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地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的現(xiàn)狀及策略
在我國室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)中，人們?yōu)榱藬嗬m(xù)發(fā)揚(yáng)中國本土文化和地域文化，將其引入到室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中。下面YJBYS小編為大家搜索整理了關(guān)于地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的現(xiàn)狀及策略，歡迎參考閱讀，希望對(duì)大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
隨著我國信息化時(shí)代的來臨，人們的生活質(zhì)量得到了進(jìn)一步的提升。同時(shí)由于交通業(yè)的不斷發(fā)展，人們的交流和溝通更加密切，不同國家、地區(qū)的人相互之間的聯(lián)系越來越頻繁，全世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)了全球化目標(biāo)。在這樣的情況之下，本土地域文化受到了較大的嚴(yán)重沖擊，從中引起了人們的廣泛關(guān)注，需要將本民族的室內(nèi)設(shè)計(jì)與地域文化有機(jī)融合，使其同時(shí)具有時(shí)代精神和文化特色。地域文化具有較強(qiáng)的生命力，因此在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，我們需要引入地域文化，以回歸和繼承傳統(tǒng)文化。
1、地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用中的現(xiàn)狀
(1)盲目追求形式。在設(shè)計(jì)中，很多設(shè)計(jì)師對(duì)于流行元素和時(shí)尚元素過分的追崇，只注重設(shè)計(jì)的外在表現(xiàn)，而忽略了最重要的文化內(nèi)涵，使得設(shè)計(jì)缺乏核心和靈魂。正確的設(shè)計(jì)方法應(yīng)該將設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)理念統(tǒng)一結(jié)合，并且充分考慮當(dāng)?shù)氐奈幕厣偷乩砦恢�，了解�?dāng)?shù)氐赜蛭幕木�，運(yùn)用合理的設(shè)計(jì)手法，使外在表現(xiàn)形式和內(nèi)在的文化底蘊(yùn)有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的科學(xué)性和完整性。
(2)受到國外文化影響，缺乏特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格�？茖W(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，與國外文化的交流融合，使得地域文化對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響越來越小，而國外文化的思想和理念占的比重越來越大，出現(xiàn)了設(shè)計(jì)風(fēng)格嚴(yán)重雷同的局面，出現(xiàn)這種情況的主要原因是由于設(shè)計(jì)者嚴(yán)重的崇外思想，認(rèn)為外來的和尚會(huì)念經(jīng)，國外的思想和文化要優(yōu)于本國的，嚴(yán)重的忽略了多種文化應(yīng)互相取長補(bǔ)短，相互融合才能達(dá)到設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性，盲目的照搬照抄嚴(yán)重影響了室內(nèi)設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用，對(duì)我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)形成了消極的影響。
2、地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的特點(diǎn)
(1)表現(xiàn)形式的特征，即室內(nèi)設(shè)計(jì)的造型特征。不同地域不同民族，室內(nèi)設(shè)計(jì)造型差異很大。地中海建筑室內(nèi)常為拱門與回廊的結(jié)構(gòu)，家具不修邊幅的線條、凹凸不平的墻體、馬賽克鑲嵌拼貼的裝飾等特征。東南亞地區(qū)室內(nèi)常采用木構(gòu)或木石結(jié)構(gòu)，結(jié)合其大而低矮的屋檐，充分營造一種原生態(tài)的自然、恬靜、清新的空間環(huán)境。對(duì)于我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)來說，總體上北方顯得粗獷豪氣，南方相對(duì)細(xì)膩秀氣。
(2)裝飾材料的特征。裝飾材料是室內(nèi)設(shè)計(jì)不可少的材料，市場上的裝飾材料種類很多，選用的材料不同，效果就不同。由于地理位置不同，材料產(chǎn)地不同，民族文化差異等，在選料上各地區(qū)表現(xiàn)出明顯的地域化特征。例如，石頭常作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的天然材料，由于地域差異、風(fēng)俗習(xí)慣等，有些地區(qū)往往使用整塊石頭，體現(xiàn)出粗獷的特質(zhì)，而有些地方則對(duì)石頭精雕細(xì)琢，小巧玲瓏。再如在我國西南地區(qū)的傣族居民的竹樓別具風(fēng)格，因?yàn)樗麄兩畹牡貐^(qū)氣候適宜，地勢平坦，盛產(chǎn)竹子，所以在室內(nèi)裝修中常使用竹子。
(3)色彩設(shè)計(jì)的特征。色彩是室內(nèi)設(shè)計(jì)的靈魂，進(jìn)入一個(gè)室內(nèi)空間，最先展現(xiàn)在我們眼前的就是色彩。它對(duì)室內(nèi)的舒適感、溫馨感等具有很大的影響。不同地域的人們對(duì)色彩的喜好不同，如廣州人喜歡灰黃色，哈爾濱人喜歡米黃色，西藏的室內(nèi)設(shè)計(jì)就以白色、明黃色、褐色為主。陜西窯洞建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用土黃色為主，這些色彩的運(yùn)用都與各地域居民的生活習(xí)慣和民族風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)，具有鮮明的地域性。
3、地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的有效策略
1.地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的總體策略
