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我有一個(gè)夢(mèng)想教案教學(xué)反思
《我有一個(gè)夢(mèng)想》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修2第四單元的一篇課文，該單元均為演講詞。下面是小編整理的關(guān)于我有一個(gè)夢(mèng)想的教案教學(xué)反思，歡迎參考!
【我有一個(gè)夢(mèng)想教案教學(xué)反思】
一、教材分析
《我有一個(gè)夢(mèng)想》這篇文章激情飛揚(yáng)、極富感召力，比喻、排比和反復(fù)等修辭手法的大量使用，使全文充滿激情與感染力。學(xué)生應(yīng)在了解美國(guó)黑人歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上。加深對(duì)作品提出的要求自由、民主、種族平等的夢(mèng)想的理解，并掌握演講詞這種文體的特點(diǎn)。
二、學(xué)情分析
高一學(xué)生應(yīng)該能夠感悟到演講詞字里行間洋溢的激情，但西方的宗教、美國(guó)的社會(huì)制度和發(fā)展歷史。學(xué)生不一定熟悉。他們對(duì)美國(guó)的種族歧視、隔離政策全無感受。所以要想讓他們深刻地體會(huì)作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念，了解背景、再現(xiàn)情景就顯得尤為重要。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、聯(lián)系時(shí)代背景，揣摩重點(diǎn)句段的深層含義以及強(qiáng)烈的感情色彩。
2、反復(fù)誦讀，體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。體會(huì)并學(xué)習(xí)課文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)。
3、體悟馬丁·路德·金崇高的獻(xiàn)身精神。自由、平等、民主是人類追求的永恒主題，應(yīng)讓學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。
四、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
1、結(jié)合背景把握文章的深層內(nèi)涵以及強(qiáng)烈的感情色彩。
2、比喻、排比等修辭方法在演講詞中的運(yùn)用。
五、教學(xué)方法
活動(dòng)體驗(yàn)法、誦讀法、情景再現(xiàn)法。
六、教學(xué)手段
多媒體輔助教學(xué)。
七、教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)。
八、教學(xué)設(shè)想
第1課時(shí)主要側(cè)重整體感悟。突出 夢(mèng)想 部分。主要通過誦讀法，用活動(dòng)串起幾大板塊，初步領(lǐng)悟演講詞的語言風(fēng)格。第2課時(shí)深入挖掘，充分利用背景材料。理解文字背后的深刻內(nèi)涵。
九、介紹第一課時(shí)的教學(xué)流程
(一)導(dǎo)入:以 夢(mèng)想 為話題與學(xué)生交流，初步與學(xué)生溝通感情。
(二)(課件)活動(dòng)一:演讀——說 創(chuàng)造 的話
要求:用 我有一個(gè)夢(mèng)想，我夢(mèng)想…… 句式寫一句話。并要求在現(xiàn)場(chǎng)大聲且富有感情地讀出來。(意在創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境)
學(xué)生自由發(fā)言，老師及時(shí)點(diǎn)評(píng)。
生1:……
生2:……
生3:……
過渡:我們剛才欣賞了三位同學(xué)美妙的夢(mèng)想。44年前，一個(gè)叫馬丁·路德·金的人也給我們說出了他的夢(mèng)想。那么他的夢(mèng)想是什么呢?請(qǐng)大家翻到課本第42頁，今天要學(xué)習(xí)的是一篇政治演說辭《我有一個(gè)夢(mèng)想》。(課件展示課題)
下面我們進(jìn)行第二個(gè)板塊的學(xué)習(xí)。
(三)(課件)活動(dòng)二:速讀——找 文中 的話
要求:迅速瀏覽全文。標(biāo)出各段序號(hào)。找出馬丁·路德·金的夢(mèng)想是什么、在哪里。
