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所謂“窮養(yǎng)” 標(biāo)準(zhǔn)是啥？
所謂“窮養(yǎng)”，不是刻意追求“勞其筋骨，餓其體膚”，而是在物質(zhì)上對(duì)孩子有所限制，讓孩子懂得珍惜和奮斗;要從小培養(yǎng)孩子自立和受挫的能力，讓孩子懂得任何東西都是付出勞動(dòng)才能得來(lái)。另外，要培養(yǎng)孩子正確的心態(tài)，接受社會(huì)現(xiàn)實(shí)，別人擁有的物質(zhì)財(cái)富，自己不要盲目攀比，關(guān)鍵是要用自己的知識(shí)和能力去創(chuàng)造這些財(cái)富。
日本的吃苦教育
日本教育孩子有句名言：除了陽(yáng)光和空氣是大自然的賜予，其他一切都要通過(guò)勞動(dòng)獲得。
許多日本學(xué)生在課余時(shí)間，都要去外邊參加勞動(dòng)掙錢，大學(xué)生中勤工儉學(xué)的非常普遍，就連有錢人家的子弟也不例外。他們靠在飯店端盤子、洗碗，在商店售貨，在養(yǎng)老院照顧老人，做家庭教師等來(lái)掙自己的學(xué)費(fèi)。孩子很小的時(shí)候，父母就給他們灌輸一種思想：“不給別人添麻煩”，全家人外出旅行，不論多么小的孩子都要無(wú)一例外地背上一個(gè)小背包。別人問(wèn)為什么，父母說(shuō)：“他們自己的東西，應(yīng)該自己來(lái)背。”
臺(tái)灣富豪王永慶：對(duì)兒女進(jìn)行節(jié)儉教育
臺(tái)灣富豪王永慶，對(duì)兒女的教育從節(jié)儉開(kāi)始。他供給孩子學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)都算得很精準(zhǔn)，就像管理手下企業(yè)般，總是給得“剛剛好”，不讓他們有一絲享受奢侈的機(jī)會(huì)。此外，和兒女聯(lián)絡(luò)都是寫信，從不打電話，因?yàn)橛X(jué)得打長(zhǎng)途電話太貴了。王永慶的女兒王雪紅說(shuō)：父親特別強(qiáng)調(diào)凡事要“追根究底”，父親寫信多半寫自己的工作心得，告訴她公司發(fā)生了什么事，他如何追根究底，如何處理等，讓她從中學(xué)習(xí)了不少處理事情的方法。
現(xiàn)如今，許多家庭都是“獨(dú)生子女”，加上女性越來(lái)越多地參與到社會(huì)活動(dòng)中，需要和男性一樣肩負(fù)起社會(huì)義務(wù)和責(zé)任，因此，男女都應(yīng)該“窮養(yǎng)”。 “窮養(yǎng)”要先教孩子做好兩件事：
男孩養(yǎng)志氣，女孩養(yǎng)氣質(zhì)
男孩強(qiáng)調(diào)的是養(yǎng)“志氣”，主要培養(yǎng)克服困難、吃苦耐勞、做事勤懇、踏實(shí)努力、有韌性、頑強(qiáng)的品質(zhì)，如帶他去爬山、踢球、游泳，鍛煉堅(jiān)韌性;而女孩側(cè)重養(yǎng)“氣質(zhì)”，強(qiáng)調(diào)的是文化修養(yǎng)的投資，性情的陶冶，如有條件的可以讓女孩學(xué)學(xué)琴棋書畫，在家里，多給她些關(guān)心，讓她感覺(jué)精神上富有，有安全感和自豪感，并有意創(chuàng)造環(huán)境，讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心別人，幫助別人，更具女性特質(zhì)。
父母要適當(dāng)“偷懶”
不少家長(zhǎng)總抱怨孩子自理能力差，其實(shí)很多時(shí)候是因?yàn)榧议L(zhǎng)過(guò)分“勤快”。孩子到了自己學(xué)吃飯的年齡，家長(zhǎng)見(jiàn)不得滿桌的狼藉，最后忍不住出手喂飯;孩子撿個(gè)玩具撿半天，看著一地凌亂，家長(zhǎng)忍不住收拾得整整齊齊。
“窮養(yǎng)”孩子，首先體現(xiàn)在讓孩子自己的事情自己做，就這么簡(jiǎn)單的一句話，相當(dāng)一部分家長(zhǎng)難以堅(jiān)持。因此，家長(zhǎng)在養(yǎng)孩子的過(guò)程中要適當(dāng)“偷懶”，一定要學(xué)會(huì)忍受孩子的不完美，等待孩子把事情做得更好。
此外，現(xiàn)在的獨(dú)生子女普遍比較自我、霸道，家長(zhǎng)在生活細(xì)節(jié)上還要學(xué)會(huì)對(duì)孩子有所保留。孩子要“十分”，家長(zhǎng)給個(gè)“六七分”就好，不要超過(guò)“八分”，必要時(shí)跟孩子講講條件。比如帶到超市買吃的，不要順著孩子什么都買，回到家里也不要一口氣全部吃光，要教孩子學(xué)會(huì)克制、節(jié)儉和適量消費(fèi)。
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