如何準(zhǔn)備一場三小時脫稿演講

時間：2020-08-27 08:24:08 演講技巧我要投稿

如何準(zhǔn)備一場三小時脫稿演講

　　如何準(zhǔn)備一場三小時脫稿演講你知道嗎?下面是yjbys小編為大家?guī)淼娜绾螠?zhǔn)備一場三小時脫稿演講的知識，歡迎閱讀。

如何準(zhǔn)備一場三小時脫稿演講

　　1.演講主題是個大問題。

　　演講主題當(dāng)然是“基礎(chǔ)教育改革”，這是大問題，大難題。難在兩點，第一是個復(fù)雜的社會問題。第二，難在家長、老師對學(xué)習(xí)的認(rèn)知，對教育的認(rèn)知，最難的是對人的認(rèn)知。

　　這次演講主要針對第二個層面，對人的認(rèn)知。因為這個主題跟學(xué)習(xí)的本質(zhì)、教育的本質(zhì)直接相關(guān)，跟在場的所有人的切身利益相關(guān)。

　　進一步。演講更明確的主題是，如何成為強者?

　　從文化上看，中華文化的本質(zhì)是強勢文化。大威的母校，清華的校訓(xùn)，“天行健君子以自強不息，地勢坤君子以厚德載物”，出自《易經(jīng)》，是強勢文化�！兜赖陆�(jīng)》，“勝人者有力，自勝者強”，是強勢文化。因此，我推斷，中華文化對于大眾而言最實用的部分正是強勢文化。

　　從幼童的行為傾向、天性、內(nèi)在驅(qū)動來看，他們想要、甚至不惜一切代價的力圖成為成人那樣的“巨人”和“神人”。因此成為強者，是人的生物本能。兒童天然是自強不息的狀態(tài)，他們天然具備強大的心智，如《道德經(jīng)》所說，“含德之厚，比于赤子”。

　　問題在于，在個人學(xué)習(xí)和成長的歷程中，自強不息的進程被持續(xù)的打斷、終于偏離、最終遺忘，這是絕大多數(shù)人的命運。那么，強者之路是如何被打斷的?又如何恢復(fù)?

　　尤其是在21世紀(jì)，在這個人類生物性的差別即將到來，在這個有可能成為人類有史以來最不平等的時代，自強之路的問題對每個人都是迫切的。

　　2. 演講內(nèi)容很豐富。

　　這次講座內(nèi)容有錄音錄像，變成文字需要3萬字的篇幅。

　　這里簡要回顧一下內(nèi)容，以便于課上的同學(xué)回顧，也便于讀者參考。

　　涉及到的核心概念和模型，包括：人格的四層次模型，精神胚胎，強勢文化模型，復(fù)利法則，指數(shù)增長，極致(極限，上限下限)思維，絕學(xué)無憂。

　　演講中涉及到的人和書，如下，供大家參考。

　　美國哲學(xué)家和歷史學(xué)家，威爾.杜蘭特。他的《哲學(xué)的故事》在美國家喻戶曉。這本書，我讀過英文原本，從北大圖書管的保存本閱覽室借出來，并復(fù)印的。

　　我看過的最好的中文譯本的書名為《探索的思想》。那是90年代理想主義高揚的時代，一批年輕的理想主義者對這本著作的精彩絕倫的翻譯。這本書是迄今為止最好的哲學(xué)入門書，沒有之一。這譯本是迄今為止最好的譯本，沒有之一。

　　威爾.杜蘭特的另外一部鴻篇巨制是11卷的《世界文明史》。英語國家的人們?yōu)榱丝吹竭@套書出完，能夠一覽全貌，整整等了40年。

　　在這個系列最早期的一卷《東方的遺產(chǎn)》里，1936年完成此卷的杜蘭特仿佛坐著時光穿梭機看到了今天的中國。他對中國經(jīng)濟、社會發(fā)展的預(yù)言幾乎逐字逐句的實現(xiàn)了。

　　這套書部頭太大，感興趣的讀者可以讀他的小冊子《歷史的教訓(xùn)》。它是杜蘭特歷史觀的高度濃縮版。

　　老子的《道德經(jīng)》，蒙臺梭利的《童年的秘密》，康德的《論教育學(xué)》，是這次講座中引用最頻繁的著作。

　　這三本書更難讀懂，內(nèi)容對每個人來說都更重要，以后專文介紹，每本都是一個系列。

　　如下三本書，可以當(dāng)作小說看。核心是了解社會發(fā)展大趨勢，尤其是包含人工智能在內(nèi)的當(dāng)代科技、商業(yè)對人類生活的沖擊。

　　庫茲韋爾的《奇點臨近》。

　　赫拉利的《人類簡史》和《未來簡史》。

　　人類社會在各個方面指數(shù)式發(fā)展，是不可阻擋的。

　　因此，從增長的本質(zhì)來看，世界上只有兩類人：指數(shù)式增長的，和非指數(shù)式增長的。增長的`核心是知識、技能。

　　涉及到的其它人物和書籍，更多，這里不一一列舉�？梢栽谖乙酝栁恼吕镎业�。我會陸續(xù)發(fā)布。

　　講座中提及的學(xué)校的本質(zhì)、教育本質(zhì)，沒來得及展開。

　　3. 第一反應(yīng)