找出來后，學(xué)生自由發(fā)言。個(gè)別讀。要求大聲讀出來。先讀具體文字(一定要指導(dǎo)學(xué)生讀出演講詞的風(fēng)格，尤其是排比修辭所營(yíng)造的氣勢(shì))，再給出文字段落。
老師啟發(fā):本文的 夢(mèng)想 部分在文章最后。這種結(jié)構(gòu)安排不同于我們的常規(guī)思路。假如讓我們寫 我的夢(mèng)想 ，我們一般會(huì)怎么寫?(我的夢(mèng)想是什么、為什么有這個(gè)夢(mèng)想、怎么實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，即 是什么一為什么一怎么樣 的套路。)那本文的結(jié)構(gòu)有何妙處呢?這里先賣個(gè)關(guān)子，我們下節(jié)課再探討。大家課下可以先思考一下。
在簡(jiǎn)略比較同學(xué)們的夢(mèng)想與馬丁·路德·金的夢(mèng)想的不同之處后，用課件展示作者簡(jiǎn)介和演講背景。
師:大家看看作者的夢(mèng)想跟我們的夢(mèng)想有什么不一樣?我們的夢(mèng)想多關(guān)注自身，、是自身價(jià)值最大限度的實(shí)現(xiàn)、個(gè)人能力最大限度的`發(fā)揮。而作者的夢(mèng)想呢?(回到課文，簡(jiǎn)單總結(jié):是最起碼的平等與人身自由，當(dāng)然不是他個(gè)人的，而是整個(gè)黑人的。)那馬丁·路德·金是誰呢。他為什么有這樣的夢(mèng)想呢?(課件展示:作者介紹)
占美國(guó)人口12%還多的黑人生活現(xiàn)狀到底怎樣呢?我們來看一組圖片。(看完后)也許我們需要閉一閉眼，平息一下心情，才能思考，才能說話。好。請(qǐng)大家把目光再移回課本，重讀這一部分文字，我們要進(jìn)行第三個(gè)板塊的學(xué)習(xí)。
(四)(課件)活動(dòng)三:朗讀——說 理解 的話
導(dǎo)讀問題:他的夢(mèng)想到底是什么?
解釋:結(jié)合課件中的圖片展示，帶著情感大聲朗讀這部分文字，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
要求學(xué)生大聲自由朗讀。(意在訓(xùn)練學(xué)生的概括能力，透過激情的語言作理性概括。)
學(xué)生自由發(fā)言，老師再出示課件:
美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)人人平等
——讓黑人享有政治平等權(quán)
——擁有正義和自由
——消除種族歧視和隔離
——黑人和白人和睦共處，親如兄弟
講述:這篇曾激勵(lì)了無數(shù)黑人為捍衛(wèi)自己權(quán)益而戰(zhàn)的演說辭距今已44年了，那位激情的演說家和不屈的斗士。也在5年之后被種族主義分子槍殺。終年39歲。他的罹難激起了更大規(guī)模的黑人運(yùn)動(dòng)。時(shí)至今日。馬丁·路德·金那崇高的社會(huì)責(zé)任感和勇敢的獻(xiàn)身精神仍是我們學(xué)習(xí)的楷模。令人欣慰的是。從1986年起，美國(guó)政府將每年一月的第三個(gè)星期一(馬丁·路德·金出生于1929年1月15日)定為馬丁·路德·金全國(guó)紀(jì)念日，以肯定他的貢獻(xiàn)。
(五)小結(jié)(課件)
活動(dòng)一:演讀——說 創(chuàng)造 的話
活動(dòng)二:速讀——找 文中 的話
活動(dòng)三:朗讀——說 理解 的話
按課件順序小結(jié)本節(jié)課的重點(diǎn)。同時(shí)交代下節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)一綜觀全文。進(jìn)一步深入鑒賞演說辭的語言特色，理解文字背后的深刻內(nèi)涵。希望課下能將 夢(mèng)想 部分熟讀成誦。
(六)播放錄音，感受語言
師:下面我們一起來聽一聽馬丁·路德·金當(dāng)年的激情演講。語言雖然不同，但語言表情達(dá)意的魅力是相通的，讓我們從馬丁·路德·金的激情演講中，再一次真切地領(lǐng)略演講藝術(shù)帶給我們的震撼。
【我有一個(gè)夢(mèng)想 教學(xué)設(shè)計(jì)】
【文本解讀】
1、這篇演講為何受世界尊崇?
這篇演講從1963年誕生之日，就在世界流傳，已經(jīng)跨越了國(guó)界，跨越了種族，跨越了時(shí)空與思想。一是她的思想性，是超前的，是超越時(shí)代的;二是她的文字極具感染力與震撼力。這些文字是用心靈、用生命、用熱血寫成的。這是一篇思想性極強(qiáng)、藝術(shù)性極高，充滿激情充滿信念而又文采斐然的千古演講。
2、 為何在林肯坐像前演講?
