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揚琴的歷史發(fā)展過程

時間:2024-10-20 02:44:42 海玲 樂器培訓(xùn) 我要投稿
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揚琴的歷史發(fā)展過程

  揚琴在民間器樂合奏和民族樂隊中經(jīng)常充當(dāng)“鋼琴伴奏”的角色,是一種不可缺少的主要樂器。下面,小編就把揚琴的歷史發(fā)展過程分享給大家。希望能給大家?guī)韼椭?

揚琴的歷史發(fā)展過程

  揚琴的歷史發(fā)展過程

  據(jù)史書記載,中世紀(jì)以前,亞述、波斯等古代中東國家,流行著一種揚琴,名叫桑圖爾琴。明朝(1368~1644年),隨著中國和西亞、東亞間日趨密切的友好往來,桑圖爾琴由波斯經(jīng)海路傳入我國,最初只流行在廣東一帶,后來逐漸擴散到中國各地。后來經(jīng)過中國民間藝人的改造,桑圖爾琴漸漸演化成為中國揚琴。清末以來,揚琴用于廣東音樂、江南絲竹、揚州清曲、廣西文場、常德絲弦、四川琴書、河南琴書、山東琴書、榆林小曲等樂種、曲種。

  傳統(tǒng)揚琴,框架用色木、樺木或榆木制,上蒙白松或桐木面板,下蒙膠合板,音箱呈蝴蝶形或扁梯形。長90~97厘米、寬32~41厘米、高5.7~7厘米。左側(cè)琴頭設(shè)拴弦鉤釘,右側(cè)琴頭置弦軸。面板上開兩個圓形音孔,并鑲骨雕音窗為飾。上置兩個用竹、紅木或牛角制、呈峰谷狀條形琴碼,左為高音碼,右為低音碼,峰部用以支弦,谷部有另一碼上的琴弦通過。面板兩側(cè)設(shè)紅木制直線或鋸齒形長條山口,用以架弦。音箱內(nèi)對應(yīng)面板琴碼部位膠有音梁,音梁上開四或五個圓形風(fēng)眼,以使音波對流。張鋼絲弦,高音用鋼弦,低音用纏弦。琴竹又稱琴箭、琴簽,為兩支有彈性的竹制小棰。常用揚琴有八音(實發(fā)二十四音)、十音(實發(fā)三十音)、十二音(實發(fā)三十六音)三種。又稱雙八型、雙十型、雙十二型。音域分別為:八音f1—c2,十音d1—d3,十二音c—e3。

  揚琴在中國已經(jīng)流傳和演化了四百多年了。在這期間,中國的樂器制作家研制出了不少揚琴的新品種,比如像高低音揚琴、轉(zhuǎn)調(diào)揚琴、箏揚琴和電聲揚琴等。尤其值得一提的是電聲揚琴,這種電聲揚琴由琴體、拾音器、放大器和音箱組成,當(dāng)琴弦振動的時候,聲音波通過拾音器轉(zhuǎn)變?yōu)殡娪嵦,然后?jīng)過放大器美化音色之后,由揚聲器發(fā)出。電聲揚琴既能伴奏又能獨奏,因此,從它問世以來,一直受到揚琴演奏家們的好評。

  演奏時,琴置于架上,左右手各執(zhí)一琴竹分別敲擊在條碼兩側(cè)的弦上。竹法(即演奏技巧)有單音、左、右彈輪、雙音(和弦)、輪音(密竹)、反竹、襯音、頓音、琶音、撥弦、上下滑音、泛音等。擅長演奏輕快、活潑的曲調(diào)。傳統(tǒng)樂曲有《林沖夜奔》、《蘇武牧羊》、《映山紅》、《離騷》、《將軍令》、《采紅菱》等。

  中國揚琴的歷史及發(fā)展

  中國揚琴的始祖,起源于中東、波斯地區(qū),經(jīng)歐洲再傳入我國。據(jù)王光祈《中國音樂史》(1934年版)載:“洋琴,歐洲樂器,公元17、18世紀(jì)之交,輸入中國之物。”中國音樂研究所《中國音樂史參考圖片》(1954連版)載:“洋琴,亦名揚琴,打擊樂器。它在14世紀(jì)已在歐洲流行(名德西Dulcimer) ,大概是由阿拉伯、波斯一代傳過去的。明代(1368~1644)自國外傳自中國,初流行于廣東一帶!薄掇o海》、《中國音樂辭典》等有關(guān)揚琴的解釋中關(guān)于揚琴的起源一條,其基本說法大致相同。

