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中西醫(yī)結(jié)合執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試《中醫(yī)基礎(chǔ)》備考題及答案

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2017中西醫(yī)結(jié)合執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試《中醫(yī)基礎(chǔ)》備考題及答案

  備考題一:

2017中西醫(yī)結(jié)合執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試《中醫(yī)基礎(chǔ)》備考題及答案

  單項(xiàng)選擇題、

  1. (中等)古代哲學(xué)認(rèn)為,宇宙的構(gòu)成本原是:(E )

  A.水 B.天 C.地 D.風(fēng) E.氣

  2. (中等)氣的根本屬性是:(D)

  A.上升 B.下降 C.外出 D.運(yùn)動(dòng) E.靜止

  3. (中等)精氣生萬物的機(jī)理是天地陰陽二氣的:(C)

  A.互根互用 B.對(duì)立制約 C.交感合和 D.消長平衡 E.相互轉(zhuǎn)化

  4. (中等)精氣神學(xué)說中所謂的“精”主要指:(D)

  A.生殖之精 B.后天之精 C.自然界之清氣 D.腎中所藏之精 E.水谷精微

  5. (中等)天、地、萬物之間相互作用的中介是:(A)

  A.氣 B.氣機(jī) C.氣化 D.彼此感應(yīng) E.神

  6. (中等)精氣神學(xué)說中的“神”主要指:( B)

  A.自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化的表現(xiàn)及其內(nèi)在規(guī)律 B.人體內(nèi)一切生命活動(dòng)的主宰

  C.一切生物生命力的外在表現(xiàn) D.人的精神意識(shí)思維活動(dòng) E.以上均是

  7. (中等)精氣神學(xué)說中特別重視:(C)

  A.精的作用 B.氣的作用 C.神的作用 D.精氣互化的作用 E.精氣生養(yǎng)神的作用

  8. (中等)陰陽屬性的征兆是:(B)

  A.動(dòng)靜 B.水火 C.上下 D.晦明 E.寒熱

  9. (中等)陰陽比較完整而簡(jiǎn)要的概念是:(E)

  A.事物的對(duì)立 B.事物的對(duì)立統(tǒng)一 C.事物的一分為二 D.事物內(nèi)部的一分為二

  E.事物特定屬性的一分為二

  10. (中等)陰陽交感是指:(D)

  A.陰陽二氣的和諧狀況 B.陰陽二氣是運(yùn)動(dòng)的 C.陰陽二氣的相互運(yùn)動(dòng)

  D.陰陽二氣在運(yùn)動(dòng)中相互感應(yīng)而交合的過程 E.陰陽二氣的對(duì)峙

  11. (中等)天地陰陽二氣交感是萬物發(fā)生和變化的:(B)

  A.結(jié)果 B.根由 C.形式 D.物質(zhì) E.現(xiàn)象

  12. (中等)“動(dòng)極者鎮(zhèn)之以靜,陰亢者勝之以陽”說明陰陽的:(B)

  A.交互感應(yīng) B.對(duì)立制約 C.互根互用 D.消長平衡 E.相互轉(zhuǎn)化

  13. (中等)“陰者,藏精而起亟也;陽者,衛(wèi)外而為固也”說明陰陽的:(E)

  A.制約 B.交感 C.消長 D.互根 E.互用

  14. (中等)“無陽則陰無以生,無陰則陽無以化”說明陰陽的:(C)

  A.交互感應(yīng) B.對(duì)立制約 C.互根互用 D.消長平衡 E.相互轉(zhuǎn)化

  15. (中等)(中等)根據(jù)陰陽屬性的可分性,五臟中屬于陰中之陽的臟是:(C)

  A.心 B.肺 C.肝 D.脾 E.腎

  16. (中等)根據(jù)陰陽屬性的可分性,五臟中屬于陽中之陰的臟是:(D)

  A.心 B.脾 C.肝 D.肺 E.腎

  17. (中等)根據(jù)陰陽屬性的可分性,五臟中屬于陽中之陽的臟是:(A)

  A.心 B.肺 C.肝 D.脾 E.腎

  18. (中等)根據(jù)陰陽屬性的可分性,五臟中屬于陰中之至陰的臟是:(D)

  A.心 B.肺 C.肝 D.脾 E.腎

  19. (中等)根據(jù)陰陽屬性的可分性,五臟中屬于陰中之陰的臟是:(E)

  A.心 B.肺 C.肝 D.脾 E.腎

  20. (中等)根據(jù)陰陽屬性的可分性,一日之中屬于陰中之陰的是:(C)

  A.上午 B.下午 C.前半夜 D.后半夜 E.以上均非

  21. (中等)根據(jù)陰陽屬性的可分性,一日之中屬于陽中之陰的是:(B)

