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空手道流派是哪些
空手道分為廣義的傳統(tǒng)派空手道和廣義的全接觸空手道兩大類。下面小編為大家收集整理了關(guān)于空手道流派是哪些,以方便大家參考。
空手道分為四大流派:
1、松濤館流:
創(chuàng)始人為船越義珍(1870~1957)。系空手道中的所謂“南舟北馬”中的北派功夫。松濤館流空手道共有26個(gè)規(guī)定型(套路)。其技術(shù)特徵為大開大闔,動(dòng)作走直線,多用弓步大馬,注重腿法運(yùn)用,是剛勐型空手道的典范。類似中國武術(shù)中的北派少林拳。因?yàn)槠鋭?dòng)作幅度大且簡潔深受歐美空手道愛好者的喜愛,在世界空手道強(qiáng)國法國、德國、英國、美國等空手道的市場占有率達(dá)到80%以上。
2、纟東流:
創(chuàng)始人為摩文仁賢和。纟東流空手道一共有47個(gè)規(guī)定型,是四大流派中規(guī)定型最多的。纟東流的型也是其流派的一大特色。纟東流不但融會(huì)貫通「首里手」和「那霸手」之武術(shù),還加上了日本古代的擒拿術(shù),傳統(tǒng)的居合劍術(shù)和多田派的釵術(shù)、棒術(shù)及雙節(jié)棍術(shù)。 時(shí)至今日,纟東流不但已成為世界四大流派之一, 而且還是目前把空手道保存得最完整的、 最完善的空手道武術(shù)流傳予后世。纟東流的特點(diǎn)可以“守、破、離”三字來總結(jié),即對(duì)型的忠實(shí)遵守,而后應(yīng)用,最后獨(dú)立,以此獨(dú)特的方法來修行空手道。而且纟東流空手道極其重視空手道精神的修養(yǎng),開祖摩文仁賢和極強(qiáng)調(diào)纟東流空手道為“君子之拳”,是為修行圓滿的人格和崇高的人生目的而進(jìn)行空手道修行。
3、剛?cè)崃鳎?/strong>
創(chuàng)始人是宮城長順。該流系“南舟北馬”中的南派功夫,其系統(tǒng)來自南少林拳白鶴門。其流派的名稱就來自白鶴門流傳秘書《武備志》中的一句“法剛?cè)嵬掏,身隨時(shí)應(yīng)變”,因此得名剛?cè)崃。該流派空手道有明顯的南拳特色,以小架三戰(zhàn)步、貓足立為主,講究剛中帶柔,柔中帶勁,相輔相成,剛?cè)岵?jì)。在修行時(shí)注重“氣”、“息”、“體”的鍛煉。剛?cè)崃鞴灿?3個(gè)規(guī)定型。
4、和道流:
創(chuàng)始人為大冢博紀(jì)。大冢博紀(jì)在昭和8年5月創(chuàng)設(shè)“和道流”,即將空手道與日本柔術(shù)合而為一的意思。
該流派受到“神道揚(yáng)心流”柔術(shù)的影響頗深,其中“別”、“流”、“押”、“引”、“入身”、“轉(zhuǎn)身”等更是柔術(shù)的技法特徵。和道流最具特色的是格斗技術(shù),是極少數(shù)在格斗中能體現(xiàn)流派特徵的空手道。
三大體系:
“傳統(tǒng)空手道”:敬畏空手道“一擊必殺”的威力,在保持傳統(tǒng)對(duì)抗競賽模式(“一本勝”賽制)和減少損失空手道特有技術(shù)的特點(diǎn)下,采用“寸止規(guī)則”來最大化地保證競賽者的安全性。其代表性組織為JKA、SJKA等傳統(tǒng)空手道團(tuán)體。
“體育空手道”:則是在現(xiàn)代社會(huì)和平發(fā)展中經(jīng)過不斷改革和創(chuàng)新,而建立起來的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng),它要求所有的空手道技術(shù)的發(fā)揮必須是建立在“可控制”的基礎(chǔ)之上,全面地發(fā)展選手的運(yùn)動(dòng)能力同時(shí)使運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目更具備了“安全性、觀賞性和科學(xué)化”等體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特點(diǎn)。在賽制上采用“8分優(yōu)勢勝”方法,其代表性組織為WKF、AKF等體育空手道組織。
“硬式空手道”:也稱“全接觸式空手道”,提倡最大化地發(fā)揮空手道特有的“一擊必殺”威力,培養(yǎng)人們“不畏艱辛、敢于拼搏、不懼強(qiáng)大、增強(qiáng)自信”的武道精神同時(shí),使我們的身軀成為抗敵的真正“武器”。在賽制上采用“KO制”方法,其代表性組織為極真會(huì)。
和道流空手道
