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關(guān)于南拳特點(diǎn)及代表的介紹
南拳是明代以來流行于南方的一大類拳種的總稱。它以福建、廣東為中心，廣泛流傳于長江以南地區(qū)，故稱“南拳”。這是一篇關(guān)于南拳特點(diǎn)及代表的文章，接下來讓我們一起了解一下。
南拳在廣東、福建沿海一帶形成獨(dú)有的南方特色，尤其是清代以來，以“反清復(fù)明”始，以“行俠仗義”終，在武俠傳奇小說和影視中占有重要的地位，比如福建南少林，傳說中是一個(gè)反清的大本營，在那里集結(jié)了洪門子弟和三山五岳的俠雄豪客。清兵火燒南少林，洪熙官來到廣州，隱居在大佛寺，與佛緣和尚共開武館。又如方世玉，為廣東“少林十虎”第二人(第一人為洪熙官)，其母苗翠花是“少林五老”中的苗顯之女，有“一代女俠”之稱。方世玉成為《少林小英雄》、《萬年青》、《方世玉三探武當(dāng)山》、《乾隆游江南》等眾多俠文化作品的主人公，晚清南拳又出現(xiàn)了“廣東十虎”，其中的第三位鐵橋三、第五位蘇乞兒，也是許多俠文化作品中的主人公。
南拳是明代以來流行于南方的一大類拳種的總稱。它以福建、廣東為中心，廣泛流傳于長江以南地區(qū)，故稱“南拳”
關(guān)于南拳的起源，從前流傳著一個(gè)故事，說是福建有一座少林寺，為嵩山少林的分支，人稱“南少林寺”，寺中僧人世人習(xí)武�？滴跄觊g，西魯國來犯，無人可敵，福建少林寺僧人請纓出征，大破西魯國，班師凱旋。不久，有奸人進(jìn)讒，清廷派兵圍剿福建少林寺，將該寺焚毀，寺中僅有五僧幸免于難。這五位僧人四處尋訪英雄豪杰，創(chuàng)立了洪門(天地會)，立誓“反清復(fù)明”。福建、廣東、湖北一帶的南拳都由這五位僧人傳出，因此尊他們?yōu)槟先拔遄妗薄?/p>
事實(shí)上，清代康熙年間根本沒有什么西魯國，更沒有來犯這事，當(dāng)然也不會有南少林寺僧人為國出征的壯舉。這是洪門中人社撰的故事。但是，福建究竟有沒有一座少林寺，倒成了歷史的懸案。有人認(rèn)為這座少林寺在福建莆田，有人認(rèn)為在福建泉州，甚至有人說在廣東連平。1996年，在福建福清發(fā)現(xiàn)了一處寺址，陸續(xù)出土了不少刻有“少林”字樣的文物。經(jīng)學(xué)者初步考訂，此處即為福建少林寺，其存在年代約為從北宋到清雍正年間。
關(guān)于福清少林寺與南拳拳系的關(guān)系，還有待于進(jìn)一步研究。但毫無疑問的是，這座南少林寺在南拳拳系的形成和發(fā)展過程中曾經(jīng)產(chǎn)生過重要作用。同時(shí)，還必須充分考慮到福建地方武功的因素。
福建民風(fēng)強(qiáng)悍，特別是閩南一帶，素以悍勇好斗著稱，其聚眾械斗之風(fēng)名聞全國。福建地區(qū)的武功，早在明代中期就已嶄露頭角。與戚繼光齊名的抗倭名將俞大猷(1504年-1580年)就是一位武術(shù)大師。
俞大猷是福建晉江(今泉州市)人。他出身于軍官世家，少年時(shí)學(xué)兵法，習(xí)騎射，后從李良?xì)J學(xué)劍，成為罕見的劍術(shù)高手。在任職廣東都司僉事時(shí)，俞大猷曾僅率隨從數(shù)人，深入荒山密林，以一手劍術(shù)震懾多處叛民，使他們歸順。他又精于棍法，曾廣教士卒，當(dāng)時(shí)泉州一帶的棍法幾乎全是俞大猷所傳。那時(shí)，泉州的劍術(shù)和棍術(shù)，在全國都是首屈一指的，連嵩山少林寺也自愧弗如。
明末時(shí)，泉州有一位名叫定因的僧人，武功高超，曾在漳州擊斃猛虎，傳有弟子數(shù)百人。清軍南下后，他的弟子中有不少人渡海赴臺灣，參加鄭成功義軍。
