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話劇《哥本哈根》觀看指南
話劇《哥本哈根》,該劇從內(nèi)容到話劇藝術(shù)都極具神秘的色彩,由一個(gè)世界之謎展開(kāi),給藝術(shù)工作者極大的藝術(shù)創(chuàng)作空間。下面,小編為大家講講話劇《哥本哈根》的相關(guān)知識(shí),希望對(duì)大家有幫助!
話劇《哥本哈根》的演出看點(diǎn)
劇場(chǎng)滿座背后的深度思考
盡管沒(méi)有娛樂(lè)明星參與、沒(méi)有各種各樣的噱頭和招牌、沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)詞匯和娛樂(lè)搞笑,《哥本哈根》在征服了海外各地的觀眾之后,也征服了話劇愛(ài)好者。
劇中常常出現(xiàn)的大段臺(tái)詞對(duì)于演員臺(tái)詞功力是一場(chǎng)考驗(yàn);顒(dòng)承辦方深圳八厘米戲劇公司總經(jīng)理趙佳告訴記者,該戲自首演至今從未更換過(guò)一次演員,這種情況在當(dāng)代戲劇舞臺(tái)上非常少見(jiàn)。
一臺(tái)高質(zhì)量的話劇,劇本、臺(tái)詞、導(dǎo)演、演員……環(huán)環(huán)都是關(guān)鍵。一位觀眾表示,看話劇肯定是要有挑選,但凡是國(guó)外的獲過(guò)大獎(jiǎng)的劇本,肯定是強(qiáng)于大多數(shù)國(guó)內(nèi)的劇本,在選擇時(shí),自己也會(huì)以劇本為標(biāo)準(zhǔn)。
一百多場(chǎng)演下來(lái),《哥本哈根》成為觀眾眼里的“經(jīng)典”卻并不拘泥模式化,多場(chǎng)次的磨煉使得演員們常常會(huì)根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)演出情緒進(jìn)行再創(chuàng)作。楊青說(shuō):“它的文字和整個(gè)劇本像個(gè)魔方似的,怎么琢磨都有新的東西給你。不像我拍過(guò)的其他劇,幾遍以后或者演過(guò)十幾場(chǎng)以后覺(jué)得沒(méi)有什么新的東西再給予我了。”
上座率幾近滿座,F(xiàn)場(chǎng)不僅有資深劇迷進(jìn)入劇場(chǎng),更有從周邊城市特地趕來(lái)觀看的觀眾。
“但是在這個(gè)話劇里看不到這些東西,透過(guò)演員精湛的表演和深厚的臺(tái)詞,我能看到更深層次的思考,一個(gè)作惡國(guó)的好人,他將要面臨的人性抉擇,劇中的科學(xué)家最終沒(méi)有為德國(guó)造出原子彈,但是他并不能阻止美國(guó)造出原子彈,并投到廣島和長(zhǎng)崎,在原子彈下遭受傷害的大多仍是普通的無(wú)辜平民。他將如何面對(duì)這種‘背叛’?這樣的意義可以引申到我們生命中更寬廣的領(lǐng)域!
