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女媧造人的教學(xué)反思
女媧是中國上古神話中的創(chuàng)世女神。傳說女媧用黃土仿照自己創(chuàng)造了人,創(chuàng)造了人類社會。下面是小編整理的關(guān)于女媧造人的教學(xué)反思,希望大家認真閱讀!
【1】女媧造人的教學(xué)反思
《女媧造人》這一課主要的任務(wù)一是整體感知課文;二是培養(yǎng)想象力。
一般教學(xué)上,教案大多寫,感知課文,然后通過幾個問題達到這個目的:比如:女媧為什么造人?女媧怎么造人?可是,我不太喜歡這樣的教法,原因是這些問題來自老師,而不是來自學(xué)生自己。所以,這一課我從題目入手,讓學(xué)生對題目提問,學(xué)生提了幾個問題:
一,女媧是誰?
二、誰造了女媧?
三、女媧為什么要造人?
四、女媧怎么造人?
果然由于問題是學(xué)生自己提出來的,學(xué)生對從課文中尋找答案就顯得很積極,除了第一個第二個問題沒法子自己解決之外,三和四兩個問題很快的就解決了。
我也幫學(xué)生理清課文內(nèi)容:
、倥畫z手工制造,捏泥巴來造人。產(chǎn)量不高。
、谂畫z甩枯藤造人,機械化批量生產(chǎn),產(chǎn)量增加,但工作久了就單調(diào)了。
、叟畫z讓男女搭配造人,自動化生產(chǎn),產(chǎn)量極高,又無工作之煩。
這是完成第一個目標(biāo):整體感知課文。
第二個目標(biāo):培養(yǎng)想象力。
如何培養(yǎng)想象力,本文主要通過把《風(fēng)俗通》和本文進行做比較,得出了增加的內(nèi)容。但我并不是很贊同這樣的做法,因為通過比較,只能說是擴寫,或者說是細節(jié)描寫,而擴寫和神話的想象是有一定的區(qū)別。但我也沒想出更好的辦法。
本文比《風(fēng)俗通》多了五方面的內(nèi)容,大部分學(xué)生部能找出來,只找出兩個,還有三個是我根據(jù)參考答案添加進去,如果我沒有參考答案也是沒辦法完成,原因是答案有些過細了。
因為昨天布置給學(xué)生一個寫作任務(wù):游天街。本來這節(jié)課想提供一些想象的方法,但似乎也很難提供一個比較成熟的知道想象的方法,前幾天通過《皇帝的新裝》讓學(xué)生明白了,想象不是胡思亂想,他必須符合人物的性格邏輯。因為那一節(jié)課有一些學(xué)生想象說,皇帝改邪歸正,大臣們也改寫歸正,最后講實話的孩子被皇帝認為義子,最后他當(dāng)上了皇帝,人民都過上了幸福的.生活。我引導(dǎo)學(xué)生分析,皇帝的性格和他的處境會不會出現(xiàn)這樣的結(jié)果?最終學(xué)生認為這樣的想象脫離了作品的現(xiàn)實?赡苄宰畲蟮氖牵夯实劢o騙子加官進爵,最后找了一個借口,讓騙子“自然死亡”,比如騙子在一次酒后忽然暴病或者掉到河里淹死之類,至于小孩子可能皇帝不會理睬,以免事情鬧得越來越大,他做的事情就是減少人們對這件事的關(guān)注。
那么,游天街又會遇到什么事情呢?這些事情的發(fā)生是否可以因為是想象就可以沒有人物或者事情發(fā)展的邏輯呢?顯然不是。
而游天街很重要的一點是要體現(xiàn)什么主題?然后確定哪些地方詳略寫?而《女媧造人》一文給我提供的是女媧造人喜悅歡欣的場面的描寫。學(xué)生場面描寫經(jīng)常像照相機那樣,以為把場面詳細地寫下來就是成功,場面描寫一樣也需要有作者的思想感情,學(xué)生作文中自己的感情常不知道哪里去了,本文作者的感情主要是通過他描寫對象來表達出來,還有作者自己議論來表達出來。所以,這節(jié)課我做了強調(diào)。
最后一點:作文一個很大的問題是如何從平凡的事情中抽取出有價值的主題?這以后更是要訓(xùn)練,因為正常的作文是現(xiàn)有材料,然后從材料中寫出主題,我平常寫教學(xué)敘事大多是覺得課文里有些內(nèi)容值得寫,然后思考之所以引發(fā)我注意的原因,這個故事里包含有哪些教育教學(xué)之道。而不是現(xiàn)有主題然后到處找材料,可我們平常教學(xué)是顛倒了寫作正常的程序,作文教學(xué)考試大都是顛倒正常的寫作順序了。
這一節(jié)課主要的缺點,上面幾個問題都一節(jié)準(zhǔn)備好了,但由于下課,沒有整合在一起,下一節(jié)課務(wù)必要把這些材料整合一下,否則就散亂不堪,效果大打折扣。
【2】女媧造人的教學(xué)反思
本文是一篇神話故事,詳細敘述了女媧造人的具體過程,想象奇特,文字通俗易懂,洋溢著人類誕生后的歡欣與喜悅。
學(xué)習(xí)本文時,我首先用“人”的謎語引出“人是從哪里來的問題”,既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣,又利于培養(yǎng)學(xué)生的.發(fā)散思維。由課題引入,讓學(xué)生自己提出問題并解答,由此了解加深對課文內(nèi)容的了解,以“女媧是人是神”為導(dǎo)線,引導(dǎo)學(xué)生辯論女媧的神性及人性,得出女媧亦人亦神的人物形象。拓展將課文與《風(fēng)俗通》里的兩則短文對比閱讀,看看課文豐富了哪些內(nèi)容。學(xué)生閱讀后得出結(jié)論:課文豐富了女媧為什么造人、怎樣造人、造人以后的喜悅、造人的辛勞、怎樣造更多的人、怎樣讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容。通過析讀這些相關(guān)語段,學(xué)生明確了作者是借助想象來豐富情節(jié),借助描寫來豐富細節(jié)的。而最能體現(xiàn)作者想象力的就是其中對人類誕生后喜悅心情的描寫,讓學(xué)生找到句子,對出感情。在擴展其他神話故事,引出神話的概念。最后的作業(yè)練習(xí):對女媧造人的動機、經(jīng)過作另一種推測,說說你編的《女媧造人》。這一訓(xùn)練環(huán)節(jié)的設(shè)計,大大豐富了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,同時也激發(fā)了學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進化的科學(xué)知識的興趣。
不足之處:1、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好,在處理環(huán)節(jié)板塊之間的銜接上做的不到位。
2、讀的不夠,因為文章長度的原因,只能利用早自習(xí)時讓學(xué)生提前閱讀,課上沒有留下充足的時間給學(xué)生朗讀。
3、課堂評價不到位。對學(xué)生的回答有時沒能給予肯定,在課堂上沒有發(fā)動學(xué)生作點評。
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