范式

　　26．“謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸、實(shí)現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合”，意味著在課程改革中應(yīng)確立起【 】

　　A.多元主義價(jià)值觀 B.教育民主化的理念

　　C.主體教育觀 D.教育公平的理念

　　27.強(qiáng)調(diào)知識(shí)建構(gòu)的社會(huì)性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)合作、交往和共享在知識(shí)形成中的作用，這種觀點(diǎn)屬于【 】

　　A.激進(jìn)建構(gòu)主義 B．溫和建構(gòu)主義

　　C.個(gè)人建構(gòu)主義 D．社會(huì)建構(gòu)主義

　　28.基于“認(rèn)知彈性理論”而發(fā)展起來的教學(xué)模式是【 】

　　A.情境教學(xué) B.支架式教學(xué)

　　C.隨機(jī)訪問教學(xué) D.協(xié)作教學(xué)

　　29.通過提供一套恰當(dāng)?shù)母拍羁蚣芏鴰椭鷮W(xué)習(xí)者理解特定知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)意義的教學(xué)模式是【 】

　　A.情境教學(xué) B.支架式教學(xué)

　　C.隨機(jī)訪問教學(xué) D.協(xié)作教學(xué)

　　30.隨機(jī)訪問教學(xué)的基本環(huán)節(jié)是【 】

　　A.創(chuàng)設(shè)情境、確定問題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價(jià)

　　B.呈現(xiàn)情境、隨機(jī)訪問學(xué)習(xí)、思維發(fā)展訓(xùn)練、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價(jià)

　　C.進(jìn)入情境、引導(dǎo)探索、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價(jià)

　　D.出現(xiàn)情境、引導(dǎo)探索、思維發(fā)展訓(xùn)練、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價(jià)

　　二、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

　　31.簡述20世紀(jì)70年代以來課程內(nèi)涵變化的趨勢。

　　32.簡述在按照目標(biāo)模式進(jìn)行的課程開發(fā)中，如何確定教育目標(biāo)。

　　33.簡述教學(xué)過程的本質(zhì)。

　　34.簡述相互適應(yīng)取向和課程創(chuàng)生取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì)的特征。

　　35.簡述情境教學(xué)的基本內(nèi)涵和基本特征。

　　三、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）

　　36．試以布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)中“認(rèn)知領(lǐng)域”目標(biāo)的分類為例，說明布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)的典型特征。

　　37.班級(jí)授課組織有哪些基本特征？結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾卧诮逃龑?shí)踐中改進(jìn)我國班級(jí)授課組織。

　　四、材料分析題（本大題16分）

　　38.以下是一則有關(guān)“垃圾的分類與處理”的教學(xué)案例：

　　確定課題。一位同學(xué)從家里帶來了小區(qū)居委會(huì)發(fā)的兩張宣傳紙，上面介紹了如何使用小區(qū)配備的不同顏色垃圾箱對垃圾做分類處理。人們現(xiàn)在是按照宣傳紙上的要求做的嗎？這引起了同學(xué)們的興趣。在老師的支持下，同學(xué)們決定對這個(gè)問題探究一番。

　　進(jìn)行調(diào)查。學(xué)生們在周圍小區(qū)里調(diào)查垃圾分類處理的實(shí)施情況，結(jié)果令人失望：大部分人都不按要求處理垃圾。這是為什么呢？在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生們設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷，對現(xiàn)象背后的原因展開調(diào)查，發(fā)現(xiàn)原來是垃圾箱上只有一張小小的圖片，人們往往看不清楚，所以就隨手亂扔了。

　　行動(dòng)改進(jìn)。為了改變垃圾分類處理得不到落實(shí)的情況，同學(xué)們決定從校內(nèi)開始。他們請有專長的同學(xué)設(shè)計(jì)了如下廣告語：“我專吃廢玻璃！”“我喜歡吃廢電池！”等貼在校園里的垃圾箱上，取得了很好的效果。

　　總結(jié)交流。在活動(dòng)結(jié)束前進(jìn)行的總結(jié)交流中，同學(xué)們紛紛表示，通過這次活動(dòng)，自己不但增長了關(guān)于垃圾分類處理的知識(shí)，而且更加關(guān)注周圍生活了，與人溝通合作的能力也提高了。還有同學(xué)提議，給區(qū)長寫信，建議他把在校園里取得成效的做法在全區(qū)推廣。

　　這則案例中的教學(xué)活動(dòng)采用了哪種類型的教學(xué)方法？結(jié)合材料說明這種教學(xué)方法的特征以及運(yùn)用這種教學(xué)方法需注意的問題。

　　自考00467課程與教學(xué)論真題試卷8

　　一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)

　　在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。

　　1.提出“教育主要是為了成人生活，而非為了兒童生活。教育的基本責(zé)任是在準(zhǔn)備50年的成人生活，而不是為了20年的童年及青年生活。”的教育家是【 】

　　A.博比特 B.泰勒

　　C.查特斯 D.哈普羅

　　2.被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論圣經(jīng)”的課程著作是【 】

　　A.《兒童與課程》 B.《怎樣編制課程》

　　C.《課程與教學(xué)的基本原理》 D.《課程》

　　3.實(shí)踐性課程開發(fā)理論的代表人物是【 】

　　A.布魯納 B.麥克尼爾

　　C.施瓦布 D.派納

　　4.標(biāo)志著理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論確立的教育著作是【 】

　　A.《教學(xué)的藝術(shù)》 B.《大教學(xué)論》

　　C.《實(shí)驗(yàn)教學(xué)論》 D.《教育學(xué)講授綱要》

　　5.第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”思想的教育家是【 】

　　A.福祿貝爾 B.奧蘇貝爾

　　C.斯金納 D.裴斯泰洛齊

　　6.“發(fā)展性教學(xué)論”、“發(fā)現(xiàn)教學(xué)論”、“范例教學(xué)論”這三大新教學(xué)論流派的共同理論基礎(chǔ)是【 】

　　A.認(rèn)知理論 B.建構(gòu)主義理論

　　C.情感理論 D.行為主義理論

　　7.學(xué)習(xí)根據(jù)類別對各種事物作出反應(yīng)，學(xué)習(xí)對事物分門別類的一種能力，這種學(xué)習(xí)屬于【 】

　　A.辨別學(xué)習(xí) B.問題解決學(xué)習(xí)

　　C.規(guī)則學(xué)習(xí) D.概念學(xué)習(xí)

　　8.學(xué)生已經(jīng)掌握了“三角形”的概念和面積計(jì)算公式，然后學(xué)習(xí)“等腰三角形”的概念與面積計(jì)算，這種學(xué)習(xí)類型是【 】

　　A.上位學(xué)習(xí) B.下位學(xué)習(xí)

　　C.概念學(xué)習(xí) D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

　　9.課程與教學(xué)目標(biāo)的“普遍性目標(biāo)”取向的特點(diǎn)是【 】

　　A.普遍性、規(guī)范性、模糊性 B.學(xué)術(shù)性、專門性、規(guī)范性

　　C.學(xué)術(shù)性、普遍性、基本性 D.基本性、專門性、理解性

　　10.布魯姆等人的教育目標(biāo)分類學(xué)的取向?qū)儆凇?】

　　A.表現(xiàn)性目標(biāo)取向 B.普遍性目標(biāo)取向

　　C.行為目標(biāo)取向 D.生成性目標(biāo)取向

　　11.在學(xué)校課程與社會(huì)生活的關(guān)系問題上，認(rèn)為“教育與社會(huì)是互動(dòng)的`、有機(jī)統(tǒng)一的，學(xué)校課程不僅適應(yīng)著社會(huì)生活，而且還不斷改造著社會(huì)生活”，這種觀點(diǎn)是【 】