在林肯坐像前演講，一是有了一個(gè)重要的契機(jī)，二是找到了“我有一個(gè)夢(mèng)想”的源起，就是繼承并實(shí)踐林肯的思想。我曾到過馬丁·路德·金演講的地方，那是在寂靜的華盛頓廣場(chǎng)，在林肯的坐像前面，有一塊方正的大理石上，鐫刻著普通的沒有一點(diǎn)文字評(píng)價(jià)的字跡:1963年8月28日，馬丁·路德·金在此演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》。但我們站在那里還是從心里震撼，仿佛有了一種力量，仿佛又聽到了震撼宇宙的那篇演講。
3、一百年前與“100年后的今天”形成對(duì)比
百年前作者用的詞語是正面的，如“燈塔”“ 光芒”“ 希望”“ 歡樂”“ 黎明”;而100年后的今天作者用的詞語則是暗淡的。如“悲慘”“ 隔離”“ 鐐銬”“ 歧視”“ 枷鎖”“ 壓榨”“ 窮困”“ 孤島”“ 萎縮”“ 流亡”“ 駭人聽聞”。這是明顯的兩個(gè)天地，一方面是歡樂的心情，一方面是失意的現(xiàn)實(shí)。這就為下文“空頭支票” “資金不足”，沒有履行“諾言”，提供了憑借。
4、“非暴力行動(dòng)”的內(nèi)涵
馬丁·路德·金他認(rèn)為，非暴力反抗“并非消極，而仍是反抗，且從根本上說是強(qiáng)者的手段”， “它不尋求打敗或羞辱對(duì)手，而是要贏得他的友誼和理解”，“它抵抗的目標(biāo)是指向邪惡本身而非在行這種惡的人”，“不僅避免外在的物質(zhì)暴力，也避免內(nèi)在的精神暴力，即不是恨，而是愛對(duì)方。這里的愛不是愛欲，也不是友誼，而是指一種冷靜、理解、善意、尋求保存和創(chuàng)造共同體的愛”。他說:“仇恨產(chǎn)生仇恨，暴力產(chǎn)生暴力。冤冤相報(bào)的暴力不能解決問題，我們要以和平對(duì)待暴力……我們要用愛的力量，去對(duì)付恨的勢(shì)力。我們的目標(biāo)，絕不是擊敗或羞辱白人，正相反，我們要贏得他們的友誼和理解�！�
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、 課堂導(dǎo)入
當(dāng)黑人總統(tǒng)美國(guó)總統(tǒng)演講說“這里沒有一個(gè)自由派的美國(guó)，也沒有一個(gè)保守派的美國(guó)，這里只有一個(gè)美利堅(jiān)合眾國(guó)，這里沒有一個(gè)黑色美國(guó)，和一個(gè)白色美國(guó)，拉丁裔美國(guó)，亞裔美國(guó)，這里只有一個(gè)(聯(lián)合起來的)美利堅(jiān)合眾國(guó)”的時(shí)候，當(dāng)我們看到美國(guó)逐漸達(dá)到不同膚色自由平等的時(shí)候，我們會(huì)想到一個(gè)為之奮斗而付出生命的著名人物--馬丁·路德·金。今天學(xué)習(xí)他的著名演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
二、整體感知
1、指出下面兩個(gè)句子中兩個(gè)“偉大”的含義?
我很高興能夠參加即將載入史冊(cè)的美國(guó)歷史上最偉大的爭(zhēng)取自由的運(yùn)動(dòng)。
百年前，一位偉大的美國(guó)人簽署了解放黑奴宣言。
自主習(xí)得:第一個(gè)“偉大”側(cè)重這次集會(huì)運(yùn)動(dòng)人數(shù)最多，聲勢(shì)最大，主題是爭(zhēng)取黑人自由與平等，方式是非暴力行動(dòng);第二個(gè)“偉大”是指林肯偉大的思想與氣魄，簽署《解放黑奴宣言》，給黑奴帶來了光明與希望，自己也因之付出生命。
2、“我”有一個(gè)怎樣的夢(mèng)想?為何提出這個(gè)夢(mèng)想?又如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想?
