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武術基本功練習心法

時間:2024-10-30 14:49:36 煒玲 武術培訓 我要投稿
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武術基本功練習心法

  習武可以強身健體,亦可以防御敵人進攻,是人類物質文明的導向和保障,是當代傳統(tǒng)武學藝術的一種展示。下面是小編整理的武術基本功練習心法,提供給大家參考。

  武術基本功練習心法

  1、武術講八法,拳腳要踢打:

  八法是武術的八種基本功法,即手法、眼法、步法、精神、氣息、勁力、功夫。這八法可說是各門各派通用的基本法。不管練何拳何派,離開這八法就練不成功夫。而八法必須在實踐中體現(xiàn),在實踐中練成,所以,“拳腳要踢打”就是指練武要持之以恒,才能將八法掌握。

  2、內外合一,形神兼?zhèn)洌?/p>

  這條諺語是講內功外功應當和諧統(tǒng)一,手眼身法步指外,即指身體表面各部的動作,也即指“形”,精神氣力功指內,即指精神、氣質、意識的體現(xiàn)及人體內臟器官的鍛煉,也指“神”,內外渾然一體,密不可分。內與外,形與神有著相互制約、相互促進,相輔相成,不可分割的密切關系。

  3、內練一口氣,外練筋骨皮:

  武術運動的優(yōu)越之處,在于內外兼修,不論內家外家,不論武當少林還是南拳北腿,拳理雖眾說紛紜,歸根到底只有一個,即“內練一口氣,外練筋骨皮”,這里所講的“氣”是指人的元氣,也就是人的生命力,通過武術鍛煉,增強肌體的活力,改善內臟器官的功能,促進新陳代謝。人們就會精力充沛,益壽延年!敖罟瞧ぁ敝傅氖侨说男误w,通過武術鍛煉,可以增強人的體魄,使肌肉發(fā)達,骨骼堅實,韌帶柔軟,皮膚健康,使人有一副健美的體態(tài)。

  4、手似流星眼似電,身似游龍腿似箭:

  這條諺語首先提出了對“手眼身法步”的技術要求,是針對長拳類矯健迅猛的動作而言的,長拳類拳術節(jié)奏鮮明,結構緊湊、靈活多變的特點,富有彈性的風格,正是這條諺語啟示的內容。其次,這條諺語又啟示了格斗中應取的方法。手疾、眼快、身滑、腿捷是戰(zhàn)勝對手的重要因素。眼到手必到,手到眼必到,手眼身法步渾然如一,以快制慢,以快制快,以快制柔,以快制剛,乃克敵制勝的原則之一。

  5、花拳銹腿,好看無用:

  武術界常用“花拳繡腿”老形容姿勢好看卻不實用的拳套。這一類拳套過分追求姿勢的美觀和技巧的高難,而不注重動作是否體現(xiàn)技擊性,拳套中缺少踢、打、摔、拿的實用招法。還有一種情況是有些習武者所練的確是貨真價實的好東西,可惜,練習者只會依葫蘆畫瓢,而不會拆解,表演起來威風漂亮,一經實戰(zhàn)白竅不通。這樣的習武者也被稱為花拳銹腿。

  6、架子天天盤,功夫日日增:

  盤架子,就是練套路,這是武術行話。武術發(fā)展史表明,無論拳術還是器械,都是先有散打后有套路,套路可說是武術發(fā)展的高級階段。武術套路是以格斗技術組成的系統(tǒng)動作,以便習練者平時熟練。既是平時習練,所以套路動作便長,同時要求習練者使用重、長之刀,以便增長氣力和耐久力。因此,要想在實戰(zhàn)中盡量發(fā)揮,便需要“架子天天盤”。“套路武術無用”的觀點是錯誤的。

  7、內六合,外六合,內外相合益處多:

  這里的六合指內六合、外六合。外六合指背與肩合,肩與肘合,肘與手合,腰與胯合,胯與膝合,膝與腳合。習練之時,手一伸,背催肩,肩催肘,肘催手,腳一進,腰催胯,胯催膝,膝催腳。這便是發(fā)力的順序。無論是演練還是技擊,外六合都是至關重要的原則。內六合是指腦與心合,心與意合,意與氣合,氣與力合,力與筋合,筋與血合。腦子可以產生意識,意識可以導引氣的流通,氣可以促使勁力的順達,力可以使筋骨堅強,筋骨堅強便使身體的血充足。

  8、練勁不練力,勁力打拙力:

  凡能抬舉、提拉重物而不能運力達于四肢者,武術稱之為有“力”,但叫它為死力、拙力。而能將全身之力運送于一拳一腳甚至一指之端而后放出者,稱之為有“勁”,也叫勁力!皠拧庇型噶,可由表及里;“力”無透力,僅及于表面。“勁”有爆發(fā)力,但不能持久;“力”能持久,但無爆發(fā)力。武林高手能以手掌擊石成塊,以指鉆磚成洞,足見透力之強,力大者不能。力大者可日負百斤,往來百里,持久力強可見一斑,武林高手不能。武林高手可一拳跌人丈外,一腳致人非命?梢姟傲Α迸c“勁”是不大相同的。練武講究練的是“勁力”,而不是“死力,拙力!比绻幌刖毘隽α浚沁不如去掄大錘。而個人認為勁就是肌肉收縮,舒展,所爆發(fā)出來的力量。