　　A.被動(dòng)適應(yīng)論 B.主動(dòng)適應(yīng)論

　　C.調(diào)和論 D.超越論

　　12.蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)”在教學(xué)方法類型上屬于【 】

　　A.提示型 B.復(fù)合型

　　C.自主型 D.共同解決問題型

　　13.赫爾巴特提出的關(guān)于教學(xué)的四個(gè)“形式階段”包括明了、聯(lián)合、系統(tǒng)和【 】

　　A.復(fù)習(xí) B.訓(xùn)練

　　C.探究 D.方法

　　14.羅杰斯“非指導(dǎo)性教學(xué)”相應(yīng)的學(xué)習(xí)觀是【 】

　　A.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) B.有意義接受學(xué)習(xí)

　　C.有意義經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí) D.有意義機(jī)械學(xué)習(xí)

　　15.課程與教學(xué)目標(biāo)的“生成性目標(biāo)”取向追求的是【 】

　　A.普遍主義 B.實(shí)踐理性

　　C.唯科學(xué)主義 D.解放理性

　　16.課程的水平組織的基本標(biāo)準(zhǔn)是【 】

　　A.順序性 B.整合性

　　C.連續(xù)性 D.邏輯性

　　17.經(jīng)驗(yàn)自然主義的經(jīng)驗(yàn)課程的終極目的是【 】

　　A.使人成為“自然人”

　　B.個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)整體的持續(xù)生長

　　C.使人之個(gè)性完全獲得自由與獨(dú)立，使人獲得解放，使社會(huì)日臻公正

　　D.使人獲得全面發(fā)展

　　18.克伯屈“設(shè)計(jì)教學(xué)法”中，“設(shè)計(jì)”的核心是【 】

　　A.個(gè)體已有的經(jīng)驗(yàn) B.做中學(xué)

　　C.自愿的活動(dòng) D.交互作用

　　19.20世紀(jì)倡導(dǎo)社會(huì)本位綜合課程的典型課程哲學(xué)是【 】

　　A.實(shí)用主義 B.自然主義

　　C.人本主義 D.改造主義

　　20.提出“附帶學(xué)習(xí)”概念的學(xué)者是【 】

　　A.杜威 B.克伯屈

　　C.杰克遜 D.阿普爾

　　21.“隱性課程是學(xué)校暗默地、高效地灌輸給學(xué)生的‘被合法化了的’文化、價(jià)值和規(guī)范，它是發(fā)揮著‘霸權(quán)’功能的日常意義體系”。這一觀點(diǎn)屬于【 】

　　A.經(jīng)驗(yàn)自然主義的隱性課程觀 B.結(jié)構(gòu)功能主義的隱性課程觀

　　C.再生產(chǎn)性的隱性課程觀 D.抵制性的隱性課程觀

　　22.人們?yōu)榱藦浹a(bǔ)班級(jí)授課組織不能充分適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異的缺陷，對班級(jí)授課組織提出了一系列補(bǔ)充措施。其中，比較有效的是【 】

　　A.留級(jí)制度

　　B.降低學(xué)力水準(zhǔn)

　　C.能力分組

　　D.“班級(jí)授課組織內(nèi)適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異”的教學(xué)組織

　　23.從課程計(jì)劃到課程實(shí)施之間有一個(gè)過渡環(huán)節(jié)，這個(gè)環(huán)節(jié)通常稱為【 】

　　A.課程評價(jià) B.課程標(biāo)準(zhǔn)

　　C.教學(xué)活動(dòng) D.課程采用

　　24.在下列幾種評價(jià)類型中,最關(guān)注結(jié)果的是【 】

　　A.形成性評價(jià) B.質(zhì)的評價(jià)

　　C.效果評價(jià) D.內(nèi)在評價(jià)

　　25.在古巴和林肯對課程與教學(xué)評價(jià)的歷史分期中,第三代評價(jià)認(rèn)為,評價(jià)在本質(zhì)上是【 】

　　A.測驗(yàn)或測量 B.判斷

　　C.心理建構(gòu) D.描述

　　26.我們通常所稱的“傳統(tǒng)評價(jià)模式”是指【 】

　　A.差別模式 B.目標(biāo)達(dá)成模式

　　C.回應(yīng)模式 D.外貌模式

　　27.在課程研究領(lǐng)域，“課程開發(fā)范式”把課程視為【 】

　　A.師生經(jīng)驗(yàn) B.符號(hào)表征

　　C.學(xué)校材料 D.學(xué)校文化

　　28.中國當(dāng)前深化課程改革過程中所產(chǎn)生的種種教育熱點(diǎn)問題(如“重點(diǎn)中學(xué)”存廢之爭、擇校問題、民辦教育與私立學(xué)校問題等)大都反映了【 】

　　A.人們對教育公平的渴望 B.人們對提高教育地位的渴望

　　C.人們對提高教育質(zhì)量的渴望 D.人們對受教育權(quán)利的追求

　　29.構(gòu)成建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四個(gè)要素是【 】

　　A.學(xué)習(xí)材料、教師與學(xué)生、合作、意義 B.文本材料、情境、交往、意義

　　C.情境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu) D.教學(xué)主體、情境、合作、意義建構(gòu)

　　30.建構(gòu)主義隨機(jī)訪問教學(xué)的基本特征是【 】

　　A.學(xué)習(xí)者中心、情境中心、問題中心

　　B.學(xué)習(xí)者為中心、元認(rèn)知為中心、意義建構(gòu)為中心

　　C.重視社會(huì)交互作用和文化在知識(shí)理解和意義建構(gòu)中的作用，認(rèn)為兒童認(rèn)知能力的發(fā)展不僅是一個(gè)個(gè)體的過程，還是一個(gè)社會(huì)和文化的過程

　　D.在不同情境、從不同角度建構(gòu)知識(shí)的意義和理解，由此獲得可廣泛而靈活遷移的、高級(jí)的、非結(jié)構(gòu)性的知識(shí)

　　二、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)

　　31．簡述程序教學(xué)的基本原則。

　　32．簡述課程選擇的含義及其基本取向。

　　33.在今天的學(xué)校教育實(shí)踐中綜合課程的理想范例并不多，為什么？

　　34.簡述課程與教學(xué)過程取向評價(jià)的本質(zhì)、價(jià)值與局限。

　　35.“計(jì)算機(jī)為媒體的交往”對教學(xué)領(lǐng)域會(huì)產(chǎn)生哪些影響？

　　三、論述題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)

　　36．“教學(xué)是科學(xué)，還是藝術(shù)？”談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　37.從課程實(shí)施三種取向之關(guān)系分析我國當(dāng)前的課程改革。

　　四、材料分析題（本大題16分）

　　38．“新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，目的是幫助學(xué)生樹立主體意識(shí)，進(jìn)行個(gè)性化的獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)探究，并能形成個(gè)性化的理解和結(jié)論。然而，在實(shí)踐過程中卻存在誤區(qū)。

　　在一些教師的觀念中，新課程的教學(xué)實(shí)踐就應(yīng)該組織學(xué)生分組討論，不討論就不足以體現(xiàn)出新課改的理念。筆者曾觀摩了一些全國性的語文教學(xué)大比武活動(dòng)，參賽選手共上了14節(jié)課，其中有11節(jié)課都采用了分組討論的形式。在一定意義上，不適宜的分組討論已經(jīng)成為新課程下課堂教學(xué)的‘流弊’。

