室內(nèi)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

　　1. 室內(nèi)設(shè)計(jì)是社會文化的有機(jī)組成部分，從橫向維度來看，無論何種風(fēng)格的設(shè)計(jì)，都有著特定的精神和文化心理結(jié)構(gòu)，是在一定的文化語境中展開和完成的，因而反映著不同的價值和審美觀念，體現(xiàn)出當(dāng)時的文化風(fēng)貌。

　　從縱向維度來看，任何時代的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)都是與當(dāng)時的生產(chǎn)力和文化緊密聯(lián)系在一起的。設(shè)計(jì)形式來自文化，人們按照豐富的經(jīng)驗(yàn)(歷史與傳統(tǒng))加工著有關(guān)存在的一切印象。從這一意義上說，歷史的設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)的歷史。

　　2. 傳統(tǒng)文化影響了室內(nèi)設(shè)計(jì)。盡管有些現(xiàn)代設(shè)計(jì)師，尤其是那些具有前衛(wèi)意識的設(shè)計(jì)師，時時聲稱要拋棄任何傳統(tǒng)，認(rèn)為自己的作品是“無傳統(tǒng)”的，但實(shí)際情況不可能如此。即使最“反傳統(tǒng)”的設(shè)計(jì)師，也必須以“傳統(tǒng)”作為反面的參照物來定義與演繹自己的思維。

　　設(shè)計(jì)從來就不是純粹的個人行為，從媒介、語言、表現(xiàn)手法等顯性傳統(tǒng)到對設(shè)計(jì)認(rèn)識的文化心態(tài)、思維方式、審美觀點(diǎn)等隱性傳統(tǒng)，均有意無意地影響著每一位室內(nèi)設(shè)計(jì)師。

　　3. 科技的發(fā)展和時代的進(jìn)步使當(dāng)代的設(shè)計(jì)師擁有前人不曾具備的條件。計(jì)算機(jī)的應(yīng)用、信息的發(fā)達(dá)，使設(shè)計(jì)的作品具有更強(qiáng)的時代感。但作品手段上的豐富代替不了人們意識上的回歸，室內(nèi)設(shè)計(jì)師必須從與人類密切相關(guān)的效用方面來考慮作品所具有的優(yōu)良質(zhì)地和溫情。

　　我們要創(chuàng)作出具有高雅格調(diào)的室內(nèi)空間環(huán)境，必然會遵循“大象無形”、 “大音希聲”的創(chuàng)作之道，否則就不可能讓受眾感覺到相應(yīng)的審美意象。這種“美”與“美”的創(chuàng)作對應(yīng)法則，正是從我國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化中提取出來的。因此，自覺地將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念之中，是優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師應(yīng)該關(guān)注的問題。

【室內(nèi)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系】相關(guān)文章：

色彩與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系01-10

室內(nèi)設(shè)計(jì)與中國文化的關(guān)系03-03

傳統(tǒng)文化精髓及室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用03-20

繼承傳統(tǒng)文化的室內(nèi)設(shè)計(jì)方法03-20

品牌與人的關(guān)系07-17

漢字與書法的關(guān)系03-09

如何維護(hù)客戶關(guān)系-客戶關(guān)系的維護(hù)方法03-29

國學(xué)與書法之關(guān)系08-13

秘書與客戶的關(guān)系是怎樣的03-17