  A.上午 B.下午 C.前半夜 D.后半夜 E.以上均非

  22. (中等)根據(jù)陰陽屬性的可分性,一日之中屬于陰中之陽的是:(B)

  A.前半夜 B.后半夜 C.上午 D.下午 E.以上均非

  23. (中等)可用陰陽互根互用來解釋的是:(C)

  A.陽勝則陰病 B.陽病治陰 C.陰損及陽 D.重陰必陽 E.陰虛則陽亢

  24. (中等)“陽病治陰”的方法適用于下列何證:(C)

  A.陽損及陰 2.陽盛傷陰 C.陰虛陽亢 D.陽氣暴脫 E.陽虛陰盛

  25. (中等)“陰病治陽”的方法適用于下列何證:(D)

  A.陰勝陽虛 B.陽勝陰虛 C.陰虛陽亢 D.陽虛陰盛 E.陰陽兩虛

  26. (中等)以補(bǔ)陰藥為主,適當(dāng)配伍補(bǔ)陽藥的治療方法屬于:(B)

  A.陰中求陽 B.陽中求陰 C.陰病治陽 D.,陽病治陰 E.以上均不是

  27. (中等)把“脾”歸屬土,主要采用的是何歸類法:(A)

  A.取象比類法 B.推演絡(luò)繹法 C.以表知里法 D.試探法 E.反證法

  34. (中等)屬中醫(yī)學(xué)一般思維方法的是:(E)

  A.整體觀念 B.陰陽學(xué)說 C.五行學(xué)說 D.精氣學(xué)說 E.比較、演繹、類比

  35. (中等)五官中的“舌”屬火,主要采用的是何種歸類方法:(B)

  A.比較 B.演繹 C.類比 D.以表知里 E.反證

  36. (中等)從一般到個(gè)別的思維方法屬于:(C)

  A.比較 B.類比 C.演繹 D.以表知里 E.試探

  37.(中等)考查對(duì)象之間的不同與相同之處在方法學(xué)上屬于:(A)

  A.比較 B.演繹 C.類比 D.反證 E.試探

  備考題二:

  (一)單項(xiàng)選擇題

  1.(容易)中醫(yī)學(xué)是產(chǎn)生于哪個(gè)國家的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué):(A)

  A.古羅馬 D埃及

  B.古希臘 E印度

  c 中國

  2.(容易)下列哪部著作的成書標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)理論體系的形成:(B)

  A.《傷寒雜病論》 D.《中藏經(jīng)》

  B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 E《諸病源候論》

  c.《干金要方》

  3.(容易)我國現(xiàn)存醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中最早的一部典籍是:(C)

  A.《難經(jīng)》 D·《神農(nóng)本草經(jīng)》

  B.《傷寒雜病論》 E.《中藏經(jīng)》

  c《黃帝內(nèi)經(jīng)》

  4.(容易)中醫(yī)學(xué)中成功地運(yùn)用辨證論治的第一部專書是:(B)

  A.《神農(nóng)本草經(jīng)》 D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

  B.《傷寒論》 E.《難經(jīng)》

  c.《小兒藥證直訣》

  5.(容易)下列哪部著作補(bǔ)充了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的不足:(D)

  A.《傷寒論》 D《難經(jīng)》

  B《金匱要略》 E.《脾胃論》

  C《諸病源候論》

  6.(容易)確立六經(jīng)辨證論治綱領(lǐng)的醫(yī)家是:(E)

  A.張景岳 D.陳無擇

  B.華佗 E.張仲景

  c.錢乙

  7.(容易)中醫(yī)學(xué)第一部病因病機(jī)證候?qū)W專書是:(C)

  A.《傷寒雜病論》 D.《神農(nóng)木草經(jīng)》

  B《黃市內(nèi)經(jīng)》 E.《中藏經(jīng)》

  c《諸病源侯論》

  8.(容易)在病因?qū)W方面,提出著名“三因?qū)W說”的醫(yī)家是:(D)

  A.王清任 D.陳無擇

  B.張仲景 E.巢元方

  c.張介賓

  9.(容易)開創(chuàng)臟腑證治先河的醫(yī)家是:(D)

  A.巢元方 D.錢乙

  B.陳無擇 E.葉天士

  C.張仲景

  10.(容易)下列著名醫(yī)家戶被后人稱為“寒涼派”的代表是:(E)

  A朱丹溪 D葉天士

  B張從正 E.劉完素

  C王清任

  11.(容易)下列著名醫(yī)家中被后人稱為“養(yǎng)陰派”的代表是:(A)

  A.朱丹溪 D.吳鞠通

  B.劉完素 E.薛生白

  C.葉天士

  12。(容易)下列著名醫(yī)家中被后人稱為‘補(bǔ)土派”的代表是:(B)