　　新課程的課堂中，滿堂問也是一種普遍現(xiàn)象，以為多問就體現(xiàn)出了新的理念。學(xué)生被教師紛繁蕪雜的‘問’搞得迷迷瞪瞪、暈頭轉(zhuǎn)向。筆者曾統(tǒng)計(jì)過，某個(gè)老師上公開課從開始一直‘問’到底，總共設(shè)計(jì)了60多個(gè)‘問’，課堂被‘問’得亂七八糟�！�

　　請根據(jù)上述材料，分析其中存在的問題，并談?wù)勅绾伟盐战虒W(xué)方法的實(shí)質(zhì)，以及如何進(jìn)行教學(xué)方法的選擇。

　　自考00467課程與教學(xué)論真題試卷9

　　一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)

　　在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。

　　1.課程作為獨(dú)立研究領(lǐng)域誕生的標(biāo)志是美國著名教育家博比特在1918年出版的【 】

　　A.《怎樣編制課程》 B.《課程》

　　C.《課程編制》 D.《理解課程》

　　2.被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”是著作【 】

　　A.《潛在課程論》 B.《課程與教學(xué)的基本原理》

　　C.《現(xiàn)代課程論》 D.《實(shí)踐：課程的語言》

　　3.在施瓦布看來，課程是由教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個(gè)要素所構(gòu)成的。這四個(gè)要素間持續(xù)的相互作用便構(gòu)成了“實(shí)踐性課程”的基本內(nèi)涵。其中“實(shí)踐性課程”的中心是【 】

　　A.教師 B.學(xué)生

　　C.教材 D.環(huán)境

　　4.理論化、系統(tǒng)化教學(xué)論確立的標(biāo)志是【 】

　　A.《普通教育學(xué)》 B.《大教學(xué)論》

　　C.《教育論》 D.《教育漫話》

　　5.“我想不到有任何‘無教學(xué)的教育’，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何‘無教育的教學(xué)’。”以上表述揭示的教學(xué)原則是【 】

　　A.教學(xué)的教育性 B.教學(xué)的直觀性

　　C.教學(xué)的循序漸進(jìn) D.教學(xué)的因材施教

　　6.那些在課程變革過程中被學(xué)校和社會(huì)有意或無意排除于學(xué)校課程體系之外的課程，稱為“虛無課程”。這是思考課程問題的一個(gè)獨(dú)特視角，由美國課程論專家提出，他是【 】

　　A.古德萊德 B.艾斯納

　　C.斯騰豪斯 D.奧利瓦

　　7.在泰勒看來，課程開發(fā)的出發(fā)點(diǎn)是【 】

　　A.確定教育目標(biāo) B.選擇教育經(jīng)驗(yàn)

　　C.組織教育經(jīng)驗(yàn) D.評價(jià)教育計(jì)劃

　　8.與課程教材的結(jié)構(gòu)體系相匹配，在教學(xué)設(shè)計(jì)上，布魯納主張【 】

　　A.接受學(xué)習(xí) B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

　　C.有意義學(xué)習(xí) D.解決問題學(xué)習(xí)

　　9.原有觀念在概括程度、包攝范圍上高于要學(xué)習(xí)的新觀念，新學(xué)習(xí)的觀念被納入較高的上位觀念，并與之發(fā)生相互作用，這類學(xué)習(xí)是【 】

　　A.上位學(xué)習(xí) B.下位學(xué)習(xí)

　　C.并列學(xué)習(xí) D.結(jié)合學(xué)習(xí)

　　10.許多教育心理學(xué)家曾對講解式教學(xué)與發(fā)現(xiàn)式教學(xué)展開了對比實(shí)驗(yàn)研究，結(jié)果表明兩種模式各有利弊。但一般的看法是，課堂教學(xué)應(yīng)以【 】

　　A.發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí) B.講解式教學(xué)

　　C.合作學(xué)習(xí) D.自主式學(xué)習(xí)

　　11.與傳統(tǒng)教學(xué)論中那種只注重智力或知識(shí)的發(fā)展相比，贊可夫的教學(xué)新體系實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)上的轉(zhuǎn)換，這就是教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的【 】

　　A.一般發(fā)展 B.特殊發(fā)展

　　C.全面發(fā)展 D.個(gè)性發(fā)展

　　12.人本主義教育家在教育目標(biāo)上為之心儀的目標(biāo)是【 】

　　A.創(chuàng)造性發(fā)展 B.潛能的發(fā)揮

　　C.人格的完善 D.自我實(shí)現(xiàn)

　　13.斯騰豪斯所提出的“生成性目標(biāo)”在價(jià)值取向上實(shí)際是追求【 】

　　A.技術(shù)理性 B.實(shí)踐理性

　　C.解放理性 D.工具理性

　　14.通過語言而提示課程內(nèi)容的教學(xué)方法，被稱為【 】

　　A.示范 B.顯示

　　C.展示 D.口述

　　15.提出“任何學(xué)科都能夠用在智育上是誠實(shí)的方式，有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童”的教育家是【 】

　　A.奧蘇貝爾 B.贊科夫

　　C.布魯納 D.皮特斯

　　16.在一定教育價(jià)值觀的指導(dǎo)之下將所選出的各種課程要素妥善組織為課程結(jié)構(gòu)，使各種課程要素在動(dòng)態(tài)運(yùn)行的課程結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中產(chǎn)生合力，以有效實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，這就是【 】

　　A.課程要素 B.課程組織

　　C.課程結(jié)構(gòu) D.課程目標(biāo)

　　17.將所選出的各種課程要素在不同學(xué)習(xí)階段予以重復(fù)，這種課程組織的標(biāo)準(zhǔn)稱為【 】

　　A.連續(xù)性 B.順序性

　　C.整合性 D.螺旋性

　　18.以文化知識(shí)(科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù))為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)從不同知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科。這種課程類型稱為【 】

　　A.要素課程 B.綜合課程

　　C.經(jīng)驗(yàn)課程 D.學(xué)科課程

　　19.將一門學(xué)科的內(nèi)容按照邏輯體系組織起來，其前后內(nèi)容基本上不重復(fù)。用這種方式組織起來的課程稱為【 】

　　A.直線式課程 B.螺旋式課程

　　C.顯性課程 D.隱性課程

　　20.當(dāng)代個(gè)別化教學(xué)組織的范例是【 】

　　A.道爾頓計(jì)劃 B.文納特卡計(jì)劃

　　C.先行計(jì)劃 D.凱勒計(jì)劃

　　21.凡課程及相應(yīng)的教學(xué)在有意識(shí)的教育安排下所發(fā)生的一切變化，都可稱為【 】

　　A.課程計(jì)劃 B.課程變革

　　C.課程實(shí)施 D.課程采用

　　22.課程實(shí)施的過程就是忠實(shí)地執(zhí)行課程變革計(jì)劃的過程，這是課程實(shí)施的【 】

　　A.拒絕取向 B.相互適應(yīng)取向

　　C.忠實(shí)取向 D.課程創(chuàng)生取向

　　23.在課程開發(fā)或課程實(shí)施還在發(fā)展或完善過程中時(shí)所采用的評價(jià)，稱為【 】

　　A.目標(biāo)本位評價(jià) B.目標(biāo)游離評價(jià)

　　C.形成性評價(jià) D.總結(jié)性評價(jià)

　　24.對課程或教學(xué)計(jì)劃實(shí)際效用的評價(jià)，稱為【 】

　　A.效果評價(jià) B.內(nèi)在評價(jià)

　　C.質(zhì)的評價(jià) D.量的'評價(jià)