南拳拳系的形成，也曾受到北方武功的影響。
從公元4世紀(jì)起，中國境內(nèi)由北而南出現(xiàn)過三次大規(guī)模移民。第一次是在兩晉之際，當(dāng)時(shí)就有一部分北方人輾轉(zhuǎn)遷移到福建，被稱為“福老”。第二次是在唐末僖宗時(shí)期，由河南固始人王潮、王審知兄弟率兵5000人及大批眷屬南遷至泉州、福州。第三次是在兩宋之際，南遷軍民超過百萬。以上三次移民，都是從河南出發(fā)。這些北方移民，統(tǒng)統(tǒng)被稱為“客家人”。他們定居在南方的同時(shí)，也把比較成熟的北方武功帶到了福建、廣東一帶。
明代中期，另一位武學(xué)大師戚繼光率領(lǐng)戚家軍參加平倭戰(zhàn)爭，轉(zhuǎn)戰(zhàn)浙閩粵三省。戚家軍曾在福建征戰(zhàn)多年，并曾在福州、泉州等地駐防。戚繼光是山東蓬萊人，祖上六代都是軍官。戚繼光的武功當(dāng)屬于北少林一系。在戚系軍的武功訓(xùn)練中，所有的拳械套路都由他親自編寫，剔除了那些華而不實(shí)的動作。戚家軍百戰(zhàn)百勝的輝煌戰(zhàn)績，也必將使這種帶有明顯北方特色的武功對閩粵武術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生相當(dāng)大的影響——
南拳的基本特點(diǎn)是門戶嚴(yán)密，動作緊湊，手法靈巧，重心較低，體現(xiàn)出以小打大、以巧打拙、以多打少、以快打慢的技擊特色。閩粵一帶人體形較為瘦小，力氣也相當(dāng)弱些，因此特別重視下盤的穩(wěn)定性，講究步法的靈活多變，多有扭拐動作(如騎龍步、拐步、蓋步等)，使身體可以靈活轉(zhuǎn)向。南拳的上肢動作綿密迅疾，極富變化，有時(shí)下肢不動，拳掌可連續(xù)擊出數(shù)次，力求快速密集，以快取勝。在發(fā)力時(shí)，南拳大多要呼喝作聲，吐氣催力，以增大爆發(fā)力。南方人四肢較短，所以講究貼身靠打，多出短拳，充分發(fā)揮“一寸短，一寸險(xiǎn)”的優(yōu)勢。南拳拳系中有許多象形拳，不僅有龍、虎、豹、象、鶴、蛇、馬、猴、雞等常見的象形拳，而且有獅、彪、魚、犬等罕見拳種。其象形拳數(shù)量之多，居全國諸大拳系之冠。
南拳的總體風(fēng)格是步穩(wěn)、拳剛、勢烈，少跳躍、多短拳、擅剽手，以聲、氣修力。威猛迅疾，靈巧綿密，剛?cè)嵯酀?jì)，上肢及手型尤富于變化。它不像少林拳那樣雄渾樸茂，舒展大方，但其剛烈之氣，威猛之勢，卻灝然自成氣象。
南拳拳系的形成時(shí)間，大概在清初到清代中期，即從17世紀(jì)末至18世紀(jì)末。它包括上百個(gè)拳種，廣泛流傳于福建、廣東、湖北、湖南、臺灣等省以及香港、澳門地區(qū)，并很早就流傳到海外，在東南亞以及美洲、大洋洲扎下根來。若論傳播中國武術(shù)的貢獻(xiàn)，南拳拳系自當(dāng)首屈一指——
南拳種類繁多，如福建的少林橋手、五祖拳、鶴拳、羅漢拳，廣西的周家拳、屠龍拳、小策打，浙江的洪家拳。黑虎拳、金剛?cè)�。湖北的洪門拳、魚門拳、孔門拳、湖南的巫家拳、洪家拳、薛家拳等。
南拳的代表是廣東南拳，廣東南拳的代表是“五大名家”，他們是：
一、洪拳。洪拳源出少林寺、相傳為洪熙官所創(chuàng)，洪熙官本為福建漳州茶商，創(chuàng)拳后傳給南少林的洪門五祖，洪拳后來傳入廣東，包括五行拳(金拳、夾木拳，水浪拳、火箭拳、土地拳)和十形拳(龍拳、蛇拳、虎拳、豹拳，鶴拳、獅拳、象拳、馬拳、猴拳、彪拳等十大象形拳)，歷代著名高手有洪文定、陸亞彩、覺固禪師。鐵橋三、林福成、黃泰、黃飛鴻、林世榮等，是南拳中最大的一派。
二、劉拳。據(jù)說為劉三眼所創(chuàng)，也有說是下四府劉生或劉青山所創(chuàng)的，流傳于雷州半島。
