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民族水袖舞技術(shù)要點及表現(xiàn)力

時間:2020-10-23 11:19:52 舞蹈形體 我要投稿

民族水袖舞技術(shù)要點及表現(xiàn)力

  水袖舞是中國京劇的特技之一,它包容了戲曲和舞蹈的成分,別具美感。下面是小編為大家分享民族水袖舞技術(shù)要點及表現(xiàn)力,望對大家有所幫助。

民族水袖舞技術(shù)要點及表現(xiàn)力

  一、水袖技術(shù)的用力

  指、腕、肘、肩四者的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,是舞好水袖的關(guān)鍵所在。這就是協(xié)調(diào)好“三節(jié)”、“六合”的關(guān)鍵所在。所謂“三節(jié)”以手臂來說,手是稍節(jié)、肘是中節(jié)、肩是根節(jié);以腿來說,腳是稍節(jié),膝是中節(jié)、胯是根節(jié);以整個人體來說,頭是稍節(jié)、腰是中節(jié)、腳是根節(jié)。水袖的運動規(guī)律是稍節(jié)起,中節(jié)隨,根節(jié)追。“三節(jié)”不僅是水袖舞起后外部動作運動的程序,重要的是完成每一個水袖表演動作時內(nèi)部力量的必經(jīng)渠道。“六合”分“內(nèi)三合”與“外三合”。“外三合”為:手與腳合、肘與膝合、肩與胯合;“內(nèi)三合”為:心與意合、意與氣合、氣與神合。

  從外部動作講,首先要求頭(上)、腰(中)、腳(下)的相互對稱與力量的均衡;其次是胯、膝、腳的統(tǒng)一與配合;然后是肩、肘、腕的追與隨。所謂追、隨是分清動作的主次關(guān)系,各部位所用的力量的強弱、活動幅度的大小等。肩、肘、腕與運動中的相互關(guān)系是微妙的,既相互促進(jìn),又相互制約。這都是自身內(nèi)部協(xié)調(diào)與統(tǒng)一的關(guān)系,演員自身必須做到松弛、協(xié)調(diào),內(nèi)緊外松,挺拔含蓄,剛勁而柔韌;靜中有動,動中有靜,舞動起來才能處理好水袖在運動中的“線中有點”、“點中有線”的外部動作與身體內(nèi)在節(jié)奏層次、對比關(guān)系。水袖技術(shù)的用力方法從訓(xùn)練的全過程來看,遵循的是從動律、動作、短句到組合的由簡到繁、循序漸進(jìn)的教學(xué)規(guī)律。

  (一)動律:

  水袖的用力大多是“反襯勁”。即依循“一切從反面做起”的韻律。其特點表現(xiàn)為:欲左先右、欲前先后,逢開必合、欲上先下。“反襯勁”在古典舞身韻中充分地體現(xiàn)了中國古典舞的圓、游之美。“這種相反相成的逆向勁勢,可以產(chǎn)生人體動作的千變?nèi)f化,給觀眾一種出其不意的特殊效果”(唐滿城《中國古典舞身韻的形、神、勁、律》)。“反襯勁”的動律用于水袖的修長來延伸藝術(shù)形體的點與線之間的動、靜關(guān)系。更重要的是,水袖技術(shù)的用力方法關(guān)鍵就在于一個“反襯”的“勁”。

  京劇表演藝術(shù)家程硯秋先生對怎樣練好水袖的問題曾說過“外要練劍,內(nèi)要練心”。舞劍具有蒼龍攪海之勢,特點在于剛?cè)嵯酀=鑴πg(shù)之法來舞動水袖,能揮袖自如,似流水落花轉(zhuǎn)折無痕。而“內(nèi)要練心”即是我們常說的“心勁”。氣以運而實,力以柔而剛,只有氣息流暢才能體現(xiàn)水袖的美感,練“動律”就是一個“練心”的過程。練水袖的關(guān)鍵是“氣帶腰,腰帶肘,肘帶腕,腕帶指”?梢姎庀⒃谟(xùn)練中處于相當(dāng)重要的位置,從出袖時的預(yù)動到動作形成后的延伸都是靠氣托住的。

  (二)動作:

  即我們常說的“字”。所謂“字”就是單一的動作或技巧。“字”可以發(fā)展、變化;可以放大了做、朝不同方位做、交織組合做;但無論怎樣千變?nèi)f化,其規(guī)律是“萬變不離其宗”收攏回來還是單一的技法,即作為母體的“字”。