　　第一次休息的時候，同學(xué)們普遍反映跟不上我的思維和邏輯。講座內(nèi)容涉及到的概念，模型，書籍，問題，又多又深。

　　我的回應(yīng)是。我的兄弟邀請我來講座，我的責(zé)任是把對于大家最重要的東西告訴大家。能接受多少，排在第二位。

　　大家只要對相關(guān)的問題、概念、模型和事實留下初步印象，知道它們的存在且很重要即可。既然同學(xué)們都關(guān)注了我的公號，我的后續(xù)文章里會陸續(xù)呈現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容。在這個意義上，大家是做了提前預(yù)習(xí)。

　　下半場開始，每個同學(xué)都回顧了上半場記錄下來的重要概念和模型，也就是思維框架，思維工具。每個人記的都不同，但每個人都有很強的理由記錄了對自己來說最重要的部分。但所有同學(xué)的記錄綜合在一起，基本上占到我所講內(nèi)容的80%。

　　這個事實說明了團隊的力量是巨大的。

　　4. 難忘瞬間。

　　下半場講到《道德經(jīng)》里的一段話，

　　“故失道而后德。失德而后仁。失仁而后義。失義而后禮。夫禮者忠信之薄而亂之首�！�

　　發(fā)展心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、生物學(xué)的大量證據(jù)告訴我們，人是天生的道德生物。這明顯的印刻在我們與生俱來的神經(jīng)結(jié)構(gòu)之中。神經(jīng)系統(tǒng)中的“道德回路”即是其中的明證。

　　但在現(xiàn)實世界中，道德、仁義，在人群中已是極高的人生境界。且含義變得日益復(fù)雜復(fù)雜，往往是遙遠的談資，而不是強勢文化的方法。

　　《道德經(jīng)》所述，是絕大多數(shù)人的墮落歷程。雖然《道德經(jīng)》中所講的道德，在含義上，遠超過世俗中的倫理道德的概念。

　　講到這部分內(nèi)容的時候，有位女同學(xué)大叫了一聲。

　　大家都以為出現(xiàn)了什么意外，演講中斷。一問方知，她是被剛才那段內(nèi)容擊中了。

　　大家笑完，繼續(xù)主題。

　　5. 傳奇。

　　演講結(jié)束后，大威簡要介紹了我的履歷。幾位同學(xué)驚呼，早知道這些傳奇，剛才會更認(rèn)真聽。

　　大威提醒我以后演講要先介紹一下自己的歷程。

　　我笑了。

　　我常常忘記，哥是個傳奇。

　　其實，你也是個傳奇。

　　你，是指這篇文章的讀者，也是指每個人。

　　只是許多人忘記了自己的經(jīng)歷，忘記了自己的心路歷程。

　　6.如何記住大量內(nèi)容?

　　課后，有位男同學(xué)阿勝問道：

　　核老師，你在講座里旁征博引，你怎么能記得住那么多東西?

　　我跟他說了一個事實和一個觀點。

　　一個事實是，蒙臺梭利的《童年的秘密》我研讀過200多遍。

　　一個觀點是尼采說的，

　　“我們唯一知道的，是我們反復(fù)思考過的�！�

　　大學(xué)時代我讀過一本書《世界名人論讀書》，其它所有內(nèi)容我都忘記了，只記得這句話。因為這句話包含了“唯一”二字，不但整句話深刻，而且有力。這句話不但是觀點而且是方法，是高端的學(xué)習(xí)方法。雖然，我是在此后的幾年伴隨著遺憾和追悔莫及中才發(fā)現(xiàn)的。

　　另外，我分享了一個感悟。

　　學(xué)問都是一個道理。如果一個人曾經(jīng)深造過一門學(xué)問和技能，如果他對整個學(xué)習(xí)和精進歷程進行過深度認(rèn)知，那么他極有在其它學(xué)問和技能上也有不凡造詣。原因是，這個自我認(rèn)知，元認(rèn)知的過程，讓他具備了知識和技能遷移的能力。

　　反之則很難。我們看到很多人只能精于一門。一種情況是，他們主動選擇一門深入，登峰造極。另外一種情況是，沒有形成遷移能力，是被動的限于一門。

　　7. 如何準(zhǔn)備一次3小時的脫稿演講?

　　昨天上午，一直在寫稿子。講座是前一天通知的。只是睡覺前和去工大的路上，在大腦里想了想，并沒有寫講座提綱。

　　講座是完全脫稿的。

　　這就是阿勝一再追問我的記憶力問題的原因。他甚至在飯桌上還在繼續(xù)追問。

　　其實，這并不神秘。

　　杜蘭特的書我是在大學(xué)時代看的。

　　《道德經(jīng)》也是在大學(xué)時代看的。

　　《童年的秘密》是在研究生時期研讀的，并寫過相關(guān)論著。

　　相關(guān)主題，作為業(yè)余愛好，我想過10年。

　　準(zhǔn)備一次演講確實要花費很大很大的精力和時間。大學(xué)時代，我在“科學(xué)小組”的社團里為了準(zhǔn)備一個報告，PPT不知道要修改多少遍，即便在澡堂洗澡的時候都在發(fā)愣，腦子里一大群的想法在盤旋。

　　但是，越到后來，這種準(zhǔn)備的時間越短，也越輕松。