　　25.把課程視為“符號(hào)表征”，課程研究的目的是理解課程“符號(hào)”所負(fù)載的價(jià)值觀，這種課程研究的范式稱為【 】

　　A.課程開發(fā)范式 B.課程理解范式

　　C.課程反思范式 D.課程發(fā)展范式

　　26.一個(gè)民族、一種文化在漫長的歷史發(fā)展中所形成的獨(dú)特的民族和文化個(gè)性，稱為【 】

　　A.文化性 B.國際性

　　C.多元性 D.民族性

　　27.政府為保證國民的基礎(chǔ)學(xué)力、基本素質(zhì)而開發(fā)的課程，稱為【 】

　　A.校本課程 B.學(xué)校課程

　　C.國家課程 D.個(gè)人課程

　　28.規(guī)范的、擁有內(nèi)在的邏輯系統(tǒng)的、從多種情境中抽象出的基本概念和原理，稱為【 】

　　A.理性知識(shí) B.結(jié)構(gòu)性知識(shí)

　　C.感性知識(shí) D.非結(jié)構(gòu)性知識(shí)

　　29.創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問題的情境，學(xué)生在探究事件或解決問題的過程中自主地理解知識(shí)、建構(gòu)意義，這種教學(xué)模式稱為【 】

　　A.情境教學(xué) B.支架式教學(xué)

　　C.灌輸教學(xué) D.隨機(jī)訪問教學(xué)

　　30.以法國教育思想家盧梭、瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國教育家福祿倍爾為代表，流行于歐洲十八、十九世紀(jì)的一種經(jīng)驗(yàn)課程思潮，稱為【 】

　　A.當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程論 B.浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論

　　C.批判經(jīng)驗(yàn)課程論 D.經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論

　　二、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)

　　31.主體教育觀的內(nèi)涵是什么？

　　32.試述贊科夫發(fā)展性教學(xué)理論的教學(xué)原則。

　　33.試述學(xué)術(shù)中心課程的內(nèi)涵與基本特征。

　　34.簡述隱性課程的特點(diǎn)。

　　35.建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論的內(nèi)涵是什么？

　　三、論述題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)

　　36.試分析布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)及其特征。

　　37.學(xué)科課程與經(jīng)驗(yàn)課程各有哪些特征？兩者關(guān)系如何？談?wù)劗?dāng)前我國教育實(shí)踐中學(xué)科課程與經(jīng)驗(yàn)課程方面的現(xiàn)狀。

　　四、材料分析題(本大題16分)

　　38. 一位教師在講授《植物的果實(shí)》一課時(shí)，課前曾布置作業(yè)，要求學(xué)生把自己認(rèn)為是果實(shí)的帶到教室里來。學(xué)生帶來的有梨、蘋果、香蕉、花生、核桃、葵花子、胡蘿卜等。上課一開始，學(xué)生就對胡蘿卜是不是果實(shí)，進(jìn)行了激烈的爭論，雙方誰也說服不了誰，氣氛異�；钴S。教師因勢利導(dǎo)地指出：“當(dāng)你對一個(gè)事物拿不準(zhǔn)的時(shí)候，你就拿一個(gè)和它類似的東西和它比較，看它們有哪些相同？哪些不同？答案就很容易找出了�！彼�拿起一個(gè)蘋果和一個(gè)梨，問道：“它們有哪些東西相同？為什么它們是果實(shí)呢？

　　“都能吃。”一個(gè)學(xué)生回答。

　　“能吃。對，但不一定所有果實(shí)都能吃。”教師說。

　　“都是樹上長的�！庇钟幸粋�(gè)同學(xué)說。

　　“蘋果和梨都是樹上長的，但不是所有的果實(shí)都長在樹上，花草也有果實(shí)。”教師說。

　　“都是開完花結(jié)的果�！庇钟幸粋�(gè)同學(xué)說，教師立即加以肯定。

　　“都有核兒”——一個(gè)學(xué)生猛然想起，脫口而出。

　　“是嗎？那就要觀察它們的構(gòu)造了�！苯處熣f：“好，切開來研究研究。”

　　切開后，教師問：“那核兒是什么？知道嗎？”“是種子�！蓖瑢W(xué)們回答。

　　教師：“它的內(nèi)部構(gòu)造都有種子，種子是繁殖后代的，那么種子以外這一大部分叫什么呢？”

　　“叫果肉。”一個(gè)同學(xué)答。

　　這時(shí)，教師總結(jié)：“對，平常我們叫它果肉，最外面一層叫皮，但科學(xué)的叫法，把種子以外的都叫果皮。”我們都知道開花結(jié)果，果實(shí)都有兩部分，那就是果皮和種子。是不是果實(shí)，主要看里面有沒有種子。又問：“胡蘿卜里面有沒有種子呀？”

　　“沒有種子，不是果實(shí)�！睂W(xué)生回答。

　　試闡述以上這個(gè)案例運(yùn)用了什么樣的教學(xué)方法？這種教學(xué)方法的基本內(nèi)涵是什么？結(jié)合材料分析這種教學(xué)方法有何價(jià)值？運(yùn)用這種教學(xué)方法需要具備什么條件？

　　自考00467課程與教學(xué)論真題試卷10

　　一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)

　　在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。

　　1.提出課程開發(fā)的“工作分析”方法的教育家是【 】

　�。�.查特斯 B.奧利沃

　　C.博比特 D.施瓦布

　　2.10世紀(jì)50年代末至60年代末，西方世界發(fā)生了一場指向于教育內(nèi)容現(xiàn)代化的“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”，在這場運(yùn)動(dòng)中誕生了一種新的課程形態(tài)，即【 】

　　A.進(jìn)步主義課程 B.要素主義課程

　　C.永恒主義課程 D.學(xué)術(shù)中心課程

　　3.在教育史上第一個(gè)倡導(dǎo)教學(xué)論的教育家是【 】

　　A.拉特克 B.赫爾巴特

　　C.夸美紐斯 D.斯太克

　　4.赫爾巴特提出的教學(xué)的“形式階段”包括明了、聯(lián)合、系統(tǒng)和【 】

　　A.復(fù)習(xí) B.呈現(xiàn)

　　C.拓展 D.方法

　　5.杜威在其1902年出版的著作中曾針對傳統(tǒng)教學(xué)割裂兒童與學(xué)科而使兒童完整的經(jīng)驗(yàn)被肢解的問題，提出在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上真正使兒童與學(xué)科統(tǒng)一起來。這本不朽名著是【 】

　　A.《兒童與課程》 B.《民主主義與教育》

　　C.《我的教育信條》 D.《明日之學(xué)�！�

　　6.現(xiàn)代課程之父泰勒在20世紀(jì)初所創(chuàng)立的課程開發(fā)模式被看作是課程開發(fā)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。其課程開發(fā)模式被稱為【 】

　　A.目標(biāo)模式 B.過程模式

　　C.表現(xiàn)模式 D.普遍模式

　　7.斯藤豪斯認(rèn)為，課程開發(fā)的任務(wù)就是要選擇活動(dòng)內(nèi)容，建立關(guān)于學(xué)科的過程、概念與標(biāo)準(zhǔn)等知識(shí)形式的課程，并提供實(shí)施的【 】

　　A.目標(biāo)原則 B.過程原則

　　C.評價(jià)原則 D.組織原則

　　8.奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論最根本的特點(diǎn)是關(guān)注課堂教學(xué)中學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)狀況，提出了【 】

　　A.接受學(xué)習(xí) B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

　　C.有意義學(xué)習(xí) D.解決問題學(xué)習(xí)

