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最新《朝花夕拾》中考試題及答案

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2017最新《朝花夕拾》中考試題及答案

  一、 填空

2017最新《朝花夕拾》中考試題及答案

  1.《朝花夕拾》原來(lái)集名是《舊事重提》,是魯迅先生1926年所作的回憶散文集,共10篇。目前,我們學(xué)過(guò)其中的《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。請(qǐng)簡(jiǎn)介一下其中的一篇(課內(nèi)學(xué)過(guò)的除外)的主要內(nèi)容 :《舊事重提》、示例:《二十四孝圖》主要內(nèi)容:童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒(méi)有什么好畫(huà)冊(cè)可看。 我擁有的最早一本畫(huà)圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解,甚至于發(fā)生反感的,是"老萊娛親"和"郭巨埋兒"兩 件事!冻ㄏκ啊分校髡咴趦善恼轮刑岬阶约簝簳r(shí)保姆長(zhǎng)媽媽“謀害”隱鼠一事,說(shuō)明了對(duì)阿長(zhǎng)的懷戀。魯迅是文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅原名周樟壽字豫才后改名周樹(shù)人。他的第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》 。朝花夕拾的題材是回憶性散文集。朝花夕拾原名舊事重提。于1927 年出版。共收入10 篇作品。朝花夕拾的“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思。對(duì)朝花夕拾書(shū)名進(jìn)行解析:早上的花晚上來(lái)?yè)欤褪浅赡陼r(shí)回憶往事。朝花夕拾中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物是:作者的保姆長(zhǎng)媽媽、恩師藤野先生、朋友范愛(ài)民、父親。朝花夕拾的作者的其他代表作有:我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,中篇小說(shuō)《阿Q正傳》,回憶性散文集《朝花夕拾》,小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等。有關(guān)朝花夕拾的對(duì)聯(lián):獨(dú)酌花酒釋胸竹,寒衣不勝暑,朝花夕拾誰(shuí)歸屬,甜酸咸辣苦。朝花夕拾的思想:記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

  2.《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。

  3.作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是《天演論》 。

  4.《五猖會(huì)》中,父親讓我背( 鑒略 ),讓我感到痛苦。

  5.魯迅小時(shí)侯最喜歡在(百草園 )玩耍。

  6.《二十四孝圖》中,(子路負(fù)米)、( 敦巨埋兒 )、(老菜娛親 )等都是孝道故事的名稱。

  7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了(三 )件重大的事。

  8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看(活無(wú)常 )。

  9. 迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)?rdquo;又選擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京(江南水師學(xué)堂)。

  10.“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)?rdquo;一語(yǔ)出自魯迅的(《瑣記》)篇。

  11. 魯迅在《瑣記》一文中,用了“(烏煙瘴氣)”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。

  12. 魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的(強(qiáng)烈欲望)。

  13.《范愛(ài)農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)(生活片段)。

  14.《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)的(棄醫(yī)從文)一生中重要的經(jīng)歷。

  15.魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“臥冰求鯉”、“ 老萊娛親”、“ 郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

  16.《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看(迎神賽會(huì))的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

  17.魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對(duì)日本沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。

  18. 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書(shū)后,覺(jué)得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”,“陸績(jī)懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑,還有“臥冰求鯉”的故事,如模仿則有性命之憂了。

  19.作者在文中用“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長(zhǎng)久,能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表達(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的憤怒之情。

  20.魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在《瑣記》中提及。

  21.《朝花夕拾》中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,如《無(wú)!,《五猖會(huì)》。

  22.在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。

  23.魯迅在《無(wú)!芬晃闹,通過(guò)對(duì)(無(wú)常)的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。

  24.魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師藤野先生的照片

  25.魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感,但回國(guó)偶遇之后,交往甚密,這位朋友是范愛(ài)農(nóng)。

  26.魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞠撻的文章是《無(wú)常》

  27.棄醫(yī)從文是魯迅一生中具有決定意義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  28.“他同情冤魂、懲辦惡人,既有同情心又主持公道,既可愛(ài)又恐怖。”這是作者筆下的無(wú)常。

  29.有一位正直、倔強(qiáng)、愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子,在社會(huì)的黑暗中一步步走向了末路,他是范愛(ài)農(nóng)。

  30.魯迅先生說(shuō)起他的兒時(shí)生活時(shí),常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶的文章有《無(wú)!泛汀段宀䲡(huì)》。

