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河北梆子有哪些藝術(shù)特點

時間:2023-03-27 07:36:51 演藝培訓(xùn) 我要投稿
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河北梆子有哪些藝術(shù)特點

  河北梆子在劇種方面不僅擅長于表現(xiàn)歷史題材,而且能很好地反映現(xiàn)實生活;在舞臺藝術(shù)上,無論是音樂、表演以及舞臺美術(shù)方面,都有極大的變化和明顯的提高,從而使河北梆子增添了明朗、剛勁、華麗、委婉的特點。下面,小編為大家分享河北梆子的藝術(shù)特點,希望對大家有所幫助!

河北梆子有哪些藝術(shù)特點

  河北梆子有哪些藝術(shù)特點1

  表演程式

  河北梆子的表演藝術(shù),很講究程式規(guī)范,對劇中人物的思想感情、性格特征的表演是借助程式來完成的。在表演中,也常常運用一些雜技技巧,俗謂之“絕活”,這在短打武戲中,比較常見。

  河北梆子的表演程式,與京劇表演形式基本相同,只是在具體運用時較京劇更夸張、更奔放些,因之形成粗獷火爆、不尚蘊藉的表演風(fēng)恪。高難特技的運用,無統(tǒng)一規(guī)范,因人而異。

  行當(dāng)角色

  河北梆子分為生、旦、凈、丑四行,在不同行當(dāng)中,其表演藝術(shù)各有特點:

  生行分胡子生、小生、武生。胡子生在生行之中占首要位置,又分文胡子生(重唱功)、脆胡子生(重做功)、武胡子生(重工架)三種;小生分文小生、武小生、窮生、娃娃生幾種;武生分長靠武生、短打武生。1888年梆子、皮、黃合演以前,河北梆子的武生行還沒有獨立,梆、黃合演之后,在京劇影響下,武生逐漸從各行中分離了出來,成為獨立的行當(dāng)。

  胡子生行在生行中占有重要地位。多表現(xiàn)在正派人物,念白講究韻味,唱法是本宮(真聲)與背宮(假聲)相結(jié)合,以本宮嗓為主。除這些共同點外,各種胡子生又有各自不同的特點。文胡子生,俗稱“肉頭生”,不尚做工,在表演上講究身端、額準(zhǔn)、目正、步方、穩(wěn)中傳神。此行極重唱功,其唱腔豐富多變,具有代表性。脆胡子生,因其表演上具有干凈、利落、脆快的特點,故稱。講究做、念、唱并重,尤擅運用各種身段動作刻畫人物形象。

  武胡子生,又名“架子生”,它與脆胡子生的區(qū)別在于一屬武人,一屬文人;一重武功,一重做功。武胡子生尤重腿功,如《觀陣》中的秦瓊,當(dāng)王周陪同他觀陣的時候,表演上運用了興足齊眉(朝天鐙)、單腿行走(探海)、斜跨回望(回頭望月)等繁難的工架身段,表現(xiàn)秦瓊所處的險境和激憤的心情。這種表演與京劇的以文老生應(yīng)工的秦瓊有極大的不同。窮生,是小生門中最難演的一個行當(dāng)。其表演特點,是抱肩、弓膝、縮脛、小步,以此來表現(xiàn)人物窮愁潦倒的境遇和拘謹(jǐn)寒酸的氣質(zhì)。唱腔高而且直,乏婉轉(zhuǎn),多凄怨哀號之聲。窮生善于用極為夸張的手法表現(xiàn)不同人物的精神狀態(tài),頗具喜劇的色彩和特技。