　　9.“學(xué)生渴望認(rèn)知、理解和掌握知識(shí)，以及陳述和解決問題的傾向”，指的是奧蘇貝爾所說的【 】

　　A.好奇心 B.認(rèn)知驅(qū)力

　　C.附屬驅(qū)力 D.自我驅(qū)力

　　10.維果茨基在其“文化—?dú)v史心理理論”的基礎(chǔ)上提出了著名的假設(shè)理論是【 】

　　A.潛在發(fā)展區(qū) B.實(shí)際發(fā)展區(qū)

　　C.最近發(fā)展區(qū) D.現(xiàn)有發(fā)展區(qū)

　　11.奧蘇貝爾講解式教學(xué)的設(shè)計(jì)原則是【 】

　　A.高速度原則 B.高難度原則

　　C.小步子原則 D.逐漸分化原則

　　12.“是教育情境的產(chǎn)物和問題解決的結(jié)果，是學(xué)生和教師關(guān)于經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀生長的‘方向感’�！边@指的是【 】

　　A.行為目標(biāo) B.生成性目標(biāo)

　　C.表現(xiàn)性目標(biāo) D.體驗(yàn)性目標(biāo)

　　13.在課程發(fā)展史上，關(guān)于學(xué)校課程與社會(huì)生活關(guān)系問題存在三種典型觀點(diǎn)，它們是被動(dòng)適應(yīng)論、主動(dòng)適應(yīng)論和【 】

　　A.統(tǒng)一論 B.平行論

　　C.超越論 D.獨(dú)立論

　　14.進(jìn)入20世紀(jì)70年代以來，課程的內(nèi)涵發(fā)生了重要的變化，課程開始從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強(qiáng)調(diào)【 】

　　A.課程目標(biāo) B.課程計(jì)劃

　　C.學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn) D.學(xué)習(xí)過程的價(jià)值

　　15.赫爾巴特主義課程論是屬于【 】

　　A.綜合學(xué)科課程 B.經(jīng)驗(yàn)課程

　　C.科目本位課程 D.學(xué)術(shù)中心課程

　　16.課程要素即課程的基本構(gòu)成，大致包括以下幾個(gè)方面：概念、方法、技能、價(jià)值觀與【 】

　　A.原理 B.過程

　　C.學(xué)生 D.教師

　　17.把學(xué)生的在校學(xué)習(xí)時(shí)間分成各部分，在不同的學(xué)習(xí)時(shí)間安排不同的課程類型，由此形成一個(gè)課程類型的組織體系。這種課程類型的組織體系稱為【 】

　　A.課程要素 B.課程組織

　　C.課程結(jié)構(gòu) D.課程目標(biāo)

　　18.最先在理論上將班級(jí)授課組織確立起來的是捷克著名教育家【 】

　　A.裴斯泰洛齊 B.福祿貝爾

　　C.赫爾巴特 D.夸美紐斯

　　19.學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化體系)中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度，這是非正式的、非官方的課程，可稱為【 】

　　A.直線式課程 B.螺旋式課程

　　C.顯性課程 D.隱性課程

　　20.學(xué)生之間不交換信息，每一個(gè)人自主展開問題解決的學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)形式稱為【 】

　　A.分組學(xué)習(xí) B.個(gè)別學(xué)習(xí)

　　C.同步學(xué)習(xí) D.交差學(xué)習(xí)

　　21.從課程計(jì)劃到課程實(shí)施之間還有一個(gè)過渡環(huán)節(jié)，這個(gè)環(huán)節(jié)通常稱為【 】

　　A.課程計(jì)劃 B.課程變革

　　C.課程實(shí)施 D.課程采用

　　22.以一定的方法對課程或教學(xué)的計(jì)劃、活動(dòng)以及結(jié)果等有關(guān)問題作出價(jià)值判斷的過程，稱為【 】

　　A.課程與教學(xué)的評價(jià) B.課程與教學(xué)的實(shí)施

　　C.課程與教學(xué)的目標(biāo) D.課程與教學(xué)的內(nèi)容

　　23.要求脫離預(yù)定目標(biāo)，以課程計(jì)劃或活動(dòng)的全部實(shí)際結(jié)果為評價(jià)對象，盡可能全面客觀地展示這些結(jié)果，這種評價(jià)稱為【 】

　　A.目標(biāo)本位評價(jià) B.目標(biāo)游離評價(jià)

　　C.形成性評價(jià) D.總結(jié)性評價(jià)

　　24.力圖把復(fù)雜的教育現(xiàn)象簡化為數(shù)量，進(jìn)而從數(shù)量的分析與比較中推斷某一評價(jià)對象的成效。這種評價(jià)稱為【 】

　　A.效果評價(jià) B.內(nèi)在評價(jià)

　　C.質(zhì)的評價(jià) D.量的評價(jià)

　　25.主要受藝術(shù)、人文學(xué)科、社會(huì)理論的影響而產(chǎn)生，揭示了“量的`研究”之“客觀性”假設(shè)的虛假性甚至欺騙性，確立了研究者價(jià)值參與的合理性，尊重研究對象之個(gè)別性與獨(dú)特性，摧毀了“多數(shù)”對“實(shí)在”的專斷。這種課程研究的方法稱為【 】

　　A.量的研究方法 B.質(zhì)的研究方法

　　C.縱向研究方法 D.橫向研究方法

　　26.建立在日常交往基礎(chǔ)上的、由主體與主體之間所結(jié)成的豐富而生動(dòng)的日常生活構(gòu)成的世界，稱為【 】

　　A.科學(xué)世界 B.兒童世界

　　C.生活世界 D.成人世界

　　27.認(rèn)為人的心靈在知識(shí)形成過程中處于絕對支配地位而外部世界則沒有任何獨(dú)立性，那么這種建構(gòu)主義就是【 】

　　A.激進(jìn)建構(gòu)主義 B.社會(huì)建構(gòu)主義

　　C.信息加工建構(gòu)主義 D.社會(huì)文化認(rèn)知觀

　　28.從研究內(nèi)容看，正在超越課程開發(fā)研究，趨向課程開發(fā)研究與課程理解研究的整合；從研究方法看，正在超越量的研究，趨向量的研究與質(zhì)的研究的整合。這是【 】

　　A.教學(xué)研究的發(fā)展趨勢 B.文化研究的發(fā)展趨勢

　　C.課程研究的發(fā)展趨勢 D.社會(huì)研究的發(fā)展趨勢

　　29.在理念層面，建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論正在取代客觀主義認(rèn)識(shí)論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本觀念；在技術(shù)層面，信息技術(shù)的迅猛發(fā)展正在引起教學(xué)領(lǐng)域的深刻變革；在基礎(chǔ)層面，教學(xué)論已不再只是教育心理學(xué)的應(yīng)用學(xué)科，其研究開始置于多學(xué)科的基礎(chǔ)之上。這是【 】

　　A.教學(xué)研究的發(fā)展趨勢 B.文化研究的發(fā)展趨勢

　　C.課程研究的發(fā)展趨勢 D.社會(huì)研究的發(fā)展趨勢

　　30.“泛智課程說”產(chǎn)生于文藝復(fù)興時(shí)期，其創(chuàng)立者為【 】

　　A.赫爾巴特 B.斯賓塞

　　C.夸美紐斯 D.盧梭

　　二、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)

　　31.簡述盧梭發(fā)現(xiàn)教學(xué)論的基本內(nèi)涵。

　　32.試述非指導(dǎo)性教學(xué)的基本特征。

　　33.在對評價(jià)領(lǐng)域的發(fā)展歷史進(jìn)行四階段劃分時(shí)，古巴和林肯認(rèn)為第一、二、三代評價(jià)的缺陷是什么？