三、蔡拳。由福建甫少林寺僧蔡伯達(dá)、蔡九儀所創(chuàng)，后來流傳于廣東中山等地，包括十字拳、大運(yùn)天、小運(yùn)天、天邊雁、柳碎梅、兩儀四象拳等。
四、李拳。相傳由福建南少林寺僧李色開所創(chuàng)，又由廣東新會人李友山傳授。一說由廣東惠州李應(yīng)輝所創(chuàng)，李拳流行于廣東中山、河源、高州、龍川、廣州等地。
五、莫拳。相傳為福建南少林至善禪師所創(chuàng);一說由莫達(dá)士所創(chuàng)，后傳至莫清驕(一說莫清嬌)。流傳于珠江三角洲一帶。
五大名拳多數(shù)從福建南少林傳來。和洪門天地會多少有些聯(lián)系，不僅是武術(shù)門派，也是極為活躍的江湖派別。
除五大名拳外，廣東南拳還有蔡李佛拳(由新會人陳享創(chuàng)立，他師從陳遠(yuǎn)護(hù)、李友山及少林寺和尚蔡福，綜合了蔡家拳、李家拳、佛家拳三派精華，故名蔡李佛拳)、虎鶴雙形拳(南海人林世榮綜合洪拳、佛拳所創(chuàng)，又稱“洪頭佛尾”)、詠春拳(福建嚴(yán)詠春嚴(yán)三娘所創(chuàng)、一說至善禪師傳入廣州光孝寺)、俠拳(大俠李胡子從四川峨眉山傳入廣州)、白眉拳(四川峨眉山白眉道人傳入廣州)、佛家拳(從佛門傳入)、練步拳、練手拳、刁家教、岳家教、朱家教、昆侖拳、南枝拳、儒拳等。
南拳在廣東、福建沿海一帶形成獨(dú)有的南方特色，尤其是清代以來，以“反清復(fù)明”始，以“行俠仗義”終，在武俠傳奇小說和影視中占有重要的地位，比如福建南少林，傳說中是一個(gè)反清的大本營，在那里集結(jié)了洪門子弟和三山五岳的俠雄豪客。清兵火燒南少林，洪熙官來到廣州，隱居在大佛寺，與佛緣和尚共開武館。又如方世玉，為廣東“少林十虎”第二人(第一人為洪熙官)，其母苗翠花是“少林五老”中的苗顯之女，有“一代女俠”之稱。方世玉成為《少林小英雄》、《萬年青》、《方世玉三探武當(dāng)山》、《乾隆游江南》等眾多俠文化作品的主人公，晚清南拳又出現(xiàn)了“廣東十虎”，其中的第三位鐵橋三、第五位蘇乞兒，也是許多俠文化作品中的主人公——
基本技法，南拳，種類和流派都很多，各具特點(diǎn)，它們一般的技法有以下八點(diǎn)。
(一)穩(wěn)馬硬橋：南拳講究扎馬。扎馬就是“樁步”;馬步樁是南拳扎馬的基礎(chǔ)。有大馬、小馬和半馬之分。不論什么形式的極步，都要求五趾抓地、落地生根，強(qiáng)調(diào)“穩(wěn)如鐵_塔坐如山”�！笆质倾~錘，腳是馬”，扎馬練好了，腿力沉.重，步勢方能穩(wěn)扎，運(yùn)動才有章法。橋，就是臂的運(yùn)使，稱為“橋手”。比如，臂下垂做內(nèi)旋的動作，喚作“滾橋”;肘下沉，喚作“沉橋”。對橋手，則要求肘臂剛硬，內(nèi)蓄勁力�！熬毜糜矘蛴柴R、方能穩(wěn)扎穩(wěn)打”，南拳十分重視樁步的穩(wěn)扎和肘臂橋手的堅(jiān)硬。
(二)脫肩團(tuán)胛：南拳身法講究脫肩團(tuán)胛。脫肩，是兩肩有意識地向下沉墜，似乎將啟向下脫卸似的。團(tuán)胛，是使肩胛骨向前微合，形成團(tuán)狀。脫肩下沉，能助長臂肘的勁力。團(tuán)胛前合，能使背緊，有助于前胸的涵虛。
(三)直項(xiàng)圓胸：南拳身法還講究直項(xiàng)圓胸。直項(xiàng)，是下頦里收使頸項(xiàng)挺直，但不可僵硬。圓胸，是胸作微涵，稍呈圓形。項(xiàng)直有助于胸背肩肘的勁力合一，胸圓則有助于沉氣實(shí)腹。
(四)沉氣實(shí)腹：南拳也非常講究氣沉丹田，強(qiáng)調(diào)沉氣實(shí)腹，使腹肌加以緊縮。沉氣實(shí)腹，促使臀部必須收斂。它與脫肩團(tuán)胛。直項(xiàng)圓胸以及五趾抓地，乃是一個(gè)整體，能夠做到上下完整一體，周身勁力就將會凝結(jié)到一處。