文本領(lǐng)略:“我”有一個(gè)夢(mèng)想，即消除種族歧視，爭(zhēng)取政治、文化、經(jīng)濟(jì)上的民主、平等、自由。這些可以從六個(gè)“我有一個(gè)夢(mèng)想”的段落找到。教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，誦讀時(shí)要讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏、停頓、抑揚(yáng)頓挫與氣勢(shì)，還要讀出情感。進(jìn)而問學(xué)生:這六個(gè)“我有一個(gè)夢(mèng)想”，可以一句話表達(dá)的，而作者為何要說的那么具體?就是更加形象具體，呼吁種族平等，人格尊嚴(yán)和兄弟般的情誼能早日到來。為何提出這個(gè)夢(mèng)想?就是因?yàn)闆]有兌現(xiàn)諾言，從三個(gè)“100年后的今天”可以感觸到，從四個(gè)“只要……我們就絕不會(huì)滿足”可以認(rèn)識(shí)到。排比具體形象地展示了當(dāng)時(shí)黑人的生活狀況、居住環(huán)境、政治遭遇、人格被漠視等現(xiàn)狀。如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想?就是“我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明”，“具有嶄新內(nèi)容的抗議” “升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界”的非暴力行動(dòng)，而非“暴力行動(dòng)”。
三、文本理解
1、結(jié)合上下文分析下面這些比喻句的含義。
(1)只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來�！翱疹^支票”“‘資金不足’的戳子”各比喻什么?
(2)自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去�！八是锾臁薄翱崾睢备鞅扔魇裁�?
(3)憑借這這個(gè)信心……轉(zhuǎn)化為歌頌手足之情的優(yōu)美交響樂章�！敖豁憳氛隆北扔魇裁�?
詞語理解:“空頭支票”是比喻虛假的承諾、不能兌現(xiàn)的空話，這里是指美國(guó)政府曾經(jīng)草擬的種族平等的宣言。 “戳子”，比喻不能兌現(xiàn)的托辭�！八实那锾臁庇髦赶碛凶杂善降�、享受收獲的時(shí)刻;“酷暑”喻指黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀和胸中的怒火�！敖豁憳氛隆痹复笮推鳂泛献�，這里喻指民權(quán)運(yùn)動(dòng)勝利后，黑人與白人共享和諧生活的畫面。
2、有人做過具體分析，說本文使用了大量的“偏正式暗喻”。如“種族隔離的鐐銬”“種族歧視的枷鎖”“物質(zhì)充裕的海洋”“窮困的孤島”等等，請(qǐng)你從文中找出幾個(gè)，并分析這些比喻的含義與作用。
語句類聚:所謂“偏正式暗喻”就是本體和喻體組成偏正短語。如“正義的銀行”“漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑”“種族平等的光明大道”“種族不平等的`流沙”“兄弟情誼的磐石”“叛亂的旋風(fēng)” “ 絕望之嶺”“希望之石”等等。如“不義之火”，就是一個(gè)偏正式暗喻。其本體是“不義”，喻體是“火”�！安涣x”指種族歧視、摧殘生命;這種“不義”就像“火”一樣，“火”比喻受煎熬。
3、請(qǐng)分析下列理性句子的含義，并自己再找一兩個(gè)理性句子分析。
現(xiàn)在決非侈談冷靜下來或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候。
忍受不應(yīng)得的痛苦是一種贖罪。
理性深味:理性句子理解的基本路徑是，先分析句意，然后借助上下文分析文意賦予的含義，最后加上作者賦予感情。就是“句意+文意+感情”。三個(gè)句子簡(jiǎn)析為:我們熱情似火，我們不奢談冷靜與漸進(jìn)能解決黑人自由問題;贖罪是抵消所犯的錯(cuò)誤，那些長(zhǎng)期受難者是在接受痛苦，為人類救贖。類似的理性句子，還有“1963年并不意味著斗爭(zhēng)的結(jié)束，而是開始”，“我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去”，“我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲”等。
四、合作探究
合作探究的環(huán)節(jié)，教師可以預(yù)設(shè)一些較有深度的問題，進(jìn)行選擇式探究。下面設(shè)計(jì)了6道題，有的探究題是整體性的，有的探究題是局部性的，教學(xué)時(shí)可以自由選擇一兩個(gè)。
1、“我有一個(gè)夢(mèng)想”，實(shí)際上不是“我”一個(gè)人的夢(mèng)想，而是“我們”的夢(mèng)想。那么文章為何還以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題呢?
題目探究:表面看是馬丁·路德·金一個(gè)人的夢(mèng)想，而實(shí)際上他是民權(quán)的領(lǐng)袖，“我”實(shí)質(zhì)上是指“我們”;又因?yàn)槭撬粋�(gè)人的演講，有他個(gè)人的很多見解，故命名為“我”。
2、文中作者用了25個(gè)“自由”，請(qǐng)分析一下這些“自由”的真正內(nèi)涵是什么?
