室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新的概念及特征
室內(nèi)設(shè)計上的創(chuàng)新，技術(shù)創(chuàng)新在先，思想觀念上的認(rèn)識滯后;結(jié)構(gòu)設(shè)計創(chuàng)新在先，裝飾設(shè)計創(chuàng)新滯后。以下是小編整理的室內(nèi)裝飾設(shè)計應(yīng)該如何創(chuàng)新，希望能夠幫到大家。
室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新的概念及特征
室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新是指設(shè)計師在室內(nèi)設(shè)計中所進行的具有首創(chuàng)性、價值性，能夠生成新成果的能動性活動及其過程。室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新的特征包括新穎性、價值性、可行性、和未來性。
1.新穎性是指創(chuàng)新在時間上的先進性，形式上的新穎性，代表一種時代的精神。它是室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新最主要的特征，它包含了四個方面的內(nèi)容：在藝術(shù)上產(chǎn)生一種新的形式，這種新的形式至少在統(tǒng)計上是鮮見的;在技術(shù)上表現(xiàn)為采用新的組合方法，也可以說是一種技術(shù)創(chuàng)造;倡導(dǎo)一種新的美學(xué)觀念;賦予某種室內(nèi)環(huán)境以新的意義。
2.價值性是指創(chuàng)新必定涉及室內(nèi)設(shè)計的終極目標(biāo)――人文關(guān)懷。
3.可行性是指創(chuàng)新必定針對某一特定目標(biāo)，解決特定問題。
4.未來性是指創(chuàng)新要對未來設(shè)計方向具有指導(dǎo)與標(biāo)準(zhǔn)化的作用。
室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新的內(nèi)容
室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新就是賦予室內(nèi)設(shè)計涉及的裝飾設(shè)計要素、結(jié)構(gòu)設(shè)計要素(包含承重結(jié)構(gòu)要素和圍護結(jié)構(gòu)要素)在藝術(shù)、技術(shù)、美學(xué)觀念等方面的新意，以及能夠使這種新穎得以持續(xù)、評價、完善和充分的發(fā)展的活動�！睹绹覂�(nèi)設(shè)計通用教材》中對裝飾設(shè)計下的定義為：“當(dāng)我們挑選了色彩、線條、質(zhì)地和圖案，并將其應(yīng)用于某一設(shè)計的產(chǎn)品或表面，對其進行美化和裝飾修飾時，其結(jié)果就是裝飾設(shè)計�！�
歷史上的裝飾設(shè)計創(chuàng)新
(一)1000-1200年，羅馬風(fēng)時期
在裝飾設(shè)計上，羅馬風(fēng)教堂的裝飾程度很不平衡。有的地區(qū)排斥任何形式的裝飾，只考慮結(jié)構(gòu)要求;有的地區(qū)裝飾得到很高發(fā)展，細(xì)部裝飾得極其精美。與早期基督教時期裝飾設(shè)計創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)設(shè)計創(chuàng)新的關(guān)系相比，這種不平衡的特點正反映了創(chuàng)新模型中過渡階段的特征。比如，羅馬風(fēng)時期的藝術(shù)家創(chuàng)造了高超的雕刻技術(shù)和構(gòu)圖技巧，以人像和風(fēng)景為主題的石雕石頭是其重大創(chuàng)新。裝飾最初起源于滿足特定使用功能需要，后來經(jīng)常會日趨繁復(fù)，發(fā)展為純視覺裝飾。(如圖一、二所示)
(二)在1200-1400，哥特時期
由于結(jié)構(gòu)的發(fā)展，墻體不再承重，窗的.重要性在哥特大大提高。玫瑰花窗、哥特式窗花格是這個時期裝飾設(shè)計特征的典型代表，而壁畫由于沒有可以附著的墻面，所以被彩色玻璃畫取代。裝飾設(shè)計創(chuàng)新經(jīng)歷了從早期結(jié)構(gòu)性裝飾到晚期非結(jié)構(gòu)性裝飾的過程。這種轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)在窗花格的圖案設(shè)計，法國輻射式哥特風(fēng)格窗花格的圖案設(shè)計是“S”形曲線造型(如圖三所示)。家具設(shè)計風(fēng)格由10和11世紀(jì)的質(zhì)樸厚重到轉(zhuǎn)化為12世紀(jì)精巧細(xì)致。室內(nèi)裝飾廣泛以尖拱、細(xì)柱和哥特式實芯窗花格為裝飾母題，取得了與這時期上述建筑實踐的某種一致性。在哥特時期的末期裝飾達(dá)到夸張的極致。教堂上的創(chuàng)新開始擴散到其他建筑類型的室內(nèi)中，比如市政廳、貿(mào)易的行會大廳、稅務(wù)廳、醫(yī)院等(如圖四所示)。
(三)1400-1800年，文藝復(fù)興
早期文藝復(fù)興的典型建筑類型不再是教堂，而是資產(chǎn)階級的府邸，裝飾設(shè)計創(chuàng)新很容易感覺到中世紀(jì)思想正讓位給某些新事物。裝飾題材由圣經(jīng)故事轉(zhuǎn)變?yōu)閿⑹鋈宋木竦娜粘Ｉ睿b飾技法由先前的視幻覺變成透視技法。早期府邸的室內(nèi)壁爐成為主要的裝飾要素。
項創(chuàng)新開始之初一定是先披著傳統(tǒng)的外衣，創(chuàng)新就是一個逐漸跟從的過程。當(dāng)思想觀念上對創(chuàng)新成果認(rèn)可之后，一項創(chuàng)新形成穩(wěn)固的體系了，這時逐漸會對成套的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范感到束縛，渴求變化和創(chuàng)新的思想促使新一輪的創(chuàng)新。第二，任何一個時期都可以看作是一個點，是它上一級周期過程的一部分，而它本身又是一個周期過程，創(chuàng)新使這個過程具有發(fā)生、發(fā)展和衰落的周期性特征。也就是說，一個歷史階段，作為上一級的周期過程來講，可能處于創(chuàng)新前期的探索階段，自身作為一個過程，又包含自身發(fā)展的周期規(guī)律，必然經(jīng)過創(chuàng)新發(fā)生、發(fā)展和衰退的過程，才成就其在歷史上的地位。每一個時期都是過程的一部分，室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新就是一個過程。
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