  A.李中梓 D.葉天士

  B.李東垣 E. 劉完素

  C.陳無擇

  13.(容易)下列著名醫(yī)家中被后人稱為“攻邪派”的代表是:(D)

  A.王清任 D.張從正

  B.吳又可 E.朱丹溪

  c.李皋

  14.(容易)提出命門學(xué)說的醫(yī)家是:(C)

  A.朱丹溪 D.張仲景

  B.李東垣  E.李時(shí)珍

  C.張景岳

  15.(容易)創(chuàng)立“衛(wèi)氣營血辨證”理論的醫(yī)家是:(E)

  A.吳鞠通 D吳又可

  B.薛生白 E葉天士

  c.王孟英

  16.(容易)在溫病學(xué)方面,創(chuàng)立以“三焦為核心”辨證論治方法的醫(yī)家是:(B)

  A.朱丹溪 D.葉天士

  B. 吳鞠通 E. 李皋

  c.吳又可

  17.(較易)中醫(yī)學(xué)理論體系的哲學(xué)基礎(chǔ)是:(A)

  A.陰陽學(xué)說 D.唯物觀

  B. 五行學(xué)說 E.唯物辯證觀

  C 精氣學(xué)說

  18.(較易)中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人體生命的本原物質(zhì)是:(D)

  A.血液 D.精氣

  B. 津液 E.水谷精微

  c.膽汁

  19.(較易)以下影響人體生理功能的因素是:(E)

  A.四時(shí)氣候 D.情志因素

  B. 晝夜晨昏 E. 以上都是

  C.地區(qū)方域

  20.中醫(yī)學(xué)整體觀念的內(nèi)涵是:(D)

  A.人體是一個(gè)有機(jī)的整體

  B.自然界是一個(gè)統(tǒng)一的整體

  c.晝夜晨昏對(duì)人體的影響

  D.人體是一個(gè)整體,人和自然界的統(tǒng)一

  E.臟腑臟體官竅聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體

  21.(容易)確立中醫(yī)學(xué)獨(dú)特理論體系的著作是:(D)

  A.《傷寒雜病論》

  B.《傷寒論》

  c.《金匱要略》

  D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

  E.《諸病源候侯論》

  22.(容易)為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)的是:(D)

  A.《傷寒雜病論》

  B.《傷寒論》

  c.《金匱要略》

  D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

  E.《諸病源候侯論》

  23.(中等)提出六經(jīng)辨證和分經(jīng)辨證治療原則的是:(B)

  A.《傷寒雜病論》

  B.《傷寒論》

  c.《金匱要略》

  D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

  E.《諸病源候侯論》

  24.(容易)成書于漢之前,系秦越人所著者為:(A)

  A.《難經(jīng)》 D.《醫(yī)林改錯(cuò)》

  B. 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 E.《溫病條辯》

  C. 《溫疫論》

  25.(容易)成書于明代,系吳又可所著者為:(C)

  A.《難經(jīng)》 D.《醫(yī)林改錯(cuò)》

  B. 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 E.《溫病條辯》

  C. 《溫疫論》

  26.(容易)成書于清代,系王清任所著者為:(D)

  A.《難經(jīng)》 D.《醫(yī)林改錯(cuò)》

  B. 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 E.《溫病條辯》

  C. 《溫疫論》

  27.(容易)地區(qū)方域?qū)θ梭w生理的影響可反映為:(A)

  A.我國江南人體腠理多稀疏 B. “天暑衣厚則胺理開.故汗出”

  c“平旦人氣生,日中陽氣隆” D. “旦慧、晝安、夕加、夜甚”

  E.“日西而陽氣已虛,氣門乃閉‘

  28.(容易)季節(jié)氣候?qū)θ梭w生理的影響可反映為:(B)

  A.我國江南人體腠理多稀疏 B. “天暑衣厚則胺理開.故汗出”

  c“平旦人氣生,日中陽氣隆” D. “旦慧、晝安、夕加、夜甚”

  E.“日西而陽氣已虛,氣門乃閉‘

  29.(容易)晝夜層昏對(duì)人體一般疾病的影響多為:(D)

  A.我國江南人體腠理多稀疏 B. “天暑衣厚則胺理開.故汗出”

  c“平旦人氣生,日中陽氣隆” D. “旦慧、晝安、夕加、夜甚”

  E.“日西而陽氣已虛,氣門乃閉‘

  (三)雙項(xiàng)選擇題

  1.(較易)春夏氣候溫?zé),人體在生理上可反映為:(AD)

  A. 陽氣發(fā)泄,氣血易趨于表 D.皮膚松弛,疏泄多汗

  B. 江南地區(qū),人體膜理多稀疏 E.陽盛則熱

  C 北方地區(qū),人體腠理多致密

  2.(較易)秋冬氣候寒涼,人體在生理上可反映為:(AD)