  由于舞蹈與戲曲的區(qū)別,水袖已不僅僅限制于“行當(dāng)”中的大青衣才用,而是作為人體線條的延伸,強烈感情的宣泄,山、水、風(fēng)、云的變幻等等。所以舞蹈中的水袖動作雖來自戲曲卻戲曲有著不同之處,是在戲曲的基礎(chǔ)上發(fā)展、變化了的“字”。舞蹈中常用的“字”是出、收、揚、沖、搭、繞、撇。

  1、出袖:由氣帶腰、腰帶肘、肘帶腕并靠腕的力量用甩勁和手指的撣力將水袖撒出,要求水袖“到頭”。即水袖由指的'力量一直送到袖梢。撣出時手心向下,五指張開(分別有前出袖、旁出袖、斜前方出袖、后出袖)。

  2、收袖:手心向下,虎口張開對準(zhǔn)袖縫,送肩、帶肘,將水袖挑起,當(dāng)水袖飄到90°時,收肘。手形由手心向下變?yōu)槭终仆庑竽粗赋习鸦⒖趶堥_,使水袖全部收到虎口上(分別為直收袖、斜收袖、上收袖、反收袖)。

  3、揚袖:分上揚袖、平揚袖和后揚袖。上揚袖時肘帶腕,腕的勁要大一些。袖子才能揚高且直。當(dāng)袖梢到頭時,沉肘,使水袖直上直下,上下兩袖要象一條垂直的銀帶。后揚袖和平揚袖的用力亦是如此,但落袖時不是沉肘而是沉臂。

  4、繞袖:先將水袖揚起(平繞揚起90°、上繞揚起180°、下繞揚到45°或是與身體垂直),然后指帶腕、腕帶肘,將袖子繞起來(做內(nèi)、外旋),使袖子繞成螺旋形。注意送肩、抻肘、身相隨。繞袖動作能明顯地體現(xiàn)“起于根(肩)、順于中(肘)、達(dá)于梢(手)、最后形于袖”的規(guī)律(分別為上繞袖、下繞袖、平繞袖、后繞袖、斜繞袖)。

  5、撇花:將水袖收到只剩下一個四方塊形狀時捏住袖子,主要靠腕的力量:向里蓋時,手腕帶勁從外向里做一個快盤腕;向外撇時,做從里向外的快盤腕。里、外的撇花都要使水袖飄起來。撇花的形式多種多樣,很象漢族舞里的手巾花。水袖的撇花動作許多就是從手巾花里發(fā)展來的(分別這里、外撇花;左右撇花;上、下撇花)。

  6、沖袖:是“反襯勁”最強的一個動作。強調(diào)以氣帶腰、腰帶肘、肘帶腕,最后用指的撣力將袖子沖出去;匦鋾r送肩,收肘并迅速抓袖。使水袖看起來象劍一般的堅硬、挺拔(分別為前沖袖、后沖、旁沖袖、上沖袖和橫沖袖)。

  7、搭袖:主要用于舞姿造型,是與人體關(guān)系最密切的一個動作。無論上、下搭袖,左、右搭袖,前、后搭袖,肩搭袖,臂搭袖,背搭袖,都是人體與袖子相互纏繞的直接配合關(guān)系。搭袖的用力方法是由肘帶腕,腕帶指,最后用指的力量將袖子拋起,然后搭住身體的某一部位。搭袖主要強調(diào)一個“拋”字。

  以上是最基礎(chǔ)最具體的方法,是初級階段的基本用力方法。每個字的訓(xùn)練都單手做,再雙手做,然后才雙手交叉進(jìn)行。

  中國古典舞的水袖直接來源于戲曲舞蹈。但戲曲舞蹈是從屬性的,它建立在唱念的基礎(chǔ)之上,為“唱念”服務(wù);而且由于行當(dāng)?shù)木窒,它的動作幅度相對來說較小且含。借鑒到舞蹈中來就必須放大、展開。放大的第一步就是將動作幅度加大,使水袖成為身體的一部份,而不僅僅作為一個裝飾性的動態(tài),怎樣才能加大幅度?舞蹈是形體藝術(shù),就應(yīng)充分地運用和發(fā)揮藝術(shù)形體必須具備的專業(yè)特點——松、緊、伸、縮、躍、旋、騰、柔軟及控制等能力,使水袖的出、收、揚、沖、搭、撇、繞都與整個身體協(xié)調(diào)一致。腳上有根而不死、靈活而不亂,以氣帶腰,腰帶肘,肘帶腕、腕帶指,再加之動作完成之后“形止神不止”的延伸感。這樣,水袖就成為參與形體藝術(shù)共同表現(xiàn)的一部分,既加大了動作幅度,又增強了身體的表現(xiàn)力。