(1)充分繼承傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是中華民族上千年形成的獨(dú)特的文化形式，是中華兒女應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)良文化，其中，地域文化是傳統(tǒng)文化中的一部分，是特定地理環(huán)境形成的，具有地域性的文化形式，它直接影響著當(dāng)?shù)厝藗兊纳罘绞胶托袨榱?xí)慣，與人們的日�；顒�(dòng)息息相關(guān)。所以，必須加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，對(duì)于合理優(yōu)秀的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念進(jìn)行充分繼承和發(fā)揚(yáng)，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，將其中好的因素充分與設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，發(fā)揮設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)現(xiàn)新時(shí)期室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性和繼承性。
(2)融合地域環(huán)境。結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的室內(nèi)設(shè)計(jì)理念，充分考慮當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、人文特色，并且結(jié)合建筑物的實(shí)際情況，將這些因素與設(shè)計(jì)理念相融合，實(shí)現(xiàn)完整合理的地域性設(shè)計(jì)。
(3)融合地方風(fēng)俗，遵循人性化設(shè)計(jì)。人是建筑物居住的主體，必須要充分尊重用戶對(duì)居住區(qū)域的個(gè)性化要求，滿足用戶的精神和物質(zhì)需求，以當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)出最適合的設(shè)計(jì)主題，滿足用戶的不同需求，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的精品化。
(4)可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念。新時(shí)期的室內(nèi)設(shè)計(jì)，應(yīng)該尊重時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)，將可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念融入到設(shè)計(jì)中，滿足設(shè)計(jì)的生態(tài)化和綠色環(huán)保。由于能源的日益枯竭，資源浪費(fèi)嚴(yán)重，綠色環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展是全球關(guān)注的話題，也是未來發(fā)展的方向，所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)必須順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，設(shè)計(jì)師應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，在實(shí)際生活中尋找設(shè)計(jì)靈感，通過科學(xué)的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)主題，將地域文化和傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展在室內(nèi)設(shè)計(jì)中淋漓盡致的展現(xiàn)出來，實(shí)現(xiàn)新時(shí)期室內(nèi)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
2.地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新
地域文化的設(shè)計(jì)手法通常是用材料與色彩來表現(xiàn)的，因此，凡是具備地方文化特色的圖案、紋樣等傳統(tǒng)設(shè)計(jì)品均可作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的參考。然而傳統(tǒng)材料以及傳統(tǒng)的單一色彩的設(shè)計(jì)手法都有一定的缺陷與不足，在新時(shí)期的設(shè)計(jì)體系下，往往不能達(dá)到設(shè)計(jì)趨勢的要求，若是簡單地為了追求創(chuàng)新，而過分迎合新時(shí)期的設(shè)計(jì)理念，雖然在設(shè)計(jì)中添加新元素，但是設(shè)計(jì)師的思路仍是按部就班，使得設(shè)計(jì)毫無新意，這也是不可行的。這樣就要求設(shè)計(jì)人員因地制宜選取室內(nèi)裝飾材料，在裝飾過程中合理融入地方特色，并使材料生態(tài)化(即材料無污染)。
色彩的合理運(yùn)用是展現(xiàn)地域文化的重要手段，在古代，色彩是地位的象征，具有重要的階級(jí)性。設(shè)計(jì)師在色彩運(yùn)用方面，應(yīng)該充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣�，�?duì)色彩進(jìn)行大膽嘗試和搭配，通過各種色彩搭配手法，營造出具有設(shè)計(jì)感的居住空間，將地域文化充分的與設(shè)計(jì)理念相融合，實(shí)現(xiàn)室內(nèi)實(shí)際的創(chuàng)新性和實(shí)踐性。同時(shí)，要加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)國外文化相結(jié)合，在滿足傳承地域文化的基礎(chǔ)上，充分了解用戶的個(gè)人審美觀和價(jià)值觀，借鑒國外的流行元素和設(shè)計(jì)理念，更好的滿足用戶的精神文化追求，實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的國際化和創(chuàng)新性。
綜上所述，隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，文化業(yè)也正朝向著多元化的方向發(fā)展，而民族文化受到嚴(yán)重的影響，所在在室內(nèi)設(shè)計(jì)中如何在國際化的影響之下，體現(xiàn)本土文化特點(diǎn)成為了室內(nèi)設(shè)計(jì)人員首要重視的問題�？傊�，在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，我們需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、人文環(huán)境和歷史文化等因素，以及國外先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，充分尊重時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)人審美觀、價(jià)值觀，形成科學(xué)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念，實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。
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