誡子書教案

　　2016年，《誡子書》入選人民教育出版社新版語文教材�！墩]子書》是三國時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。

　　全文通過智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、朗讀課文，背誦課文，培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。

　　2、掌握下列字的讀音：澹泊(dàn bó )　　淫慢(yín)　　險(xiǎn)躁(zào)

　　3、理解下列掌握詞語：君子、行、澹泊、明志、寧靜、致遠(yuǎn)、志、淫慢、險(xiǎn)躁

　　治性、馳、窮廬、將復(fù)何及

　　4、翻譯全文。

　　5、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的思想意義，弄清文章的層次關(guān)系。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、背誦課文。

　　2、在理解重點(diǎn)詞語的基礎(chǔ)上翻譯全文。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個(gè)條件：志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。

　　4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的思想意義。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。

　　教法、學(xué)法設(shè)想：

　　1、探究式學(xué)習(xí)方法。設(shè)計(jì)問題，分組討論。

　　2、置換法。針對文章的精彩之處，用換句的方法品味咀嚼。

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，我們在八年級曾經(jīng)學(xué)過兩篇文章，一篇是諸葛亮寫的《出師表》，一篇是陳壽寫的《三國志》節(jié)選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現(xiàn)力的詞語來概括一下。(找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時(shí)候逝世的，在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說過一段話，這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn)，可見他對諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。今天我們就來學(xué)習(xí)這段話(板書：誡子書)，相信大家也一定受益匪淺。

　　二、初讀課文

　　1、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。

　　2、找生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問題。

　　注意(1)生字：澹泊、淫慢、險(xiǎn)躁

　　(2)停頓：非澹泊/無以明志　　　　非學(xué)/無以廣才

　　3、集體朗讀課文。

　　三、疏通文意

　　1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書，運(yùn)用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法(聯(lián)系

　　現(xiàn)代漢語)遷移運(yùn)用法(聯(lián)系已學(xué)過的古文知識)，學(xué)生自主譯讀課文，找出疑難問題，并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，教師巡回，及時(shí)給予指導(dǎo)。

　　2、質(zhì)疑問難。這一環(huán)節(jié)，由學(xué)生自由提問，師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點(diǎn)撥。注意結(jié)合具體問題，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。

　　3、師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞(見前面的教學(xué)目標(biāo))

　　4、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生譯文的語言，除了達(dá)到文通字順外，也要力求文字優(yōu)美。(如：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!譯為：年華隨時(shí)光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地守著窮房子，那時(shí)后悔又怎么來得及呢!)

　　四、研讀賞析課文

　　本環(huán)節(jié)，教師以一系列問題帶動(dòng)學(xué)生對課文的深入理解。

　　1、諸葛亮在這段話中，哪句話勸勉兒子要珍惜時(shí)光，把握現(xiàn)在?你由此想到了哪

　　些詩句?

　　這一問題由學(xué)生自由發(fā)言。明確：(1)年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!(2)百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。　　　明日復(fù)明日，明日何其多!我生待明日，萬事成蹉跎。

　　2、諸葛亮認(rèn)為成才的條件是什么?它們之間有什么關(guān)系?

　　這一問題在于引導(dǎo)學(xué)生理清本文的層次關(guān)系，采取小組討論的方式進(jìn)行。在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)行點(diǎn)撥，幫助學(xué)生弄清本文的邏輯層次。

　　明確：諸葛亮認(rèn)為，理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。諸葛亮主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系，缺一不可的。要想成才，就必須努力學(xué)習(xí)，要想學(xué)有所得，就必須確立大志(才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué))所以，三者中，志是成才的前提的基礎(chǔ)。那么如何培養(yǎng)志向呢?必須“寧靜”，即清心寡欲、專心致志(非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn))如此說來，一個(gè)人要想成長為對社會(huì)有用的人才，就必須修養(yǎng)自己的品德，那如何修養(yǎng)品德呢?(夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德)看來，“志”是成才的前提，而“修身、養(yǎng)德”是成才的關(guān)鍵。這也正是諸葛亮的觀點(diǎn)所在。

　　3、“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這句話的核心是一個(gè)“靜”字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?

　　這一問題由學(xué)生自由發(fā)言。明確：看似無關(guān)，實(shí)則關(guān)系密切。因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。

　　五、背誦積累。

　　學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時(shí)，要

　　慢背，心里裝著現(xiàn)代文，嘴里說著古文。

　　六、談感受，說啟發(fā)。

　　學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個(gè)警句，談自己的理解和所受到的啟發(fā)。

　　只要學(xué)生言之有理即可�！∪�，(1)時(shí)光飛逝，我們要珍惜時(shí)光，不能等到自己變老，和世界脫節(jié)，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補(bǔ)。(或少壯不努力，老大徒傷悲)

　　(2)一個(gè)人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵(lì)著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。

　　六、布置作業(yè)

　　1、搜集有關(guān)諸葛亮的詩句或成語或典故。

　　2、背默課文。

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