核心詞探究:自由的含義是在法律規(guī)定范圍內(nèi)，隨自己意志活動(dòng)的權(quán)力。在文中涉及到生存權(quán)、幸福權(quán)、平等權(quán)、選舉權(quán)、活動(dòng)權(quán)、受教育權(quán)等自由的含義。
3、在文章結(jié)尾的部分，作者為何引用了兩組歌詞?其目的是什么?
特殊段探究:這是對(duì)獲得自由平等后的暢想，展現(xiàn)了幸福的曙光，這是一種堅(jiān)定的信念，一種溫馨快樂的前景展望。
4、這是一篇演講辭，你覺得一篇優(yōu)美的演講辭應(yīng)具備什么特點(diǎn)?你從這篇演講辭中得到了什么?
文體探究:排比與比喻的運(yùn)用;長(zhǎng)句與短句融合;直接、具體、曉明的語言;結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)的發(fā)揮，如“我并非沒有注意到”“今日，我有一個(gè)夢(mèng)想”等;照顧到全部聽眾，如各個(gè)州的名字等等。
5、翻譯也是一門藝術(shù)，講究信、達(dá)、雅。下面是兩個(gè)版本對(duì)一個(gè)句子的翻譯，你覺得那個(gè)更好?
我們不要在絕望的深谷中流淚。(蘇教版)
我們不要陷入絕望而不能自拔。(人教版)
我有一個(gè)夢(mèng)想，有一天，再?zèng)]有人以膚色來評(píng)價(jià)我的孩子，而單單看重品格內(nèi)涵，因?yàn)樗麄儗⒒钤谝粋�(gè)平等的國(guó)家，再?zèng)]有種族歧視。(蘇教版)
我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。(人教版)
語言鑒賞:學(xué)生只要說出理由即可，關(guān)鍵看側(cè)重什么�？梢詮膬�(nèi)容與表達(dá)等方面分析。
6、下面是蘇教版教材中的兩句譯文，有人認(rèn)為個(gè)別詞語表達(dá)欠妥，應(yīng)改為括號(hào)里的詞語。你認(rèn)為呢?請(qǐng)說出理由。
100年后的今天，黑人仍然萎縮(蜷縮)在美國(guó)社會(huì)的角落里。
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就決(絕)不會(huì)滿足。
語言鑒別:萎縮，指干枯，身體、器官等功能減退并縮小;經(jīng)濟(jì)衰退。蜷縮，指蜷曲而收縮。結(jié)合原文應(yīng)為“蜷縮”�！皼Q”和“絕”都可用作副詞，而兩者的意思也有細(xì)微的差別，“決”用在否定詞前意思是“一定”，“絕”用在否定詞前意思是“絕對(duì)”。結(jié)合文本看應(yīng)為“絕”。在原文中“決非侈談冷靜下來”中“決”也應(yīng)為“絕”。
五、深化拓展
1、主題深化:馬丁·路德·金的兒子在參加紀(jì)念馬丁·路德·金發(fā)表“我有一個(gè)夢(mèng)想”演講40周年時(shí)說: “我知道我的父親的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一個(gè)夢(mèng)。”請(qǐng)你就這句話談?wù)務(wù)J識(shí)。
深度研討:馬丁·路德·金是為了黑人的自由平等而獻(xiàn)出生命的，但其作用也已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這個(gè)具體夢(mèng)想。其影響有這樣幾點(diǎn):一是對(duì)世界民權(quán)運(yùn)動(dòng)的影響;二是對(duì)世界非暴力行動(dòng)的影響;三這個(gè)名字已經(jīng)成為一種爭(zhēng)取自由民主文明幸福的象征;四是其民主思想也是非凡的。教師可以在屏幕上展示法國(guó)作家加繆的話:“我反抗，所以我存在�！辈皇菫榱藗�(gè)人的利益，而是為了人性的共同尊嚴(yán)。
2、寫作拓展:以“擔(dān)當(dāng)”為題，讓學(xué)生以馬丁·路德·金為例，寫一段文字;或者寫一首課本詩。
教師下水課本詩:瘦瘦的林肯遇刺身亡，你為何要把責(zé)任扛在自己肩上?你的血液里，是否流淌著甘地非暴力的理想?是否暗暗擔(dān)當(dāng)著林肯的絕響?你黝黑的眼睛放射著光芒。你不知一個(gè)罪惡的狙擊手，早把你瞄準(zhǔn)，放槍，一九六八年，你也倒在吶喊的路上。如今美國(guó)的小學(xué)教室里，何處沒有你的畫像?那繽紛的七彩畫，那不同膚色的孩子平等的起坐，自由的歌唱，才是你昨日微笑的衷腸。
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