  9、打拳不遛腿,必是冒失鬼:

  遛腿,就是踢腿,是武術的基本功之一。無論是初學者還是老練家,都必須堅持練習。因為腿是全身的支柱,務必根基牢固,根基不穩(wěn),重心不穩(wěn),武術就沒有練到家。遛腿的作用很大,首先,將腿遛開,筋骨柔軟,肌肉不僵,可減少韌帶和關節(jié)的損傷。其次,腿功好利于表現(xiàn)技術動作。腿功好,武術功夫便好,腿功是表現(xiàn)技術的基礎。第三,腿功好利于提高拳藝。武術技術多以身體下盤為基礎,堅持遛腿,加強腿部力量性和柔韌性,是掌握高難度動作的關鍵,是提高武術水平的重要手段。從技擊角度看,也只有在腿部關節(jié)柔韌性高的條件下,才能敏捷而準確的運用各種腿法。

  10、練武不活腰,終究藝不高:

  腰為周身之主宰,腰活則周身靈活,腰皺則周身僵硬。腰功是集中反映身法的關鍵。肩、肘、腕、胯、膝各部動作全靠腰來支配、協(xié)調,所以俗話說:腰為一身之軸。腰功扎實,達到“腰如蛇行”的程度,翻、轉、折、疊、擰的動作便會隨意自如。腰功還是技擊動作的基礎,象指上打下,虛左實右、明進暗退、一閃即擊等都離不開扎實的腰功。

  11、抬腿輕,落地松,踢起腿來一陣風:

  踢腿時,大腿不用僵力,這既是抬腿輕;落腿時不能沉重,要控制住落點和力量,叫落地松;一步一腿要緊緊相連,每起一腿都要講求速度和勁力,大腿帶小腿踢起,有一個加速度,這便是踢腿一陣風。這種踢法,可以有效的提高腿部柔韌、力量、速度、靈敏等方面的素質。

  12、練拳無樁步,房屋無立柱:

  站樁是各門各派武術都強調的功法,也是俗話講的“私功夫”中的一種。站樁是以靜站方式調養(yǎng)氣息、增長勁力的方法。稱其為樁,是因為習練者要象木樁一樣靜止不動,久練之后,就可以腳底生根,象木樁一樣扎實穩(wěn)固。樁功可粗分為養(yǎng)生樁和技擊樁兩種。一個習武者,腰活腿靈,就是缺少樁功,腳底無根,那么演練套路,就會流于輕浮,交手實作,也會氣浮身飄,容易被對手借力使力而打倒。

  13、練功先練樁,大鼎增力量:

  大鼎指倒立。拿大鼎,可使肩寬、身輕、腰韌、臂力強。大鼎是各種翻滾撲跌動作的基本功。拿大鼎是要“耗功”,倒身而立,越久越好。

  14、未學功夫,先學跌打:

  跌打,是跳躍、騰空、翻滾、撲跌等技巧動作的總稱,包括吊毛、槍背、空翻、側翻、滾地雷、仙人跳、鯉魚打挺、貍貓上樹等許多招式動作。跌打也是武術基本功之一。練跌打既可以提高身體靈巧的素質,還可以增強練習高難度動作的能力,既可以奠定練習地躺類拳術的基礎,還可以加強演習或交手過程中的自我表現(xiàn)保護。

  15、拳打千遍,身法自現(xiàn):

  這條諺語告訴習武者,只有通過長期的苦練,才能體味到武術的奧妙,才能表現(xiàn)出武術的內涵,因此,在鍛煉的過程中,應當不斷的糾正缺點,使功法、技術、姿勢、動作不斷趨于正確。身法,指全身動作的協(xié)調,動作的協(xié)調,要靠苦練才能實現(xiàn)。

  16、讀書要講,種地要耕,練拳要想:

  練拳雖然是身體的運動,但是不用腦子不行,想,就是要對套路的結構提點為什么?對各種法則要求提點為什么?對招法的應變提點為什么?多練習過程中身體的生理反應提點為什么?做到不僅動作姿勢上模仿得正確,還要了解為什么那樣做才正確,怎樣做才正確,所謂既要知其然,又要知其所以然。比如長拳中的弓步,要求前弓后箭,前腿扣腳掩襠,后腿崩直,腳跟用力。為什么呢?扣腳是練習“別法”,別住對方的腳。掩襠是“護己”,免遭對手踢中下腹。后腿崩直腳跟用力,可使步型穩(wěn)固,對于拽、頂皆不動搖。光練不想,武藝難以達到登峰造極。

  17、打拳不練功,到老一場空:

  打拳不等于練功。拳,指鍛煉的方式,功,指鍛煉的實效。光注意鍛煉的方式而不注重鍛煉的實效,就叫“打拳不練功”。打拳若不練功,拳術即使打得再好看,終是花拳繡腿。練功,就是為了實用。練功的含義很廣泛,如增加力量性,提高柔韌性,加強靈敏性,鍛煉耐久力,增大呼吸量,提高反應力等,都屬于“練功”的范圍。技擊方法的熟練掌握,技擊能力的具備,養(yǎng)生術的通悟與應用,也是練功的內容。練功的主旨在于練成過人的功力。因為拳人人可打,功卻不能人人練成。如海燈法師的一指禪功,現(xiàn)在可說是絕無僅有。這條諺語也做“拳無實功,一場空空”。

  18、不怕千招會,就怕一招精:

  從散打技擊角度而言,貪多嚼不爛是每個選手應當大忌而特忌的。武術招法很多,千變萬化,要想全部掌握實在是難上加難,因此,練習散打技擊,除了要博學多聞,廣泛涉獵外,還必須精通幾招。這幾招應是自己的拿手。應當是別人不會的我會,別人會的我精。如是人人皆曉的招數(shù),就要練到別人達不到的火侯,這才叫絕招。摔跤名手寶三善使“潑腳”,這是摔跤中的俗招,人人都會,可是誰與寶三善摔,卻常常使不出自己的潑腳,而著了寶三善的潑腳。他這一招實在是練到了精、絕的地步。如果光會許多招,實際運用時卻生疏的很,那反到不如精通幾招奏效得快。當然,如果千招會千招精,那是上上等了。

  19、練拳千招,一熟為先:

  練勢多年,一快為主:熟和快,是搏人制勝的重要因素。熟,指招勢熟,變化熟;快,指反應快,出擊快。熟加快,便能掌握格斗的主動權。

  20、打拳容易走步難:

  練套路,只要準確記憶,認真模仿,反復演練,時間不需很長便能掌握,有的人還能練得非常好,可是有的運動員雖在比賽中取得了很好成績,基本功也很好,卻不能實作,就是因為不會攻防進退的步法。套路是死的,越練越熟,步法是活的,需要針對對手的動作、對手的技術水平,對手的身體素質在實戰(zhàn)中變換。平時練習步法,盡管可以對單一步法反復練,對多種步法綜合練,但是,如果缺少與對手實戰(zhàn)中的練習,就依然是“紙上談兵”。所以說“打拳容易走步難”。

  21、步不活則拳亂,步不快則拳慢:

  步法在拳術中占據著十分重要的地位,因為步法起著調動周身各個部位以實施各種技擊戰(zhàn)術的重要作用。技擊中的進攻后退,拳打腳踢,肩頂臂撞,無不倚仗步法來保持自己重心的穩(wěn)定,還要靠步法的變化來動搖對手的重心,破壞其平衡。步法對,拳腳則順,步法精,出勢則疾,進退則靈。步法是協(xié)調手法、身法、腿法的基礎。步法練好,才能保證手法、身法、腿法的施展運用。各個拳種和技擊術都有自己的步法。比如拳擊和截拳道中有滑步、側步、疾步以及快進快退等。傳統(tǒng)武術中的步法更是多種多樣,象八卦掌繞圈走轉的趟泥步;戳腳左繞右劃的玉環(huán)步;查拳虛實相兼的走風搖晃步等等。這些步法都有其特點和用法。歸結起來,規(guī)律卻是一個,就是都要求整個身軀和四肢配合協(xié)調,巧妙地調整自己的重心,便于向前后左右各個方向出擊或防守。步進身隨,步退身回,始終掌握格斗的主動權。

  22、先看一步走,后看一出手:

  既然步法在實戰(zhàn)中極為重要,那么,在實戰(zhàn)中首要的是觀察對手的步子。身搖而步動,由對手身體的微笑搖晃而判斷出步動的方向,由步動方向而判斷出進攻的意圖,從而采取相應的破法。這條諺語的另一個含義是,看一個人武功的高低,首先是觀察他的步法是否清晰、穩(wěn)健、正確,其次才看他的拳腳是否合乎法則。因為步法好壞是一個人武功高低的標志之一。

  23、一步練錯百步歪:

  步法如此重要,那么從一開始練習就要力求準確。步法訓練首先是基本功階段,腿功、樁功是練習步法的關鍵。其次是進行基本步法的訓練,要求掌握各種步法的要領,練熟練精。第三個階段是進行各種步法的變化和靈活運用的訓練,還要進行步法與招法的配合訓練。步法一旦沒有打好基礎,最后習慣成自然,那便不容易糾正了,這便是“一步練錯百步歪”。

  24、動則法,靜則型:

  法,指手眼身法步協(xié)調配合完成動作的方法;型。指演練中完成一組動作后停頓靜止時的造型。動,指演練套路時的連續(xù)動作。動時,身體各部要配合得法,快慢相間,頓挫有致;靜時,造型威武優(yōu)美,氣勢奪人。這樣也便能淋漓盡致地表現(xiàn)套路的風格特點。

  25、靜如處女,動如脫兔,敏捷若雄鷹,迅猛似老虎。

  26、心亂則意亂,意亂則拳亂。

  27、一巧破千斤,四兩撥千斤:

  這兩條諺語強調了“巧”字在技擊中的作用。巧是精通變化的代名詞,是善于應付突然襲擊的代詞,是令人捉摸不定的代詞,是能化險為夷的代詞,是以弱勝強的代詞,是出奇制勝的代詞。只有精通武術,熟而又熟,經驗豐富,見多識廣的武術家才能達到“巧”的境界。達到了“巧”的境界,便能以巧破拙,以巧破力,“巧”就是借力打力。對手力越大,勁越足,心越狠,來勢越猛,被巧借打回的力量越重,敗得就越慘。而自己所用的力量卻很小,所以“一巧破千斤”也作“四兩撥千斤”。

  28、運動在身,用意在心:

  練武動身不動腦,勢必四肢發(fā)達,大腦簡單,所學生硬,缺少變化,只知其一,不知其二,活手變?yōu)樗朗。只有身動心也動,不斷探究拳術奧妙,技藝才會日日提高。

  29、打拳要長,發(fā)勁要短:

  長,知演練的套路要長,為的是增力長氣,鍛煉耐久力。短,指擊拳出腿時要有爆發(fā)力,即在短時間內將全身之力蓄于擊出之拳、踢出之腳上,產生一種巨大的沖擊力量,拳家也稱之為寸勁。寸勁集中體現(xiàn)在擊打動作結束的瞬間,給人以干脆利落,飽滿剛勁的印象。寸勁用的好,出拳有聲,起腿生風。練習寸勁,首先要注意發(fā)力順達,避免“力”的傳遞受阻,使力量順利地送至一點。其次是先松后緊。力在傳遞過程中,肌肉應當放松。力在爆發(fā)之時,肌肉便當急促收縮,以使力量短促而巨大。第三是掌握發(fā)力時的加速度,使力量與速度結合得最合時宜,從而使原始力量增大數(shù)倍。寸勁是武術特有的發(fā)力形式。他與呼吸還有密切聯(lián)系,即所謂“以氣催力”。發(fā)勁時伴隨著發(fā)聲吐氣,氣催而力剛。

  30、動如濤,靜如岳,起如猿,落如鵲,立如雞,站如松,轉如輪,折如弓,輕如葉,重如鐵,緩如鷹,快如風:

  這十二句諺語概括了對長拳類武術風格的要求。它在動作、姿勢、節(jié)奏、速度諸方面都做了恰當?shù)谋扔。使習練者能通過喻體的形象理解抽象的原則。拳種不同,風格便不一樣,但長拳類的幾十個拳種,象少林拳、查拳、華拳、花拳、戳腳、翻子、八極燕青等,風格節(jié)奏固然有很大區(qū)別,但總原則,大體不離這12句。

  31、頭頂青天,腳抓地;懷抱嬰兒,手托腮:

  習武要注重剛柔。所謂剛,不單純指剛勁之勁力,還指頂天立地的陽剛氣概——頭正頂天,形式挺拔,腳實抓地,根基牢固。所謂柔,也不單純指柔軟的力道,還指堅韌有余的精神,指收放適度的控制力,如同懷抱嬰兒手托腮一樣。

  32、前手齊眉三尖對,鼻尖手尖與足尖:

  三尖者,指鼻尖、手尖、足尖。三尖相對,指拳尖直出應與鼻尖平,又要正。偏于左則右邊空虛,偏于右則左邊空虛。腳尖也要與鼻尖相對,如若不對,身前俯則后足無力,身后仰則前方無顧。手尖于腳尖要齊,腳踢手隨之。手足齊起齊落。拳打腳進之。不能有前后左右的偏斜。三尖相對是武術動作協(xié)調一致的要領,無論弓步拳、馬步拳、虛步拳都應如此。以三尖相對的方式站樁,還能很好的調節(jié)氣息。

  33、意發(fā)神傳,心動形隨:

  意指情感,神指神態(tài),心指思想,形指形體動作。武術運動與其它運動的一個重要區(qū)別,就是它側重于心靈“自我感染”的表現(xiàn)。所謂心靈自我感染,就是主觀情感和主觀思想對形體動作的支配。廣而言之,不管練什么拳,主觀上總有一種攻防意識,總會出現(xiàn)假想之敵,主觀思想便要致敵于死地,主觀情感也會隨招式而變化,假而似真。狹而言之,練什么拳便會在什么樣的主觀理解支配下練習,比如練醉拳,總要先有一個似醉非醉的意識,再有一個以醉態(tài)奚落敵人的情感,練出拳來才能形神兼?zhèn)洹?/p>

  34、根于腳,發(fā)于腿,主宰于腰:

  腳有支撐之能,練武術最忌腳無根。腳無根,則身易晃,重心易不穩(wěn)。以腳踢人,力發(fā)于腿。大腿帶小腿,小腿催腳,力量貫于腳上,腳似鞭梢,產生巨力。腰為周身之軸。四肢運動全靠腰來主宰。腰一動,上可使背催肩,肩催肘,肘催手;下可使胯催膝,膝催腿,腿催腳。腳無根,腿難發(fā),腰無力,腿也難發(fā)。要想腿擊有力,當先練好樁功與腰功。

