民族唱法與通俗唱法的訓(xùn)練技巧
民族、美聲和通俗唱法是我國聲樂演唱方法中已有的三種唱法。隨著改革開放的深入，我國聲樂教育和演唱也獲得了更大發(fā)展的契機(jī)。正是在經(jīng)濟(jì)全球化、人們的審美需求多元化的背景下，民族唱法與通俗唱法相融合，使聲樂藝術(shù)也朝著多元化方向發(fā)展。下面是小編分享的民族唱法與通俗唱法的訓(xùn)練技巧，一起來看一下吧。
民族唱法與通俗唱法的異同
民族唱法與通俗唱法是兩種不同唱法，兩者各有自己的特點(diǎn)。熟悉這些特點(diǎn)才能夠更好地將兩種不同唱法巧妙地融合起來。
(一)民族唱法的特點(diǎn)運(yùn)用
民族唱法演唱時(shí)，口咽腔的著力點(diǎn)靠前，口腔肌肉繃緊，噴彈力較大，以口腔共鳴為主，同時(shí)運(yùn)用頭腔共鳴。咬字發(fā)聲的因素轉(zhuǎn)變較慢，棱角較大，聲音走向橫豎相當(dāng)，聲音點(diǎn)面合適，高音融洽，聲音色彩明亮，聲音個(gè)性較強(qiáng)，以味為主，手法變化多樣。音色甜、脆、圓、潤。氣息靈活，以真聲為主。民族唱法講究按照演唱語言的發(fā)聲規(guī)律處理發(fā)聲共鳴，講究五聲、四呼、出聲、歸韻和收聲。
(二)通俗唱法的特點(diǎn)通俗唱法
十分注重抒發(fā)人的內(nèi)心情感。一般說來，演唱時(shí)要注重語言的'韻律，講究吐詞、咬字的清晰與委婉，并在演唱中注重發(fā)聲輕柔。在氣息運(yùn)用上，要顧及顫音、滑音及音色變化。通俗唱法一般借助音響擴(kuò)大效果，以閃耀的舞臺渲染氣氛，注重伴唱、伴舞、電聲樂器伴奏及說唱相結(jié)合。演唱時(shí)大部分以真聲演唱為主，假聲也有運(yùn)用，多采用貼近生活的語言。演唱風(fēng)格有輕柔自然的，有高亢強(qiáng)勁的，有民謠風(fēng)格的，有搖滾樂式的，有說唱敘事的。通唱法在吐字上要求的是完全的“說話式”的自然，無須考慮共鳴。
(三)兩種不同唱法的異同點(diǎn)
從生理上進(jìn)行分析，民族唱法與通俗唱法在聲帶要求上相同，都要求具有兩種混聲機(jī)能，不然就唱不出高音。在聲道的調(diào)節(jié)上，民族唱法和通俗唱法都要求聲道不堵塞。即使因效果需要而打開聲道，也只需前后打開，因?yàn)樵诔咭魰r(shí)，通俗和民族唱法不需要喉頭向下。在氣息運(yùn)用上,兩種唱法都要求氣息暢通。在吐字上，民族唱法強(qiáng)調(diào)“字正腔圓”，使發(fā)音服從吐字：通俗唱法則要求像說話一樣的自然，不需要考慮共鳴問題。 民族唱法聲音追求高難度技巧：通俗唱法聲音追求濃厚的情感的融入，追求以情來感人。在演唱技巧的難度上，通俗唱法稍易，便于傳唱。
民族唱法與通俗唱法融合時(shí)演唱技能技巧的變化
(一)語氣的變化。
一般來說，通俗唱法語氣性更強(qiáng)，聲音含蓄深沉;民族唱法的聲音追求高亢明亮。但在演唱作品《為了誰》時(shí)，要注意語氣性的變化。如朗誦“泥巴裹滿褲腿，汗水濕透衣背”一句，其前半句聲音要含蓄深沉，采用通俗唱法的語氣性，后半句聲音要高亢明亮，采用民族唱法的語氣性。如果后半句依然用通俗唱法的語氣，那么聲音表現(xiàn)就會缺乏對比，語氣相同，聲音就會黯淡無味。
(二)咬字的變化。
