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民族唱法中所用到的共鳴腔體

時(shí)間:2020-09-18 13:46:13 聲樂培訓(xùn) 我要投稿

民族唱法中所用到的共鳴腔體

  民族唱法經(jīng)過了時(shí)代的變遷和文化藝術(shù)的變革,現(xiàn)如今民族唱法已走在了世界的頂端,是我們國(guó)家特有的一種唱法。下面是民族唱法中所用到的共鳴腔體,一起來學(xué)習(xí)下吧:

民族唱法中所用到的共鳴腔體

  1、共鳴的定義

  在我們的生活中,共鳴通常是指一種物理現(xiàn)象。從唱歌的原理來講,氣息振動(dòng)聲帶發(fā)出原始的音響通常被稱為“基音”。基音是非常細(xì)小微弱的,當(dāng)基音從人的身體內(nèi)尋找到各個(gè)共鳴腔體,并且能夠充分產(chǎn)生共振,就會(huì)產(chǎn)生大量的泛音,這也就是歌唱時(shí)我們所說的“共鳴”。[1]細(xì)小而微弱的基音,一旦找到了共鳴的腔體就變得很強(qiáng)大,音色變得有亮點(diǎn),有色澤,音量也會(huì)有很大的提高。科學(xué)的發(fā)聲方法和歌唱水平都受共鳴的影響,靈活準(zhǔn)確運(yùn)用共鳴是民族唱法中的基本原理,也是缺一不可的'重要組成部分。

  2、共鳴器官

  共鳴器官在歌唱的過程中發(fā)揮著重要的作用,而人體內(nèi)的共鳴器官分為三大類,分別為胸腔共鳴、口腔共鳴和頭腔共鳴。這三種共鳴腔體既是獨(dú)立存在的,又是相互作用的。首先談一下民族唱法中胸腔共鳴的器官組成部分,胸腔共鳴中包含了氣管、支氣管、肺和胸廓,其中氣管和支氣管有著重要的作用。而胸腔共鳴的空間相對(duì)而言比較大,在歌曲中主要運(yùn)用低音部分?谇弧⒀是、喉腔組成了口腔共鳴的共鳴腔體。口腔的外部由上嘴唇、下嘴唇和臉頰組成,口腔的內(nèi)部則由上牙、下牙、舌頭、軟腭等組成,這些組成部分的運(yùn)動(dòng)都能夠影響口腔共鳴。嘴唇在緊張狀態(tài)和放松狀態(tài)下的實(shí)施對(duì)口腔內(nèi)部的空間和發(fā)揮有一定的影響。咽腔位置是在頸椎前方,在日常的生活中呼吸管道與消化系統(tǒng)是相互通聯(lián)的管道。[2]口咽腔、鼻咽腔、喉咽腔組成了咽腔。鼻咽腔是口腔和鼻腔相互交匯的通道,而上方軟腭的小舌頭和咽壁也有共同的一個(gè)交匯口,用專業(yè)術(shù)語表示就是鼻咽口,吸氣的時(shí)候鼻咽口四周的肌肉就會(huì)有收縮變化,這種變化的產(chǎn)生對(duì)共鳴有著不一般的影響。喉腔則是歌唱中的發(fā)聲器,同時(shí)也是共鳴器官中的一小部分,它內(nèi)部的空氣聲波動(dòng)率能使基音共鳴更好地發(fā)揮出來。喉咽腔和口咽腔對(duì)口腔共鳴有著一定的作用。頭腔共鳴在民族唱法中有著極為重要的地位,它是民族唱法靈魂所在的共鳴腔體。有人說頭腔共鳴就是鼻腔共鳴,有人也把它稱之為“面罩共鳴”,它是由鼻腔、鼻竇及鼻咽腔等構(gòu)成的共鳴腔體。鼻腔在面部的正中間,鼻腔的上面部分由篩骨和篩板組成,下面部分是硬腭,而中間是鼻中隔,外側(cè)的部分則是由上鼻甲、中鼻甲與下鼻甲構(gòu)成,而這三個(gè)鼻甲形成了通道。鼻竇是鼻腔中比較小的腔體,它是空洞的,大部分位于面額的前面,每個(gè)細(xì)小的孔都能夠使鼻竇和鼻腔相互連接起來,這樣就能使空氣來回流動(dòng)。鼻咽的上面部分是顱腔的下面,鼻咽和鼻腔是相互貫通的,而鼻咽和口咽是相互連著的。鼻腔的內(nèi)部可以看到咽鼓管圓枕和咽鼓管咽口,咽鼓管的作用就是增加了歌唱者自我感覺的聽覺系統(tǒng)。軟腭和咽腔的靈活運(yùn)用,對(duì)頭腔共鳴的產(chǎn)生有著主導(dǎo)性作用。頭腔共鳴就是指唱歌者在歌唱的過程中自身能夠感覺到頭部、眉心產(chǎn)生了振動(dòng)。在民族唱法中頭腔共鳴占主要地位,增加了真聲與假聲的混合使用,可以使演唱者在唱高音區(qū)的時(shí)候聲音更加甜美、通透、有彈性。

  3、共鳴腔體在民族唱法中的運(yùn)用

  共鳴腔體在民族唱法中的運(yùn)用非常廣泛,尤其是頭腔共鳴的運(yùn)用,是民族唱法的中腔體的靈魂所在,其他腔體起到輔助作用。在練聲的時(shí)候我們都是以低音區(qū)——中音區(qū)——高音區(qū)這種形式為主展開的練習(xí)。在低音區(qū),是以胸腔共鳴為著重點(diǎn),接下來就是以口腔共鳴、頭腔共鳴為輔的比例進(jìn)行運(yùn)用的;在中音區(qū)是以口腔共鳴為主,頭腔共鳴和胸腔共鳴為輔的比例運(yùn)用到練聲和歌唱中;在高音區(qū)是以頭腔共鳴為主,口腔共鳴和胸腔共鳴為輔的比例運(yùn)用到練聲和歌唱中。在民族唱法中,如果低音區(qū)只有胸腔共鳴的存在,那么演唱者的聲音就比較沉悶,沒有色澤,也沒有吸引力;在中音區(qū)只有口腔共鳴,聲音就干燥無味,沒有集中的亮點(diǎn)存在;在高音區(qū)只發(fā)揮了頭腔共鳴的作用,而沒有發(fā)揮口腔共鳴和胸腔共鳴的作用,那么聲音就沒有亮度和光澤度,雖然說高音唱上去了,但是給聽眾的感覺是缺水狀態(tài)下擠上去的高音。民族唱法是我們國(guó)家所特有的一種唱法,特有的行腔韻味是民族唱法的獨(dú)特表現(xiàn),它豐富我們的藝術(shù)生活,使我們直接感受我們國(guó)家不斷創(chuàng)新的藝術(shù)文化,成為我們精神上的支柱。而對(duì)于學(xué)習(xí)民族唱法的人來說,不僅要使氣息流動(dòng)起來,輕松自如地咬字等,而且還要注重共鳴腔體在民族唱法中的運(yùn)用,尤其是頭腔共鳴的靈活運(yùn)用。良好的共鳴可以使我們的聲音圓潤(rùn)、自然、有亮點(diǎn),也可以拓寬我們歌唱的音域,讓我們的聲音具有科學(xué)性、藝術(shù)性、民族性,還使音色有彈性,有穿透力。


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