  (三)短句:

  簡單講,動作短句就是舞蹈語言中一個完整的句子。它大于單一動作而小于組合,太長或太短都不能成為短句,一般為二至四個八拍。一個完整的短句是由線與點、快與慢、高與低、動與靜、柔與剛和輕、重、緩、疾的動態(tài)所構(gòu)成。

  水袖初期階段的短句一般是由“字”變化、發(fā)展而來的,可以由單一的任何一個“字”做短句;所謂“字”的短句,即用一個“字”分解了做或發(fā)展、變化了做。例如“繞袖”,可以先往里繞;再往外繞;先做一個,再連繞二個;然后可以里、外繞袖連起來做。再加上節(jié)奏的變化,空間的調(diào)度,不同方向和位置上做前、后、左、右、上、下的繞袖。但無論短句中的繞袖怎樣千變?nèi)f化還是圍繞著一個“繞”字做,所遵循的是“萬物歸一”的規(guī)律。

  當(dāng)單一“字”的短句訓(xùn)練有一定基礎(chǔ)后,就可將不同的二或三個“字”組成一個交織起來的短句。這樣更富于變化,也是檢驗演員對水袖技術(shù)技巧掌握的程度和變換水袖技巧的聯(lián)接、協(xié)調(diào)性。例如:揚袖與撇花組成的短句,這類句子關(guān)鍵在于揚袖的“飄”和撇花的“靈”之間的聯(lián)接與轉(zhuǎn)換過程;同時必須掌握熟練的袖技,才能在揚袖飄起后迅速收到半袖。這類交織起來的短句為下一階段的組合做好了鋪墊。也是短句訓(xùn)練中必不可少的一個環(huán)節(jié)。

  (四)組合:

  就是將兩個以上的完整的舞蹈句子進(jìn)行組合的方式。是課堂教學(xué)中最重要的一個環(huán)節(jié),是所有單一訓(xùn)練的最后結(jié)果,也是演員從課堂到舞臺的階梯。水袖的組合形式通常可以分為三種:技術(shù)技巧性組合、表演性組合和個性組合。

  1、技術(shù)技巧性組合:通過它訓(xùn)練水袖的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。用節(jié)奏來貫穿組合的始終,以不同節(jié)奏的處理為主線。一般來說,這類組合是以“字”的局部訓(xùn)練和“字”的變化發(fā)展構(gòu)成的組合形式,每一個“字”都可以構(gòu)成一個完整的組合。用水袖與身體的配合、步伐的流動、不同方位的轉(zhuǎn)換、節(jié)奏的強弱緩疾來訓(xùn)練舞蹈中袖技與身體的配合能力。例如一個“搭”字,可上、下搭;左、右旁搭;前、后搭;左、右肩搭;雙肩搭;左、右臂搭等等。以強化的手段來達(dá)到訓(xùn)練袖技的目的。

  2、表演性組合:以情帶袖,以情體現(xiàn)袖技,又以袖技的優(yōu)美形態(tài)和意味來表現(xiàn)人的情緒。運用各種對比的手法,加以完整的音樂來體現(xiàn)表演性組合“以情帶袖,以袖帶情”的表演性特點。組合中的“表演”與舞臺的“表演”不同。組合里的表演沒有具體人物、情節(jié),而只是以情來帶動身體和袖的表現(xiàn)力。

  3、個性組合:水袖給人的感覺上是優(yōu)美、飄逸、灑脫、靈秀。那么要訓(xùn)練水袖的個性組合就得從性格、情緒的特殊性入手了。比如表現(xiàn)“剛烈”或“憤怒”多用抓袖、沖袖;用快收、快放較強烈的袖技表現(xiàn)剛烈的性格和憤怒的情緒;表現(xiàn)“靈巧、喜悅”,則多用繞袖、撇花的靈活變換。個性組合是訓(xùn)練演員從課堂到舞臺的最好的過渡。

