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戲曲和話劇的區(qū)別
作為院話劇隊(duì)的一員，經(jīng)常會(huì)被問到這些問題：“戲劇和話劇有哪些區(qū)別?”下面小編給大家介紹戲曲和話劇的區(qū)別，希望對(duì)大家有所幫助，歡迎閱讀!
戲曲和話劇的區(qū)別
戲劇包括話劇，話劇是戲劇的表演形式之一。
戲劇
指以語言、動(dòng)作，舞蹈，音樂，木偶等形式達(dá)到敘事目的的舞臺(tái)表演藝術(shù)的總稱;是由演員扮演角色在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種綜合藝術(shù)。
中國傳統(tǒng)戲劇
中國傳統(tǒng)戲劇泛指戲曲，是以唱、念、做、打的綜合表演為中心的戲劇形式，它有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手段。
現(xiàn)代戲劇的表演形式多種多樣，常見的包括話劇、歌劇、舞劇、音樂劇、木偶戲等。
話劇
現(xiàn)代話劇
話劇是以對(duì)話和動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的戲劇，歐洲各國通稱戲劇。話劇雖然可以使用少量音樂、歌唱等，但主要敘述手段為演員在臺(tái)上無伴奏的對(duì)白或獨(dú)白。
話劇
話劇具有舞臺(tái)性、直觀性、綜合性、對(duì)話性的特點(diǎn)。
其中，對(duì)話性是話劇區(qū)別于其他劇種的最大的特點(diǎn)。
話劇的經(jīng)典劇目有很多，譬如：
《關(guān)漢卿》——(作者：田漢)
《雷雨》——(作者：曹禺)
《夜上�！贰�(作者：于伶)
《屈原》——(作者：郭沫若)
《茶館》——(作者：老舍)
《暗戀桃花源》——(作者：賴聲川)
《戀愛的犀�！贰�(作者：廖一梅)
歷史沿革
起源
戲曲的形成，最早可以追溯秦漢時(shí)代。但形成過程相當(dāng)漫長，到了宋元之際才得成型。成熟的戲曲要從元雜劇算起，經(jīng)歷明、清的不斷發(fā)展成熟而進(jìn)入現(xiàn)代，歷八百多年繁盛不敗，如今有360多個(gè)劇種。中國古典戲曲在其漫長的發(fā)展過程中，曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代地方戲及近、現(xiàn)代戲曲等四種基本形式。
宋元南戲
王實(shí)甫《西廂記》
宋元南戲大約產(chǎn)生在北宋末年和南宋初年，浙江的溫州以及福建的泉州、福州一帶，是戲曲的成型時(shí)期。[5]南戲是中國較早成熟的戲曲形式。它熔歌唱、舞蹈、念白、科范于一爐，表演一個(gè)完整的故事。由于故事情節(jié)比較曲折，劇本一般都是長篇，數(shù)倍于北曲雜劇。它用南方曲調(diào)，韻律、宮調(diào)均無嚴(yán)格規(guī)定。其唱法富于變化，有獨(dú)唱、對(duì)唱、輪唱、合唱等。樂器以鼓板為主。由于南曲聲腔與北曲不同，因而二者風(fēng)格迥異。
錢南揚(yáng)《戲文概論》考得宋元戲文 238 種，其中絕大多數(shù)為元代作品，實(shí)際當(dāng)不止此數(shù)。這些戲文中今存全本者僅《張協(xié)狀元》（一般認(rèn)為是南宋時(shí)作品），《宦門子弟錯(cuò)立身》、《小孫屠》、《琵琶記》、《白兔記》、《荊釵記》、《拜月亭》、《殺狗記》等。
藝術(shù)特點(diǎn)
綜合性
話劇《雷雨》劇照
在戲劇里，文學(xué)、美術(shù)、舞蹈、音樂，甚至建筑藝術(shù)都可以成為戲劇藝術(shù)的組成部分，因此戲劇藝術(shù)必須遵循極為復(fù)雜的、互相制約的許多藝術(shù)門類的創(chuàng)作規(guī)律，它本身具有著多方面的審美價(jià)值。同時(shí)，戲劇作為綜合藝術(shù)，它又不是各種藝術(shù)成分的簡單組合，戲劇藝術(shù)的綜合性要求其各種藝術(shù)成分必須服從于整體的戲劇美學(xué)原則，彼此能有機(jī)地結(jié)合起來，以整體的舞臺(tái)形象呈現(xiàn)在觀眾面前。在這基礎(chǔ)上，戲劇才能形成其特有的審美價(jià)值。
舞臺(tái)直觀性
戲劇必須通過演員的表演，在舞臺(tái)上面對(duì)觀眾，完成具有較完整的故事情節(jié)，充滿著激烈矛盾沖突的演出。因此，它既要求演員生氣貫注，富有真摯的感情。通過個(gè)性化、動(dòng)作化的語言、行動(dòng)、表情，給觀眾塑造活靈活現(xiàn)的直觀形象，同時(shí)又要求將人物的活動(dòng)限制在一定的舞臺(tái)空間和一定的表演時(shí)間中，在有限的舞臺(tái)時(shí)空范圍內(nèi)，展現(xiàn)盡可能深廣的生活內(nèi)容，給予觀眾以審美的感染。
矛盾沖突性
沒有沖突就沒有戲劇，激烈的矛盾沖突在戲劇藝術(shù)中占有重要的地位。從戲劇所表現(xiàn)的內(nèi)容看，古今中外一切優(yōu)秀的戲劇，幾乎都無例外地表現(xiàn)著行動(dòng)中人物的激烈沖突或內(nèi)心矛盾，從戲劇的表現(xiàn)形式看，戲劇因受到舞臺(tái)限制，它就必須讓一切次要事件退居一旁，而把人物之間，人物與環(huán)境之間最根本的沖突表現(xiàn)出來，以期通過強(qiáng)烈的戲劇矛盾吸引觀眾。
作為一個(gè)統(tǒng)一整體的戲劇藝術(shù)，可以分成兩個(gè)相互制約、相互區(qū)別的基本成分：即舞臺(tái)藝術(shù)和戲劇文學(xué)。舞臺(tái)藝術(shù)包括表演、舞臺(tái)美術(shù)、燈光、布景、音響效果等因素。其中演員表演是整個(gè)舞臺(tái)藝術(shù)的中心，關(guān)于演員的表演藝術(shù)，近代戲劇史上曾出現(xiàn)過“表現(xiàn)派”和“體驗(yàn)派”兩大派別。“表現(xiàn)派”強(qiáng)調(diào)演員對(duì)生活的冷靜觀察，在排練中創(chuàng)造出“理想的范本”。表演時(shí)必須嚴(yán)格遵循“范本”中的一切規(guī)定；“體驗(yàn)派”偏重于如實(shí)反映人物內(nèi)心世界和精神面貌，提倡每次表演都要進(jìn)入角色，作活生生的直接體驗(yàn)。應(yīng)該承認(rèn)這兩派都有合理的成分�！氨憩F(xiàn)派”和“體驗(yàn)派”的爭論深刻地反映了藝術(shù)創(chuàng)作原則的分歧。
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