  35、練武先求腿力:

  武術以練腿為主。腿法練好了,五行(心肝脾肺腎,劈崩鉆帶拿)則順,六合(背與肩合,肩與肘合,肘與手合,腰與胯合,胯與膝合,膝與腳合)則對,出勢則疾,進退則靈,運用筋骨則易。腿力與腳力、腰力是統(tǒng)一的整體。練武先求腿力,便包括了腳力和腰力。

  36、眼觀六路,耳聽八方:

  觀察對手軀體某一部位的變動,即可判斷出隨之而來的招式樣。聽到微弱的風聲,便能識別出突然的襲擊。憑借皮膚的接觸,就會感知對手力量的大小、虛實和進攻方向。這是習武者在技擊素質上應達到的要求。要達到這個要求,需通過長期訓練,反復強化擊打刺激,形成條件反射,使感知信號向大腦中樞的傳遞,大腦指令向拳腳動作的傳遞在瞬間完成。

  37、料敵在心,察機在目:

  技擊中最講究以逸待勞,以逸制勞。心中有數(shù),把準時機,便可事半功倍。料敵在心,就是善于判斷對手意圖,其一舉一動,一手一足俱在我意料之中,我即可玩敵于股掌之間。察機在目,便是強調要把握進攻的時機,啾準對手的破綻,出其不意,攻其不備,出小力而至大勝。

  38、以靜待動,后發(fā)制人:

  這里所說的靜,指自己以外觀形態(tài)與對手保持相對靜止的姿勢,調整體力,以逸待勞。靜,還指內心的沉著冷靜,細心觀察對手的一切行動。動,指對手為了迷惑我而采取的無關緊要的步法移動和一切虛假動作。動,還指對手首先發(fā)起攻擊的動作。交手之時,靜以待之,待敵生亂,趁機擊之,雖屬后發(fā),而能制之,這便是這條諺語的含義。

  39、主動搶攻,先發(fā)制人。先下手為強,后下手遭殃:

  這是強調先行出擊的重要。當自己在精神、氣勢、體魄、力量、武技等方面均壓倒對手時,先發(fā)制人,可一舉獲勝,在自己與對手旗鼓相當?shù)臈l件下,判斷準確,看準破綻,抓住時機,果斷進攻,可出奇制勝。當自己的身體條件、武藝技術不如對手時,憑著旺盛的斗志,拼搏的精神,疾快的速度,不拖泥帶水的動作,堅決果敢,以一往無前的氣勢出擊,可反敗為勝。對手越消極,我當越主動,以主動制被動,以進攻克防守。

  40、彼不動,我不動;彼微動,我先到;后人發(fā),先人拳:

  在技擊中,先發(fā)制人,可以掌握主動權,這是勿庸質疑的,但后發(fā)制人也有出奇制勝的妙用。主張后發(fā)制人的拳種、拳家均不在少數(shù)。后發(fā)制人,絕不是說速度要慢于對方,而是動作起動在后,動作完成在先。這就是說,后發(fā)制人的速度反而要更快。彼不動,我不動,是說絕不先動。彼微動,我先到,是說對方技擊動機,襲擊方位、所用招法剛一顯露,我即做出反應,且要在對方目的未達到之前將其擊倒。后人發(fā),先人拳,就是說這種打法,雖發(fā)于人后,卻先于人到,率先完成技擊任務,這可說是后發(fā)制人的秘訣。

  41、后發(fā)先至,后發(fā)三至,后發(fā)后至:

  這三句話,是三種防守反攻的技法。這一句強調對手已進攻但尚未達到目的的瞬間,截擊要快。第二句強調反擊應采用連續(xù)進攻的戰(zhàn)術,一招未盡,一招即起,不容對手喘息。第三句是說如果對手拳快,則應讓過拳鋒,消其勁力,待其招勢成為強弩之末,即行反擊。這三種技法有一個共同點,即要求習武者善于掌握技擊時機,使防守與進攻達到“自動化”的程度。

  42、彼靜我亂,彼亂我靜。靜中用亂,亂中用靜:

  在交手之時,假如雙方都不肯進招,處于“我待彼發(fā),彼待我發(fā)”的境地,如何是好呢?這條諺語便解釋了應對之法!办o”指伺機;“亂”指行動。也就是說,對方伺機,我便行動,對方行動,我便伺機;在伺機中不忘行動;在行動中抓住戰(zhàn)機。程宗在《少林棍法禪宗》中說:“彼槍發(fā),我槍拿,彼槍不動,我槍扎。此一扎也,不淺不深,非真非偽,明此機者,進乎技矣!边@段話便是對這條諺語的實際運用。特別應當一提的是,“彼靜我亂”時的行動應當虛實相間,其意在于“引蛇出洞”。“蛇”不出,則真打;“蛇”一出,則屬“誘”招,當變換再進。

  43、拳打三節(jié)不見形,見了形影不為能:

  拳經中說:“三節(jié)即三體也,手為梢節(jié),身為中節(jié),足為根節(jié)。三節(jié)不明,周身是空。上中下三節(jié)總要分明,上節(jié)不明手多強硬,下節(jié)不明足多盤跌,中節(jié)不明渾身是空。在格斗中,身體三節(jié)各部都可用來擊打對手。頭、肩、肘、手、胯、膝、腳處處可發(fā),處處可用。如拳諺所說:”遠了便上手,近了便加肘;遠了用腳踢,近了便加膝”。但是,究竟用什么部位擊打,卻不能顯露在外形上,而是要虛虛實實,使對手難以琢磨和防御?此颇_踢,實則用膝;看似直踢,實則后撩;看似肩打,實則肘撞!叭蛉(jié)不見形”即是要求攻防應具有虎行無聲,龍行莫測的特點。

  44、能在一思進,莫在一思存:

  這條諺語是強調在搏斗中須樹立克敵制勝的新年,突出戰(zhàn)斗進取精神。在搏斗中,只能思進,不能思存,更不能思退。一旦思存思退,斗志先餒,便沒勝利的希望了。所以拳家們說:“遇敵有主,臨危不懼”“敢打必勝,勇往直前”。在搏斗中,精神力量是戰(zhàn)勝對手的重要因素。

  45、有意莫帶形,帶形必不贏:

  意,在這里指進攻或退守的意識;形,指身體各部的動作。在格斗中,自己的進攻或防守意識是不能讓對手察覺的,對手一旦察覺,有了準備,自己的設想便要落空。對手為什么會察覺自己的意圖,原因便在于外形把意識帶了出來,暗示給了對手。比如手腳的輕微移動,身體的稍稍傾斜,肌肉的一絲顫抖,都會帶出攻防意向。高明的拳師甚至能通過對手的表情、氣息、目光的細小變化察覺到攻防意向。同樣,高明的拳師也最能掩飾自己的攻防意向,或在格斗中不做任何預備勢,或用假“形”誘使對手作出錯誤的判斷,這樣才能“乘其無備而攻之,又其不意而出之”。為了達到“攻其不備,出其不意”,招法就要快速,所謂以我為主,近打快打,“起如風,落如箭,打倒還嫌慢”。

  46、肘不離肋,手不離心,起如鋼銼,落如鉤竿:

  這條諺語講的是發(fā)拳出擊的要領。拳,必從拳位而發(fā)才會有力。拳位分上中下。上位在乳側,中位在肋旁,下位在胯邊。諺語所講“肘不離肋”,“手不離心”,即是講出手收手應緊靠身體,好象擰繩一樣,完整而緊湊。發(fā)拳,必須短促嚴實,擰裹而發(fā)。拳出,不但拳面有力,就是手腕、小臂也有由于擰裹的動作而具備擦力、崩力,這便是如鋼銼。收拳,是臂膊順原路而回。它不是消極的收,而是“收”中帶打。擰裹而發(fā)的拳,順原路裹胯合襠,屈膝扣足,五趾抓地。擰身時以腰為軸,快速謹嚴。

  47、邁步如行犁,落腳如生根:

  練拳講究“上體寬舒自然,下肢沉實穩(wěn)健”。寬舒自然,是強調松弛而不緊張,這樣上肢才能隨時進入進攻或防守的狀態(tài)。沉實穩(wěn)健,是強調樁實步穩(wěn)。樁實,即落腳如生根,任敵擠、撞、頂、靠而不動搖。步穩(wěn),即邁步如行犁,一步邁出恰恰到位,擠亂敵人重心,自己可攻可襯。樁步沉實,腳步穩(wěn),出動作既不飄浮,又不僵硬,外順內實,莊重安逸,可使同身蘊藏著的充沛內在力量充分發(fā)揮出來。樁實步穩(wěn),是各種拳法都重視的原則,而形意拳、大成拳,南拳對其重視的程度尤為突出。

  48、轉身回打,其機在頭:

  在拳術及器械使用技術中,有轉身回打的招法。一些人以為轉身就是亮出后背,即使回打仍感遲滯不快,且容易被對手乘虛而入。其實,轉身打法的關鍵在于“關”,掌握了“其機在頭”的要領,“回打”何滯之有?頭,是人身體的主宰。如身欲右轉,一定先右轉頭以視敵人,然后身才隨轉。如身欲左轉,也一定先左轉頭以視敵人,然后身體隨之。這各左右轉身的方法,快如旋風,決定會露出任何破綻。須注意的是,轉身回打的步法得靈活,至于是左回身還是右回身,要依據自己的步法而定,以免自絆腿腳。

  武術基本功的練習內容

  武術基本功一般包括肩、臂、腰、腿、手、步,以及跳躍、平衡等練習,通過基本功和基本動作的練習,能增加各個關節(jié)、韌帶的柔韌性和靈活性,提高肌肉的控制能力和必要的彈性。

  1、腰部練習

  腰是貫通上下肢體的樞紐,俗話說:“練拳不練腰,終究藝不高”。在手、眼、身法、步法四個要素中,腰是較集中的反映身法技藝的關鍵。主要練習方法有:俯腰、甩腰、涮腰和下腰等。