(五)五合三催：五合是，手與眼合，眼與心合，肩與腰合，身與步合，上與下合。三催是，手催、步催、身催。大凡開步出拳，要身隨步轉(zhuǎn)，拳隨腰發(fā)，收腹蓄勁，先收后發(fā)。手法須靈活，步法須生根，“手法快時(shí)馬步生，馬不凌亂自有章”，手法與步法也須協(xié)調(diào)一致。南拳運(yùn)動時(shí)，要“手到、眼到、身到、步到”，目隨手動，傳神于目，示意于手。要求手眼身法步、精神氣力功配合協(xié)調(diào)，這樣，南拳運(yùn)動才能渾然一體，一氣呵成。
(六)力從腰發(fā);“手從胸口發(fā)，力從腰馬生”，南拳把腰視為發(fā)力的重要樞紐，它的發(fā)力都趴腰力來帶動。同時(shí)，南拳又強(qiáng)調(diào)腰功必須剛?cè)嵯酀?jì)，如“魚游于水，蛇行于陸”。如果腰部呆板剛硬，缺乏柔韌，也帶動不好勁力的發(fā)揮。南拳在勁力上分寸勁(短勁)、長勁、飄打勁、連綿勁、爆發(fā)勁等等。這些勁力均須“發(fā)于腿，宰于腰，形于手”。
(七)發(fā)聲呼喝：南拳講究發(fā)聲呼喝，一般的喝聲有“嘻”，“喝”，“嘩”，“嗱”，“咿”，“嗌”等六音。隨著拳勢變化的不同，運(yùn)用不同的呼喝聲�！昂艉葎t風(fēng)云變色，開拳則山岳崩頹”，發(fā)聲呼喝，一是助威勢，二是助勁力，三是助形象，不可以無原則地亂喊亂叫。
(八)體剛勁粗：南拳在運(yùn)動時(shí)還強(qiáng)調(diào)運(yùn)氣鼓勁，肌肉隆起，時(shí)張時(shí)弛，全身體剛勁粗，使整個(gè)拳勢呈現(xiàn)出剛勁十足的形象。
共同特點(diǎn)
�、偈址ǘ鄻樱缛V所說"一勢多手","一步幾變手",而且“多短拳”,故人稱“南拳北腿”。手法有拳、掌、爪、鉤、指以及各種肘法、橋法等。其中橋法是南拳特有的手法，亦即直臂或屈臂形成“橋”形，進(jìn)行圈、盤、切等的手法。
②動作緊湊，勁力剛健，發(fā)勁有3種形式：一為快速用力，如“弓步雙沖拳”；二為短勁發(fā)力，亦即手臂保持一定彎曲，用勁短促，揮動幅度較小,如鉤拳、短撞拳等;三為勻速用力，亦即在臂部持續(xù)緊張的情況下慢而均勻地用力推出，如單雙推掌、碟手推等。
�、鄄椒ǚ�(wěn)固，重心較低,強(qiáng)調(diào)樁步為基本功。拳諺說：“未學(xué)功夫,先學(xué)扎馬”。扎馬即樁功。扎馬練好了，才能“穩(wěn)如鐵塔坐如山”,為南拳步穩(wěn)勢烈的特點(diǎn)提供條件。
④快慢相間,長短并用,剛?cè)嵯酀?jì),以剛為主。快時(shí)迅速清晰，慢時(shí)沉穩(wěn)有力。
⑤身法要做到吞吐浮沉，靠蹦閃轉(zhuǎn)，腰腿身手要貫串一致，做到手起肩隨，腰催周身，完整一氣。
�、逇獬恋ぬ�，發(fā)聲吐氣。南拳常配合發(fā)力因勢發(fā)出喊聲，這有助于使動作飽滿剛健，突出南拳的剛烈風(fēng)格。
�、吣先蟪鍪志又�，注意門戶,反應(yīng)敏捷,要象拳諺所說“觸即變，發(fā)如箭”。
由于南拳勁力飽滿，以剛為主，所以練習(xí)者肌肉發(fā)達(dá),筋骨強(qiáng)壯,力量、速度等身體素質(zhì)可有顯著提高。南拳強(qiáng)調(diào)蓄勁閉氣與發(fā)勁開聲交替使用，要求運(yùn)用腹式呼吸，因此對增強(qiáng)心血管、消化和呼吸系統(tǒng)的機(jī)能，促進(jìn)新陳代謝都有很好的作用。
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