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中考語文文段閱讀復(fù)習(xí)之文言文虛詞篇
【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】
文言虛詞包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和兼詞。常見的文言虛詞有：安、但、而、耳、乎、何、故、或、既、乃、其、且、然、若、遂、所、為、焉、也、以、已、矣、于、則、者、之等等。文言虛詞的數(shù)量雖然遠(yuǎn)不及實(shí)詞多，但使用頻率之高，用法之靈活，語法功能之強(qiáng)，在漢語發(fā)展過程中變化之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過實(shí)詞�？梢�，掌握虛詞意義及用法十分重要。
一、分清虛實(shí)
文言虛詞大多是從實(shí)詞中借用過來，或由實(shí)詞虛化出來的，因此，許多詞既可以是實(shí)詞，也可以是虛詞。在學(xué)習(xí)時(shí)，必須注意通過具體的語言環(huán)境，去辨別某個(gè)詞在句中是實(shí)詞還是虛詞�？梢哉f分清虛詞實(shí)詞是學(xué)好文言虛詞的第一步。如“將軍宜枉駕顧之”（《隆中對》）中的“顧”，當(dāng)“探望、拜訪”講，是實(shí)詞；而“顧不如蜀鄙之僧哉”（《為學(xué)》）中的“顧”，當(dāng)“卻”講，是虛詞。
二、辨明用法
虛詞大都是多義的，要根據(jù)它在句子里的作用來確定它的意義。
如“夫?qū)ＶT之刺王僚也”（《唐雎不辱使命》）中的“夫”，在句首，是發(fā)語詞。而“今若是焉，悲夫”（《黔之驢》）中的“夫”，在句末，是助詞。又如“何苦而不平”（《愚公移山》）中的“而”，是連接動(dòng)詞和賓語的；而“潭西南而望，斗折蛇行”（《小石潭記》）中的“而”，卻是表示修飾與被修飾關(guān)系的。可見，同一個(gè)虛詞，所表達(dá)的意義有時(shí)是不同的，必須結(jié)合上下文才能判斷。不同的虛詞又可以表示相同的意義，如“以三保勇而多藝”（《馮婉貞》）中的“而”和“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也”（《出師表》）中的“以”字，意義相同，都是連接前后部分的連詞。又如“子何恃而往”（《為學(xué)》）中的“何”，與“上胡不法先王之法”（《察今》）中的“胡”字意義相同。
因此，對待虛詞需要我們隨時(shí)留心，多加辨析，既注意同一個(gè)虛詞的不同作用，又注意不同虛詞的相同之處。
三、通曉古今
要了解虛詞的作用，還應(yīng)該與現(xiàn)代漢語比較，了解它的變化，大致有以下五種情況：
1.有的沿用下來。如“且焉置土石”（《愚公移山》）中的“且”，今作“而且”“況且”講。又如“歲寒，然后知松柏之后凋也”（《論語》十則）中的“然后”，今天仍然作“然后”講。
2.有的消失了。如“夫戰(zhàn)，勇氣也”（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“夫”，作發(fā)語詞；“北山愚公者，年且九十”（《愚公移山》）中的“者”，起停頓作用�，F(xiàn)代漢語中就沒有這種用法。
3.有的意義或用法發(fā)生了變化。如“雖我之死”（《愚公移山》）中的“雖”，是“即使”的意思，表示退一步說；現(xiàn)在則與“但是”“可是”相照應(yīng)，表示語意的轉(zhuǎn)折。又如“所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”（《生于憂患，死于安樂》）中的“所以”，起提出結(jié)果以究其原因的作用，而現(xiàn)在則用于“因?yàn)椤浴钡木涫�，只起表明結(jié)果的作用。
4.有的改用別的詞代替。如“何苦而不平”（《愚公移山》）中的“何”改成“什么”；“孰為汝多知乎”（《兩小兒辯日》）中的“乎”改成了“呢”；“力拔山兮氣蓋世”（《垓下之戰(zhàn)》）中的“兮”改成“啊”；“噫！微斯人，吾誰與歸”（《岳陽樓記》）中的“噫”改成了“唉”等等。
5.有的虛詞從義演上轉(zhuǎn)成別的詞。如“顧不如蜀鄙之僧哉”（《為學(xué)》）中的“顧”，當(dāng)“卻”講，現(xiàn)在就用“卻”了。又如“曾不若孀妻弱子”（《愚公移山》）中的“曾”，當(dāng)“競”講，現(xiàn)在就用“競”了。
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