　　34.簡述學(xué)科課程的局限。

　　35.客觀主義認(rèn)識(shí)論的內(nèi)涵是什么？

　　三、論述題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)

　　36.試分析生成性目標(biāo)的價(jià)值取向及它的優(yōu)勢與局限。

　　37.論述建構(gòu)主義教學(xué)觀。

　　四、材料分析題（本大題16分）

　　38.下面記錄的是蘇格拉底與青年尤蘇戴莫斯的一段關(guān)于“正義”的對話：

　　“虛偽是人們中間常有的事，是不是？”蘇格拉底問。

　　“當(dāng)然是，”尤蘇戴莫斯回答。

　　“那么，我們把它放在兩邊的哪一邊呢？”蘇格拉底問。

　　“顯然應(yīng)該放在非正義的一邊�！�

　　“人們彼此之間也有欺騙，是不是？”蘇格拉底問。

　　“肯定有”，尤蘇戴莫斯回答。

　　“這應(yīng)該放在兩邊的哪一邊呢？”

　　“當(dāng)然是非正義的一邊。”

　　“是不是也有做壞事的？”

　　“也有”，尤蘇戴莫斯回答。

　　“那么，奴役人怎么樣呢？”

　　“也有”

　　“尤蘇戴莫斯，這些事都不能放在正義的一邊了？”

　　“如果把它們放在正義的一邊，那可就是怪事了�！�

　　“如果一個(gè)被推選當(dāng)將領(lǐng)的人奴役一個(gè)非正義的敵國人民，我們是不是也能說他是非正義的呢？”

　　“當(dāng)然不能。”

　　“那么，我們得說他的行為是正義的了？”

　　“當(dāng)然”

　　“如果他在作戰(zhàn)期間欺騙敵人，怎么樣呢？”

　　“這也是正義的�！庇忍K戴莫斯回答。

　　……

　　“既然我們已經(jīng)這樣放了，我們就應(yīng)該再給它劃個(gè)界限：這一類的事，做在敵人身上是正義的，但做在朋友身上，卻是非正義的，對待朋友必須絕對忠誠坦白，你同意嗎？”蘇格拉底問。

　　“完全同意”，尤蘇戴莫斯回答。

　　這段對話反映了教學(xué)方法中的哪一種典型方法？這種方法的基本內(nèi)涵是什么？其性質(zhì)如何？組織與引導(dǎo)這種教學(xué)方法需要什么策略？

　　自考00467課程與教學(xué)論真題試卷11

　　一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)

　　在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。

　　1.出版于1918年，標(biāo)志著課程成為獨(dú)立研究領(lǐng)域的著作是【 】

　　A.《課程》 B.《課程編制》

　　C.《怎樣編制課程》 D.《課程與教學(xué)的基本原理》

　　2.為“泰勒原理”奠定心理學(xué)基礎(chǔ)和方法論基礎(chǔ)的教育思想家是【 】

　　A.斯金納、博比特 B.賈德、桑代克

　　C.加涅、查特斯 D.布魯納、波特

　　3.學(xué)術(shù)中心課程的基本特征是【 】

　　A.學(xué)術(shù)性、創(chuàng)造性、結(jié)構(gòu)性 B.學(xué)術(shù)性、專門性、結(jié)構(gòu)性

　　C.學(xué)術(shù)性、主動(dòng)性、基本性 D.科學(xué)性、專門性、理解性

　　4.被認(rèn)為是現(xiàn)代教學(xué)研究的奠基之作的教學(xué)論著作是【 】

　　A.《教育學(xué)講授綱要》 B.《實(shí)驗(yàn)教學(xué)論》

　　C.《大教學(xué)論》 D.《教學(xué)的藝術(shù)》

　　5.提出“在萬物的秩序中，人類有它的地位；在人生的秩序中，童年有它的地位；應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子”的教育家是【 】

　　A.盧梭 B.夸美紐斯

　　C.裴斯泰洛齊 D.拉特克

　　6.第一次把教學(xué)與道德教育統(tǒng)一起來的是【 】

　　A.赫爾巴特的“教育性教學(xué)”理論 B.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論

　　C.羅杰斯的人本主義教學(xué)理論 D.裴斯泰洛齊的“基礎(chǔ)教養(yǎng)論”

　　7.“實(shí)驗(yàn)教學(xué)論”的代表人物是【 】

　　A.克伯屈、斯騰豪斯 B.布魯納、馮特

　　C.拉伊、梅伊曼 D.普萊西、斯金納

　　8.兒童在熟悉了“蘿卜”、“菠菜”、“西紅柿”等概念之后，再來掌握“蔬菜”這一概念，這種學(xué)習(xí)類型是【 】

　　A.并列結(jié)合學(xué)習(xí) B.歸屬學(xué)習(xí)

　　C.下位學(xué)習(xí) D.上位學(xué)習(xí)

　　9.“教學(xué)不僅應(yīng)當(dāng)以兒童的昨天，而應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的明天作為方向”,這一觀點(diǎn)所符合的教學(xué)理論是【 】

　　A.贊可夫的發(fā)展性教學(xué)理論 B.瓦根舍因的范例教學(xué)理論

　　C.奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí) D.羅杰斯的人本主義教學(xué)理論

　　10.“考察與欣賞《老人與�！返闹匾�意義”這樣的教學(xué)目標(biāo)屬于【 】

　　A.生成性目標(biāo)取向 B.行為目標(biāo)取向

　　C.表現(xiàn)性目標(biāo)取向 D.普遍性目標(biāo)取向

　　11.布魯姆等人的教育目標(biāo)分類學(xué)包括【 】

　　A.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域 B.智力技能、認(rèn)知策略、言語信息

　　C.智力技能、態(tài)度、動(dòng)作技能 D.認(rèn)知領(lǐng)域、態(tài)度、言語信息

　　12.在課程內(nèi)容的選擇上，要素主義教育學(xué)者、永恒主義教育學(xué)者、結(jié)構(gòu)主義課程論者都主張【 】

　　A.課程內(nèi)容即教科書知識(shí) B.課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)

　　C.課程內(nèi)容即當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn) D.課程內(nèi)容即學(xué)科知識(shí)

　　13.在學(xué)校課程與社會(huì)生活的關(guān)系問題上，社會(huì)改造主義課程的觀點(diǎn)屬于【 】

　　A.被動(dòng)適應(yīng)論 B.主動(dòng)適應(yīng)論

　　C.調(diào)和論 D.超越論

　　14.課程與教學(xué)目標(biāo)的行為目標(biāo)取向所追求的價(jià)值是【 】

　　A.普遍主義 B.解放理性

　　C.實(shí)踐理性 D.唯科學(xué)主義

　　15.斯金納根據(jù)操作條件反應(yīng)的學(xué)習(xí)理論，借助教學(xué)機(jī)器，使學(xué)生以個(gè)別化的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種教學(xué)模式稱為【 】

　　A.合作教學(xué) B.編程教學(xué)

　　C.個(gè)別教學(xué) D.程序教學(xué)

　　16.在課程發(fā)展史上，最早論述課程組織問題的學(xué)者是【 】

　　A.麥克尼爾 B.博比特與查特斯

　　C.拉格 D.拉爾夫·泰勒

　　17.“泛智課程”屬于【 】

　　A.科目本位課程 B.學(xué)術(shù)中心課程

　　C.綜合學(xué)科課程 D.兒童中心課程

　　18.盧梭的“浪漫自然主義課程”，經(jīng)裴斯泰洛齊、福祿倍爾等人的發(fā)展，后來又融入了德國的“有機(jī)整體觀”，從而發(fā)展為“鄉(xiāng)土教育論”，進(jìn)而發(fā)展為【 】