  2、手型手法練習

  是運用拳、掌、勾三種手型,結合上肢沖、架、推、亮等運動方法,操練上肢手法的基本動作方法。

  3、肩臂練習

  主要是增進肩關節(jié)韌帶的柔韌性,加大肩關節(jié)的活動范圍,發(fā)展臂部力量,提高上肢運動的敏捷、松長、轉環(huán)等能力,為學習和掌握各種拳、掌等手法提供必要的專項素質。主要練習方法有:壓肩、繞環(huán)等。

  4、腿部練習

  主要發(fā)展腿部的柔韌性、靈活性和力量等素質。練習方法有:壓腿、搬腿、劈腿和踢腿等。

  5、步型步法練習

  主要是增進腿部的速度和力量,以提高兩腿移動轉換的靈活性和穩(wěn)固性。

  6、跳躍練習

  跳躍練習的動作很多,大都要騰空完成。對于增強腿部力量,提高彈跳能力具有很好的作用,是基本功練習中必不可缺的內容。一般常見的和最基本的跳躍動作有:騰空飛腳、旋風腳、騰空外擺蓮等。

  7、平衡練習

  分持久平衡和非持久平衡兩種。要做好平衡動作,不僅要求腰、髖有較好的柔韌性,而且且要有較好的肌肉控制能力。平衡動作的種類很多,最基本的有提膝平衡和燕式平衡等。

  8、組合練習

  是把拳術或器械中幾個基本動作編排起來,結合武術的手、眼、身法、步法的要求所進行的基本技術練習。由淺入深、由簡到繁。增進身體的協(xié)調能力,掌握動作與動作之間的銜接要領,也是提高動作質量的有效手段。

  武術基本功動作

  1、腿功

 、僬龎和

  面對一定高度的物體,左腳跟放在物體上,腳尖勾起,兩腿伸直,兩手扶按在左膝上,或用兩手抓握左腳,然后上體立腰向前下方振壓,用頭頂盡量觸及腳尖。兩腿交替進行。

  要點:兩腿伸直,立腰挺胸前壓。

 、趥葔和

  右腿支撐站立,左腳從體側放置到一定高度的物體上,腳尖勾起,右臂上舉,左掌立于胸前,兩腿伸直,腰部挺立,上體向左側下振壓,振壓幅度要逐漸加大,直到上體能側倒在左腿上。兩腿交替進行。

  要點:兩腿伸直,開髖立腰挺胸,上體完全側倒。

  ③后壓腿

  背對一定高度的物體,兩手叉腰,右腿支撐站立,左腿后伸,腳背放到物體上,兩腿伸直,上體向后下振壓,并逐漸增大振壓幅度。兩腿交替進行。

  要點:兩腿伸直,立腰挺胸,頭隨上體后仰。

  ④仆步壓腿

  右腿屈膝全蹲,全腳著地。左腿向左側伸直,腳尖內扣。兩手分別抓住兩腳腳背,成左仆步。腰部挺直,左轉前壓。左右仆步交替進行。

  要點:直腰抬頭,一腿全蹲,另一腿伸直,兩腳壓緊地面。

 、菡嵬

  右腿伸直支撐,左腿屈膝提起,左手扶膝,右手抓住左腳,然后將左腳向前方伸出,直至膝關節(jié)挺直,左腳外側朝前。兩腿交替進行。

  要點:兩腿伸直,立腰挺胸,被搬腿的腳尖勾緊。

  ⑥側搬腿

  左腿伸直支撐,右腿從體側抬起,右手經右小腿內側繞腳后抱住右腳跟,將右腿伸直,腳尖勾緊。兩腿交替進行。

  要點:兩腿伸直,立腰挺胸,身體直立平穩(wěn)。

 、哓Q叉

  兩腿伸直前后叉開成直線。左腿后側著地,腳尖上翹。右腿前側著地,腳背扣在地上,兩臂立掌側平舉。兩腿交替進行。

  要點:立腰挺胸,沉髖挺膝。

 、嗯鼨M叉

  兩腿伸直向左右兩側又開下坐成直線,兩腿內側著地。兩臂立掌側平舉。

  要點:髖關節(jié)完全打開,立腰挺胸。

  2、腰功

  ①前俯腰

  并步站立,兩手十指交叉,直臂上舉,手心向上。上體前俯,挺胸,塌腰,兩手盡力觸地。再兩手松開,用兩手繞過雙腿,抱住兩腳跟部,盡量使自己的上體、臉部貼緊雙腿。

  要點:兩腿挺膝伸直,上體前俯時,挺胸、塌腰、收髖。

 、谒ρ

  開步站立,兩臂伸直前舉,以腰為軸,上體做前后屈和甩腰動作,兩臂也隨之甩動。

  要點:兩腿伸直,腰部放松,后甩時抬頭挺胸,甩腰動作緊湊而有彈性。

 、垆萄

  兩腳開立,略寬于肩,上體前俯,以髖關節(jié)為軸,兩臂向左前下方伸出。然后揮動兩臂,隨上體向前、向右、向后、再向左做翻轉繞環(huán)。左右涮腰交替進行。

  要點:兩腿伸直,以腰為軸,翻轉繞環(huán)圓活、和順。

 、芟卵

  兩腳開立同肩寬,兩臂伸直上舉。腰向后彎,抬頭,挺腰,雙手撐地身體呈橋形。

  要點:兩腳支撐站穩(wěn),膝關節(jié)盡量挺直,腰部后彎上頂,腳跟不能離地。

  3、肩功

  ①壓肩

  面對一定高度的物體,兩腳開立同肩寬,上體前俯,兩手抓住橫桿,抬頭挺胸,塌腰,用力向下振壓。

  要點:兩腿伸直,肩部松沉,用力震壓,力點集中于肩部。

 、趩伪劾@環(huán)

