戲曲中的水袖技法與表演技巧
戲曲服裝來源于生活,但不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單模仿和照搬,而是經(jīng)過了藝術(shù)加工和處理,它比生活更夸張,更鮮明,更能表現(xiàn)出劇中人物的社會(huì)地位。下面是小編為大家?guī)淼膽蚯械乃浼挤ㄅc表演技巧,歡迎閱讀。
一、借水袖動(dòng)作表現(xiàn)人物情
水袖,是傳統(tǒng)服裝的一個(gè)組成部分,它起源于古代真實(shí)的生活。演員為了借助水袖來表演,先在袖口上加塊白布作為水袖,后來發(fā)展成為白綢子更增添了美感,在演出中起著極為重要的作用。其特點(diǎn),以虛擬的動(dòng)作傳神,以夸張方法取勝,以節(jié)奏鮮明見長(zhǎng)。從角色、行當(dāng)?shù)膭澐值缴矶蔚谋硌,歷代戲曲演員設(shè)計(jì)了許多優(yōu)美的水袖動(dòng)作與技巧,給人們留下了不可磨滅的印象。
水袖功是非常重要的。許多繁復(fù)的身段都要水袖配合來表演。但真實(shí)生活中,人絕沒有隨時(shí)舞動(dòng)袖子的道理。舞水袖是一種藝術(shù)手段。藝術(shù)又是生活的'加工、夸張與美化。在戲曲舞臺(tái)上,當(dāng)表現(xiàn)人物情感的時(shí)候,有重點(diǎn)地舞動(dòng)水袖,往往不僅給人以美的享受,而且加強(qiáng)了表現(xiàn)力,使人印象深刻。由于表演者明確了此劇,此時(shí)此地用此水袖動(dòng)作的目地性,絕不是為炫耀自己的水袖功,而是服從于劇中人物的需要,用來表達(dá)思想感情而打動(dòng)觀眾的。一些藝術(shù)家們借助水袖動(dòng)作來表現(xiàn)人物情感收到了很好的效果,也為我們今后的人物刻畫起到了很好的借鑒作用。京劇大師梅蘭芳在《貴妃醉酒》中,就運(yùn)用了投袖、拂袖、抖袖等多種水袖動(dòng)作表現(xiàn)楊玉環(huán)的幽怨、凄婉之情。
穿帶水袖的服裝,一舉一動(dòng)都與全身動(dòng)作,舞臺(tái)部位以及音樂節(jié)奏等有著密切關(guān)系。用得好,有助于人物刻畫,為表演生色,否則,成為累贅,起不到好的作用。程硯秋的水袖表演功夫精深,曾經(jīng)總結(jié)出一套水袖表演動(dòng)作要領(lǐng),被后輩演員奉為圭梟。他在電影《荒山淚》中飾演張慧珠,就有近百種水袖動(dòng)作達(dá)到爐火純青的地步。尚小云演《乾坤福壽鏡》在“失子驚瘋”一折里,胡氏尋子不著,精神失常,他就使用了轉(zhuǎn)袖、抓袖、拋袖等多種水袖技巧,精妙絕倫,美不勝收,把人物的規(guī)定情感表達(dá)得入木三分。
二、活用水袖技巧于表演之中
關(guān)于水袖的具體技法有多種多樣,程硯秋先生曾總結(jié)十個(gè)字,為“勾、挑、撐、沖、撥、揚(yáng)、撣、甩、打、抖”。后人又發(fā)展了十個(gè)字為“翻、搭、繞、云、旋、抓、擺、拉、垂、刀”。這里我就不一一細(xì)說,只把我個(gè)人的體會(huì)簡(jiǎn)述如下。翻袖用法,中指,食指用勁,用“揚(yáng)”、“抖”,往往先翻袖,有單、雙、上、下、左、右的不同,這一動(dòng)作用得較多;繞袖用法,中指捏住水袖中縫,轉(zhuǎn)腕子,水袖繞手上,如《三擊掌》中唱“不能不能萬不能”時(shí),雙手繞袖,舉至右肩甩下去。
繞袖可正,可反,此袖如擰麻花;云袖用法,云手袖,連續(xù)云手,圓而不亂,可正可反,尚派多用此袖法;旋袖用法,手掌平伸,以肘帶動(dòng)腕子旋轉(zhuǎn)水袖,兩掌中如同各托一圓盤轉(zhuǎn)動(dòng)非常絕妙;刀袖用法,兩袖掄動(dòng)如大刀花,有正,有反。再如秦腔《打神告廟》就是水袖運(yùn)用較多的一折戲,當(dāng)敫桂英懷著一腔悲憤跌跌撞撞地跑到海神廟,大喊“海神爺”,這時(shí)演員運(yùn)用了“雙直拋袖”快速“雙抓袖”的技巧,表示見到海神爺時(shí)壓抑不住悲憤的情感,沖到海神爺面前時(shí)借鑒了基本功中的“雙后拋袖”隨著刺滑動(dòng)作上身平躺于地面,水袖在滑動(dòng)中隨身落下,此時(shí)把人物的心理活動(dòng)和水袖的表演技巧結(jié)合在一起,表現(xiàn)得淋漓盡致,非常符合人物此時(shí)此地的心境,這一技巧的運(yùn)用正好與觀眾的審美情感趨于一致,達(dá)到主客體的統(tǒng)一,增強(qiáng)了人物的感染力,把人物的一腔憤怒乃至神魂顛倒,使水袖技巧與舞蹈身段相糅合,創(chuàng)造出一個(gè)有血有肉,栩栩如生的人物形象。
當(dāng)希望徹底破滅,她決定以死了結(jié)時(shí),走上神案的敫桂英撕下水袖向空中拋去,一條白綾緩緩而下。她手撫白綾,然后轉(zhuǎn)身,表現(xiàn)了人物敫桂英的復(fù)仇意志,又一次展現(xiàn)了柔弱女子的剛烈性格。 一個(gè)好的演員能夠根據(jù)自身的條件和對(duì)人物的理解、感受,借用戲曲程式舞蹈的表現(xiàn)手段塑造人物,不只局限于外部形態(tài),而且要深入到對(duì)人物精神,靈魂的刻畫之中。所以,《打神告廟》這折戲,演員的水袖功不管是收是放,是動(dòng)是靜,也不管動(dòng)作幅度是大是小,都會(huì)給人們留下一種情之所至的感覺。一雙水袖化入了人物情感之中,又與身段、表演、音樂融為一體,達(dá)到了形與神相結(jié)合,動(dòng)與靜相結(jié)合,只有這樣才正是水袖藝術(shù)魅力的所在。
【戲曲中的水袖技法與表演技巧】相關(guān)文章:
中國(guó)舞與戲曲中的水袖10-16
河南戲曲表演身段與技巧08-17
表演中如何利用水袖傳情07-14
戲曲表演藝術(shù)的四種技法08-30
戲曲花臉演員面部表演技巧08-30
戲曲的演唱規(guī)律與技巧09-01
快速手繪中混合技法的技巧10-04
戲曲演唱規(guī)律與技巧08-17