  中國揚琴最早通稱為洋琴,后又稱銅絲琴、蝴蝶琴、揚琴等,這些名稱與揚琴的演化變革有著密切的關(guān)系。

  從文獻資料中所找到的最早的中國揚琴圖文記載,是喜名盛昭所著《沖繩與中國技能》一書中:“1663年中國冊封使臣張學(xué)禮至琉球,在唱曲時使用了伴奏樂器洋琴(瑤琴)、胡琴等(當(dāng)時在琉球和廣東潮州均把洋琴稱作瑤琴)。”該書中附有小祿里之身穿明代服裝,手持兩支琴竹擊琴弦的演奏圖。圖中揚琴(瑤琴)的琴體呈梯形,琴面板上設(shè)有兩派碼,并雕有圖案。這是目前文獻資料中能找到的最早的揚琴樂器圖和揚琴演奏圖;同時也可論證揚琴在1663年前,即明代就傳入廣東沿海一帶。

  清〃唐再豐的《中外觀法大觀圖說》(卷12)所載的揚琴圖,,琴體呈梯形,有兩排碼,左碼臵于琴面五分之二處,使琴碼的兩側(cè)構(gòu)成五度音程關(guān)系。又據(jù)徐珂《清裨類鈔》“ 金赤泉聽洋琴”條目記載:“乾隆時,錢塘有金赤泉典焜者好音樂。嘗聽洋琴而作歌以紀(jì)之!饲僖沧源蠛Q。制度一變殊幾常。取材詎用金銅鋅,發(fā)音亦自循宮商。圖形宛然如便面,中桓鐵弦練

  百煉。細釘節(jié)比排兩頭,二十六條相貫穿。攜來可擊不可彈,雙錘巧刻青瑯軒。琴師舉手指未落,滿座肅聽心生歡。”這段詞具體而生動地描述了清代揚琴形制和構(gòu)造。

  印光任、張汝霜撰《澳門記略》(1751年版)下卷載:“銅絲琴、削竹扣之、錚錚琮琮!保浞N“銅絲琴”指早期的揚琴為銅絲,故而得名;“削竹扣之”指擊弦工具已采用竹制的琴竹。)從此開始把揚琴的擊弦工具由外來的木制“琴槌”改為竹質(zhì)的“琴竹”,這是形成揚琴民族化的重大變革之一。

  到本世紀(jì)20年代,雙七型揚琴,其琴體呈梯形、蝴蝶型,有兩排碼,每排碼有七個音,左碼為五度音程關(guān)系,實發(fā)21個音,已成為我國的頂型揚琴。

  一、早期傳統(tǒng)揚琴

  揚琴傳入我國后,長期普及在民間,但是揚琴的表演形式是為歌唱伴奏。前述《沖繩與中國技能》一書中記載的札至琉球,使臣張學(xué)札在歌唱時使用了揚琴(瑤琴)作為伴奏,并附有小祿里之身穿明代服裝,手持兩支琴竹演奏揚琴(瑤琴)的圖,這是迄今發(fā)現(xiàn)的我國揚琴最早的演奏圖!肚喟揞愨n》“盲女彈唱”條目載:“盲女彈唱,廣州有之,謂之盲女。所唱摸魚兒,佐以洋琴,悠揚入聽。人家有喜慶事,輒招之! “花調(diào)”條目載:“花調(diào),杭州有之,介于灘簧評話之間。以五人分角色,用弦子﹑琵琶﹑洋琴﹑鼓板! “嘉慶時,江寧有名妓楊福令……工琵琶、揚琴、偶一奏技,聽者神移! 另外,清〃董偉業(yè)的《竹枝詞》、李聲振的《白戲竹枝詞》、李斗的《揚州畫舫錄》中對揚琴均有相關(guān)的記載。以上這些文獻記載,說明在明末清初時藝妓多攜帶

  揚琴,喜慶堂會應(yīng)召度曲,自彈自唱;在民間也有作為愛好自娛的。由于揚琴長期處于民間和社會中下層的自發(fā)狀態(tài),故可稱為“世俗揚琴”。

  二、傳統(tǒng)揚琴的發(fā)展

  清代,特別是鴉片戰(zhàn)爭以后,沿海城市畸形發(fā)展,各地藝人紛紛走入城市。隨著說唱音樂的發(fā)展和地方戲曲的興起,傳統(tǒng)揚琴表演藝術(shù)有了進一步發(fā)展,使揚琴稱為說唱音樂和地方戲曲伴奏樂隊中的主要伴奏樂器之一。尤其是各地的“琴書”,即是因以揚琴為主要伴奏樂器而得名的,如四川揚琴、云南揚琴、廣西文場、山東琴書、徐州琴書、安徽琴書、梅花大鼓等。在各地的地方戲曲樂隊中,如粵劇、潮劇、閩劇、滬劇、粵劇、呂劇、黔劇等,也都使用揚琴作為主要伴奏樂器。

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