和道流融合日本柔術(shù)與琉球唐手術(shù)。創(chuàng)始者為大冢博紀(jì),大塚博紀(jì)出生于明治25年,在茨城縣下館市,6歲是就學(xué)習(xí)柔道。1905年就讀縣立下妻中學(xué),加入同校武術(shù)教師神道揚(yáng)心流中山辰三郎門下。1920年到富名腰義珍的明正塾學(xué)習(xí),為柔術(shù)家。于大正9年到船越義珍的明正塾學(xué)習(xí)空手道及日本神道揚(yáng)心流柔術(shù)。大正13年,在皇居濟(jì)寧館道場舉行的舞蹈演武會(huì)中,他參加了琉球唐手術(shù)的表演,大塚博紀(jì)表演自創(chuàng)的唐手術(shù)亂取形(現(xiàn)代空手道中的約束對(duì)打),以及捕短刀、捕真劍短刀、捕真劍白刃,博得陣陣喝彩。以此為契機(jī),大冢在1933年5月創(chuàng)立和道流,即將空手道與日本柔術(shù)合而為一的意思,而在1938年得到日本武德會(huì)的公認(rèn)。該流派受到神道揚(yáng)心流柔術(shù)的影響頗深,其中別、流、押、引、入身、轉(zhuǎn)身等更是柔術(shù)的技法特征。和道流最具特色的是格斗技術(shù),是極少數(shù)在格斗中能體現(xiàn)流派特征的空手道,同時(shí)該派空手道也屬松濤館一系,因此在套路上深受松濤館流的影響,但也有自身的特色。這一流派是以東京、明治、日本、立教、東京農(nóng)業(yè)、日本齒科、東京工業(yè)、東京外語、東京商船、玉川、東海、北海道等各大學(xué)為主。 和道流空手道的代表團(tuán)體有全日本空手道聯(lián)盟和道會(huì),世界和道流空手道聯(lián)盟等,和道流最大勢力是在日本的大學(xué)和學(xué)校,F(xiàn)任全日本空手道聯(lián)盟事務(wù)局長荒川通就是和道流的代表人物之一。
極真空手道
極真空手道創(chuàng)辦人為大山倍達(dá),他少年時(shí)代生活在中國東北地區(qū),曾跟隨中國拳師學(xué)習(xí)過拳法;氐饺毡竞螅恢倍嗄陮W(xué)習(xí)剛?cè)崃,松濤館流空手道,之后他又兩次進(jìn)入山中獨(dú)自修煉。
經(jīng)過數(shù)十年的空手道練習(xí)和總結(jié),他感到盡管所學(xué)的空手道威力強(qiáng)大,能一擊必殺,但為了避免造成不必要的意外傷亡,在組手上一直遵循的是“寸止”方式。(顧名思義,在寸止賽例中,所有攻擊動(dòng)作,必須在觸碰到對(duì)手身體前一寸位置時(shí)停止,如果碰到了對(duì)方,就算違規(guī))。但這大大影響了一個(gè)練習(xí)者的功力發(fā)揮,與實(shí)際格斗相差太大。
后來他提倡“武道空手”及”技術(shù)在力量中”的觀點(diǎn)。在極真空手道的賽例中,參賽者不穿任何護(hù)具,除禁止以手攻擊頭部和禁止攻擊下陰外,其余部份均可直接攻擊,不分體重級(jí)別。以此為風(fēng)格,大山倍達(dá)于1965年在日本創(chuàng)立了極真會(huì).有別于傳統(tǒng)式空手道,極真空手道堅(jiān)持以實(shí)戰(zhàn)為本質(zhì),由1969年起,每年主辦全日本空手道大賽及每隔四年一次全世界空手道大賽.
在1994年大山倍達(dá)去世后,由其弟子松井章圭接任極真會(huì)館館長,后蘆山初雄,松島良一,綠健兒,長谷川等從極真會(huì)里分離出來,獨(dú)自組建了空手道組織,各自舉辦自己的活動(dòng),比賽,并彼此之間互不承認(rèn),他們習(xí)練的內(nèi)容仍為極真空手道,目前松井章圭繼承的極真會(huì)母體為世界最大的極真會(huì)組織,擁有其百分之九十多的人數(shù),并為各界所唯一認(rèn)可。
空道,大道塾空手道
空道是由東孝先生于上個(gè)世紀(jì)七十年代創(chuàng)辦的,名為空手道大道塾,他少年和青年時(shí)代學(xué)習(xí)柔道,和拳擊,后跟隨極真會(huì)館創(chuàng)始人大山倍達(dá)學(xué)習(xí)空手道,并為極真空手道八段,曾獲得過全日本極真空手道冠軍,世界極真空手道第四名的成績。
后來他經(jīng)過不斷的練習(xí)和比較,感到極真空手道盡管實(shí)用性強(qiáng),但仍然與實(shí)際的格斗有差別,比如在極真空手道實(shí)戰(zhàn)中拳不能打頭,不能用摔法,不能用關(guān)節(jié)技,以此為考慮,他開始進(jìn)一步地研究拳擊,柔道,巴西柔術(shù)等多種武術(shù),并把他們引進(jìn)到空手道里面來,最終創(chuàng)辦了大道塾空手道。
2002年更名為空道,現(xiàn)在空道在全世界七十多個(gè)國家已經(jīng)建立了分部,東孝領(lǐng)導(dǎo)的空道組織號(hào)稱“黑斗旗”,目前是世界搏擊屆中最貼近實(shí)際格斗的日本武術(shù)。
在2004年9月期間,東孝先生帶著兩個(gè)高徒來華,親自為本會(huì)館學(xué)生們傳授了空道技藝。
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