  旦行分青衣、花旦、武旦、老旦、彩旦五類。青衣,又稱“正旦”,在劇中多穿黑色服裝,但在少數(shù)傳統(tǒng)劇目中也有穿白衫的青衣,如《祭江》中的孫尚香、《白蛇傳》中的白素貞等;ǖ,由于表現(xiàn)人物性格類型比較多樣,因而又有閨門旦、耍笑旦、摔打旦、潑辣旦、小旦之分;武旦又分兩種,挖掘靠架武生的,謂之“刀馬旦”,具有短打武生特點的,謂之“夜叉旦”。彩旦以往均由丑行兼演,屬丑行,有了女演員后,改由女性扮演。

  青衣和花旦是女性角色具有代表性的行當(dāng)。青衣又稱“正旦”,其表演講究端莊穩(wěn)重,有三不露的規(guī)范要求,即行不露足,舉不露手,笑不露齒。青衣極重唱功,不尚做功。由于所扮演的角色多系性格善良賢慧,命運乘戾悲慘的女性,故擅演悲劇;ǖ(包括各種不同類型),總體來說在表演上做重于唱,念京白,自上的功夫講究輕、快、俏。

  凈行分大花臉、二花臉、武花臉、零碎花臉?biāo)念。在大花臉行中,又分黑頭、白奸、紅頭和凈生(花臉老生)四種,每種都比較側(cè)重唱工。特別是花秀老生(凈生),為河北梆子特有,扮相素臉、白滿髯,近似老生,但唱念及表演程式卻是花臉路子,如《慶頂珠》中的蕭恩、《三擊掌》中的王允、《撲油鍋》中的伍奢等。二花臉,重做工,又分架子花臉、武花臉、零碎花臉。

  丑,又名“三花臉”、“小花臉”,分文丑、武丑兩大類。在文丑中,又有袍帶丑、道袍丑、腰包丑、神鬼丑、老丑等;武丑,又名“開口跳”,也是梆子、皮黃合演之后的產(chǎn)物。武行在做打上又分英雄將、斗將兩類,習(xí)慣上稱前者為上手,后者為下手。如獸形、四劊子手、四牢子等,都屬武行應(yīng)工。此外還有雜行,包括旗卒、鑼夫、傘手、報卒、車夫、轎夫、家奴、院公、丫環(huán)、彩女、龍?zhí)椎取?/p>

  唱腔分類

  河北梆子唱腔分有生、旦、丑三行。屬于生行的小生、武生、基本都用老生唱腔,但不唱大慢板;屬于旦行的花旦、刀馬旦、彩旦、老旦等則用青衣唱腔,亦很少唱大慢板;凈行有一套自成體系的基本板式,有小慢板、二六、尖板、流水四種,但不甚完備;丑行也有一套自成體系的唱腔,除無大慢板外,其他板式俱全。

  男女聲唱腔,采用同宮同腔,男演員唱來較為吃力。正調(diào)唱腔是微調(diào)式,反調(diào)唱腔為宮調(diào)式。唱腔中的四、五度大跳進(jìn),是旋律進(jìn)行的突出特點。演唱上講究“腭嗽”、“噴口”、“砸夯”等特殊技巧,聽來慷慨激越,淋漓痛快。

  唱腔板式

  高亢、激越、慷慨、悲忍是河北梆子唱腔固有的風(fēng)格特點,河北梆子的唱腔,屬板腔體。唱腔高亢激越,擅于表現(xiàn)慷慨悲憤的感情。主要板式有慢板、二六板、流水板、尖板、哭板以及各種引板和收板等。

  慢板有大、小慢板之分。大慢板是河北梆子唱腔中曲調(diào)性最強、演唱速度最慢的一板三眼(記作四分之四板式),多于青衣、老生行當(dāng),善于表現(xiàn)劇中人物的抑郁、愁煩、緬懷、沉思等情緒。它不能自行結(jié)束,唱完后必須轉(zhuǎn)入小慢板。小慢板是一種用途很廣的板式,生、旦、凈、丑各行都可運用。這種板式既可用來抒情,也可用來敘事,是介于大慢板與二六板之間的板式和大慢板通向二六板的橋梁,但也常常單獨起板,自成唱段。