  31.魯迅棄醫(yī)從文的原因是拯救國(guó)民的精神。

  32.《朝花夕拾》共收10篇回憶散文,被選為課文的有《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》,請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出另外一篇的篇名《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》;貓·狗·鼠;范愛(ài)農(nóng);瑣記;父親的病_》。(江蘇省泰州市2005年中考題)

  33.《五猖會(huì)》記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突:我對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。 34.下面這副挽聯(lián)是國(guó)際友人斯諾悼念魯迅先生而寫(xiě)的,請(qǐng)將上聯(lián)補(bǔ)充完整。 澤著尚未成功,驚聞隕星,中國(guó)何人領(lǐng)吶喊 先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。

  35.《朝花夕拾》是魯迅唯一一本散文集。全書(shū)十篇文章,是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字。我們學(xué)過(guò)其中的《從百草園到三味書(shū)屋》、《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》、《藤野先生》等。

  二、 選擇

  1.“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài),主要原因是:( D ) A.形象好看 B.活潑詼諧 C.能勾攝惡人魂魄 D.公正的裁判是在陰間

  2.《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是:( C )

  A.受到日本同學(xué)歧視 B.先生不重視自己C.要拯救國(guó)民的精神 D.學(xué)醫(yī)太難 3.《瑣記》一文中寫(xiě)了幾件事,表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿(C)

  A.一件 B.兩件 C.三件 D.四件

  4.《朝花夕拾》中,阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)( C ) A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí)

  5.陳蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開(kāi)的藥引是(B )

  A.一對(duì)螞蟻 B.一對(duì)蟋蟀 ( “要原配,即本在一窠中者。”)C.一包苦菜 D.都不是

  6.《瑣記》中,衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事件后,她有沒(méi)有散布流言( A )A.有 B.沒(méi)有

  7.選擇一個(gè)正確答案( D)

  A.魯迅寫(xiě)《范》只為了回憶過(guò)去,記住以及想念范愛(ài)農(nóng)。B. 范愛(ài)農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。C. 魯迅記憶中的范愛(ài)農(nóng)很壞。D.《范愛(ài)農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段

  8.下列文章不屬于《朝》的是(A)A.《風(fēng)箏》 B.《無(wú)! C.《父親的病》 D.藤野先生

  9.朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)的是(B)

  A.《五猖會(huì)》 B.《瑣記》 C.《父親的病》 D.《無(wú)常》

  10.魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是( A )

  A.日本 B.美國(guó) C.蘇聯(lián) D.英國(guó)

  11.范愛(ài)農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是:( C )

  A.東京 B.北平 C.橫濱 D.紹興

  12.《朝花夕拾》中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?(B)

  A.《瑣記》 B.《無(wú)常》 C.《二十四孝圖》 D.《狗貓鼠》

  13.下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是(D)

  A.狗·貓·鼠B.五猖會(huì)C.二十四孝圖D.瑣記

  14.“這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視”。這段文字描寫(xiě)的是:(B)

  A.孔乙己B.范愛(ài)農(nóng)C.藤野先生D.壽鏡吾老先生

  15.魯迅先生的籍貫是(C)

  A.浙江杭州B.浙江溫州C.浙江紹興D.浙江嘉興

  16.《從百草園到三味書(shū)屋》中的“百草園”在(A)

  A.“我家的”后面B.“我家的”前面C.“我家的”左面D.“我家的”右面

  17.《從百草園到三味書(shū)屋》中的“三味書(shū)屋”是作者何時(shí)求學(xué)的地方(A) A.少年B.青年C.壯年D老年

  18.《從百草園到三味書(shū)屋》中的“三味書(shū)屋”是(D)

  A.學(xué)堂名B.書(shū)房名C.書(shū)院名D.私塾名

  19.壽鏡吾先生是魯迅在何處求學(xué)時(shí)的老師(A)

  A.本城書(shū)塾B.南京水師學(xué)堂C.東京“清國(guó)留學(xué)生速成班”D.仙臺(tái)醫(yī)專

  20.藤野先生是魯迅在何處求學(xué)時(shí)的老師(D)

  A.本城書(shū)塾B.南京水師學(xué)堂C.東京“清國(guó)留學(xué)生速成班”D.仙臺(tái)醫(yī)專

  21.藤野先生的全稱是(D)

  A. 藤野B.藤野嚴(yán)C.藤野嚴(yán)久D.藤野嚴(yán)久郎

  22.《藤野先生》回憶作者早年學(xué)醫(yī)時(shí)的生活經(jīng)歷,地點(diǎn)不是在( C )