  A.陽氣收藏,氣血易趨于里 D. 皮膚致密,少汗多尿

  B.江南地區(qū),人體腠理多稀疏 E.陰盛則寒

  c北方地區(qū),人體腠理多致密

  (四)多項(xiàng)選擇題

  1.(較易)中醫(yī)學(xué)獨(dú)特理論體系的特征是:(ABCD)

  A.深受陰陽五行學(xué)說的影內(nèi),并以此為其主要內(nèi)容之一,

  B.以整體觀念為主導(dǎo)思想

  c以應(yīng)腑經(jīng)絡(luò)的生理和病理為基礎(chǔ)

  D.以辯證論治為診療特點(diǎn)

  E.在血液循環(huán)方面,首先提出“心主身之血脈”

  2.(容易)“金元四大家”指的是:(ABCE)

  A.劉完素 B.朱丹溪

  c李東垣 E. 張從正

  D.張景岳

  3.(容易)明代提出命門學(xué)說的醫(yī)家是:(BC)

  A.吳又可 D. 張仲景

  B趙獻(xiàn)可 E.李中梓

  c張景岳

  4.(容易)溫病學(xué)理論源于:(ACD)

  A.《內(nèi)經(jīng)》 D.《傷寒雜病論》

  B. 《諸病源候論》 E. 《溫?zé)嵴摗?/p>

  c.《難經(jīng)》

  5.(容易)成書于漢之前的著作是:(CD)

  A.《傷寒論》 D. 《內(nèi)經(jīng)》

  B.《中藏經(jīng)》 E. 《瘟疫論》

  C.《難經(jīng)》

  6.(容易)中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)是:(BD)

  A.唯物觀 D. 整體觀念

  B辨證論治 E. 三焦辯證

  c望聞問切

  7.(中等)溫病學(xué)派的主要貢獻(xiàn)在于:(CE)

  A創(chuàng)立了六經(jīng)辨證綱領(lǐng)

  B創(chuàng)立了臟腑辨證體系

  c.創(chuàng)立了三焦辨證方法

  D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

  E.創(chuàng)立了衛(wèi)氣營血辨證方法

  8.(容易)《醫(yī)林改錯(cuò)》的主要貢獻(xiàn)在于:(CE)

  A發(fā)展了痰飲致病的理論 D.創(chuàng)立了新的氣血理論

  B改正了古醫(yī)書中的辯證錯(cuò)誤 E.發(fā)展了瘀血致病的理論

  c改正了古醫(yī)書中的解剖錯(cuò)誤

  9.(容易)中醫(yī)學(xué)理論體系始終貫穿著下列觀點(diǎn):(CD)

  A氣化觀 D.辨證觀

  B統(tǒng)一觀 E.對(duì)立觀

  c唯物觀

  10.(容易)整體現(xiàn)念的基本內(nèi)容是:(AC)

  A人體內(nèi)部的統(tǒng)—性

  B自然界事物的協(xié)調(diào)性

  c人與自然界的統(tǒng)—性

  D.人體局部與整體的統(tǒng)一性

  E季節(jié)氣候與地區(qū)方域的協(xié)調(diào)性

  11.(容易)中醫(yī)學(xué)認(rèn)為物質(zhì)在體內(nèi)的運(yùn)動(dòng)形式是:(ABCD)

  A.升 D.入

  B降 E.上

  c.出

  12.(容易)人與自然界的統(tǒng)一性概括為:(ABC)

  A.季節(jié)氣候?qū)θ梭w的影響 D社會(huì)制度對(duì)人體的影響

  B.晝夜晨昏人體的影響 E社會(huì)地位對(duì)人體的影響

  c地區(qū)方域?qū)θ梭w的影

  13.(中等)中醫(yī)學(xué)的辯證觀主要表現(xiàn)在:(ABCD)

  A.標(biāo)本緩急

  B 正治反治

  c.病治異同

  D異法方宜

  E.審證求因

  14.(中等)人體是—個(gè)有機(jī)整體的依據(jù)是:(ACD)

  A結(jié)構(gòu)上不可分割 D病理上互相影響

  B臟與臟密切相關(guān) E五臟與六腑相為表里

  c生理上相互聯(lián)系

  15.(中等)中醫(yī)學(xué)理論中“神”的概念有:(ABC)

  A.自然界物質(zhì)變化功能 D.人的視聽活動(dòng)

  B.人體生命的一切活動(dòng) E.神乃形之主

  c人的精神意識(shí)

  16.(中等)中醫(yī)的“證”包括了:(ABCD)

  A.病變的原因 B.病變的性質(zhì)

  c病變的部位 D.邪正的關(guān)系

  E 臟俯關(guān)系

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