通俗唱法的咬字要放松如同說話式的自然;民族唱法咬字講究歸韻行腔。例如在《為了誰》中，“誰”(shui)與“誰”(shei)：在民族唱法中，“誰”一般唱“shui”，強(qiáng)調(diào)聲音歸韻行腔;在通俗唱法中，“誰”應(yīng)唱成“shei”，采用口語的發(fā)音，不強(qiáng)調(diào)歸韻問題。
(三)腔體的變化
。通俗唱法在胸腔發(fā)聲，聲音低沉渾厚;民族唱法在頭腔發(fā)聲，聲音干凈明亮。例如《為了誰》的第一樂句：“泥巴裹滿褲腿，汗水濕透衣背”。前半句采用含蓄深沉的胸腔，后半句采用明亮的頭腔，由通俗唱法轉(zhuǎn)變成民族唱法，形成了腔體的對比，同時(shí)音色也形成了鮮明對比。
(四)情緒的變化
通俗唱法非常注重情感的抒發(fā)，表現(xiàn)出含蓄低沉濃厚的情感;民族唱法情緒處于激昂飽滿狀態(tài)。例如《為了誰》中“誰最美，誰最累”一句，采用通俗唱法，情緒含蓄深沉，而“你是誰，為了誰，我的戰(zhàn)友你何時(shí)回”一句，采用民族唱法，情緒處于激昂狀態(tài)。這兩種情緒形成了鮮明對比，增強(qiáng)了音樂的表現(xiàn)力。
(五)氣息的變化
通俗唱法氣息平穩(wěn)舒緩。
例如《為了誰》中“泥巴裹滿褲腿”一句氣要平穩(wěn)。民族唱法的氣息推動(dòng)力較強(qiáng)。例如《為了誰》中“你是誰，為了誰，我的戰(zhàn)友你何時(shí)回”一句，演唱時(shí)氣息的推動(dòng)力應(yīng)較強(qiáng)，表現(xiàn)出音量的擴(kuò)展，情緒達(dá)到激昂飽滿狀態(tài)，與前一句在音樂力度上形成了鮮明對比，使音樂達(dá)到完美境界。“民通唱法”既保留了民族唱法和通俗唱法在演唱方法上的不同點(diǎn)，又通過二者演唱技能技巧的相互轉(zhuǎn)換，使聲音達(dá)到完美統(tǒng)一，形成一種具有創(chuàng)新風(fēng)格的演唱方法。
三、民族唱法與通俗唱法技能技巧的融合
民族唱法與通俗唱法技能技巧的融合，是指在演唱時(shí)，演唱者通過演唱技能技巧的變化，使民族唱法和通俗唱法這兩種不同風(fēng)格的唱法之間產(chǎn)生密切聯(lián)系，進(jìn)而相互“揉合、化合、融合”，形成一種完整的、全新的、為我國廣大聽眾所喜聞樂見的演唱藝術(shù)形式。例如譚晶演唱的《妻子》、《天空》，湯燦演唱的《祝福祖國》，祖海演唱的《幸福山歌》、《在那東山頂上》等等，都在民族唱法的基礎(chǔ)上，增加了現(xiàn)代通俗的元素，屬于“民通唱法”。 例如，在演唱民通歌曲時(shí)，要特別注意聲音位置的調(diào)整、咬字的調(diào)整、情緒的調(diào)整以及氣息的控制，使“民通唱法”的歌唱技巧不斷提升，逐漸達(dá)到嫻熟準(zhǔn)確，才能科學(xué)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出“民通唱法”所獨(dú)有的音樂表現(xiàn)力。如何實(shí)現(xiàn)民族唱法與通俗唱法在演唱技能技巧上的巧妙融合，就成為唱好“民通作品”的關(guān)鍵。
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