  A.日本B.仙臺(tái)C.北京D.仙臺(tái)醫(yī)專

  23.《朝花夕拾》結(jié)集出版前,曾在何處連載(A)

  A.《莽原》B.《申報(bào)》C.《奔流》D.《晨報(bào)副刊》

  24.《朝花夕拾》在報(bào)上連載時(shí)的欄目叫(A)

  A.《朝花夕拾》B.《花邊文學(xué)》C.《舊事重提》D.《偽自由談》

  25.除“小引”和“后記”外,《朝花夕拾》正文共有多少篇(B)

  A.12 B.10 C.14 D.8

  26.《朝花夕拾》正文前的“小引”講的是《朝花夕拾》的(B)

  A.寫(xiě)作過(guò)程B.編纂過(guò)程C.修改過(guò)程D.構(gòu)思過(guò)程

  27.《朝花夕拾》正文后的“后記”講的是(D)

  A.本書(shū)的寫(xiě)作過(guò)程B.本書(shū)的編纂過(guò)程C.本書(shū)的修改過(guò)程D.與《二十四孝圖》相關(guān)的內(nèi)容

  28.《貓·狗·鼠》是一篇(B)

  A.敘事散文B.議論散文C.抒情散文D.雜文

  29.《貓·狗·鼠》寫(xiě)到了作者何種生活經(jīng)歷(C)

  A.養(yǎng)狗B.養(yǎng)貓C.養(yǎng)隱鼠D.都不是

  30.《貓·狗·鼠》開(kāi)頭提到的“名人”“教授”“大腳色”“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”是(A)

  A.一種人B.兩種人C.三種人D.四種人

  31.《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中提到的“阿長(zhǎng)”是作者家的(A)

  A.長(zhǎng)工B.短工C.日工D.鐘點(diǎn)工

  32.《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中提到的“阿長(zhǎng)”是作者家的(D)

  A.打工仔B.打工妹C.小保姆D.老媽子

  33.《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中提到,“我的母親和許多別的人”稱“阿長(zhǎng)”為(A)

  A. 長(zhǎng)媽媽B.阿長(zhǎng)C.阿媽D.長(zhǎng)媽

  34.《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中提到,“我的祖母”稱“阿長(zhǎng)”為(B)

  A. 長(zhǎng)媽媽B.阿長(zhǎng)C.阿媽D.長(zhǎng)媽

  35.《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中提到,“我”一般情況下稱“阿長(zhǎng)”為(C)

  A. 長(zhǎng)媽媽B.阿長(zhǎng)C.阿媽D.長(zhǎng)媽

  36.《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中提到,“我憎惡她的時(shí)候”稱“阿長(zhǎng)”為(B)

  A.長(zhǎng)媽媽B.阿長(zhǎng)C.阿媽D.長(zhǎng)媽

  37.《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中提到,“阿長(zhǎng)”這個(gè)稱呼體現(xiàn)其人的特點(diǎn)是(D)

  A. 她的姓氏B.她的身材C.她的名字D.沿用其前對(duì)一個(gè)女工的稱呼

  三、 判斷

  1.《狗•貓•鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。( × )

  2.《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》三篇作品,記述了作者離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。( √ )

  3.《父親的病》中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士。( × )陳蓮河先生

  4. 魯迅不喜歡《天演論》 ( × )

  5.藤野先生是一個(gè)有偏見(jiàn)的人 ( × )

  6.藤野先生為人誠(chéng)懇公正;(√)

  7.藤野先生對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍; (√)

  8.藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷(√)

  9.藤野先生向魯迅詢問(wèn)中國(guó)女人裹腳的事,是對(duì)中國(guó)人的輕視。(×)

  10.范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人;(×)

  11.范愛(ài)農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城,是因?yàn)樗蛲鞘猩?(×)

  12.范愛(ài)農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的;(√)

  13.范愛(ài)農(nóng)從日本留學(xué)回國(guó)后,一直受到重視和重用。(×)

  14.《瑣記》中有“肚子疼”綽號(hào)的是衍太太。(×)沈四太太

  15.陳蓮河是《瑣記》中的人物。(×)《父親的病》

  16.《無(wú)!肥菍(duì)保姆阿長(zhǎng)的回憶。(×)

  17.魯迅是借《貓·狗·鼠》一文來(lái)表明他為什么那么討厭貓的。(×)

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