《哥本哈根》只是一個(gè)開(kāi)始
看過(guò)該劇的觀眾稱贊不已,沒(méi)看過(guò)的觀眾也大呼“遺憾”。在與現(xiàn)場(chǎng)觀眾的交流中,有觀眾告訴趙佳,這么好的話劇如果不是身邊一個(gè)朋友力薦的話,幾乎就要錯(cuò)過(guò)了。
“盡管有了這么長(zhǎng)時(shí)間的探索,說(shuō)實(shí)話我并沒(méi)有找到適合我們的人群,按照我們的定位,應(yīng)該是有學(xué)者、白領(lǐng)這樣的人群進(jìn)入劇場(chǎng),但是實(shí)際上來(lái)看,觀眾和《哥本哈根》這樣的話劇還是有距離的!壁w佳說(shuō)。
王曉鷹說(shuō):“《哥本哈根》這樣的.戲需要觀眾有很強(qiáng)的感受力、理解力和對(duì)戲劇的介入能力,它要求觀眾在看戲的過(guò)程和結(jié)束后對(duì)這個(gè)戲有進(jìn)一步的延伸和追究”。
另外一方面,王曉鷹也認(rèn)為,商業(yè)戲劇要在票房上面取得成功,除了靠戲的娛樂(lè)性和明星效應(yīng)之外,商業(yè)推廣也起著很大的作用。因此如果是有更高藝術(shù)品位的作品,除了組織演出之外,很大的一部分力量就是要通過(guò)各種各樣的方式進(jìn)行推廣和宣傳。“演出前的宣傳可以促進(jìn)票房,演出后的票房可以延續(xù)戲的影響,培養(yǎng)觀眾,畢竟好酒還得靠吆喝”。
話劇《哥本哈根》的故事梗概
白色的橢圓形舞臺(tái),白色的墻壁,嵌在白色墻壁里可以隨時(shí)打開(kāi)的兩扇門(mén)。這兩扇門(mén)隔開(kāi)了兩個(gè)世界,門(mén)外是金色的白樺林,那是人的世界;門(mén)內(nèi)是白色的冥界,靈魂游走聚首之地。一株枯索的白樺樹(shù),三只象牙般潔白的椅子,三個(gè)死后聚首的靈魂。
德國(guó)物理學(xué)家海森堡來(lái)到丹麥?zhǔn)锥几绫竟,看望他的同行兼師長(zhǎng)波爾。海森堡、波爾、瑪格瑞特三個(gè)幽靈談?wù)摿?941年的戰(zhàn)爭(zhēng),談?wù)摿烁绫竟?月的一個(gè)雨夜、納粹德國(guó)的核反應(yīng)堆、同盟國(guó)正在研制的原子彈;談?wù)摿孔、粒子、鈾裂變和測(cè)不準(zhǔn)原理,談?wù)撠惗喾、巴赫的鋼琴?談?wù)搼?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期個(gè)人為國(guó)家履行的責(zé)任和義務(wù)、原子彈爆炸后城市里狼藉扭曲的尸體。
海森堡愛(ài)他的祖國(guó),他視他的祖國(guó)是他的親人、妻子、孩子,他想為他的'國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量,可是他的祖國(guó)是德國(guó)———一個(gè)被世界視為惡魔的國(guó)家。他的選擇,是兩難的!耙粋(gè)有道義良心的科學(xué)家應(yīng)不應(yīng)該從事原子彈的研究?”他問(wèn)波爾,更是問(wèn)他自己。當(dāng)原子彈在廣島爆炸的時(shí)候,他視自己的雙手同樣沾滿了鮮血。研制出原子彈的波爾贏得全世界的掌聲,而沒(méi)有研制出原子彈的海森堡卻背負(fù)了三十年的質(zhì)疑,解釋了三十年……
因?yàn)榉块g里被安裝偷聽(tīng)的機(jī)器,他們的談話無(wú)法展開(kāi)無(wú)法深入。這次神秘的會(huì)見(jiàn)對(duì)以后的原子彈研究和制造,對(duì)以后的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響。但海森堡到底跟波爾說(shuō)了什么,他們的亡魂無(wú)法說(shuō)清楚。
“哥本哈根會(huì)見(jiàn)”被三個(gè)幽靈演繹了4次,每一次都提出不同的可能性。他們不斷地重回1941年的傍晚,面對(duì)當(dāng)年的困惑,但結(jié)果總是陷于迷霧,直到最后都沒(méi)能找到確切的答案。
話劇《哥本哈根》的網(wǎng)友評(píng)論
“一次簡(jiǎn)短的談話引發(fā)的一個(gè)嚴(yán)肅主題。簡(jiǎn)單的人物,復(fù)雜的問(wèn)題,長(zhǎng)久的反思,以及與以往看到的小劇場(chǎng)話劇不同的場(chǎng)景形式,相當(dāng)費(fèi)腦的一劇!”
“話劇《哥本哈根》深度討論了人類偶然性抉擇對(duì)人類命運(yùn)和歷史的.戲劇性影響,并展示人類在自身抉擇中的盲點(diǎn)和糾結(jié)背后的種種無(wú)奈、恐懼和痛苦。人類的發(fā)展命運(yùn)絕對(duì)不是純粹的物理科學(xué),它是更高智慧的博弈!
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