  左弓步站立,左手扶按左膝,右臂以肩為軸做直臂的順、逆時針繞環(huán)。兩臂交替進行。

  要點:臂伸直,肩放松,繞立圓。

 、垭p臂繞環(huán)

  開步站立,以肩關節(jié)為軸,兩臂分別向前和向后做直臂繞環(huán)。順、逆時針繞環(huán)交替進行。

  要點:身體正直,臂伸直,肩放松,繞環(huán)協(xié)調和順。

  ④兩臂交叉繞環(huán)

  開步站立,兩臂直臂上舉,左臂以左肩關節(jié)為軸,向前下做順時針繞環(huán)。同時,右臂以右肩關節(jié)為軸,向后下做逆時針繞環(huán)。兩臂順、逆時針交替進行。

  要點:身體正直,兩臂伸直,繞環(huán)協(xié)調和順。

  太極拳內功修煉心法的七層進階之路

  第一層功法:逆腹式呼吸法筑基

  在太極拳的習練中,逆腹式呼吸法是基礎中的基礎。當盤架子時,吸氣時需收小腹、微提肛,呼氣時則讓小腹自然放松。動作與呼吸的匹配應遵循起吸落呼、合吸分呼、退吸進呼、屈吸伸呼、仰吸俯呼的原則。通過這樣的呼吸方式,習練者能夠逐漸感受到氣流的運行,為后續(xù)的修煉打下堅實的基礎。

  x第二層功法:意守丹田法凝氣

  當逆腹式呼吸法運用自如后,便可進入第二層功法——意守丹田法。在盤架子時,將意念集中在肚臍下一厘米處的丹田位置,持續(xù)保持逆腹式呼吸。隨著修煉的深入,丹田處會逐漸產生發(fā)熱的感覺,這是內氣凝聚的表現(xiàn)。

  第三層功法:意守重樓法提神

  第三層功法為意守重樓法,重樓即喉頭下、天突穴上內里一厘米的地方。在修煉過程中,習練者需繼續(xù)采用逆腹式呼吸,同時將意念放在重樓處。通過不斷練習,呼吸會逐漸變得慢而勻,直至聽不到呼吸聲。此時,習練者的精神狀態(tài)將得到顯著提升,為接下來的修煉做好準備。

  第四層功法:意守命門法固本

  進入第四層功法——意守命門法,習練者需將意念集中在肚臍后方的命門穴。隨著修煉的深入,命門處將逐漸產生發(fā)熱的感覺,這是內氣充盈的表現(xiàn)。通過意守命門法,習練者能夠進一步鞏固身體的根基,為后續(xù)的修煉創(chuàng)造更好的條件。

  第五層功法:丹田內轉法煉氣

  第五層功法為丹田內轉法,此功法分三步練習。第一步,在盤架子時繼續(xù)采用逆腹式呼吸,并根據動作方向調整呼吸節(jié)奏。當動作向左時吸氣,意念引導內氣由恥骨處向左再向右走陰陽魚的路線至臍下;動作向右時則反之。第二步,不分動作左右,吸氣時意念由會陰向前再向后走陰陽魚路線至肚臍與命門中間;呼氣時則向相反方向走一個半圓至會陰。第三步,在熟練掌握前兩步的基礎上,將內氣運行與動作緊密結合,使內氣在丹田內不斷旋轉,從而達到煉氣的目的。

  第六層功法:丹田呼吸法融神

  第六層功法為丹田呼吸法,這是一種更為高級的呼吸方式。在修煉過程中,習練者需將意念集中在丹田處,通過意念引導內氣在全身運行。吸氣時,內氣由涌泉穴經足三陰至會陰,再繞前陰至長強、命門,沿督脈上行至百會;呼氣時,內氣則沿相反方向下行至涌泉。通過不斷練習,習練者將逐漸達到心行氣、氣運身、神意內斂、外示安逸的境界。

  第七層功法:經絡周天法通脈

  最后一層功法為經絡周天法,這是太極拳內功修煉的最高境界。在修煉過程中,習練者需將內氣運行與經絡緊密結合,使內氣在全身經絡中循環(huán)不息。隨著修煉的深入,習練者將逐漸感受到內氣在經絡中的流動與變化,從而達到通脈的目的。通過經絡周天法的修煉,習練者將實現(xiàn)內外兼修、身心合一的終極目標。

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