　　A.“發(fā)現(xiàn)教學(xué)” B.“合科教學(xué)”

　　C.“問題解決教學(xué)” D.“國際理解教育”

　　19.“合成教育”的主要理論基礎(chǔ)是【 】

　　A.人本主義哲學(xué) B.人本主義心理學(xué)

　　C.結(jié)構(gòu)心理學(xué) D.有機(jī)發(fā)生學(xué)原理

　　20.“環(huán)境教育課程”有兩種典型的組織模式，即【 】

　　A.情境中心模式和問題中心模式 B.班級(jí)教學(xué)模式和小組活動(dòng)模式

　　C.單學(xué)科模式和多學(xué)科模式 D.多學(xué)科模式和學(xué)科際模式

　　21.提出“副學(xué)習(xí)”概念的學(xué)者是【 】

　　A.杜威 B.克伯屈

　　C.鮑爾斯和金蒂斯 D.阿普爾

　　22.帕克赫斯特為道爾頓計(jì)劃確立了兩條基本原則，即【 】

　　A.“自由原則”和“合作原則” B.“個(gè)性化原則”和“小組合作原則”

　　C.“創(chuàng)新原則”和“活動(dòng)原則” D.“活動(dòng)原則”和“個(gè)性化原則”

　　23.在課程實(shí)施的相互適應(yīng)取向視野中，教師的角色是【 】

　　A.課程變革計(jì)劃的忠實(shí)執(zhí)行者 B.課程變革方案的主動(dòng)的'、積極的“消費(fèi)者”

　　C.課程開發(fā)者 D.課程計(jì)劃制定者

　　24.教學(xué)過程中教師與學(xué)生是【 】

　　A.中心與邊緣的關(guān)系 B.主導(dǎo)與主體的關(guān)系

　　C.主體與特殊客體的關(guān)系 D.交互主體的關(guān)系

　　25.在古巴和林肯對課程與教學(xué)評價(jià)的歷史分期中,測驗(yàn)和測量的時(shí)期屬于【 】

　　A.第一代評價(jià) B.第二代評價(jià)

　　C.第三代評價(jià) D.第四代評價(jià)

　　26.在價(jià)值觀上受“科技理性”所支配的評價(jià)是【 】

　　A.課程與教學(xué)的目標(biāo)取向評價(jià) B.課程與教學(xué)的過程取向評價(jià)

　　C.課程與教學(xué)的主體取向評價(jià) D.課程與教學(xué)的建構(gòu)取向評價(jià)

　　27.以“先在因素、交流因素和結(jié)果因素”三個(gè)概念為基礎(chǔ)建立起來的評價(jià)體系是【 】

　　A.差別模式 B.目標(biāo)達(dá)成模式

　　C.回應(yīng)模式 D.外貌模式

　　28.“大眾主義”時(shí)代的教育民主或教育公平意味著【 】

　　A.每一個(gè)適齡兒童都有均等、公平的受教育機(jī)會(huì)

　　B.每一個(gè)適齡兒童所接受的是達(dá)到一定質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)的教育

　　C.每一個(gè)適齡兒童都應(yīng)當(dāng)平等地接受高質(zhì)量的教育

　　D.每一個(gè)適齡兒童都有自由選擇教育資源、獲得自主發(fā)展的權(quán)利

　　29.關(guān)于校本課程開發(fā)的主體，在表述上比較全面的是【 】

　　A.學(xué)校管理者 B.校長和教師

　　C.校長、教師和學(xué)生 D.校長、教師、學(xué)生和學(xué)生家長等

　　30.在維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的建構(gòu)主義教學(xué)模式是【 】

　　A.情境教學(xué)模式 B.合作教學(xué)模式

　　C.隨機(jī)訪問教學(xué)模式 D.支架式教學(xué)模式

　　二、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)

　　31.簡述泰勒原理的四個(gè)基本問題。

　　32.簡述課程與教學(xué)目標(biāo)的基本功能。

　　33.怎樣運(yùn)用自主型教學(xué)方法？

　　34.簡述課程創(chuàng)生取向視野中教學(xué)設(shè)計(jì)的特征。

　　35.簡述建構(gòu)主義教學(xué)觀的基本內(nèi)涵。

　　三、論述題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)

　　36.關(guān)于課程的定義主要有“課程作為學(xué)科”、“課程作為目標(biāo)或計(jì)劃”、“課程作為經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)”三類觀點(diǎn)，請你分別談?wù)剬�這三類觀點(diǎn)的理解，并進(jìn)行比較。

　　37.結(jié)合實(shí)際，談?wù)剳?yīng)該怎樣開發(fā)隱性課程？

　　四、材料分析題(本大題共16分)

　　38.以下是羅杰斯的一個(gè)學(xué)生所報(bào)告的羅杰斯本人執(zhí)教的一堂課的情況：

　　“這門課程完全是無組織的，確實(shí)是這樣。在任何時(shí)候，任何人、甚至是教師本人都不知道課堂的下一刻會(huì)出現(xiàn)什么，會(huì)出現(xiàn)哪些討論課題，會(huì)提出哪些問題，會(huì)形成什么樣的個(gè)人需要、感情和情緒。……他用一種友好的、輕松的方式與學(xué)生一起圍著一張大桌子坐下，并且說：如果我們表達(dá)自己的意愿并作自我介紹，那是令人高興的。接踵而來的是一陣緊張的安靜，沒人說話。最后，為了打破這種沉默，一位學(xué)生羞怯地舉起手，發(fā)了言。又是一陣令人不快的安靜，然后，又有一位學(xué)生舉手。此后，舉手更多了。教師從沒有催促任何學(xué)生發(fā)言�！�…”

　　請分析上述材料所體現(xiàn)的教學(xué)模式及其基本思想，并聯(lián)系實(shí)際談?wù)劥朔N教學(xué)模式對現(xiàn)實(shí)教育的意義。

　　自考00467課程與教學(xué)論真題試卷12

　　一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)

　　在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。

　　1．范例教學(xué)的三個(gè)基本特征是【 】

　　A．基本性、基礎(chǔ)性、范例性 B．個(gè)體性、基礎(chǔ)性、范例性

　　C．全員性、基本性、范例性 D．基本性、全面性、范例性

　　2．“確定教育目標(biāo)、選擇教育經(jīng)驗(yàn)、組織教育經(jīng)驗(yàn)、評價(jià)教育計(jì)劃”，這四個(gè)基本問題構(gòu)成了【 】

　　A．塔巴目標(biāo)模式的基本內(nèi)容 B．惠勒目標(biāo)模式的基本內(nèi)容

　　C．泰勒原理的基本內(nèi)容 D．坦納目標(biāo)模式的基本內(nèi)容

　　3．奧蘇伯爾講解式教學(xué)的設(shè)計(jì)原則是【 】

　　A．包攝性較廣的原則與包攝性較弱的原則

　　B．說明性組織者原則與比較性組織者原則

　　C．上位學(xué)習(xí)原則與下位學(xué)習(xí)原則

　　D．逐漸分化原則與綜合貫通原則

　　4．布盧姆認(rèn)為，“教育目標(biāo)分類學(xué)”應(yīng)包括認(rèn)知領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域和【 】

　　A．情感領(lǐng)域 B．思維領(lǐng)域

　　C．意志領(lǐng)域 D．思想領(lǐng)域

　　5．“生成性目標(biāo)”取向本質(zhì)上是【 】

　　A．對“解放理性”的追求 B．對“普遍主義”價(jià)值觀的體現(xiàn)