  二、水袖在舞蹈中的表現(xiàn)力

  舞蹈是一門以表現(xiàn)性為其特征的藝術(shù),對此許多同行都有過表述。如“舞蹈的本質(zhì)在于人體動作表情功能的藝術(shù)化”(應(yīng)萼定);強調(diào)表現(xiàn)性即是強調(diào)“舞蹈確是人在異常激動時的產(chǎn)物,是內(nèi)心激情的外化,這也就規(guī)定了舞蹈藝術(shù)在內(nèi)的本質(zhì)屬性是一種抒情性的藝術(shù)”(隆蔭培、徐爾棄);“表現(xiàn)性是指舞蹈側(cè)重抒發(fā)情感的特征,它從整體形象中呈現(xiàn),決定作品的大致風(fēng)貌,是舞蹈把握世界時的根本要求”(馮雙白)。

  水袖在舞蹈中的表現(xiàn)力如何?由于它的形態(tài)本身就蘊含詩意,時而是一曲舞鸞歌鳳;時而是殘月落花煙重;時而是花光月影宜相照;時而又是一江春水向東流;才是“醉袖扶危欄,天閑云淡”,卻又見“忠憤氣填膺,有淚如傾”。既能表現(xiàn)“當(dāng)肯嫁東風(fēng),無端卻被秋風(fēng)誤”的自嗟自嘆、傷感、無奈的情緒,又能表現(xiàn)“亂石穿空、驚濤拍岸,卷起千堆雪”那雄偉、壯麗的景色和開朗、豪邁的氣概。

  由此可見水袖的表現(xiàn)特征是“寫意多于寫實,在抒情中敘事”。所謂“長袖善舞”,即通過水袖與舞者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,運用水袖那如“落花流水轉(zhuǎn)折無痕”的流暢,飄逸;“飄然有翔云飛鶴之勢”的灑脫、挺拔來抒出意蘊、意境和詩情、詩境,從中體現(xiàn)出人物的思想感情塑造出人物性格。

  寫意多于寫實、在抒情中敘事是水袖在舞蹈中最重要的表現(xiàn)手段。例如女子群舞《白云》就是運用水袖的飄逸、柔美來表現(xiàn)大自然的空靈。千變?nèi)f化的袖技和聚散開合的舞臺調(diào)度,造成一個如詩如夢的幻境。朵朵白云飄飄冉冉,整個舞臺的畫面猶如一幅水墨畫“大寫意”,以此抒發(fā)人類熱愛大自然、熱愛生活的真摯感情。

  “寫意多于寫實”中“意”與“實”的關(guān)系是虛、實、主、次的關(guān)系。經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的構(gòu)思,用“虛”的現(xiàn)象來表現(xiàn)“實”本質(zhì)。抒情來敘事,而不僅僅是在舞臺上講述一個完整的故事。舞蹈是形體藝術(shù),不能“唱念”只能用“身體”表現(xiàn)人物性格、思想感情的起伏跌宕。所以就要充分利用人體善于抒情、水袖善于會意的特點來表現(xiàn)舞蹈中所蘊含的情感和情緒。使“意”與“實”互為補充、互為印證。例如女子獨舞《江河水》就是運用水袖以抒情來敘事的例子,其作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),分A、B、A三段,沒有說明具體人物是何人,而是通過水袖與人之間的舞蹈關(guān)系,表現(xiàn)出所有無依無靠無助、被黑暗勢力壓迫、欺凌、被封建勢力束縛的古代弱女子的形象。水袖在此舞蹈中充分顯示了它的表現(xiàn)能力。它既是壓迫女性的黑暗勢力的象征,又是封建勢力束縛女性的繩索國既是迎親花轎,又是宣泄悲憤情感的利劍;作品以形象、生活、流暢和語匯表達(dá)了古代女性向往自由、向往幸福的愿望卻又無奈的情緒。

  水袖在舞蹈中的表現(xiàn)力是豐富多彩的,它已經(jīng)擺脫并超越了戲曲中行當(dāng)表現(xiàn)特定人物的局限和動作的程式化。不僅可以表現(xiàn)喜、怒、哀、樂,也可以表現(xiàn)力加以分述,其實二者是密不可分的。“用力”是為著更好地“表現(xiàn)”,而“表現(xiàn)力”是基于對純熟的“用力”的方法的掌握。

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