　　C．對“實(shí)踐理性”的追求 D．對“科技理性”的追求

　　6．選擇社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的根本問題是如何認(rèn)識(shí)【 】

　　A．學(xué)校課程與社會(huì)生活的關(guān)系問題 B．學(xué)校課程的價(jià)值問題

　　C．社會(huì)生活的價(jià)值問題 D．學(xué)校課程與社會(huì)生活各自的價(jià)值問題

　　7．教師與學(xué)生交往的主渠道是【 】

　　A．課外活動(dòng) B．課堂

　　C．游戲 D．提問

　　8．提出形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)的是課程評價(jià)專家【 】

　　A．斯克里文 B．斯太克

　　C．普羅沃斯 D．萊斯

　　9．教材中介紹了四種典型的評價(jià)模式，其中“以所有與方案有利害關(guān)系或切身利益的人所關(guān)心的問題為中心的一種評價(jià)”是【 】

　　A．差別模式 B．回應(yīng)模式

　　C．外貌模式 D．目標(biāo)達(dá)成模式

　　10．情境教學(xué)認(rèn)為測驗(yàn)不應(yīng)獨(dú)立于問題解決的過程，而應(yīng)采用與教學(xué)過程、與教學(xué)情境融為一體的.評估，稱為【 】

　　A．總結(jié)性評價(jià) B．目標(biāo)游離評價(jià)

　　C．場合驅(qū)動(dòng)評價(jià) D．內(nèi)在評價(jià)

　　11．美國80年代以來倡導(dǎo)的“卓越教育”實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了20世紀(jì)世界課程改革的一個(gè)基本價(jià)值取向，即【 】

　　A．多元主義價(jià)值觀 B．教育民主化與教育公平的理念

　　C．精英主義教育理念 D．主體教育觀

　　12．以下屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式的是【 】

　　A．實(shí)例式教學(xué) B．非指導(dǎo)性教學(xué)

　　C．范例教學(xué) D．程序教學(xué)

　　13．我國當(dāng)下推行的“素質(zhì)教育”，實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了當(dāng)今世界課程改革的一個(gè)共同趨勢，即追求【 】

　　A．國際性與民族性的內(nèi)在統(tǒng)一 B．平等與高質(zhì)量的內(nèi)在統(tǒng)一

　　C．科學(xué)世界與生活世界的內(nèi)在統(tǒng)一 D．教師主體與學(xué)生主導(dǎo)的內(nèi)在統(tǒng)一

　　14．進(jìn)入20世紀(jì)70年代，課程研究內(nèi)容的取向發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變，開始由研究課程開發(fā)為主轉(zhuǎn)向研究【 】

　　A．如何設(shè)計(jì)課程 B．如何實(shí)施課程

　　C．如何理解課程 D．如何評價(jià)課程

　　15．美國課程論專家查特斯所提倡的課程開發(fā)方法被稱為【 】

　　A．活動(dòng)分析 B．工作分析

　　C．目標(biāo)分析 D．過程分析

　　16．認(rèn)知性教學(xué)設(shè)計(jì)理論的代表人物是布里格斯和【 】

　　A．斯金納 B．拉伊

　　C．格拉澤 D．加涅

　　17．確立了“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”的理論基礎(chǔ)與行動(dòng)綱領(lǐng)的著作是【 】

　　A．《課程與教學(xué)的基本原理》 B．《教育過程》

　　C．《怎樣編制課程》 D．《課程編制》

　　18．第一次明確提出“教育性教學(xué)”理念的教育家是【 】

　　A．夸美紐斯 B．盧梭

　　C．赫爾巴特 D．裴斯泰洛齊

　　19．施瓦布主張課程審議的主體應(yīng)該是【 】

　　A．課程專家

　　B．教材專家

　　C．由校長、社區(qū)代表、教師、學(xué)生、教材專家、課程專家、心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家等組成的課程集體

　　D．教師

　　20．以下不屬于概念重建主義課程范式的課程專家是【 】

　　A．派納 B．阿普爾

　　C．韋克斯勒 D．哈羅普

　　21．首次把課程開發(fā)視為一個(gè)專門的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，并進(jìn)而開啟了課程開發(fā)科學(xué)化歷程的是【 】

　　A．博比特 B．查特斯

　　C．哈里斯 D．泰勒

　　22．提出“課程教學(xué)”概念的教育家是【 】

　　A．艾斯納 B．斯賓塞

　　C．韋迪 D．布勞迪

　　23．《中國大百科全書·教育》中把課程定義為“課程是指所有學(xué)科（教學(xué)科目）的總和，或?qū)W生在教師指導(dǎo)下各種活動(dòng)的總和”。這種觀點(diǎn)認(rèn)為課程就是【 】

　　A．學(xué)科 B．目標(biāo)

　　C．計(jì)劃 D．經(jīng)驗(yàn)

　　24．“學(xué)習(xí)層級(jí)理論”的提出者是【 】

　　A．布魯納 B．杜威

　　C．加涅 D．布拉梅爾德

　　25．“教師作為研究者”課程思想的首倡者是【 】

　　A．威斯特邁 B．斯騰豪斯

　　C．奧利沃 D．塞勒

　　26．借助各種靜態(tài)的教學(xué)手段如掛圖、模型、標(biāo)本、繪畫而提示內(nèi)容的教學(xué)方法，被稱為【 】

　　A．示范 B．呈示

　　C．展示 D．口述

　　27．以下涉及隱性課程問題的是【 】

　　A．主學(xué)習(xí) B．副學(xué)習(xí)

　　C．相關(guān)學(xué)習(xí) D．附帶學(xué)習(xí)

　　28．20世紀(jì)倡導(dǎo)社會(huì)本位綜合課程的典型課程哲學(xué)是【 】

　　A．要素主義 B．永恒主義

　　C．改造主義 D．自然主義

　　29．美國60年代進(jìn)行的“全美課程傳播網(wǎng)絡(luò)”所采用的課程實(shí)施模式是【 】

　　A．SBCD模式 B．RD&D模式

　　C．蘭德模式 D．情境模式

　　30．“什么知識(shí)最有價(jià)值”命題的提出者是【 】

　　A．杜威 B．斯賓塞

　　C．施瓦布 D．泰勒

　　二、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

　　31．布魯納提出的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的含義是什么？具有哪些特征？

　　32．共同解決問題型教學(xué)方法有哪些方面的教育價(jià)值？

　　33．課程創(chuàng)生取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì)具有哪些特征？

　　34．20世紀(jì)70年代以來，課程的內(nèi)涵發(fā)生了哪些重要變化？

　　35．學(xué)科本位綜合課程有哪幾種形態(tài)，并簡述之。

　　三、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）

　　36．課程與教學(xué)目標(biāo)有哪些基本來源？在每一來源的確定過程中需要注意什么？

　　37．論述學(xué)科課程的缺陷并提出改進(jìn)建議。

　　四、材料分析題（本大題共16分）

　　38．古巴和林肯曾就評價(jià)的過程開出了這樣一份程序單：

　　第一步，在評價(jià)開始時(shí)，各有關(guān)方面訂立協(xié)議，明確各方面的權(quán)利與義務(wù)；

　　第二步，做好深入現(xiàn)場、獲得信息的安排；

　　第三步，確定優(yōu)先協(xié)商的問題；

　　第四步，協(xié)商；

　　第五步，形成報(bào)告。

　　從以上材料中可以看出，古巴和林肯的這份程序單反映了第幾代評價(jià)的基本思想？并結(jié)合材料分析這一代評價(jià)的基本內(nèi)涵和特點(diǎn)。

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